書法藝術作為一門專修課，進入九年制課堂，雖然只有一年之久。怎樣才能學好書法，最終的結局是寫好中國漢字，用好中國漢字，一個新的問題擺在了我們面前。寫不好中國漢字的人太多了，是一個社會問題，教不好書法的人太多了，是因為寫好漢字是一門硬功夫，有技術含量，書法載體是漢字。漢字的運筆與結構只有經過專業訓練的人才能品出其味，才能將筆法與結構講的透徹。

中國文化教育的又一特點是厚積薄發，將厚重的書法文化如何轉化為簡單的寫字行為，應該是每一位書法教育工作者思考的問題，這裡誤區太多，學校書法教材的編輯有點書法專業化，基礎技能知識的連線鬆散，顧此失彼。學校書法課堂教育，有人說，沒有書法教師，讓語文，美術教師兼職，誰也沒有辦法，這樣的現狀比比皆是。

寫不好中國漢字，是一種國情與實際。為什麼說我們經常用漢字，可是寫不好漢字呢？我在書法教學中一直思考這個問題，為什麼你已經說的再明白不過了，學生還是不懂。漢字的抽象性，教師課堂經驗的貧乏，也有技術層面沒有說服力而導致學生對書法課的學習力不從心，方向感不強。我想說的是，激發學生對書法的興趣，觀賞書法作品下功夫，不如從文字學入手，漢字源於實用，筆法之下筆畫的感覺，感知和筆畫的姿態與變化。比較在運用中國書法技法之下和隨便寫的字的區別。

大家都需要尊重書法，尊重書法比喜愛書法重要。書法包含的不僅僅是美觀，更有好多做人的道理，小學生從練習楷書開始，從點畫的靈動和線條的舒展，知道做人要大氣；從筆順中可以領悟，做人要有秩序感等等。

寫好中國漢字，要從尊重我們的漢字開始。尊重我們的文化，才知道什麼是文化味，什麼是做人的味！當你靜下心來，寫的已經不是漢字，是你靈魂的顫抖，那是敏敏之中的梵音。

書法裡的超越，就是學習者自成體系和特點。

所謂的模仿加改良，就是以名家大家作品為研究默寫物件。所謂的改良，就是要找成熟的寫手來一起研究，並且研究書法理論著作，不斷提高。

從自己的字跡可以拿得出手開始，一定要注意書寫的內容，儘量是喜慶和廣為人知的內容，一定要注意書寫的場合、時間、受眾特點。從一開始就要讓大家喜歡，有值得大家稱道的地方，在成功的基礎上，逐步精進，越來越受人喜歡。

中國人，不出手則已，一出手必須見高低。

要讓你的說法有所成就，那就是，走正道。

所謂的走正道，那就是一是要基本功，第二是要臨帖。

剛才看你的照片應該有一定的基本功，所以的基本功就是寫楷書的能力。練楷書是就是你基本功的基礎。

有了基本功之後，你就可以練習行書。歷代的行書家比較多，你根據你的喜好挑選一個人的。

通常練行書基本上都是從“二王”練習，二王就是王羲之和王獻之。王羲之的蘭亭序是所有書法家都必須練過的，還有其他的十七貼，姨母貼，平安貼，寒切貼等，王獻之是他兒子，他的鴨頭丸貼。

這些練好之後，你可以選擇其他書法家的。世界比較有名的宋四家，明四家，清4家。以及王鐸，傅山，趙孟頫等等。

完全根據你個人的喜好來決定。

書法字型 楷篆行草隸 蔡蘇米黃瘦金體

是我們比較追捧的熱愛的 能否寫上一手好字 需要從小勤練 大家的書法是一氣呵成 氣定神閒 瀟灑自如

提筆之時 隨心所欲 心境同與萬物一體

當是最高境界 也是人格魅力等同藝術綻放 寫出來的字與自身內心相符

書法評論好壞是比較廣義的藝術概念。個人認為要寫好很受歡迎的書法，必須理解書法的真正含義，研究書法是如何演變發展歷史，了能中國曆代書法史，精於傳統書家的風格，特徵以及歷史地位，師出有宗，學書有法。所以要真正寫好書法，必其先學歷代名家，取法有宗，當自己臨摹功底深厚時再去研究創新符合時代發展的新思路。歸根到底還是做到"雅俗共賞"，雅出自於師宗有法，從傳統入手，取歷代名家名典，人們第一看到其字有歷代的影子，正宗有法，最後才是不斷變新，萬變不離其宗。

