在現實生活中存在“仇富心態”這一現象，這種心態並不是仇視一切的富者，而是對於那些利用不正當手段非法暴富者，以及變富之後“為富不仁”者的“惡行”的道德。久而久之，仇視一切的富人，認為富者必定和腐敗扯上關係，從某種層面上來說“仇富”給這類人帶來必定是扭曲的人生觀與價值觀。

田忌賽馬是我們最為熟知且最具代表性的反敗為勝的案例，也是體現人生智慧，啟發科學散發的思維方式。

所謂反敗為勝，無非是在戰前或者戰中一方處於明顯弱勢反而能贏的勝利。中國歷史中還是有很多戰役都是反敗為勝。比如：秦趙長平之戰，越王勾踐，赤壁之戰，淝水之戰，唐反擊突厥之戰，宋金和尚原之戰。大家可以逐一去了解一下。也可以一起討論他們能反敗為勝的最主要因素是什麼。

臥薪嚐膽

公元前496年，吳王闔閭派兵攻打越國，被越王勾踐打得大敗，闔閭也受了重傷，臨死前，囑咐兒子夫差要替他報仇。夫差牢記父親的話，日夜加緊練兵，準備攻打越國。兩年後，夫差率兵把勾踐打得大敗，勾踐被包圍，準備自殺。這時謀臣文種勸住了他，說：“吳國大臣伯嚭貪財好色，可以派人去賄賂他。”勾踐聽從了文種的建議，就派他帶著珍寶賄賂伯嚭，伯嚭答應和文種去見吳王。

文種見了吳王，獻上珍寶，伯嚭也在一旁幫文種說話。這時的夫差以為越國已經不足為患，就不聽伍子胥的勸告，答應了越國的投降，把軍隊撤回了吳國。吳國撤兵後，勾踐帶著妻子和大夫范蠡到吳國，像奴僕一樣伺候吳王，放牛牧羊，終於贏得了吳王的歡心和信任。三年後，他們被釋放回國了。勾踐回國後，立志發憤圖強，準備復仇。他怕自己貪圖舒適的生活，消磨了報仇的志氣，晚上就枕著兵器，睡在稻草堆上，他還在房子裡掛上一隻苦膽，每天早上起來後就嚐嚐苦膽，並像門外計程車兵每天問他：“你忘了三年的恥辱了嗎？”他派文種管理國家政事，范蠡管理軍事，他親自到田裡與農夫一起幹活，妻子也紡線織布。勾踐的這些舉動感動了越國上下官民，經過十年的艱苦奮鬥，越國終於兵精糧足，轉弱為強。公元前482年，夫差親自帶領大軍北上，與晉國爭奪諸侯盟主，越王勾踐趁吳國精兵在外，突然襲擊，一舉打敗吳兵，殺了太子友。夫差聽到這個訊息後，急忙帶兵回國，並派人向勾踐求和。勾踐估計一下子滅不了吳國，就同意了。公元前478年，勾踐第二次親自帶兵攻打吳國。這時的吳國已經是強弩之末，根本抵擋不住越國軍隊的強勢猛攻，屢戰屢敗。最後，夫差又派人向勾踐求和，范蠡堅決主張要滅掉吳國。夫差見求和不成，才後悔沒有聽伍子胥的忠告，非常羞愧，就拔劍自殺了。

楚漢爭霸

秦朝暴政致民不聊生，先有陳勝、吳廣起義，繼而劉邦和項羽也各自率眾攻秦。滅秦時，項羽英勇，作戰頑強，實力快速壯大，劉邦清楚自己實力不濟，盡一切辦法消除項羽顧忌，秦亡後，他退居蜀地、漢中為王。

楚漢爭霸前期，項羽優勢佔盡，高歌猛進，彭城之戰中楚軍大敗漢軍，漢軍往泗水方向潰逃，楚軍緊追不捨，殺漢軍十餘萬人，一直追擊至靈壁東濉水，漢軍相互擁擠、踐踏，加上楚軍追殺，漢軍十餘萬人皆入濉水，濉水為之不流。此役，漢軍被殲數十萬。劉邦急率殘部先在碭縣整頓，然後向西與呂澤會合。

諸侯見劉邦敗，紛紛轉投項羽，塞王司馬欣和翟王董翳入楚為將。趙國發現漢並沒有殺張耳，趙兵退去反與漢為敵，魏王魏豹回到滎陽，斷絕了黃河渡口，也背叛了劉邦

但劉邦卻是知人善用，靠著身邊文臣武將不僅保住性命，又不斷積累，最後聯合對立項羽的人與其抗衡，令其完敗，落得烏江自刎。

歷史上轉敗為勝的人，其實很多，也分階段，也分領域。我說兩個領域中我認為最為了不起的轉敗為勝的人。

1.文，也就是政治方面。這個領域中，我認為最厲害的反敗為勝要算張居正。張居正出道起點高，但是有徐階壓著，因為嚴嵩當道，朝廷汙穢不堪。崇禎又冷眼旁觀，讓兩方撕鬥。在最初，張居正還對崇禎抱有一絲希望，嘉靖二十八年（1549年），張居正以《論時政疏》首陳“血氣壅閼”之一病，繼指“臃腫痿痺”之五病，系統闡述了他改革政治的主張。但是崇禎都沒有理他，繼續修仙。而這引氣了嚴世蕃的注意，後來就不停的打壓。自此之後，張居正也沒有繼續上書，反而是努力的向自己的恩師徐階學習。嘉靖四十三年（1564年），張居正進宮右春坊右渝德兼國子監司業，徐階薦張居正為裕王朱載垕的侍講侍讀。在裕邸期間，張居正任國子監司業從而掌握了很多將來可能進入官場的人，這為張居正打開了人脈。為後來的改革奠定了基礎。而此時的嚴嵩和嚴世蕃父子因為被清流抓住把柄，被趕出朝堂，身敗名裂。嘉靖四十五年（1566年），崇禎去世後，徐階起草遺詔，引張居正與之共謀。不久張居正升任禮部右侍郎兼翰林院學士，與裕王潛邸故講官陳以勤一起入閣，而張居正為吏部左侍郎兼東閣大學士。從此開啟了他波瀾壯波的改革生涯。這個故事告訴我們，勝敗不要計較一時，笑到最後才能笑到最好。可惜的是張居正最後也是下場悽慘，前人哀之而後人不哀。

