喜歡納蘭性德的寫的詞。

尤其是那本《飲水詞》，現在有空還會常拿出來看一看。

第一次接觸到納蘭性德的詞是在高中，看朋友正在讀《飲水詞》的賞析，然後借來看一看，直接就被吸引了。納蘭容若寫的詞很有性情，寫景傳神，詞風“清麗婉約，哀感頑豔，格高韻遠，獨具特色“。挑出兩首我比較喜歡的供大家賞析。

木蘭花令·擬古決絕詞

人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。

等閒變卻故人心，卻道故人心易變。

驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。

何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。

鷓鴣天　離恨背立盈盈故作羞，手挼梅蕊打肩頭。欲將離恨尋郎說，待得郎歸恨卻休。雲澹澹，水悠悠，一聲橫笛鎖空樓。何時共泛春溪月，斷岸垂楊一葉舟。

對於詩詞，我有著濃濃的喜愛之情。小時候不懂詩詞裡面的意思，只覺得讀起來朗朗上口，便開始喜歡了。因為喜歡，所以背誦。後來隨著年齡知識的增長，慢慢懂得了詩中的含義，便更加喜愛詩詞。古人沒有手機、電腦，可以拿來打發時間。飲酒作詩便是他們生活中的一項娛樂活動，有時更是他們的日常寫照。他們開心時作詩，失意時也作詩…...雖然斯人已逝，但是他們的詩詞卻流傳下來，讓我可以想象，想象他們的心情，想象他們的形象，在我生活中，用他們的詩詞來表達我的感受。

說到此處，讓我想到了曾經學過的《蘭亭集序》，其中有幾句是這樣：夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內；或因寄所託，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣於所遇，暫得於己，快然自足，不知老之將至。每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之於懷。後之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。

這話大意是：人們相互交往，很快便度過這一生。雖然大家都各有愛好，行為處事都各有不同，但是當遇到令自己感到高興的事情，都會感到快樂和滿足。這種情感都是一樣的。當看到前人所發感慨的緣由與自己所思所想相似時，讀起文章時自己也難免有同樣的感受。後人看待今人，也如同今人看待前人，縱然時代變了，事情不同，但觸發人們情懷的原因，他們的思想情趣是一樣的。

雖是摘錄的幾句，有些雜亂，但卻是我內心的感受，也是詩詞之於我的意義，在詩詞中，感受古人和自己的喜怒哀樂，愛恨情仇。遠離家鄉故土，我會想起“舉頭望明月，低頭思故鄉”；失意頹廢時，我會記起“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”；看到冬日梅花盛放之景，我會說出“牆角數枝梅，凌寒獨自開”……

當然有。準確的說是近期才有的不結之緣。說來話長。三十年多年前對詩詞是一片空白，從沒有一天認真看過有關詩詞方面的書，更不用說寫詩填詞了。我是從去年才開始正式接觸詩詞的。是在微信網友聊天時引發的。她是大連人，是在桂林一個搞傳統文化系統單位工作。閒聊中她偶爾提到你喜歡傳統文化類的東西嗎？我說十六.七歲時是喜歡一段時間詩詞，但沒發表過一首作品。她鼓勵我寫一首給我看看，我說試試吧。寫完她說很好的。就這樣，我才突然發現我也能寫上兩筆。所以找到相應平臺斗膽寫上發表了，雖說水平不行，但興趣卻越來越濃，一發不可收拾了。朋友們，你說這算不算與詩詞有情緣？

　有吧，每當在看到小說裡那些描寫唯美細緻動人的詩詞時，目光總是不自覺的駐留，放慢思維和情緒感受它的美。還有當看到這些時也覺得順入佳境。1、一段情緣，如赴約一場花事，馨香盈面，在鼻尖緩緩的綻放成為歲月裡的一抹豔遇，總有些相遇，不容你遲疑，便在轉身不在相見，只有在傷過，痛過，累過後，才漸漸明瞭，該走的會走，該來的會來，愛情也罷，友情也罷，不在去索求。

　　2、美好的情緣，當是恰好你來，恰好我在，恰好的剎那間奔放出火花，像磁鐵一樣將兩顆心猛然吸在一起；美好的感覺，亦是剛好他路過，剛好她經

過，剛好的一瞥驚豔了她，也驚心了他。這樣的情緣與感覺，這樣的不期而遇，這樣的巧合奇緣，是不經意間的邂逅，是不由自主的回眸，是冥冥中命定的前緣後 續。

　　3、眾人的路，眾人走，磕磕碰碰無可避免；天下情緣，天下結，聚聚散散無可厚非，理解，才能寬容；寬容，才有寧靜；看開，方能釋懷；看透，方能淡泊。

　　4、兩心靠近是情緣，更是吸引；兩情相悅是喜歡，更是眷戀。不曾邀約，自有一份心安；不說誓言，永遠不會再見。若有若無的聯絡，是一份隨意；或深或淺的交集，是一份默契。心靈深處，是默默的支撐；靈魂之間，是靜靜的聆聽。感情不是人生的全部，卻是心靈最好的歸宿。

