不盡然，幸福不幸福在於對彼此的愛程度，不幸福只能說明你們愛的不夠深。即便是有良好物質條件，不愁吃不愁穿，兩人之間沒愛，幸福也無從談起，而有人願意陪你貧窮陪你富貴，陪你到生老病死，你能說他們不幸福嗎？

百年修得同船渡，千年修得共枕眠。

絕對幸福的婚姻是不存在的，我們只要把握住相對幸福的當下就好。

換位思考一下，遇到對的人我們都應該珍惜一輩子。

二十來歲的女人花枝招展、生氣勃勃，正是一輩子中最美好的年華。二十來歲的男人一窮二白、敢想敢幹，正是一輩子中拼搏奮鬥的好時候。

她把最美好的現在交給了你，你就該用更好的未來珍惜她。做女人最可貴的是“莫欺少年窮”。做男人最可貴的是“莫嫌老來醜”。女人要懂得相守，男人要懂得感恩，這樣的一輩子才會擁有更多的幸福。

俗話說的好:"家和萬事興"。  生活有工作緊促的時候也有空閒的時候和家人在一塊享受快樂時光的時候(比如每週兩天的休息日,國家規定假期,都可以和家人在一塊兒)

錢不需要很多,夠花就行；所以就看是以什麼心態來對待了

幸福可以說是一種心態！心態平和就容易感覺到幸福。幸福也往往是一瞬間的感覺！你圓滿地完成一件工作，並且得到他人認可，就是一瞬間的幸福！看到孩子的成長和進步你也會感到幸福！同樣，推開飯碗，摸著圓圓的肚子，也是幸福！

你吃飯時咬過自已的舌頭嗎？舌頭會因為被咬而脫離軀體嗎？你見過不爭吵的夫妻嗎？爭吵後就沒有了絕對幸福。因為舌頭是自已的，伴侶是路遇的。[大笑][大笑][大笑]

對，家家都有本難唸的經。覺得絕對幸福的只是那一刻，那一時而已。生活其實總是蒼白的，無法材米油鹽姜醋茶。我們要的詩與遠方，總是偶然出現那麼幾下。正因為可遇不可求，十分難得，才會覺得彌足珍貴。如果一個人完全沉浸在幸福之中是不自知的，否則就是有意識的暗示自己。

我認為是的。

幸福本身就是相對的，沒有標準答案的，真正的幸福是存在於自己心裡的，而不是別人眼睛裡的，所以幸福還是需要自己去創造，等著別人給予是不可能的。

非常贊同！家家都有本難唸的經！就是這個意思，沒有絕對的幸福！窮也苦惱，富也苦惱！保持一顆平常心，知足常樂！

幸福的定義是什麼？幸福不是對錯，更不是黑白，幸福是一種感覺，沒有絕對的閥值，我認為夫妻偶爾的吵架也是一種生活中的溝通方式，是生活的調劑品，是幸福生活的組成部分，但是你可能不這麼認為，感覺是很主觀的，是自己眼中的世界，放下評判去感受生活才是更有價值的[擊掌]

俗話說:幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有不同。

一個家庭幸福與否當然不是絕對的，不管外人看起來多麼和諧，都會有不順心不如意的時候，這些糟心片段組合在一起，有人說是不幸，有人卻不以為然。

很多時候，如果你刻意放大那些不如意，或者不去溝通，各執一詞，問題自然會越來越多，最終只能變成不幸，但若是換種方式去處理，很多問題也沒那麼複雜，一切都是妥善解決。

怎麼處理？就像那些被稱作模範家庭的人，就真的完美無瑕嗎？

由此看來，幸福與否很大程度於你的心態，以及你的處理方式。用一顆最初的心，對待那個陪你慢慢變老的人，或許她（他）身上有諸多毛病，但正是這個你口中有毛病的人，才給了你一個完美的家呀。