2.武，也就是軍事方面。這個領域，我首選劉邦。劉邦在和項羽的爭奪中，初期一直是處於下風的。即使是先攻佔了咸陽，也不得不乖乖的聽項羽的話，去了鴻門宴，找了四川那個當時的窮鄉僻壤躲起來猥瑣發育。並且在從陳倉過來之後，由於劉邦對韓信的不信任，導致前幾次的正面交鋒都是慘敗，包括自己的老爹一大幫子親戚都被項羽活捉，差點還吃了自己老爹的肉。但是劉邦憋出了韓信這個大件之後，風水就緩過來了。不僅是不斷蠶食項羽的地盤，最後還把項羽圍困在垓下，四面楚歌，使得項羽烏江自刎。劉邦最後也終於完成了從一個地痞流氓到皇帝的轉變。這樣的轉敗為勝，才稱得上是歷史少有。

首先非常感謝在這裡能為你解答這個問題，讓我帶領你們一起走進這個問題，現在讓我們一起探討一下。

劉邦-鴻門宴

項羽在大破秦軍後，聽說劉邦企圖在關中稱王，大怒，就帶領大軍攻破函谷關，直達新豐鴻門。 劉邦自知不是項羽的對手，非常害怕，只好聽從張良的建議，畢恭畢敬地把咸陽城裡所得的一切封好，等待項羽的到來。 項羽的軍師範增已經覺察出了劉邦的野心，讓項羽設下“鴻門宴”邀請劉邦來赴宴，打算在宴席上把劉邦殺了。 劉邦明知兇險，卻不得不去，只好冒險前往。 鴻門宴上，范增多次示意項羽動手，項羽都猶豫不決，不忍下手。 最後范增只好喊項莊來舞劍助興，實際上是讓項莊趁機殺了劉邦。 就在這危急時刻，第一個轉折出現了。 在座的有一個叫項伯的，是劉邦的好朋友，之前又締結了親家，所以當他知道項莊舞劍意在沛公後，也拿出劍來舞，時刻保護著劉邦，使項莊無法靠近劉邦。 可是項伯雖然一時護住了劉邦，時間長了，也漸漸抵擋不住項莊的劍鋒，項莊離劉邦越來越近，劉邦越來越危險，宴會上的氣氛越來越緊張。 這時劉邦的隨從樊噲，帶來了第二個轉機。 他帶劍擁盾闖入宴會，項莊也只得停止了舞劍。 最後由於項伯和樊噲的阻擋，范增沒能殺得了劉邦。加上劉邦表現的非常卑微恭謹，項羽也就放他回去了。

在以上的分享關於這個問題的解答都是個人的意見與建議，我希望我分享的這個問題的解答能夠幫助到大家。

雖然轉敗為勝的人有很多，但我覺得最極致的反敗為勝的例子就是田單用火牛陣大破燕軍，收復齊國。

從圖中可以看到當時齊國已經被樂毅率領的燕國聯軍完全擊潰，甚至只剩下兩個城池——即墨和莒，田單就是憑著這兩座城池收復了齊國全景，堪稱反敗為勝的奇蹟。

怎麼大家都忘了越王勾踐！我覺得他是最經典的反敗為勝案例吧？如果大家忘了，我就幫大家回憶一下！

越王勾踐是春秋晚期越國的國君，越王允常的兒子。公元前496年-前465年在位，長達32年，是春秋時代的最後一位霸主。

勾踐即位時，鄰國吳國的國君是闔閭。由於其父允常不肯幫助吳國攻打楚國，又支援闔閭弟夫概自立，兩家結下了怨仇。闔閭趁越國有喪事之機，興兵討越。在槜李之戰中，越軍射死了吳王，加深了雙方的仇恨。夫差繼位後，發誓要報越國殺父之仇。公元前494年，吳越夫椒之戰中，勾踐一敗塗地，被困在會稽山。

打了敗仗的勾踐聽取了臣下文種、范蠡的意見，答應卑辭向吳國求和，等待時機以再圖大業。文種透過吳臣伯嚭說服吳王接受了越國的求和，勾踐夫婦入吳為奴，在闔閭墓旁的石室裡餵養馬匹。他們小心地侍候著吳王，百依百順，忍飢挨凍，毫無怨言。整整三年，吳王終於相信他們已臣服了，決定放他們回國。

回到越國後，勾踐遷都會稽，重修政制，用最快的速度復興國家。他尊賢禮士，敬老恤貧，以百姓為念。為了牢記亡國之痛、石室之辱，不讓舒適的生活消磨了意志，他撤下錦繡被，鋪上柴草禱，餐欽時先嚐一口懸在床頭的苦膽，給後人留下了臥薪嚐膽的成語。他頒佈了一系列法令，發展生產，增殖人口，減緩刑罰，輕徭薄賦，博取了軍民的愛戴之心。他令國中男女入山采葛，趕織黃絲細布獻給吳王，表示自己的忠順，用來麻痺對方。這一招十分有效，吳王增加了越國的封地，放鬆了對勾踐的警惕。

勾踐君臣同心努力，發憤圖強，國勢蒸蒸日上，吳國卻一天天走向衰敗。經過了近十年的耐心等待，公元前482年，勾踐趁吳王發兵北征之機，發動了復仇戰爭，越國大獲全勝。但考慮到吳國實力猶存，勾踐答應了伯嚭的求和之請。