　　5、真的願為你，挽一簪塵念，綰一箴情緣，不管何時，只要你來，心花盛開。真的願為你，夢裡夢外鋪滿清弦，挽一蓑煙雨，情定今生，不讓西樓星辰

成追憶，不讓莊生曉夢成惘然。真的願為你，讓一生嫵媚輕揚繞一世纏綿低唱，用望夫崖上守望的姿態，等待湖泛輕舟逐雲飛，笑攬旖旎共良宵。

　　6、走遠的，只是過眼雲煙；留下的，才是值得珍惜的情緣。來得熱烈，未必守得長久；愛得平淡，未必無情無義。眼睛看到的許是假象，心的感受才最真實；耳朵聽到的許是虛幻，心的聆聽才最重要。時間會告訴我們，簡單的喜歡，最長遠；平凡中的陪伴，最溫暖。

　　7、漸漸平靜的心，不經意間泛起了蓮漪…情緣，象櫻花一樣的美麗，像恆星一樣永恆。夜裡想你的時候，你就是天上最亮的星星，入睡的時侯，你便從

現實的想念中，轉成最美的夢境。感覺總在無法入睡的時侯，才承認其實那就是相思，緣分總是在做夢之後才相信是永恆，想念，總是在生命的喘息時，才知道是永

遠！

　　8、過往的情緣已覆水難收，在無法更改結局的故事裡，我們都要從容地接受離散。或許，人生有了殘缺，而顯得更加美好，就像花未全開卻顯得更加妖嬈奪目；紅樓未完才更加悱惻纏綿；人生因有了離別才會更加珍惜相處的時光。

　　9、原來，這世間沒有一塵不變的愛恨情緣，也沒有天長地久的生死相依，再好的東西也有失去的一天，再愛的人，也有離開的一天，再美麗的夢，也有醒來的一天。不管天氣怎樣，讓自己的世界一片晴朗，不管季節變幻，也讓自己的內心一片鳥語花香。

　　10、世間萬物，皆有情緣。哪怕頑石劣土，枯草朽木，只要給予陽光雨露，給予慈悲關愛，無不讓人感受到自然造化的神奇，以及上蒼賦予它們的使

命。所以在西藏，我們認同那些信眾的說法，相信每一隻牛羊都有情感、每一株草木都靈魂、每一片流雲都有眼淚，而山川河流，飛禽蟲蟻，都有其不可言說的佛性

與尊嚴。

　　11、緣來如花開，緣去如水斷。不能說情緣不美，不能怨情緣多變。都說前世五百次的回眸，才可換來今生的一次擦肩。都說百年的情義，才可修來今世的一次同船。都說萬年的劫難，才可緣來今世的一生相伴。明知道，情字累人，我卻依舊學不會放手。

　　12、今生情緣不負相思引，繁花抖落離人淚。莫回首，痴痴逍遙只為伊人醉。若不是情到深處難自禁，又怎會百轉柔腸冷如霜；我將就溫一壺思念，將

往事飲盡；漂泊天涯，只為紅顏一笑，卻不盡這滴滴思念，讓人肝腸寸斷！相逢何處紫煙長，望斷天涯，依舊話淒涼。如真，如假；我痴，我笑。

　　13、與你的相遇，情緣也好，孽緣也罷，終究是，天明人未醒！一任情有獨鍾，殘月冷清，來去匆匆，閒花滿地落，心碎悄無聲。

　　14、不要輕易轉身，因為一轉身，錯過的可能就是一生的情緣。不要輕易放手，因為一放手，痛失的可能就是一世的姻緣。人是漂泊的船，家是溫暖的岸，如果多一張船票，你願不願意和我一起走—–在花樣的年華里，讓彼此成為，彼此的岸。

　　15、年少的時候曾經企盼有地老天荒的愛情，有海枯石爛的情緣。但是，成熟以後，已然明白了紅塵中愛的最高境界除了生死相許、除了刻骨銘心、除了相濡以沫，其實執子之手、相依相伴也是一種至高境界。

