這句話可以有多種解讀。

第一，出世的解讀。在出世者看來，太陽底下無新鮮事，人們忙忙碌碌，最後還是歸於一抔塵土，毫無意義。不如淡看世事，加強修持，保德全身。

第二，入世的解讀。在入世者看來，世界只在自己有生之年才是有意義的，自己雖然是庸碌大眾，但是也要在這個冰冷的世界掙挫出一番意義來。這是自己的舞蹈，自己的傳奇，管他別人如何評價，開心就好。

天下人生本應清清白白的為之，平平淡淡地日子。偏有些人無事生非，禍害四鄰。挑撥是非，挑起事端。以為自已特能，想要高人一等，天下它要做老大。欺弱妬能。庸人自擾。這些人大有人在。每個小區，村莊就有那麼幾個。搬弄是非的小人(女人常舌婦)東家長，西家短。撲克桌上能不夠。比別人聲高，先聲奪人的下三賴手端。是小人莫治。

會飛的魚，這是一個文化情感問答？說不好回答？其實也很好回答？這世上就有一些長舌婦，東家長，西家短。瞎卿一通，挑拔離間。坐山觀虎鬥，看不得別人過得比她好。小肚雞腸，遇事斤斤計較。鼠目寸光，心眼沒有針別大。這種女人素質差到極點！以上我的答覆，讀者是否滿意！謝謝！

我自己來回答這個問題！

“世上本來沒有什麼煩心事，我自己沒事給自己找點事讓自己心煩了”！

“ 世上無難事，只怕有心人”。這話誰說的？哎呀，我有點想打這個說這句話的人。哎，我也是笨啊，人家輕輕鬆鬆過了身份認證，我呢？實話實說，我已經提交了無數次了。剛開始我信心勃勃，以為自己能過。很現實沒過。原因至今不明！

後來我放低標準，申請個農業方面的，我暈，竟然還是不過。話說我連當個假農民也不行？哈哈

現在我老老實實的閱讀身份認證規則，嗯，才發現我是過身份認證有點難。我除了能證明有我這個人存在，其他我還真證明不了。突然有點後悔年輕的時侯，咋不多考點證啥的。

現在我又申請個情感方面的，才發現不是這麼回事，我還是不擅長！根本不會，突然發現我是個奇葩，

”天下本無事，庸人擾之而煩耳”

出自新唐書陸象先傳。

庸人自擾是一個成語，意思是自己找自己的麻煩。

我的理解；你不但找自己的麻煩正在找別人麻煩。

“世上本無事，庸人自擾之。”這句話什麼意思？你怎麼認為的呢？

夢本來就虛無縹緲的，你一覺從夢中醒來，卻沉醉在其中不能自拔，怎麼都從夢中緩不過神來。人當回到實際的生活中，要面對現實，不要患得患失整天哀聲嘆氣自己折騰自己個沒完。

這大慨是。看開了有事與無事沒有什麼不同。過也得過，不過也得過！只有那此計較較真之人才去擾去慮！小解不上文！

世上本無事，庸人自擾之。

我們經常會遇到這種情況。

孩子哭哭鬧鬧，操碎了心，

別人下班了，而你還在加班。

辛苦做的方案被上司否定。

再多的苦難和委屈，我們都要去承受。天下本沒有多少大事，不過是一個個念頭在滾動

這個世上，唯有陽光與好心情是免費的。

其實，天下本沒有多少大事，多是一群庸人在算計，不過是一個個念頭在滾動。你跟上去，是非就出現了；沒有念頭，或是不跟念頭，就不要緊。所以，修道的基礎，就是學會對治念頭。有一句話，叫“不怕念起，只怕覺遲”。意思是，生起念頭也不要緊，就怕你沒有警覺，追逐念頭去了。追逐念頭，就會出現後面的一系列分別心，因果就出現了。

老子強調無為而治，就是不追逐念頭，在沒有執著的境界之中，用一顆沒有任何分別的真心慢慢教化別人。

人生是一個不斷成熟的過程，三十而立，四十而不惑其實是告訴大家：當你經歷了，走過了，驀然回首原來所有的事情都是註定要發生的，我們還有什麼可煩惱的呢？就像花開花落，就像春夏秋冬的交替！