公元前475年，越軍攻打姑蘇城，圍了二年以後，最終攻下了這座城，夫差逃至姑蘇山。歷史驚人地重演了，這一次品嚐勝利滋味的是越王勾踐。他沒有接受吳國的投降，夫差自殺，越國吞併了吳國。勾踐成為春秋末年政壇上顯赫一時的風雲人物。他率領得勝之師，北渡淮河，在徐州會合齊、晉等諸侯，派人向周天子送去貢禮，他的霸業達到極盛。這時離戰國開始已經不遠了。

後人根據越王勾踐的反敗為勝經典事蹟，留下名聯：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人天不負，臥薪嚐膽，三千越甲可吞吳。

以上！

1、春秋時代，越王勾踐轉敗為勝，復國滅吳。秦晉崤之戰，秦國將領孟明視等戰敗，三年後孟明視等戰勝了晉國。

2、戰國時代，齊國田單火牛破陣復國，轉敗為勝。

3、東漢開國名將吳漢攻打割據蜀地公孫述之戰，吳漢曾遇到了失敗，又重新組織力量打敗了公孫述。

4、宇文泰和高歡雙雄之間戰爭，出現過先敗後勝局面。

5、韋孝寬平定尉遲烱相州叛亂之戰，先敗後勝。

6、621年李孝恭、李靖進攻蕭銑名將文士弘之戰，先敗後勝。

7、李世民攻打薛舉、薛仁杲父子之戰，先敗後勝，消滅西秦政權。

8、954年高平之戰，柴榮的後周軍先敗後勝擊敗北漢、契丹聯軍。

9、鐵木真和札木合之戰，鐵木真是先敗後勝。

10、曾國藩和太平天國起義軍交戰，被石達開打得想跳水自殺，被部下救起，後反敗為勝，最終攻克太平天國首都南京，消滅了太平軍。這也應屬於先敗後勝吧。

秦趙長平之戰、

漢匈之戰、

赤壁之戰、

淝水之戰、

唐朝反擊突厥之戰、

宋金和尚原之戰、

鄱陽湖之戰。

說三個比較典型的例子：

1、伍子胥：

【伍胥既至宋，宋有華氏之亂，【索隱】：春秋昭二十年，宋華亥、向寧、華定與君爭而出奔是也。乃與太子建俱奔於鄭。鄭人甚善之。太子建又適晉，晉頃公曰：“太子既善鄭，鄭信太子。太子能為我內應，而我攻其外，滅鄭必矣。滅鄭而封太子。”太子乃還鄭。事未會，會自私慾殺其從者，從者知其謀，乃告之於鄭。鄭定公與子產誅殺太子建。建有子名勝。伍胥懼，乃與勝俱奔吳。到昭關，【索隱】：其關在江西、乃吳楚之境也。昭關欲執之。伍胥遂與勝獨身步走，幾不得脫。追者在後。至江，江上有一漁父乘船，知伍胥之急，乃渡伍胥。伍胥既渡，解其劍曰：“此劍直百金，以與父。”父曰：“楚國之法，得伍胥者賜粟五萬石，爵執珪，豈徒百金劍邪！”不受。伍胥未至吳而疾，止中道，乞食。。。九年，吳王闔廬謂子胥、孫武曰：“始子言郢未可入，今果何如？”二子對曰：“楚將囊瓦貪，而唐、蔡皆怨之。王必欲大伐之，必先得唐、蔡乃可。”闔廬聽之，悉興師與唐、蔡伐楚，與楚夾漢水而陳。吳王之弟夫概【索隱】：古賚反。將兵請從，王不聽，遂以其屬五千人擊楚將子常。【集解】：子常，公孫瓦。【索隱】：公孫瓦也。子常敗走，奔鄭。於是吳乘勝而前，五戰，遂至郢。【集解】：郢，楚都。【索隱】：郢，楚都也。音以正反，又一音以井反。己卯，楚昭王出奔。庚辰，吳王入郢。。。及吳兵入郢，伍子胥求昭王。既不得，乃掘楚平王墓，出其屍，鞭之三百，然後已。】——《史記三家注本·卷六六·伍子胥列傳第六》

2、勾踐：

【（勾踐）於是入吳，見夫差稽首再拜稱臣，曰東海賤臣勾踐，上愧皇天，下負后土，不裁功力，汙辱王之軍士，抵罪邊境。大王赦其深辜，裁加役臣，使執箕帚。誠蒙厚恩，得保須臾之命，不勝仰感俯愧。臣勾踐叩頭頓首。”吳王夫差曰：“寡人於子亦過矣。子不念先君之讎乎？”越王曰：“臣死則死矣，惟大王原之。”伍胥在旁，目若熛火，聲如雷霆，乃進曰：“夫飛鳥在青雲之上，尚欲繳微矢以射之，豈況近臥於華池，集於庭廡乎？今越王放於南山之中，遊於不可存之地，幸來涉我壤土，入吾梐梱，此乃廚宰之成事食也，豈可失之乎？”吳王曰：“吾聞誅降殺服，禍及三世。吾非愛越而不殺也，畏皇天之咎教而赦之。”太宰嚭諫曰：“子胥明於一時之計，不通安國之道。願大王遂其所執，無拘群小之口。”夫差遂不誅越王，令駕車養馬，秘於宮室之中。 。。後一月，越王出石室，召范蠡曰：“吳王疾，三月不愈。吾聞人臣之道，主疾臣憂，且吳王遇孤恩甚厚矣。疾之無瘳，惟公卜焉。”范蠡曰：“吳王不死明矣，到己巳日當瘳，惟大王留意。”越王曰：“孤所以窮而不死者，賴公之策耳，中復猶豫，豈孤之志哉？可與不可，惟公圖之。”范蠡曰：“臣竊見吳王，真非人也。數言成湯之義，而不行之。願大王請求問疾，得見，因求其糞而嘗之，觀其顏色，當拜賀焉，言其不死，以廖起日期之既言信後，則大王何憂？”