初心不變，懂得感恩，珍惜當下，吵吵鬧鬧也是生活的調味劑，就當是對你們愛的一種考驗呢！

2020年一起經歷不凡，感恩那個陪你度過沉重日子的人，願每一個家庭都幸福美滿。

你見過上天把全部優點放在一個物件身上麼?就算是，你相信所有優點都合你的味口麼?再說，你對某個優點的喜好一輩子都沒變過麼?大家都懂的。

對於這個觀點我還是比較認可的。

一個家庭能不能幸福，這是需要多方面的，在不同的方面看來就會有不同的看法與結果。一個家庭的幸福也就是說沒有絕對的，只是可以相對來說罷了。

比如一個富人的家庭和一個窮人的家庭。富人家庭中，夫妻兩人都很有錢，衣食住行的話都是很不錯的，但是一直沒有孩子，去各大醫院都看過也沒有好的方法。

窮人家庭中，夫妻兩人靠著在農村種地為生，面朝黃土，背朝天的勞作著，明年也沒有多少的經濟收入，而他們有著一個兒子，一個女兒，孩子都挺聽話與孝順。

那在富人看來，窮人能夠有孩子，而且還是兒女雙全肯定是幸福的；而在窮人看來，富人能夠有那麼多的財富，衣食住行都很好肯定是幸福的。

幸福都是相對的，沒有絕對的幸福，要學會正確的看待幸福，懂得知足，才能夠更好的擁有幸福。

沒有一個家庭是絕對的幸福。

最近讀到一篇關於曹德旺的文章，他事業有成以後有了一個有共同語言的紅顏知己，於是寫信給結髮妻子要求離婚，因為妻子不識字，就叫妹妹念給她聽。後來妻子跟他說:“我知道我們差距很大，你遲早會離開我，我只希望你把三個孩子留給我照顧，因為你太忙了，沒時間照顧他們。然後你把房子留給我們，這樣我們才有地方住”。妻子的話讓他觸動很大，於是他對處於不同職業，不同階層，不同文化程度，不同……就是典型的具有代表性的100對夫妻進行了長時間的跟蹤調查。得出的結論是家家都有一本難唸的經，沒有一個家庭是絕對的幸福，何況這個絕對的標準怎麼去界定呢？每個人都有不同看法，可以說是仁者見仁智者見智。

而相對的幸福是普遍存在的，也是比較容易獲得的，會讓人們的幸福指數高一些，就可以過得更快樂！更幸福！

幸福的家庭都是一樣的 ，不幸的家庭各有各的不幸。幸福家庭都是彼此包容，相互理解，相互支援，因此，絕對的幸福是不可能的

這個說法有點偏激了！

家家有本難唸的經，沒有一個家庭是完美的，重要的是怎麼樣讓不完美的家庭變得越來越幸福！

我想說說個人看法！一個家庭最少也得兩個姓氏組合在一起！人性百態能沒有矛盾麼！能把大事化小小事化了這是能人！如果處理不好家庭理短！總糾結對方的缺點不放！本來很小的事弄的雞犬不寧這不是混蛋麼！互相理解對方！多看對方的有點！自己大度一些！懂的付出的同時不求回報！尊老愛幼！這個家庭一定和睦！

這就是問題的根源。

而將幸福合併成共同體的那些幸福目標的夫妻，才更加能將婚姻進行下去，並且一路精彩而富足。

有的人，結婚前追求的幸福感是：對方對自己好就一切滿足，而婚後發現經濟生活惡劣到嚴重影響夫妻感情，隨後幸福猝死。

有的人，結婚前追求的幸福感是：只有兩人的甜蜜，而婚後發現雙方老人催生孩子，而破壞了婚前那種甜蜜的二人世界。隨後幸福猝死。

有的人，結婚前追求的幸福感是：經濟條件好的家庭，一生豐衣足食，而婚後卻又想要追求愛情的甜蜜感，希望一位知心人溫暖左右。隨後幸福猝死。

等等情況。表明隨著時間角色的不同，幸福的前後不一致的目標，都將讓人不再相信婚後的夫妻會有幸福感。

殊不知，我們都將幸福的標杆立的太多，立的太遠，而漸漸將兩個人的共同目標分離成兩個人的目標。

一百對夫妻中，沒有一對是幸福的。這句話雖然有些絕對。但曹德旺先要表達的是婚姻中沒有一定的幸福，大多數是存異求同的包容。

激情退卻後是親情，親情共促中是恩情，而承諾是維繫的重要紐帶。

就像很多滿以為婚姻鉅變後，選擇與情人結婚的男人或女人，等待他們的還將是同樣的模式。

因為你自己沒有改變，對婚姻的理解沒有改變，對幸福的理解沒有正確的認識，到最後依然是換了一個男女主角，而劇情依然是同款。



一百對夫妻中，沒有一對是幸福的。

這不是絕對的百分百，而只是從另一個角度詮釋了，完美的幸福並不存在。

而平衡的幸福感，卻常常存在。

就像一個賣傘的老婆婆天天愁眉苦臉的憂愁著，說著自己兩個兒子的煩心事。

大兒子是賣傘的，二兒子是賣鹽的。

下雨天，老婆婆就愁二兒子的鹽賣不了；

天晴，就擔心大兒子的傘賣不了。

智者寬慰道：何不倒過來想？

下雨，大兒子的生意興隆；

天晴，二兒子的生意興隆。

聽完，老婆婆終日樂呵。

幸福，不就是在這倒過來想，而平衡了的狀態中呢？

世上那有絕對十全十美的東西呀！小康之家比較幸福。太窮太富都不幸福。太窮憂柴憂米貧賤夫妻百事哀，太富花天酒地男人有錢就變壞。

謝謝邀請。確實是，正因為世上沒有十全十美的人，就不會有十全十美的事，當然更不會有十全十美的家庭。幸福與否，當然也只能是相對來說。只要能從良心，道德上說得過去，與心與人無愧，就在心理上當他是幸福美滿的嘛。俗話說，萬寶全書缺只角，完美幸福與否，完全看自己怎麼想啦，若是慾望無止境，那麼自己就永遠不會滿足與幸福。

每一個人是個體，而每一個家庭是由個體組成的。只要人和人相處，基本上都會存在意見不合、矛盾和摩擦，所以我贊成“沒有一個家庭式絕對的幸福”這個觀點。當然我們可以從幸福的家庭和不幸福的家庭裡面，去學習總結，然後讓自己的家庭變得更加幸福。