　　16、錦城笙歌，心字猶缺，寂景空寥人影亂，人去，風景曾諳。誰在三石河畔奏一曲天荒地老，誰在斷橋途中演一世離歡。今生情緣，生死相守，一指

流砂，斬盡塵緣，一筆墨筆，寫不盡一紙訴狀。三生佛前，執著來生，指尖滴血，畫情緣，一筆一落，盼輪迴。三生情殤，流沙而逝，一生情緣，只為伊人而憔悴。

所以趁著對於詩歌的興致，自己也做一首詩，雖然可能在平仄、押韻等方面不盡完美，也算做自己對於詩詞的一種喜歡吧。

大學對於詩詞似乎並沒有那麼痴狂熱愛，但是隨著很多小年輕談戀愛到分手這一段時間，似乎對於與陸游那首《釵頭鳳》和情有獨鍾！

《釵頭鳳》陸游　　

紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮牆柳。

東風惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。

錯、錯、錯！　　

春如舊，人空瘦，淚痕紅邑鮫綃透。

桃花落，閒池閣。山盟雖在，錦書難託。

莫、莫、莫！

《釵頭鳳》唐婉

世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。

曉風乾，淚痕殘，欲箋心事，獨語斜闌。

難，難，難！

人成各，今非昨，病魂常似鞦韆索。

角聲寒，夜闌珊，怕人尋問，咽淚裝歡。

瞞，瞞，瞞！

詩詞，是指以古體詩、近體詩和格律詞為代表的中國古代傳統詩歌。亦是漢字文化圈的特色之一。通常認為，詩較為適合“言志”，而詞則更為適合“抒情”。

詩詞是闡述心靈的文學藝術，而詩人、詞人則需要掌握成熟的藝術技巧，並按照嚴格韻律要求，用凝練的語言、綿密的章法、充沛的情感以及豐富的意象來高度集中地表現社會生活和人類精神世界。詩詞也是中華文明傳承中一筆寶貴的財富。

《中國詩詞大會》是央視首檔全民參與的詩詞節目，節目以“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”為基本宗旨，力求透過對詩詞知識的比拼及賞析，帶動全民重溫那些曾經學過的古詩詞，分享詩詞之美，感受詩詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營養，涵養心靈。

李清照

輕解羅裳，獨上蘭舟,

雲中誰寄錦書來？

雁字回時，月滿西樓。

花自飄零水自流。

一種相思，兩處閒愁。

此情無計可消除，

才下眉頭，卻上心頭。

秋風起時，輕泛蘭舟，悠悠碧水帶走片片飄落的花瓣，去卻帶不走反覆纏綿的寂寞傷離之情。

看是疏淡心事語句，其中卻不知暗暗寄託了多少相思之情。才下眉頭，卻上心頭。衷腸難解，欲語還休，其滋味沁入人心。伴著晨曦，越過千年，我走近了你……

我走過“惜春春去，幾點催花雨”的寂寞，走過“露濃花瘦，薄汗輕衣透”的青澀，走過“繡面芙蓉一笑開，斜飛寶鴨襯香腮”的風情萬種，走過“寒日蕭蕭上鎖窗，梧桐應恨夜來霜”的孤獨惆悵，走過“不如隨分前醉，莫負東籬菊蕊黃”的清冷無奈……維納斯因斷臂而美麗，貝多芬因失聰而偉大，而你卻因才氣而孤獨。你學富五車、詞動京華卻情無所託，學無所傳，在那個年代，你無疑是枝頭的一朵奇花，凜冽的秋風摧殘著你，你卻不甘落在地上，依然倔強地挺立枝頭，盡情綻放，溢位特有的清香，不曾萎靡凋謝。你的才氣、倔強鑄就了你的孤獨，你那絕世的孤獨又成就了你冰冷凝絕的美麗！

你乘一葉扁舟，載著濃濃的愁緒，憂鬱的眼神，莫道不消魂，人比黃花瘦，向我們走來。千年的風雨淡退了琉璃繁華，沉澱了，你的淚光柔弱中帶著憂傷。家，已不能回；心，已無處歸；夜太漫長，凝成霜，慘白的彎月勾住了過往，使得這孤獨融入了淡酒，令你最難將息，直到“尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘慼戚”。你的一生被這漫天的愁緒所包圍，閨愁、家愁、情愁、國愁，又怎一個“愁”字了得？！

面對著物是人非，面對著斷香殘酒，面對著綠肥紅瘦，沒有同道，沒有相知，只有一杯濁酒洗清愁。那愁情深深深幾許？蚱蜢舟也無能為力。既然載不動，那就和著孤獨化作鹹鹹的淚，滴在對趙明誠的追憶裡，滴在對國仇家恨的綿綿思緒裡。

李清照，我心中的美神，心中永遠的追求。你站在山頂，吮天地之銳氣，吸日月之精華。你不會孤獨。你帶著周身的光芒，穿越時空，向我們走來。我堅信，在新的時代，仍有在你的精神感召下的蕙質蘭心的女子。愛玲繼承了你的堅定與毅然決然，三毛繼承了你的豪放與灑脫，張小嫻繼承了你的銳利與透徹，舒婷繼承了你的甜蜜而獨立的愛情……