1、你要有強烈把字寫好的意願，就是極其渴望自己寫的字超漂亮，換句話來說，你要愛好書法，把寫字寫得好當成是一種享受，如果你沒這方面的愛好，而只是功利性的想把字寫好，我想你離一手好字還有很遠很遠的距離。這就是為什麼許多人強迫自己練字許多次，而自己的字卻老是不盡人意的原因之一。

2、寫一手好字最好是自己有一定的書法天賦，當然勤能補拙，後天多加努力也會有有很好效果的。

3，選擇自己喜歡而且佩服的（最好是讓自己佩服得五體投地的）名家的字帖，認真讀帖，仔細揣摩其中的筆法、構字和章法的精妙之處，在循序漸進的臨摹和練習。

4、在臨習字帖的過程中，一定要努力忘記自己以前寫字時的一些壞的習慣（自己以為是比較好的習慣是可以保持的），認真按照字帖來臨習，先描紅，再意臨，這樣效果會比較佳。

5、將平常寫字當成是在練字（慢點也不要緊），這點極其重要，否則，你又不知不覺完全回到了以前的套路上而一無所獲。

6、最後一點，也是最重要的一點，寫字是一個長期的過程（有的書法家一練就是一輩子），不是一月兩月就能練好的，切記不要三分鐘熱血，一定要持之以恆，堅持不懈（哪怕是一天練字讓你厭倦了），這樣你才有可能獲得成功，你才會被更多的人喜歡。

書法是文化藝術，根本的東西絕對不能丟，如果自己想學習書法也不應該以迎合別人的喜好而選自己努力的方向。如果想能達到雅俗共賞那種境界，我覺得需要從以下幾個方面努力吧:

第一 : 需要向前人學習，承古貼，深挖其精髓。書法伴隨幾千年的文明一路走來，歷經各代都留有經典之作。這些經典都是經歷過歷史論證留下來的，也是我們需要繼承的文化，使其流長。

第二 : 需要加強文化素養，古代的書法家都是文人，只會寫字不足以稱其為家。我們所書內容多是詩詞歌賦文史學經典，如果對所書內容不甚瞭解，那寫出來的作品也就沒有書卷氣。

第三 : 字外功同樣重要，從音樂中可吸收為書法的節奏美，從舞蹈中可借鑑為書法的姿態美，從繪畫中學其筆法美，還有建築學總結出章法美。

第四 : 書家人品。可能有的人會奇怪，我覺得這是必須項。文化歸根結底是教育人，主導思想要積極向上。試想，你會把一個劣跡斑斑的書家作為你追求的方向嗎，正如一個有才無德的人對社會的危害會更大。

小生淺見，不妥之處，請方家指教！

書法作為藝術的本身，應該是服務於大眾的。既然如此，所形成的作品首先要以美感來取悅人們的眼球。而取悅人們的眼球的根本是能讓人認得字。如果圖已之樂而“鬼畫符”，讓人霧裡看花，那就毫無意義了。

一，寫溫雅秀美的如《智永楷書千字文》。

此帖結體端莊嚴謹，筆法清晰。豐腴靈動。格調高古，實用。臨習要注意起筆的精巧，每字中有一二筆重筆。唐宋以後許多書家喜歡師承智永的楷字，因為千字文得王羲之筆意，平淡勁健而神采俊逸。

二，寫趙孟頫《膽巴碑》。紙本，楷書。趙孟頫書承晉唐，博採眾家之長。《膽巴碑》是他的代表作品。用筆典雅，含行書筆意，平和安穩，美觀大方。

清楊峴跋語:"吳興書此碑年已六十三，去卒時只七年，用筆猶綽繞風致而神力老健，如挽強者矯矯然，令人見之氣增一倍。

趙孟頫簡介:(1254一1322年)，字子昂，號松雪道人，擅詩、書、畫，對後世影響極大。

(個人淺見，僅供參考。不當之處，敬請包涵。)

我的感覺是，每個人的審美觀都不一樣！正所謂蘿蔔青菜各有所愛！可能你覺得美的，到了別人那裡就是渣！所以，不要一味地去追求別人的感官！書法藝術也是如此！

有的人喜歡顏體的端莊與雄渾！

有的人喜歡二田千篇一律的印刷體。

有的人喜歡這種瘦金體！

而有的人卻專注研究這種字型一—醜書！

我的感覺是，大眾化的審美觀相差應該不會太遠！如果不是為了標新立異，寫正統書法應該會走的更遠，更受人喜愛！

一要弘揚傳統，不走偏路。好的書畫作品應該符合傳統，傳統的意思就是有規矩可循，能看出來哪一家的出路。而不是譁眾取寵，故弄玄虛，脫離傳統，矯揉造作，當今很多江湖字充斥人們的視野，不懂內行的很多朋友一定要睜大眼睛識別。好的書法就像啟功的字型一樣，看似是自己的，但實際上還能看見顏體，柳體名家的風格。當然，當代也還有很多書者字很不錯，我就不一一列舉了。