01.幸福的定義：東漢·許慎《說文》裡提到了“幸”：“吉而免兇也”，大意是說吉祥如意，沒有災難。從我們生活中就可以看出來，幸福的家庭和個人往往都沒有很多痛苦，而不幸福的家庭往往都伴隨各種煩惱。

而哲學博士孫穆曾經寫過一本書，叫做《啟蒙文》。裡面談到了他對於幸福的定義：幸福是人的精神(意識)對自我進行覺知時的滿意狀態。這種“滿意狀態”，分為不同的程度，對每一個人來說都會有差異的。

所以從科學的角度來說，幸福是一種心理上的情緒，因為獲得滿足而產生的喜悅或者快樂感覺。也就是說，幸福的人往往知足常樂，知足常樂的人也會幸福。

02.幸福4個維度劃分：即滿足、快樂、投入、意義。滿足，非常好理解，就是人自我的滿足感；而快樂，也是生活和工作給我們帶來的感覺；投入，就是我們花費時間精力去做某件事情；意義，則是在做某件事情，給我們帶來的收穫。

這四個維度是相互聯絡，密不可分的。簡單可以理解為，我們去做一件事情，這件事情有意義，所以給我們帶來了滿足和快樂。

有一個研究表明幸福是可以用公式進行計算的，即幸福(S)=幸福感(I)*時間(T)，幸福感(I)=R*滿足感(R:幸福商)，所以幸福(S)=幸福商（R）*滿足感（c）*時間(T)。

得出結論，幸福是既是一種主觀上的感受，和一個人所處的環境，生活和工作的氛圍有關。也是一種客觀上的指數，關係到你的身體、心理、精神等等多個方面。

我曾經讀過19世紀中期，俄國批判現實主義作家托爾斯泰寫的《安娜·卡列尼娜》，他在開篇就提到了幸福：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”

這句話，我們可以理解為，幸福的家庭其原因都大同小異，而不幸的家庭，其之所以不幸是因為各種各樣的因素導致。那麼幸福和不幸福家庭的具體表現有哪些呢？

01.幸福家庭表現

夫妻恩愛：一個家庭最重要的組成，應該還是夫妻兩個人。所以家庭幸福與否，和夫妻的恩愛程度有關。我們常常看見很多家庭矛盾，都可能是因為夫妻感情出現了問題，才導致不恩愛，從而摩擦，甚至是離婚。

子女孝順：這裡的子女孝順有兩個意思，即夫妻孝順公婆（父母）和夫妻的子女孝順自己。我之前寫過這樣一個問答，裡面提到了孝順對於家庭的重要性。孝順自古就是中華傳統美德，“母慈子孝”提倡的就是孝道，所以非常重要。

物質無憂：婚姻到了最後都是柴米油鹽醬醋茶，每個家庭的生活都離不開這些東西。如果家庭整日都在為雞毛蒜皮的小事情，這些物質上的問題而煩惱，那麼幸福指數必然不會搞。因此，物質無憂是家庭幸福的有效保障。

02.不幸福家庭表現：這個可以參考幸福家庭的表現，相反過來就是不幸福家庭所產生的原因。當然，還有教育、身體健康與否、地位高低、心態好壞、有無比較等等，這些都可能讓家庭變得不幸福。

幸福的家庭可以讓家庭的每一個成員都享受到滿足，也可以贏得其他家庭的尊重和羨慕，因此如何讓自己的家庭變得更加幸福顯得尤為重要。根據幸福家庭和不幸福家庭具體表現，我們也可以總結學習，要讓自己家庭變得更加幸福。

拋開夫妻恩愛、子女孝順、物質無憂等這些比較基礎的因素，另外我認為可以這麼去做：

01.家庭成員之間要學會溝通：溝通是一門藝術，不僅僅是社會人與人之間溝通，還可以再家庭成員之間溝通。我們常常聽見夫妻情感不合、婆媳矛盾重重、兄弟姐妹大打出手，這些往往是“情、禮、錢”出現了矛盾。

所以，只要溝通的好，這些矛盾都不是什麼大問題。當我們一一解決這些問題之後，家庭成員也可以和睦相處，家庭也會變得更加幸福，

02.家庭成員之間要學會尊重：尊重是一種交際的禮儀，陌生人之間尚且都要互相尊重，何況是一個家庭的所有親人。尊重就是要求大家互相傾聽訴求，也是要給予對方一定的隱私空間，還有各自的選擇等待。

03.家庭成員之間要互相關愛：在一個家庭裡面，有時候不缺少物質上的享受，更缺少的是情感上的交流，也就是通俗易懂的“關愛”。關愛家庭成員的同時，也會讓自己感受到別人對我們的關愛。這是一種相互之間，可以稱之為“愛”的反饋。

總而言之，沒有一個家庭式絕對的幸福，但是我們可以再相對的幸福裡面尋找幸福的秘密，從而讓家庭變得更加幸福，讓每一個人收穫更多的滿足。