李清照，我心中的美神，我永遠的追求，你擎起了一盞孤獨的燈，照亮了一段孤獨的歷程，用那絕世的孤獨跳了一曲完美的獨舞，如一朵搖曳的花，守護著中華史上那一座盛世空城。

對於詩詞創作的探索與研究我沒有過多時間和精力去栓釋他的過程和憂愁，我只喜愛數學。所以，在中小學學段學習時候，我最喜愛學習的是數學，最頭疼的是寫作文，學英語，由於我的生活低調，記憶力差，因而只對數學這些不需要過多的記憶的技巧很感興趣。可是，後來我在和語言的碰撞中發現了語言中所蘊涵抱藏著的一些生活哲理和科學秘密，使我對語言產生了濃厚的興趣和緊密的撞擊追尋，經過不斷的碰撞和積累，不僅是我對文字深刻的有了認識，而且，我也從生活中得到了認識，找回曾經遺忘和丟失了的自我。開始了我的自然語言系統工程的分析研究工作。先後寫了:自然語言系統論，自然，語言，運動，力學系統論，社會，自然，語言系統論和貨幣，自然，語言系統論以及人體靜電生像構物建築藝術等方面的科學論文和理論說明材料。儘管付出了不少的努力，最後還是得到了不如意的冷漠和歧視。因為我沒有學歷和學歷證書，他們就對我不服氣，用鄙視的眼光和冷漠的態度對待我，我也悔恨上天給了這麼一分讓我遭受，痛苦和折磨的事。我打算放奇能

問世間，情為何物？直教人生死相許。天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦，就中更有痴兒女。君應有語，渺萬里層雲，千山暮雪，隻影向誰去？

橫汾路，寂寞當年簫鼓。荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。

每個人都有美好的期盼，美好的夢想，詩歌情願，武俠情緣。這首詩詞就是詩詞與武俠的完美結合，你說呢？

喜歡詩詞，不是偶然，似是必然。就我自己來說，喜歡它，就是覺得那詩詞的字裡行間別有韻味，似乎總有故事暗含其中。以致於每每拜讀，總是會令我忍不住內心的遐思、神往……

一花一世界，一葉一追尋。一曲一場嘆，一生為一人。

終於為那一身江南煙雨覆了天下，容華謝後，不過一場，山河永寂。

昔有朝歌夜弦之高樓，上有傾城傾國之舞袖。

戲子入畫、一生天涯。

對於詩詞方面，個人確實比較喜歡，也不知是否有詩詞情緣，為此推薦本人第一次自創的（言詞）詞牌【答生涯】，並重新修正以後，押《詩林正韻》仄韻部，同時願請大家能夠給予點評。

冰封子時夜，山川飄雪寒，落得蒼茫無數。連延北國起風，南國有夢，惹到春思朝暮。懷想黃河高流西北水，長江長南去。向東流，難相遇。紅塵守望友情人，燈火迷朦滄海霧。

靜心存，橫刀處。坦蕩生涯、沉浮那步，清凡歲日、冷浩何懼。談笑窮途浪作悲，滿傷後覺明揚惡。敢問夢中天外天，南華寺勇殿堂門，大道關林空廟柱。千秋事，萬古墓。抬頭還是朝陽雨，挺胸不過人生路。

我於詩詞之道，只敢說“略懂”，雖然，是自從識字起，就開始接觸詩詞，到高中時，自己學習按照格律賦詩填詞，對於詩詞的欣賞，許多年來從未斷過，但也的確，只是“略懂”。

舊體詩詞，已經失去了生長的土壤，不象興盛時期，是生活自然而然的一部分，如今，不僅是“為賦新詞強說愁”，事實上，很多人只是照貓畫虎，並不知道舊體詩詞的嚴格規範。所以，會有很多人拿出自己寫的詩詞來炫耀，而周遭一片頌揚聲，不知道是客氣，還是真的不懂。也許，唯有太愛，才會因此而鬱悶，否則，只是尋常。

家裡有《唐詩三百首》、《唐宋三大詩人詩選》（李白、杜甫、白居易）、《唐宋詞選注》等書，我從小學開始看，翻來覆去翻來覆去，在開始的時候，也並不懂，為什麼那些詩詞內容並不相同，卻都叫七絕、七律、《漁家傲》、《念奴嬌》，也不想問爸爸，他忙，有時候也很嚴厲，家裡有個舊日記本，裡面有他抄錄的詩詞，也有自作，爸爸寫得一手好字，毛筆字和鋼筆字都很棒，我小時候無聊，也曾經在鄉下大院子裡的水泥地上，用毛筆蘸了水，練字，練的內容，多是詩詞，不過我字沒練好，對詩詞的喜歡是一直沿襲下來。

初中時，練習填詞，那時候也不知道規矩，只以為字句長短一樣、押韻就行了，因為喜歡范仲淹的《漁家傲》，而又適逢家裡不許我養貓，忍痛把小貓雙雙送到外婆家，所以寫了幾十首《漁家傲》來抒發抑鬱。高中時，明白到那只是兒戲，詩詞要講究格律，在學校圖書館借了沈祖棻的《宋詞賞析》，一邊學習欣賞，一邊買了王力的《詩詞格律》、龍榆生的《唐宋詞格律》來學習填詞，學習雖然緊張，這種興趣非常纖弱，但也是那個年代裡，難得的樂趣。