　　越王明日謂太宰嚭曰：“囚臣欲一見問疾。”太宰嚭即入言於吳王，王召而見之。適遇吳王之便，太宰嚭奉溲惡以出，逢戶中。越王因拜：“請嘗大王之溲，以決吉凶。”即以手取其便與惡而嘗之。因入曰：“下囚臣勾踐賀於大王，王之疾至己巳日有瘳，至三月壬申病癒。” 吳王曰：“何以知之？”越王曰：“下臣嘗事師，聞糞者順榖味，逆時氣者死，順時氣者生。今者臣竊嘗大王之糞，其惡味苦且楚酸。是味也，應春夏之氣。臣以是知之。”吳王大悅，曰：“仁人也。”乃赦越王得離其石室，去就其宮室，執牧養之事如故。越王從嘗糞惡之後，遂病口臭。范蠡乃令左右皆食岑草，以亂其氣。 】——《吳越春秋·勾踐入臣外傳第七》

【守一年，吳師累敗。遂棲吳王於姑胥之山。吳使王孫駱肉袒膝行而前，請成於越王，曰： “孤臣夫差，敢布腹心：異日得罪於會稽，夫差不敢逆命，得與君王結成以歸。今君王舉兵而誅孤臣，孤臣惟命是聽，意者猶以今日之姑胥，曩日之會稽也。若徼天之中，得赦其大辟，則吳願長為臣妾。”勾踐不忍其言，將許之成。范蠡曰：“會稽之事，天以越賜吳，吳不取；今天以吳賜越，越可逆命乎？且君王早朝晏罷，切齒銘骨，謀之二十餘年，豈不緣一朝之事耶？今日得而棄之，其計可乎？天與不取，還受其咎。君何忘會稽之厄乎？”勾踐曰：“

　　吾欲聽子言，不忍對其使者。”范蠡遂鳴鼓而進兵曰：“王已屬政於執事，使者急去，不時得罪。 ”吳使涕泣而去。勾踐憐之，使令入謂吳王曰：“吾置君於甬東，給君夫婦三百餘家，以沒王世，可乎？”吳王辭曰：“天降禍於吳國，不在前後，正孤之身，失滅宗廟社稷者。吳之土地、民臣，越既有之，孤老矣，不能臣王。”遂伏劍自殺。 】——《吳越春秋·勾踐伐吳外傳第十》

3、範睢：

【須賈為魏昭王【索隱】：按：系本昭王名遫，襄王之子也。使於齊，範睢從。留數月，未得報。齊襄王【索隱】：名法章。聞睢辯口，乃使人賜睢金十斤及牛酒，睢辭謝不敢受。須賈知之，大怒，以為睢持魏國陰事告齊，故得此饋，令睢受其牛酒，還其金。既歸，心怒睢，以告魏相。魏相，魏之諸公子，曰魏齊。魏齊大怒，使舍人笞擊睢，折脅摺齒。【索隱】：摺音力答反。謂打折其脅而又拉折其齒也。睢詳死，即卷以簀，【索隱】：簀謂葦荻之薄也，用之以裹屍也。置廁中。賓客飲者醉，更溺睢，【索隱】：更音羹。溺即溲也。溺音年吊反。溲音所留反。【正義】：溺，古“尿”字。故僇辱以懲後，令無妄言者。睢從簀中謂守者曰：“公能出我，我必厚謝公。”守者乃請出棄簀中死人。魏齊醉，曰：“可矣。”範睢得出。後魏齊悔，復召求之。魏人鄭安平聞之，乃遂操範睢亡，伏匿，更名姓曰張祿

　　當此時，秦昭王使謁者王稽於魏。鄭安平詐為卒，侍王稽。【正義】：卒，祖律反。王稽問：“魏有賢人可與俱西遊者乎？”鄭安平曰：“臣裡中有張祿先生，欲見君，言天下事。其人有仇，不敢晝見。”王稽曰：“夜與俱來。”鄭安平夜與張祿見王稽。語未究，王稽知範睢賢，謂曰：“先生待我於三亭之南。”索隱按：三亭，亭名，在魏境之邊，道亭也，今無其處。一雲魏之郊境，總有三亭，皆祖餞之處。與期三亭之南，蓋送餞已畢，無人處。【正義】：括地誌雲：“三亭岡在汴州尉氏縣西南三十七里。”按：三亭岡在山部中名也，蓋“岡”字誤為“南”。與私約而去。

　　王稽辭魏去，過載範睢入秦。至湖，【索隱】：按：地理志京兆有湖縣，本名胡，武帝更名湖，即今湖城縣也。【正義】：今虢州湖城縣也。望見車騎從西來。範睢曰：“彼來者為誰？”王稽曰：“秦相穰侯東行縣邑。”範睢曰：“吾聞穰侯專秦權，惡內諸侯客，【索隱】：內音納，亦如字。內者亦猶入也。此恐辱我，我寧且匿車中。”有頃，穰侯果至，勞王稽，因立車而語曰：“關東有何變？”曰：“無有。”又謂王稽曰：“謁君得無與諸侯客子俱來乎？無益，徒亂人國耳。”王稽曰：“不敢。”即別去。範睢曰：“吾聞穰侯智士也，其見事遲，鄉者疑車中有人，忘索之。”【索隱】：索猶搜也。音柵，又先格反。於是範睢下車走，曰：“此必悔之。”行十餘裡，果使騎還索車中，無客，乃已。王稽遂與範睢入咸陽。

　　已報使，因言曰：“魏有張祿先生，天下辯士也。曰‘秦王之國危於累卵，【正義】：按：說苑雲“晉靈公造九層之臺，費用千金，謂左右曰：‘敢有諫者斬。’荀息聞之，上書求見。靈公張弩持矢見之。曰：‘臣不敢諫也。臣能累十二博釭，加九雞子其上。’公曰：‘子為寡人作之。’荀息正顏色，定志意，以釭子置下，加九雞子其上。左右懼慴息，靈公氣息不續。公曰：‘危哉，危哉！’荀息曰：‘此殆不危也，復有危於此者。’公曰：‘原見之。’荀息曰：‘九層之臺三年不成，男不耕，女不織，國用空虛，鄰國謀議將興，社稷亡滅，君欲何望？’靈公曰：‘寡人之過也乃至於此！’即壞九層臺也”。得臣則安。然不可以書傳也’。臣故載來。”秦王弗信，使舍食草具。【索隱】：謂亦舍之，而食以下客之具。然草具謂麁食草萊之饌具。待命歲餘。

