我來回答這個問題，我認為世界上最有道理的一句話是：“水能載舟，亦能覆舟。”

一、釋義：

水能載舟，亦能覆舟是說統治者如船，老百姓如水，水既能讓船安穩地航行，也能將船推翻吞沒，沉於水中。表示世界上任何事物都有其兩面性，用之得當則有利，反之必有害。

二、出處：

（一）原文見《荀子.哀公》篇，是荀子講述孔子與魯哀公的一段對話。”……君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟，君以此思危，則危將焉而不至矣？”

（二）《荀子·王制篇》中也有這麼一段話：“庶人安政，然後君子安位。傳曰：‘君者，舟也；庶人者，水也；水則載舟，水則覆舟’。”

（三）唐初魏徵和唐太宗也多次轉引這樣的觀點。見《貞觀政要·論政體》：“臣又聞古語云：‘君，舟也；人，水也。水能載舟，亦能覆舟。’陛下以為可畏，誠如聖旨。”

（四）唐·魏徵《諫太宗十思疏》：“怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎。”

三、出處所說大體意思及其意義：

戰國時，著名思想家荀況（荀子），在他的著作《荀子·王制》中說：統治者像是一條船，而廣大的民眾猶如河水，水既可以把船載負起來，也可以將船淹沒。

兩千多年前，思想家就能認識到“以民為本”的重要性，雖然是有為統治階級服務的思想，但其積極意義不言而喻。是深刻認識到了“群眾是真正的英雄”。統治階級的一切違背民眾意願的做法，必將受到懲罰，甚至是影響統治階級的統治導致被推翻。

唐貞觀後期，魏徵在著名的《諫太宗十思疏》中說：“怨不在大，可畏惟人。載舟覆舟，所宜深慎。”意思是說：怨恨不在於大小，可怕的只在人心背離。水能載船也能翻船，所以應該高度謹慎。

唐太宗說到了，也做到了，所以被後人歌頌為“一代明君”，他所在位的時期也被稱為“貞觀之治”，來表達當時的政績和輝煌。

荀子、魏徵和唐太宗，都深深懂得人民的力量是極其偉大的、無限的，十分強調了依靠人民力量的重要性。他們的這一光輝思想，被歷代統治階級所接受。對歷代統治者尊重民情民意、“以民為本”、執政為民，起到了積極的推動作用。

成語“水能載舟，亦能覆舟”及和“載舟覆舟”就是源於荀子、魏徵和唐太宗談論君與民的關係及其重要性的故事。

以上回答如有不當，請指正。

跟悔創阿里的馬雲談工資，

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世上最有道理的一句話是什麼？

第一，最有道理，也就是，不論什麼時候，什麼地方，什麼情況下，這句話都是正確的，你舉不出相反的例子。

一句話，不是兩句，三句或者更多，只是一句！

我也思量了很久，到底回不回答這個問題？

直到這句“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛”浮現腦海，我才敢拿出來和條友們一爭高低。

同時，用這句話豐獻給為祖國而獻身的革命烈士，你們的生命重於泰山！你們是，才是我們最敬愛的人！祝祖國生日快樂，繁榮昌盛！

在毛主席手裡把一個破爛的舊中國，建立成秩序井然，體系完整(組織體系，輕重工業體系，軍事丶科教衛體系......)孕育了工商這隻母雞，後來才有蛋吃。兩彈一星\潛艇等大器都是那時搞出來的，艱難時靠自力更生。