世界萬物，無論善惡與好壞，皆有存在的依據和規律，這是自然法則，亦是因果規律，所以，我們生活中任何事物，依其自然規律，都有存在的意義，如果懂得這個道理，對於人生，我會以一個旁觀者的姿態，面對一切事物，無論遇見順境或是逆境，以一顆樂觀豁達的心情，來者不拒，去者不留，保持坦然平和之心，如此，我的人生，就不會有任何迷茫痛苦，亦不會有任何矛盾和糾結！

世上本無事，庸人自擾之。

目前的生活狀態還處於為錢發愁的階段，錢可以解除我們99%的煩惱。俗世中人基本是達不到這種"世上本無事，庸人自擾之"的佛家境界。我們在努力掙錢，也就被錢牽著鼻子行走。身邊發生的一些事事非非，尋根究底都是和錢這個小妖精有關。

而我所能做的也就是不要那麼的去計較，儘量的放下，愛也好，恨也罷，時間總是會淡化它們。

如果真的有人能完全理解並以身作則的去施行。阿彌陀佛，恭喜施主真正做到了四大皆空！

我們之所以會活得這麼累，是因為心裡裝了太多無關緊要卻又極其傷身的人和事。

有些是深感遺憾，卻又無能為力的往事；有些是萬分不捨，卻又不得不各奔東西的朋友；有些是心心念念，卻是拼盡全力又抵達不了的遠方……

對那些難過的心理關，是時候釋懷了。要把有限的時間，用在更快樂更有意義的事情上。

為某件事心煩時，不如就換個角度思考；該用什麼方式來過一生，決定權在於我們自己。人生苦短，開心也是一天，煩悶也是一天。為何我們，偏偏要選擇讓自己難受的方式來過活？

從現在開始，學會釋懷吧。每件事的發生，都有它的道理，也一定能給你帶來回憶或豐富你的閱歷。

這般大徹大悟的境界又有幾人能做到？何況是我們這樣凡人，這世間大部分的人都是為了衣食住行而煩惱，你能說是我們想要的太多了嗎？光是為了一日能有三餐，睡覺有個小窩，很多人就已經拼盡了力氣，沒有誰想去煩惱，可是生活允許嗎？你想要生活就得去奮鬥，去奮鬥就不免要經歷一些不平之事，心懷鬼胎之人，面對這些又該怎樣？

所以哪裡來的庸人？不過是一群為了生活拼盡全力之人罷了。如果可以誰願意做這庸人？

無事生非 折騰自己

我理解為:

世界上本來很平靜，很簡單，很友愛。不高明的人卻不這麼理解。會把發生的一件簡簡單單的事情，想的很複雜，後果很嚴重。搞得自己膽戰心驚，情緒平靜不下來。結果呢？擔心的事情什麼也沒有發生，完全是自己驚嚇自己。比如在單位與一位同事發生點小摩擦，爭了幾句。本來事情就過去了。她回到家，就想出一連串嚴重後果。她明天會不會再來找我茬？再來罵我？會不會找人打我？發生這些情況，我怎麼辦？等等。搞得自己飯也吃不香，覺也睡不好，整天神經叨叨的。結果事後兩人既沒有再爭，也沒有再吵，更沒有出現打人行為，大家客客氣氣的又恢復日常的平靜。

“世上本無事，庸人自擾之“。這種事，比較多發生在性格內向的人身上。如果多讀點書，多交點朋友，多走出家門，多一點參加喝茶、聚餐、聊天、廣場舞之類的社交活動。讓自己多一點事做，沒有空閒時間去瞎想。心胸寬廣一點，氣量大一點，這種事情就會少發生。

神秀說：“身為菩提樹，心如明鏡臺；時時勤拂拭，莫使惹塵埃。”

慧能說：“菩提本無樹，心境亦非臺；本來無一物，何處惹塵埃。”

獨善我們自己的生活，不給社會，不給親戚朋友鄰居們添任何麻煩，就是勝過菩薩的大好人。怨言不吐，豪言不炫，找一個文藝愛好消娛時光，就是一個純粹的人。

世上無難事，庸人自擾之。你怎麼理解這句話？

人生在世，生活總有不順，有的為了金錢勞累奔波，有的因為失戀痛苦不堪，有的因為工作不順抱怨自棄，等等，沒有如意的人生，都是在風浪中度過，不是有這事，就是有那事，很難稱心如意的。