上大學和工作後，閒暇時間多，開始認真地研究，厚厚的《唐宋詞鑑賞辭典》翻了許多遍，詩詞鑑賞方面也開始看《人間詞話》、葉嘉瑩的書，這時候填的詞算是有點模樣，但也不敢矜誇，明白到好詩詞不僅僅是字數、聲律，還有意境，前者經過鍛鍊，是可以達到的，但意境是個難題。那時候在清韻書院詩歌雅聚和一些朋友們交流，頗覺受益，那樣的盛況，後來不再有。喜歡詩詞且喜歡正規作詩詞的人，大抵也是有點精神潔癖的吧，對於不懂的人，寧願沉默。

進入IT行業後，沒有再寫過詩詞，心境不再，閒情不再，甚至閱讀都少，但是情之所鍾，不會輕易放棄，有一年，在桃源村書店裡看到沈祖棻的《宋詞賞析》，大喜，立刻買下來，無法言說那份熱愛，它屬於血脈中的一部分，與生命緊密相連，無法分割。葉嘉瑩的《清詞叢論》和《加陵論詞叢稿》是有次回山東，特意帶回來，這兩本書都是99年買的，其中一本還用牛皮紙包著封面，燦然如新，愛惜一至於此。原來手裡的蘅塘退士編豎版《唐詩三百首》，是爸爸70年代在濟南買的，許多年來我一直帶著，到深圳後，有一次出差時，不慎遺失，心疼得要命。

還在銀行的時候，有次看到席慕蓉的《短箋》：

有誰會將詩集放在行囊裡離去

等待在獨居的旅舍枕邊

一頁一頁地翻開

燈熄之後　窗裡窗外

宇宙正在不停地消蝕崩壞

心裡有種刺痛又有種知音般的歡喜，心裡想：那就是我啊就是我啊。

《唐詩三百首》，丟了的是實物，詩們，卻銘記在心底，也許，終此一生，都不會忘記。有時候，一個人待著，會想起“蘭葉春葳蕤，桂花秋皎潔，草木有本心，何求美人折”的句子，那樣的時候，會明白，這一生裡，可以孤獨，但不會寂寞，因為在心中，另有一個豐饒的世界，它們自我幼年時，就在植根，而今，已經成長為圓滿具足的小宇宙。

有些美，只可感受，難以描述。95年去杭州，泛舟西湖上，突然想起“春水碧於天，畫船聽雨眠”，那樣的詩情畫意，讓人不由自主地痴醉。其實沒有刻意地記過，只是一遍遍地翻看，懷著仰慕之情，遂在不知不覺之間，鏤刻於心。

以前看《鏡花緣》，裡面有一章說到唐敖等人在歧舌國學習音韻，我看得發暈，只記住了“方分風夫”的讀法，後來到南國來，聽到廣東話，似有所悟，所以讀書歸讀書，還是要多走，多看，多歷練。

有次到上海，在古文書店裡，買了兩冊《納蘭詞》，高中時，曾經讀過《西風獨自涼》，後來也在網上書店裡買到了，在詩詞之中，我的確會忘記身外的世界。

有些書，雖然不斷出現新版，但卻不如以前的版本好，人心浮躁，也體現在制書上，現在不少版本看上去精美，但錯別字多、註解錯誤，這也是讓人情何以堪的事，所以如遇滿意的版本，還是買下來收存為好。

詩詞相關的書，我通常是在網下買，因為排版、註解等都很重要，除非是信得過的版本，否則還是要翻看一下才好，要收在手裡的版本，都是精挑細選的。以前家裡那本《唐宋詞選注》，早被我翻爛了，但也捨不得丟，因為有歲月的痕跡。《唐代三大詩人詩選》裡面的插圖非常精美，其中《紅線毯》一詩中的工筆仕女圖，我現在還能回想起來。

喜歡一樣東西，首先要存在愛惜而非糟蹋之心，帶著興趣去研究，再難也可以學到手。

五律仄起式：

○仄平平仄

平平仄仄平

○平平仄仄

○仄仄平平

○仄平平仄

平平仄仄平

○平平仄仄

○仄仄平平

中間頷聯和頸聯要求對仗。唐宋以來舊體詩成千上萬，但凡稱律詩的，都嚴格依從規範，並不是押韻就行。而這也正是格律詩和詞魔力所在，在那麼嚴格的要求之下，而能夠變化萬千，如同萬花筒。

對於想學習舊體詩詞的人，推薦幾本書：

1、《聲律啟蒙》，舊時兒童必讀，學習對仗詞語運用，另外《笠翁對韻》也不錯，非常淺顯易懂;

2、《詩詞格律》，王力著，講解中國古典詩詞格律的權威之作;

3、《白香詞譜》，清舒夢蘭撰，詞牌百則，選詞百首，可做為範例，也是淺顯易懂。

詩詞之道，平仄、對仗、聲韻，看上去很難，其實相比意境，還算容易。這方面，就要多看詩詞、多琢磨，要學習詩詞鑑賞，以下是一些推薦：

1、司空圖《二十四詩品》;

2、王國維《人間詞話》;

3、沈祖棻的唐宋詩詞賞析系列;