　　當是時，昭王已立三十六年。南拔楚之鄢郢，楚懷王幽死於秦。秦東破齊。湣王嘗稱帝，後去之。數困三晉。厭天下辯士，無所信。穰侯，華陽君，【集解】：徐廣曰：“華，一作‘葉’。”【索隱】：穰侯謂魏厓，宣太后之異父弟。穰，縣，在南陽。華陽君，羋戎，宣太后之同父弟，亦號為新城君是也。昭王母宣太后之弟也；而涇陽君、高陵君皆昭王同母弟也。穰侯相，三人者更將，有封邑，以太后故，私家富重於王室。及穰侯為秦將，且欲越韓、魏而伐齊綱壽，欲以廣其陶封。範睢乃上書曰：

　　臣聞明主立政，【索隱】：按：戰國策“立”作“蒞”也。有功者不得不賞，有能者不得不官，勞大者其祿厚，功多者其爵尊，能治眾者其官大。故無能者不敢當職焉，有能者亦不得蔽隱。使以臣之言為可，原行而益利其道；以臣之言為不可，久留臣無為也。語曰：“庸主賞所愛而罰所惡；明主則不然，賞必加於有功，而刑必斷於有罪。”今臣之胸不足以當椹質，【索隱】：椹音陟林反。按：椹者，椹也。質者，剉刃也。腰斬者當椹質也。而要不足以待斧鉞，豈敢以疑事嘗試於王哉！雖以臣為賤人而輕辱，獨不重任臣者之無反覆於王邪？

　　且臣聞周有砥砨，宋有結綠，梁有縣藜，【集解】：薛綜曰：“縣藜一曰美玉。”楚有和樸，【正義】：縣音玄。劉伯莊雲珍玉樸也。此四寶者，土之所生，良工之所失也，而為天下名器。然則聖王之所棄者，獨不足以厚國家乎？

　　臣聞善厚家者取之於國，善厚國者取之於諸侯。天下有明主則諸侯不得擅厚者，何也？為其割榮也。【索隱】：割榮即上之擅厚，謂擅權也。良醫知病人之死生，而聖主明於成敗之事，利則行之，害則舍之，疑則少嘗之，雖舜禹復生，弗能改已。語之至者，臣不敢載之於書，其淺者又不足聽也。意者臣愚而不概集解徐廣曰：“一作‘溉’，音同。”【索隱】：按：戰國策“概”作“關”，謂關涉於於王心也。徐注“音同”，非也於王心邪？亡其言【索隱】：亡猶輕蔑也。臣者賤而不可用乎？自非然者，臣原得少賜遊觀之間，望見顏色。一語無效，請伏斧質。

　　於是秦昭王大說，乃謝王稽，使以傳車【集解】：徐廣曰：“一雲‘使持車’。”【索隱】：“使持車”，戰國策之文也。召範睢。

　　於是範睢乃得見於離宮，【正義】：長安故城本秦離宮，在雍州長安北十三里也。詳為不知永巷而入其中。【正義】：永巷，宮中獄也。王來而宦者怒，逐之，曰：“王至！”範睢繆為曰：“秦安得王？秦獨有太后、穰侯耳。”欲以感怒昭王。昭王至，聞其與宦者爭言，遂延迎，謝曰：“寡人宜以身受命久矣，會義渠之事急，寡人旦暮自請太后；今義渠之事已，寡人乃得受命。竊閔然不敏，【索隱】：鄒誕本作“惽然”，音昬。又云一作“閔”，音敏。閔猶昬闇也。敬執賓主之禮。”範睢辭讓。是日觀範睢之見者，群臣莫不灑然【集解】：徐廣曰：“灑，先典反。”【索隱】：鄭玄曰“灑然，肅敬之貌”也。變色易容者。

　　秦王屏左右，宮中虛無人。秦王跽【索隱】：音其紀反。跽者，長跪，兩膝枝地。而請曰：“先生何以幸教寡人？”範睢曰：“唯唯。”有間，秦王復跽而請曰：“先生何以幸教寡人？”範睢曰：“唯唯。”若是者三。秦王跽曰：“先生卒不幸教寡人邪？”範睢曰：“非敢然也。臣聞昔者呂尚之遇文王也，身為漁父而釣於渭濱耳。若是者，交疏也。已說而立為太師，載與俱歸者，其言深也。故文王遂收功於呂尚而卒王天下。鄉使文王疏呂尚而不與深言，是周無天子之德，而文武無與成其王業也。今臣羈旅之臣也，交疏於王，而所原陳者皆匡君之事，處人骨肉之間，原效愚忠而未知王之心也。此所以王三問而不敢對者也。臣非有畏而不敢言也。臣知今日言之於前而明日伏誅於後，然臣不敢避也。大王信行臣之言，死不足以為臣患，亡不足以為臣憂，漆身為厲【索隱】：音賴，癩病也。言漆塗身，生瘡如病癩。被髮為狂不足以為臣恥。且以五帝之聖焉而死，三王之仁焉而死，五伯之賢焉而死，烏獲、任鄙之力焉而死，成荊、【集解】：徐廣曰：“一作‘羌’。”孟賁、【集解】：許慎曰：“成荊，古勇士。孟賁，衛人。”王慶忌、【集解】：吳越春秋曰：“吳王僚子慶忌。”夏育之勇焉而死。【集解】：漢書音義曰：“或雲夏育，衛人，力舉千鈞。”死者，人之所必不免也。處必然之勢，可以少有補於秦，此臣之所大原也，臣又何患哉！伍子胥橐載而出昭關，夜行晝伏，至於陵水，【索隱】：劉氏雲：“陵水即慄水也。”按：陵慄聲相近，故惑也。無以餬其口，膝行蒲伏，稽首肉袒，鼓腹吹篪，【集解】：徐廣曰：“一作‘簫’。”乞食於吳市，卒興吳國，闔閭為伯。使臣得盡謀如伍子胥，加之以幽囚，終身不復見，是臣之說行也，臣又何憂？箕子、接輿漆身為厲，被髮為狂，無益於主。假使臣得同行於箕子，可以有補於所賢之主，是臣之大榮也，臣有何恥？臣之所恐者，獨恐臣死之後，天下見臣之盡忠而身死，因以是杜口裹足，莫肯鄉秦耳。足下上畏太后之嚴，下惑於奸臣之態，【索隱】：按：態謂奸臣諂詐之志也。居深宮之中，不離阿保之手，終身迷惑，無與昭奸。【正義】：昭，明也。無與明其奸惡。大者宗廟滅覆，小者身以孤危，此臣之所恐耳。若夫窮辱之事，死亡之患，臣不敢畏也。臣死而秦治，是臣死賢於生。”秦王跽曰：“先生是何言也！夫秦國闢遠，寡人愚不肖，先生乃幸辱至於此，是天以寡人慁先生【集解】：徐廣曰：“亂先生也。音溷。”【索隱】：慁及注“溷”字並胡困反。慁猶汨亂之意。而存先王之宗廟也。寡人得受命於先生，是天所以幸先王，而不棄其孤也。先生柰何而言若是！事無小大，上及太后，下至大臣，原先生悉以教寡人，無疑寡人也。”範睢拜，秦王亦拜。