二要注重結體，融合美感。通常我們所說的字寫得“漂亮”、“好看”，這就引申到了"美"、"醜"的概念問題。如果沒有美觀大氣的字型架構做鋪墊，那麼這件作品是很難入眾人法眼的，這是鑑賞作品的第一要素，也是判決一件作品成敗得失的關鍵。通俗講，你寫的字，架構設計，無論硬筆，毛筆，都決定了它的“長相”，打個比方，無論你在市井看到濃妝豔抹的摩登女郎，還是鄉野看到的素面典雅的妙齡女子，亦或路遇“包租婆”，所給人的第一印象及感覺是截然不同的。因此好的書法作品必須是賡續傳統的、架構嚴謹的、取法正統的、看起舒服的、複合審美的。

三要章法巧妙、佈局新穎。也是人們所說的行氣，就好比穿衣服一樣，該藏的藏，該露的要露，該大的大，該細的要細，還有遠近關係、大小關係、枯溼關係、濃淡關係、虛實關係、斷連關係、承接關係等等，都要精準掌握，確保修飾端莊得體，一眼看上去，氣質非凡而撩人心絃。比如譽美千年的《蘭亭序》風流倜儻，無不引人矚目。

練書法首先得抱有持之以恆的心態，如果沒有做好幾十年如一日的決定，只是心血來潮了練練。三天打魚兩天曬網的做法白浪費時間。也寫不出好的書法。如果愛好書法按科學的方法會事半功倍的。

一:楷書,隸書。學書法者大都從楷書,隸書開始，因為楷書,隸書是“規矩”書體。透過練習讓人掌握基本技能，如怎麼握筆？怎麼掌握用筆:如漏鋒，藏鋒，回鋒,懸真豎,收筆等基本用筆方法。在描紅的過程中掌握運筆速度，掌握“永”字八法寫法。找好字帖如顏體，柳體歐體都是名家字型，是傳統的典範。選擇一種練習。儘量把字寫得象“字帖”一樣。只有這樣才能讓拿筆抖擻的手慢慢平穩，才能讓手腕由桌面懸起來。所以練楷書能培養基本功。

二:行書,草書。楷書,隸書寫的好，行書,草書不一定寫好。所以練行書,草書必須找準字帖，臨摹練習。我不建議王羲之的蘭亭序，因為蘭亭序是王羲之後來作品，初學行書水平差距太遠了。不適合初學行書,草書人練習。不容易掌握精華所在。選擇趙孟頫,米芾的行書比較接地氣。對臨背臨都可以，但是必須先讀貼，思考後在練習，最忌諱的是拿著字帖就寫，不思考為什麼？在臨帖過程中找規律。多問為什麼！每天1到2個字就可以了。

說的再多不去做，“做”的時間久了，就會發現裡面的真諦。只有自己發現的真諦才是自己的。才能作用到作品中。

書法，要想得到更多關注，就沉下來苦練10年，巧練10年。在這20年裡練完晉韻與唐楷，用最後一年練成自己的風格，然後將楷書，行書和草書的作品各一副，問社會公佈，你的事就完成了，等待關注的結果。

一件事物之所以受到歡迎，一定大家喜聞樂見的，通俗易懂的。書法也是一樣，想要受到歡迎，必須要得到大家的喜歡才能得到大多數人的歡迎。

一位書法愛好者或者一位書法家他的作品之所以受到歡迎，是因為他的作品確實有打動人的地方，雖然不一定做到所有人都喜歡。只要有大部分說好，那就是受到歡迎的作品了。一幅作品想要做到大部分人喜歡其實是很不容易的，要經過刻苦的練習，才會略有所成。這裡邊的努力和堅持是不被外人所道的，秉承古法，開創新境。這才是現代書法應該做的，可是如今這樣的娛樂至死的社會，又有多少人可以靜下心來精研書法藝術呢！為了眼前利益使出渾身解數譁眾取寵，也許會得到一時的讚賞和吹捧，到了最後難免被人遺忘。