4、葉嘉瑩論詩詞系列。

詩的分類很多，未必一定要學格律詩。當然，古體詩看上去對格律沒多少講究，但也不是字數夠、押韻就可以。唐代張打油曾創打油詩，詠雪詩如：“黃狗身上白，白狗身上腫” ，非常自由奔放。

狗肉將軍張宗昌，喜歡寫詩，著有《效坤詩集》，大作如——《笑劉邦》：“聽說項羽力拔山，嚇得劉邦就要竄。不是俺家小張良，奶奶早已回沛縣。”“遠看泰山黑糊糊，上頭細來下頭粗。如把泰山倒過來，下頭細來上頭粗。”不過張將軍似乎沒強調自己寫的是格律詩，而後世也歸類為打油詩。張打油和張將軍，都是坦率得可愛的人，打油詩類似順口溜，但不硬往高雅上靠——當然，可以想象，張將軍的幕僚們一定大肆頌揚，如當初群臣奉承乾隆。

在微博上看過很多（所謂）舊體詩詞，@王功權 寫得還不錯，雖然意境還稱不上，但平仄、對仗，在格律上是謹嚴的，算是中規中矩。@拔刀齋皇甫江 以舊詩詞打碎了寫進新詩，根基深厚是無疑的，我寧願看這種，也不願意看自稱律詩、詞，但實則不倫不類的文字。不懂，就好好學習，別硬裝行家了。

皇甫江的新詩非常棒，他自己說：“我基本不寫格律，自己功力未到，而且由於平仄韻的要求，選擇的字詞有限，讀懂得太少。”這種態度，我盛讚。

我想每一個點進來的朋友都有或多或少的情緣，那是來自時空意念之下的吸引力感應，所謂同頻共振。

所有的詩詞情緣都來自那些年我們所受到的教育，文化和洗禮，給我們的心裡種下了一顆顆種子，那是對上下五千年文化的信仰，也是對唐詩宋詞的仰慕。那種韻律，那種意境，那種情懷好像都給他們說盡了。

而我們好像只能默默的欣賞品嚐，從不敢有所放肆。當然也是因為那種美好，不容褻瀆。

直到如今，我也是依然喜歡這樣原汁原味的文字。這樣的般若文字，我想再無超越的可能。

江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年只相似；不知江月待何人？但見長江送流水。白雲一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。

十年生死兩茫茫。不思量。自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉。小軒窗。正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

當然每個人呼應的詩詞都可能不同，因人因地因情而發。

這種享受只有性情中人才懂得。

岳飛的一首“滿江紅”壯烈激昂，豪氣沖天，挺喜歡的，他的人品可比日，月，他的功績載入史冊，深入民心，他的名字萬古流芳。令人敬佩！金戈鐵馬，精忠報國！

《滿江紅》岳飛

怒道衝冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。

抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。

三十功名塵與土，八千里路雲和月。

莫等閒，白了少年頭，空悲切！

靖廉恥，猶未雪。臣子恨，何時滅！

駕長車，踏破賀蘭山缺。

壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。

待從頭，收拾舊山河，朝天闕。

我和詩詞算是有一點情緣吧，也做了幾十首符合格律的古詩。下面這首是仿照去年流行的一首關於秋的菱形詩做的，這種格式不算古詩，只算現代詩。我這一首算是現代和古典的結合，從格式上是現代風格化的敘事抒情詩，但從語言上來講是古典婉約派詠秋懷舊詩，字數相同的兩句格式上基本對仗。

中國詩詞大會掀起了一股全民學習古詩詞的熱潮，這是件好事，但這只是一個方面，因為這種詩詞大會有劍走偏鋒的傾向。說得直白一些的話，我覺得這種形式更像是一種單純的記憶大賽，看誰記的多背的牢，是在考一種記憶力，只是把它冠上了中國詩詞的大帽子。記憶與理解不是同一概念，兩者相去甚遠。能把中國古詩詞全部記住，這不等於懂得了古詩詞，只是記憶力好罷了。中國古詩詞博大精深，每一個創作者在創作過程中都傾注了大量心血，任何一首古詩詞都是作者思想、意識、情懷、操守、審美角度及能力、價值觀取向的具體體現，而我們真正要做的不應該是比拼記憶，而是走進歷史、走進作品去深度挖掘作品的內涵，在感知感悟中正確把握歷史脈搏，把握歷史走向的起因與結果，在陶冶情操的同時學習古詩詞的創作技法，使其進一步發揚光大。我們可以記住一百首唐詩，甚至可以倒背如流，但如果讓我們解讀其中任何一首的話，假若我們語塞，解讀不了，那麼這種記憶用處何在？豈不成了花架子？所以，單靠記憶去決定一個人對中國古詩詞的排名順序是很不科學的，這是皮毛作業。