　　範睢曰：“大王之國，四塞以為固，北有甘泉、谷口，【正義】：括地誌雲：“甘泉山一名鼓原，俗名磨石嶺，在雍州雲陽縣西北九十里。關中記雲‘甘泉宮在甘泉山上，年代永久，無復甘泉之名，失其實也。宮北雲有連山，土人為磨石嶺’。郊祀志公孫卿言黃帝得仙寒門，寒門者，谷口也。按：九顒山西謂之谷口，即古寒門也。在雍州醴泉縣東北四十里。”南帶涇、渭，右隴、蜀，左關、阪，奮擊百萬，戰車千乘，利則出攻，不利則入守，此王者之地也。民怯於私鬥而勇於公戰，此王者之民也。王並此二者而有之。夫以秦卒之勇，車騎之眾，以治諸侯，譬若施韓盧而搏蹇兔也，【索隱】：戰國策雲：“韓盧者，天下之壯犬也。”是韓呼盧為犬，謂施韓盧而搏蹇兔，以喻秦彊，言取諸侯之易。霸王之業可致也，而群臣莫當其位。至今閉關十五年，不敢窺兵於山東者，是穰侯為秦謀不忠，而大王之計有所失也。”秦王跽曰：“寡人原聞失計。”

　　然左右多竊聽者，範睢恐，未敢言內，先言外事，以觀秦王之俯仰。因進曰：“夫穰侯越韓、魏而攻齊綱壽，非計也。少出師則不足以傷齊，多出師則害於秦。臣意王之計，欲少出師而悉韓、魏之兵也，則不義矣。今見與國之不親也，越人之國而攻，可乎？其於計疏矣。且昔齊湣王南攻楚，破軍殺將，再闢地千里，【正義】：闢，亦反。而齊尺寸之地無得焉者，豈不欲得地哉，形勢不能有也。諸侯見齊之罷弊，君臣之不和也，興兵而伐齊，大破之。士辱兵頓，皆咎其王，曰：‘誰為此計者乎？’王曰：‘文子為之。’【索隱】：謂田文，即孟嘗君也。猶戰國策謂田朌、田嬰為朌子、嬰子然也。大臣作亂，文子出走。攻齊所以大破者，以其伐楚而肥韓、魏也。此所謂借賊兵【索隱】：借音子夜反。一作“籍”，音亦同。而齎盜糧者也。【索隱】：齎音側奚反。言為盜齎糧也。王不如遠交而近攻，得寸則王之寸也，得尺亦王之尺也。今釋此而遠攻，不亦繆乎！且昔者中山之國地方五百里，趙獨吞之，功成名立而利附焉，天下莫之能害也。今夫韓、魏，中國之處而天下之樞也，王其欲霸，必親中國以為天下樞，以威楚、趙。楚彊則附趙，趙彊則附楚，楚、趙皆附，齊必懼矣。齊懼，必卑辭重幣以事秦。齊附而韓、魏因可虜也。”昭王曰：“吾欲親魏久矣，而魏多變之國也，寡人不能親。請問親魏柰何？”對曰：“王卑詞重幣以事之；不可，則割地而賂之；不可，因舉兵而伐之。”王曰：“寡人敬聞命矣。”乃拜範睢為客卿，謀兵事。卒聽範睢謀，使五大夫綰伐魏，拔懷。【集解】：徐廣曰：“昭王三十九年。”後二歲，拔邢丘。

　　客卿範睢復說昭王曰：“秦韓之地形，相錯如繡。秦之有韓也，譬如木之有蠹也，【正義】：音妒，柱蟲。人之有心腹之病也。天下無變則已，天下有變，其為秦患者孰大於韓乎？王不如收韓。”昭王曰：“吾固欲收韓，韓不聽，為之柰何？”對曰：“韓安得無聽乎？王下兵而攻滎陽，則鞏、成皋之道不通；正義言宜陽、陝、虢之師不得下相救。北斷太行之道，則上黨之師不下。【正義】：言澤、潞之師不得下太行相救。王一興兵而攻滎陽，則其國斷而為三。【正義】：新鄭已南一，宜陽二，澤、潞三。夫韓見必亡，安得不聽乎？若韓聽，而霸事因可慮矣。”王曰：“善。”且欲發使於韓。