想要得到大家認可的書法必定是大家所喜歡的，被我們所認同的的書法。那些秉承古法，開宗立派的書法大家無一不是我們崇拜的偶像，他們的書法讓我們賞心悅目，推崇備至，這才是我們希望看到的也是我們喜歡看到的作品。這樣的作品才是受歡迎的作品。為了我們的書法能夠受到歡迎，那就需要我們潛心學習，努力練習，不要為了蠅頭小利就放棄了初心。學習書法並不是為了別人而學，說到底學習都是為了自己，為了提升自己的品味和修養。也不是為了迎合那些所謂的歡迎而去學習，書法的最後目的就是讓自己的品味提升，不是為了受到歡迎而學習。

我看您的字有點像田楷和歐陽詢的風格，首先在臨字帖的同時要形成自己的風格，然後在嘗試臨其他書法大家進行學習。

1⃣️是不要寫成江湖體。2⃣️是不要寫成印刷體。最好帶點文人味的字是比較雅，也是比較耐看的。當然這需要一開始學書的時候就要路子純正！切記不可學那野路子的東西！多臨古代名貼，多思考！

書法寫作是需要一定時間的磨鍊和積累經驗的。要具備書法的相關知識儲備。要對毛筆的特性有所瞭解和體會。要是自己的手上有毛筆書寫的感覺，也就是要掌握一定的書寫技巧，和書寫能力。書法寫作不同意一般的寫字活動。有了書寫能力運筆技巧後，還要考慮字法和章法以及墨法。這些元素都有了一定的能力之後，寫出的作品，才會有書法藝術的感染力。

書法現在有個爭議的話題就是，書法是否必須靠近古帖古風？所謂要有”出處”。於是王羲之歐顏柳趙或石門頌張遷碑禮器碑曹全碑等書籍銷路大好，形成當今社會”風氣和主流”，以致全國書法比賽大致都被這一百多人穩拿，成為他們的囊中之物。然而，與此同時，書法展人氣低迷，觀眾稀少，基本成為老年人專享。筆者擔心，14億人照這樣的道路走，不”撞臉”才怪，似曾相識，與時代脫節，不為大眾接受成為必然！筆者認為，學書法當然要看碑看帖，臨碑臨帖，但，這只是讓你從中汲取營養用的，真正要追求的是創作出具有審美價值的符合現代大眾審美情趣的作品來，因此，一些理論必須”鬆綁”，否則，永遠出不了王羲之，更別說超越了。

由於風格的不同，每一個時代都有幾個代表人物，比如唐代以寫楷書著名的歐陽詢、顏真卿、柳公權，以寫狂草書著名的張旭、懷素二人。

宋代被公認的書法的四位大師就是“宋四家”了，蘇東坡、黃庭堅、米芾、蔡襄。

元代有趙孟、明代有明四家、清代有王鐸、何紹基、趙之謙、吳昌碩、鄧石如、鄭板橋，近現代有啟功先生。

書法是一種展現文字美的藝術表現形式。書法可分為漢字書法、蒙古文書法、阿拉伯書法等，其中漢字書法是中國漢字特有的一種傳統藝術，被譽為：無言的詩，無行的舞，無圖的畫等，其可用於字型設計、石刻題字、圖案設計等諸多方面。

 魯迅先生曾經說過：“我國的書法藝術是東方的明珠瑰寶，它不是畫卻有畫的美感，它不是舞蹈卻有舞蹈的節奏，它不是歌卻有歌的旋律”。 

近年來，隨著人們的生活水平越來越好，對精神文明的追求也越來越高，書法也越來越受到重視。廣大人民在黨和政府的關心和支援下，對書法帶給獨特的魅力給深深的感染力了。 書法，正以它獨特的藝術魅力感染著世人，激勵著一代又一代人傳承和發揚書法藝術，讓越來越多的人在追求書法藝術的過程中感受書法所體現的美學魅力與人格魅力。

書法主要用筆墨紙硯來進行表現，代表人物有：王羲之、顏真卿、歐陽詢、米芾等，字型有:篆、隸、楷、行、草。碑帖有:《蘭亭序》、《禮器碑》等。

   書法要按照文字特點及其含義，以其書體筆法、結構和章法書寫，使之成為富有美感的藝術作品。現在社會上有許多的書法培訓班，可以為學員提供的毛筆書法教育、硬筆書法輔導、書法高考輔導、書法考研輔導、篆刻等一系列的書法指導和培訓。

所以說只有向古人學習，向傳統學習，人民大眾喜歡的、接受的，經得歷史考驗的書法，才會受大眾喜歡。