七律•重陽節有感

一一張鳴

作於2017年10月28日

年年歲歲有重陽，

今朝菊花酒更香；

登高遠眺紅旗舞，

山河壯麗凱歌揚。

盛會奏響圓夢令，

華夏兒女圖富強；

花甲之年逢盛世，

一葉知秋倚斜陽！

你有詩詞情綠嗎?這個提問提得很好。我粗略的看了許多好友對自己是否與詩詞有情緣和鍾愛，作了非常精采動人的表述，讓狂客感慨不已。不過在這裡，我就不再多言來表述自已與詩詞的鐘愛和情緣了，只想用自已寫的一首四言古風歌詩來說話，以詩詞來表達我對詩詞的一種特別情緣，以及我對詩詞創作的一些看法。其詩如下：

四言古風歌詩一首

白髮詩魔，風雨樓主。

半生辛酸，一世清貧。

欣羨高士，追隨聖人。

流連光景，仰慕星辰。

太白狂歌，天才絕倫。

少陵吐鳳，風雅猶親。

東坡豪放，永披巾綸。

阮籍曠達，青眼無塵。

康樂放縱，光景日新，

淵明自然，妙辭如珍。

堪痛時弊，繁文裏身。

惺惺作態，無病自呻。

詞不達意，未知所陳。

咬文嚼字，故作高臻。

洋洋萬言，徒費精神。

詩當重情，用心寫真。

興觀群怨，如龍飲醇。

四時次第，思緒屈伸。

情景交融，萬鳥啼春。

空山新明，不落凡塵。

憂寄雲亭，思發東津。

江岸聽濤，山閣仰辰。

古溪獨步，聖祠謁麟。

王樓攬勝，愁送西秦。

涪水滔滔，滿江似銀。

煙雨忽來，猶魚閃鱗。

沙渚鷺飛，芳洲草茵。

野鴨鳴秋，夢臥水濱。

幽思奇發，興意頻頻。

我的家鄉，在豫皖交界的一個小鎮。高祖、曾祖都是塾師，並無很深的學問。我接觸的第一本有關詩詞的書是《明詩別裁》，卷首鈐著一方印，字作“延陵郡”。太爺告訴我這是他祖父的藏書用印，接著給我講了延陵季子的故事。多年後我知道“郡望”是怎樣一回事，就像韓昌黎未必是昌黎人，我跟延陵恐怕也沒有字面以外的關係。印象中，太爺是一個較為嚴肅的人。其實他對我非常和藹。嚴肅的印象，多半來源於規律的生活——每天打太極，寫字，澆花，讀書，膳食也要單獨，不抽菸，不飲酒，避辛辣，按時節服用中藥。他唯一一次發脾氣，是因為我讀書。小時候，我很喜歡去太爺房間裡爬書架，翻箱倒櫃稍稍能看懂的不過三兩本，如《芥子園畫譜》和《詩韻合璧》。終於有一天，太爺叫住了我，他說，教你讀一些正經的書吧。從那以後，他每天都抽一些四書篇目教我識讀，在老輩人觀念裡，這才是讀書的樣子。直到我壓在書本下的《明詩別裁》又被發現了，他認真地告訴我：你讀的這書，是沒用的閒書，要讀這些才行（敲了敲桌面上《四書集註》）。我回他道：“您這些書都讀完了吧，又有什麼用呢？”太爺便沒再過問我讀書的事。又過些日子，父母工作穩定，把我接回了城裡。後來有一年，大概是老宅子賣掉的前兩年，冬天，回去守歲，聽奶奶跟媳婦們閒聊，說起太爺年輕時候的事。說他年輕的時候，是個很不靠譜的人，工資從不補貼家用，都自己放著，攢夠數了，就出去旅遊，天南海北見朋友，詩友。到了一個地兒，給家裡寫封信，說到了XX地，住在XX家，不必回信，呆不久。要把錢花完了，才回家，有時空著手，有時帶兩瓶麥乳精。我當時聽了很難相信，比吊死鬼住在裡屋房樑上還難相信。這種童年的認知，非常奇異，就像老宅子後院的南牆，總有蜜蜂飛過來，我常常幻想南牆外是什麼，是一片原野，還是一片河灘，甚至是一片山谷（豫東，很多鄉下人一輩子沒見過山）。現在想起來，繞過院子去一看究竟是非常容易的，而這個懸念竟然保持了很久，直到九八年大澇，雨水把那面牆衝倒了，我才知道，院牆外面，是別人家的院牆。可以想見，我很少走出宅院，當然也有特例，比如跟奶奶去燒香。土地廟前有個巨大的香鼎，攀著鼎耳才能把臂粗的土製香插進去。上完香還要到廟裡“願意願意”，“願意”在豫東方言裡就是“祈禱”的意思。這一切，我都沒儲存下完整的記憶，只剩零碎的意象符號：及膝的門檻，明滅的光線，一排喃喃祝禱的神婆，略帶猙獰的羅漢塑像。對於孩子來說，這確是一場獨特的神秘冒險。相較以上，另一個畫面卻至今清晰，倒不是燒香，是在燒香的路上。洪河的支流流經小鎮，我們打橋上過，縹緲的鑼鼓笙簫傳來，向北看，是平行的另一座橋，橋身與倒影合成優美的圓。因為是逢集，橋上人流熙熙攘攘，很是熱鬧，但這熱鬧卻遠遠地，真實又不真切，還帶著莫名的悵惘，就像八九十年代老掛曆上的風景畫。後來說起這件事，我總有懷疑，為何小鎮有兩座相去不遠的橋，但終於沒去考證。我開始大量寫詩，是很多年後的事了，跟這些舊景況幾乎斷絕了一切材料上的關聯。但當我執著於以文字復刻精神的時候，往往有一種錯覺：文字倒影所依附的本體，在人生伊始，便已被全部賦予，此後漫長的時光，只是在打磨解碼的鑰匙。