　　範睢日益親，復說用數年矣，因請間說曰：【正義】：間音閒。“臣居山東時，聞齊之有田文，不聞其有王也；聞秦之有太后、穰侯、華陽、高陵、涇陽，不聞其有王也。夫擅國之謂王，能利害之謂王，制殺生之威之謂王。今太后擅行不顧，穰侯出使不報，華陽、涇陽等擊斷無諱，【集解】：諱，畏也。【索隱】：無諱猶無畏也。高陵進退不請。四貴備而國不危者，未之有也。為此四貴者下，乃所謂無王也。然則權安得不傾，令安得從王出乎？臣聞善治國者，乃內固其威而外重其權。穰侯使者操王之重，決制於諸侯，剖符於天下，政適【集解】：徐廣曰：“音徵敵。”伐國，莫敢不聽。戰勝攻取則利歸於陶，國弊御於諸侯；【索隱】：按：弊者，斷也。御，制也。言穰侯執權，以制御主斷於諸侯也。戰敗則結怨於百姓，而禍歸於社稷。詩曰‘木實繁者披其枝，【正義】：披音片被反。披其枝者傷其心；大其都者危其國，尊其臣者卑其主’。崔杼、淖齒管齊，【索隱】：淖，姓也，音泥教反，漢有淖姬是也。高誘曰“管，典也”。言二人典齊權而行弒逆也。【正義】：淖齒，楚人，齊湣王臣。射王股，擢王筋，【索隱】：按：言“射王股”，誤也。崔杼射莊公之股，淖齒擢湣王之筋，是說二君事也。縣之於廟梁，宿昔而死。李兌管趙，囚主父於沙丘，【正義】：沙丘臺在邢州平鄉縣東北三十里。百日而餓死。今臣聞秦太后、穰侯用事，高陵、華陽、涇陽佐之，卒無秦王，此亦淖齒、李兌之類也。且夫三代所以亡國者，君專授政，縱酒馳騁弋獵，不聽政事。其所授者，妒賢嫉能，御下蔽上，以成其私，不為主計，而主不覺悟，故失其國。今自有秩以上至諸大吏，下及王左右，無非相國之人者。見王獨立於朝，臣竊為王恐，萬世之後，有秦國者非王子孫也。”昭王聞之大懼，曰：“善。”於是廢太后，逐穰侯、高陵、華陽、涇陽君於關外。秦王乃拜範睢為相。收穰侯之印，使歸陶，因使縣官給車牛以徙，千乘有餘。到關，關閱其寶器，寶器珍怪多於王室。

　　秦封範睢以應，【索隱】：封範睢於應。案：劉氏雲“河東臨晉縣有應亭”，則秦地有應也。又案：本紀以應為太后養地，解者雲“在潁川之應鄉”，未知孰是。【正義】：括地誌雲：“故應城，在汝州魯山縣東四十里也。”號為應侯。當是時，秦昭王四十一年也。

　　範睢既相秦，秦號曰張祿，而魏不知，以為範睢已死久矣。魏聞秦且東伐韓、魏，魏使須賈於秦。範睢聞之，為微行，敝衣間步之邸，【正義】：劉雲“諸國客館”。見須賈。須賈見之而驚曰：“範叔固無恙乎！”範睢曰：“然。”須賈笑曰：“範叔有說於秦邪？”曰：“不也。睢前日得過於魏相，故亡逃至此，安敢說乎！”須賈曰：“今叔何事？”範睢曰“臣為人庸賃。”須賈意哀之，留與坐飲食，曰：“範叔一寒如此哉！”乃取其一綈袍以賜之。【索隱】：按：綈，厚繒也，音啼，蓋今之絁也。【正義】：今之粗袍。須賈因問曰：“秦相張君，公知之乎？吾聞幸於王，天下之事皆決於相君。今吾事之去留在張君。孺子【索隱】：劉氏雲：“蓋謂睢為小子也。”豈有客習於相君者哉？”範睢曰：“主人翁習知之。唯睢亦得謁，睢請為見君於張君。”須賈曰：“吾馬病，車軸折，非大車駟馬，吾固不出。”範睢曰：“原為君借大車駟馬於主人翁。”

　　範睢歸取大車駟馬，為須賈御之，入秦相府。府中望見，有識者皆避匿。須賈怪之。至相舍門，謂須賈曰：“待我，我為君先入通於相君。”須賈待門下，持車良久，問門下曰：“範叔不出，何也？”門下曰：“無範叔。”須賈曰：“鄉者與我載而入者。”門下曰：“乃吾相張君也。”須賈大驚，自知見賣，乃肉袒膝行，因門下人謝罪。於是範睢盛帷帳，待者甚眾，見之。須賈頓首言死罪，曰：“賈不意君能自致於青雲之上，賈不敢復讀天下之書，不敢復與天下之事。賈有湯鑊之罪，請自屏於胡貉之地，唯君死生之！”範睢曰：“汝罪有幾？”曰：“擢賈之發以續賈之罪，尚未足。”範睢曰：“汝罪有三耳。昔者楚昭王時而申包胥為楚卻吳軍，楚王封之以荊五千戶，包胥辭不受，為丘墓之寄於荊也。今睢之先人丘墓亦在魏，公前以睢為有外心於齊而惡睢於魏齊，公之罪一也。當魏齊辱我於廁中，公不止，罪二也。更醉而溺我，公其何忍乎？罪三矣。然公之所以得無死者，以綈袍戀戀，有故人之意，故釋公。”乃謝罷。入言之昭王，罷歸須賈。