世上無難事，庸人自擾之。一切都不是事，今天的事到明天就不是啥事了，明天的事到明年早過去了。所以不必自擾，不必去杞人憂天，事來了，要勇敢面對，不要退縮，鼓足勇氣，坦然面對，把困難踩在腳下，大丈夫頂天立地，有什麼可怕可退縮的，拿出生活的勇氣，只要功夫深，鐵杵也能磨成針，在逆境中奮鬥，在困難中前行，風雨過後必將有彩虹。

人生就是在磨難中勵志，考驗你的毅力的，把自己堅定的決心拿出，無懼任何苦難，怕什麼，有什麼好怕的，不要把問題想的太複雜了，其實就不是個事，你沒有戰勝它的勇氣，失去了信心，才會自尋煩惱。如果你勇於拼搏，再難的事在你眼裡就是小菜一碟。安徒生說：‘’任何高處，未有人間所不能達者。然而欲達目的，則不可不以決心和自信為之‘’；徐特立說：‘’有困難是壞事也是好事，困難會逼著人想辦法，困難環境能鍛煉出人才來，因此，應該迎著困難前進‘’。豪言壯語，多麼激勵人，不要把問題想的很難，拿出鬥志，問題來了，就想辦法去解決，光發愁能解決問題嗎？所以得去面對它，不被困難嚇到，拿出信心去解決它，這樣才能讓生活過的更好，苦盡了，甜自然而來。

我是個俗人、更是個平庸之人，只知道每日為自己、為家庭奔波操勞。若能在忙碌中收穫個衣食無憂，也算對得起父母妻兒、親朋好友，人生中也該心滿意足了。

在現實生活中，我們多數時間是被外界事物被動的牽引著，很難在自己主觀上形成對外界事物和個人人生的獨立思想。即使我們從書本上獲得一些所謂的人生道理和生活感悟，也不過是道聽途說沒有親身感悟，知其然不知起所以然罷了。能主動的去體會人生，並達到“世上本無事，庸人自擾之”的意境何其難也！

在我們普通人眼裡，世界就是由近乎無窮無盡的事物堆積而成的。我們每個人生在其中、活在其中，隨時面對著各種各樣的人和事兒。一個人如果不把這些和自身有關的事情做“好”，是難以安穩地生存下去的。人因為勞作，所以才會有收穫。為了有收穫，我們就要不停的去勞作。而勞作中，我們不可避免的會與外界的人和事物產生交集。由此，產生的結果對於我們自身有“好的”、也有“不好的”。甚至有時候，我們根本沒有能力去分辨勞作中哪些是好、哪些是壞。單純認為對自身“有利”的就是好，對自身“不利”就是壞的結論，顯然是個人主觀上自私的表現。而如何辨別人生中的“好與壞”卻又是一個“大學問”。“大學問”當然需要大智慧去解答，以我等百姓自然無此能力。既然無法正確判斷，不如來個“萬花叢中過，片葉不沾身”遊戲人生的態度，但此種做法又與“人生需要勞作才有收穫”的道理髮生了衝突，看起來方法還是不對，問題甚至更嚴重了，連“好與壞”都搞不清楚了。

對於“世上本無事，庸人自擾之”這句諺語，以我們平常人的智慧解釋不了。能說出此等高深理論的人也一定不是尋常之人。能對此有深刻理解的人，也絕對是有大智慧的超常之人。能認識到世上“無事”者，真大智慧也。至於我等庸人還是在勞作中不斷去感悟，尋找世間的真相吧。

如果要我說，我送你們一首禪語，叫作菩薩本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何必惹塵埃。人生無常，風雨無定，庸人自憂，何無煩惱。告訴你，煩惱都是自己在找！[我想靜靜][我想靜靜][我想靜靜]

樹大沒有招風耳；桂圓不長瘮人毛。

——華語版 世界級小名人 #楊金永發布# #一週小秘書#

——黨員作家：yangyong國際