我非常喜歡古詩詞。

其實小時候是被半強迫半獎勵著去讀，並不知道詩中真意。那時尤其討厭記王摩詰的詩，總覺得詩裡經常連個人都沒有，不是寺廟就是沙漠，要麼就是些湖光山色，有什麼意思？但是偏偏大人們讓記得多數都是些寫景的詩詞，連小學課本上都是，大概是主編認為小孩子們不懂那麼多，或者是不適合懂那麼多吧，但偏偏，我八歲之前最愛背的都是些閨怨詩……因為看看電視劇就可以藉助著聯想一下場景，覺得還蠻好記的。長大了之後才領略到王維“詩中有畫，畫中有詩”的意境；才覺得摩詰的詩真能讓人心曠神怡，拋卻雜念，該是怎樣不染纖塵的心靈能寫出這樣的詩詞，“詩佛”這個稱號真是實至名歸。

初中時候轉學，離開熟悉的環境，朋友。就開始背一些送別的詩。專門抄在一個小本本上，抄的過程中竟也就記下來了，逢年過節，摘錄兩句寫在自己製作的卡片上面，送給舊日好友。也是這個時候發現自己記詩詞和古文的速度挺快的，基本上四、五遍之後就能背誦了。

高中課業繁重，沒有多餘的時間記書本以外的詩詞，但是基本上語文課本中要求背誦和沒有要求背誦的詩詞古文都會背誦。

大學時時間自由，竟沒有好好翻閱過一本和詩詞有關的書，而是痴迷於各種漫畫，繪畫。

畢業之後到現在，從事沙畫工作，閒暇之餘，經常畫些跟詩詞有關的沙畫以自娛，或跟朋友分享，玩玩看沙畫猜詩詞的遊戲，錄些小影片說說詩詞或詩人的故事……也是打發閒暇時間，也是娛樂自己。

我看好多人都回答得好厲害、好專業，嚇得我都不敢回答了。但是想一想，分享自己的故事嘛，有什麼？所以決定來寫一下。誰讓詩詞那麼美好呢，難免會讓很多人對它生情，與它結緣。

很多人肯定跟我一樣，從小就被爸媽教著開始背古詩詞了。在我的記憶裡，印象最深的是《木蘭辭》，也叫《木蘭詩》。爸爸一段一段地教我來背，必須背過，很嚴厲。記得上學前班的時候，要去姥姥家。而爸爸的要求是必須將“東市買駿馬”那一段背過，才能出發。我穿著鼓鼓囊囊的棉襖，委屈地站在門口背，這就是我對詩詞的第一個記憶。並沒有特別美好。而且，爸爸教的古詩詞都是用方言背的，到了初中學的時候很難轉換成普通話，因為背得太熟太溜了！比如“將軍百（bei3）戰死”，哈哈

小學五六年級的時候，有語文競賽，詩詞為主，發了一本《小學生必背古詩詞》，我記得一共是80首。那個時候已經自己知道去看去背去欣賞了，還把所有的都自己默了一遍。不過當時還調侃裡邊的一首詩，就是樂府詩《江南》。江南可採蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。當時就覺得，哼，這種詩我也會寫，可不知為什麼，現在也沒見到我的大作！哈哈……當然，那次的語文競賽我也是拿到了第一名的好成績，多虧了古詩詞啊！

初高中學業比較重，接觸得就少了。到了大學之後，我們學院舉行了一次《我愛古詩詞》比賽，我們組隊參加，挺進三強！在最後一個遊戲詩句接龍中，我簡直就是超常發揮啊，而且那個時候比較狂，總想表現自己，五句詩是我幾乎一口氣說下來的，我們贏得了冠軍！

研究生之後，才慢慢開始品詩詞的美。還記得李白那首《立冬》：凍筆新詩懶寫，寒爐美酒時溫。醉看墨花月白，恍疑雪滿前村。記得當時舍友還給配了圖，一起去吃了餃子。

詩詞之美常見於我們的生活中。出去走走可能看到“落花人獨立，微雨燕雙飛”；冬天窩在屋裡可能就是“綠蟻新焙酒，紅泥小火爐”；海邊看月又是“春江潮水連海平，海上明月共潮生”；思念異地的男票就是“平生不會相思，才會相思又害相思”……每天讀兩句，詩意地生活，詩意地棲居。