　　須賈辭於範睢，範睢大供具，盡請諸侯使，與坐堂上，食飲甚設。而坐須賈於堂下，置豆其前，令兩黥徒夾而馬食之。數曰：“為我告魏王，急持魏齊頭來！不然者，我且屠大梁。”須賈歸，以告魏齊。魏齊恐，亡走趙。匿平原君所。秦昭王聞魏齊在平原君所，欲為範睢必報其仇，乃詳為好書遺平原君曰；“寡人聞君之高義，原與君為布衣之友，君幸過寡人，寡人原與君為十日之飲。”平原君畏秦，且以為然，而入秦見昭王。昭王與平原君飲數日，昭王謂平原君曰：“昔周文王得呂尚以為太公，齊桓公得管夷吾以為仲父，今範君亦寡人之叔父也。範君之仇在君之家，原使人歸取其頭來；不然，吾不出君於關。”平原君曰：“貴而為交者，為賤也；富而為交者，為貧也。【索隱】：上“為”音如字，下“為”音於偽反。以言富貴而結交情深者，為有貧賤之時，不可忘之也。夫魏齊者，勝之友也，在，固不出也，今又不在臣所。”昭王乃遺趙王書曰：“王之弟在秦，範君之仇魏齊在平原君之家。王使人疾持其頭來；不然，吾舉兵而伐趙，又不出王之弟於關。”趙孝成王乃發卒圍平原君家，急，魏齊夜亡出，見趙相虞卿。虞卿度趙王終不可說，乃解其相印，與魏齊亡，間行，念諸侯莫可以急抵者，乃復走大梁，欲因信陵君以走楚。信陵君聞之，畏秦，猶豫未肯見，曰：“虞卿何如人也？”時侯嬴在旁，曰：“人固未易知，知人亦未易也。夫虞卿躡屩簷簦，一見趙王，賜白璧一雙，黃金百鎰；再見，拜為上卿；三見，卒受相印，封萬戶侯。當此之時，天下爭知之。夫魏齊窮困過虞卿，虞卿不敢重爵祿之尊，解相印，捐萬戶侯而間行。急士之窮而歸公子，公子曰‘何如人’。人固不易知，知人亦未易也！”信陵君大慚，駕如野迎之。魏齊聞信陵君之初難見之，怒而自剄。趙王聞之，卒取其頭予秦。秦昭王乃出平原君歸趙。】——《史記三家注本·卷七九·範睢蔡澤列傳第十九》

以上。

1.司馬懿耗死了諸葛亮，耗死了曹操，耗死了曹丕，說明智慧好加身體好，才是轉敗為勝的必有條件。

2. 曾國藩和太平軍幹仗，敗了好幾次，好幾次跳水自殺，被手下救起來，痛定思痛，悟出可“屢敗屢戰”是轉勝的法寶，再加上招聘了李鴻章、周騰虎、趙烈文等牛逼幕僚，積極虛心聽他們的意見，終於轉敗為勝，滅了太平天國。

3. 孫中山先生反清起義，多次失敗，不放棄不拋棄，廣泛號召天下，用英語到歐美宣傳革命，終於等來了轉敗為勝的武昌起義，之後各省紛紛獨立，使得清朝土崩瓦解了。

例子太多了，就舉兩個！

一個是明成祖朱棣，建文二年四月，李景隆從德州，郭英、吳傑等從真定誓師北伐，目標是白溝河（北拒馬河）。兵力增至六十萬。燕軍亦出。

四月二十日，燕軍渡過玉馬河，駐於蘇家橋。

四月廿四，與南軍會戰（戰場在河北省高碑店市新城縣南三十里）。南軍（李景隆部）先鋒平安之前曾跟隨朱棣出塞，熟悉朱棣戰法，設伏兵；燕軍至，平安伏兵起，挺矛衝鋒；瞿能父子也一同合擊，燕軍戰鬥失利。時南軍（郭英部）也來到戰場，郭英在燕軍撤退的必經之路上埋地雷，燕軍撤退時損失慘重。朱棣親自率軍殿後，但夜間迷失了道路。朱棣下馬趴在地上辨別河流的方向，才分清方向，回到大營。令軍士提前用餐，準備次日決戰。

次日（四月廿五），再次合戰。瞿能、平安繞至燕軍後方，攻其後軍，得手。朱棣見狀不好，親冒矢石，令丘福衝擊李景隆中軍，不成功；朱棣率軍攻打，雙方混戰，飛矢如雨。朱棣先後換了三匹馬，射光了三筒箭，寶劍也砍斷，差點被平安、瞿能所傷。無奈之下，朱棣來到河堤上，舉起馬鞭，假裝招呼援兵，李景隆見狀果然生疑，攻勢減緩；朱高煦此時也來援救，戰事暫時緩和。不久，瞿能再次引眾搏戰，大呼“滅燕”，形勢再次對燕軍不利。就在戰事危急時，一股旋風颳起，刮斷了李景隆的帥旗，南軍頓時大亂。朱棣抓住機會，繞到李景隆後方放火。南軍大敗，瞿能父子被朱高煦陣斬。郭英等向西撤退，李景隆向南撤退，輜重全部扔下，投降十萬餘人。李景隆撤回德州。

一場關鍵的大風，使得他轉敗為勝，擊敗了六倍於自己的敵人，並且得到十萬降卒。

這樣的風，掛了好幾次，都使他轉危為安啊！！這個是天意啊！！

還有一個主角光環是：曹操！

你想啊，馬超啊，馬超何許人也？猛士神將啊！追著曹操殺，結果，曹操和別的人換了坐騎，結果馬超撲空了！

還有呂布啊，抓住了一個士兵，”曹賊何往“，士兵結結巴巴的說，那...那邊，結果呂布也不看清楚就追過去了，卻不知，士兵就是曹操假扮的啊！！

你說，這些人不是主角光環，是什麼，如果是一般的人，呂布一個不開心，就開殺了，因為該士兵是曹操部隊士兵的裝扮啊！

終成功名的人都是有主角光環的！

歷史上這樣的人物有很多，我認為反敗為勝歷史人物漢高祖劉邦算一位。他出身農民，起步於亭長，最終統一大漢，創下大漢四百多年的歷史。要知道，當時還有諸多列強，其中就有楚霸王項羽，項羽出身名門望族，且武藝超群，可最終烏江自刎於劉邦跟前。劉邦相比項羽的實力可謂是差之千里，在這種狀況下劉邦步步為營，戰勝了項羽，所以說他是反敗為勝的歷史名人！