回答這個問題的答案不復雜，我們做不到而已。

不和別人比！就是答案。

做的到好難啊。

也許是你的就是你的，不是你的你永遠得不到。我們只看到別人光鮮時，沒有看到他們的付出，沒有感受過他們承擔風險和高壓時心境。

有自己的事做，保持自己的主見也就是 活在當下不忘初心

不知道你經歷了什麼才導致了現在這種狀況 問題還不是很嚴重 試著多去接觸同齡人 你這個年齡正是和夥伴嬉鬧的年齡 內向可以 但不要自閉 多參加集體活動 有了固定的同伴 會好起來的！

首先需要分析一下自己內心為何浮躁。急於求成？虛榮？金錢？

有很多時候，欲速則不達，事事淺嘗輒止，結果可能一事無成。

不要貪求太多，每個人的時間有限，先把一件事情做好。

如果是靜不下心來，可以選擇做幾件事情：

出去跑跑步，釋放一些壓力；

找幾個朋友（不要同時太多），在比較安靜的地方聊聊天；

挑一本自己喜歡看的書，好好看看；

做一件自己早就想做但一直沒時間做的事；

去一個人少的地方，自己靜一靜，思考一段時間；

保證在同一件事情上，連續工作2天以上。

有時候，“慢下來”的效果更好。

世間紛擾平常看，不於其中起分別。

蔬筍清茶安心神，是故此處最吉祥。 有三位信徒來向無德禪師請教：“都說佛教能夠解除人生的痛苦，但我們信佛多年，卻並不覺得快樂，這是為什麼呢？”

無德禪師安詳地看著他們說：“想快樂並不難，首先要弄明白為什麼活著。”

三位信徒面面相覷，覺得無德禪師的回答非常奇怪。

過了片刻，第一個人說：“人總不能死吧！死亡太可怕了，所以人要活著。”

第二個人說：“我現在拼命勞動，就是為了老的時候能夠享受到糧食滿倉、子孫滿堂的生活。”

第三個人說：“我可沒你那麼高的奢望。我必須活著，否則一家老小靠誰養活呢？”

無德禪師笑著說：“你們當然都不會快樂，因為你們活著只是由於恐懼死亡，或者等待年老，或者不得已的負擔，卻不是因為理想和責任。人若失去了理想和責任，就不可能活得快樂。”

“那我們要怎樣生活才能快樂呢？”三位信徒齊聲問道。

無德禪師說：“那你們得到什麼才會快樂呢？”

第一個人說道：“我認為我有金錢就會快樂。”

第二個人說道：“我認為我有愛情就會快樂。”

第三個人說道：“我認為我有名譽就會快樂。”

無德禪師說：“那我問你們，為什麼有人有了名譽卻很煩惱，有了愛情卻很痛苦，有了金錢卻很憂慮呢？”信徒們無言以對。

無德禪師開示道：“理想、信念和責任並不是空洞的，而是體現在人們每時每刻的生活中，必須改變生活的觀念、態度，生活本身才能有所變化。名譽要服務於大眾，才有快樂；愛情要奉獻於他人，才有意義；金錢要佈施於窮人，才有價值。這種生活才是真正快樂的生活。”

快樂是生活的質量。活潑潑的人生，才是活路。快樂其實很簡單，就是不要浪費時間去思考那些讓自己煩惱的事情。學會忘記煩惱，是快樂人生的一種法寶，能忽然地想起，那麼就習慣忽然地忘記。找到一種快樂生活的方法，本身就是對命運的捍衛和尊重。

小徒弟問：“師父啊，你活這麼大年齡，不會是白活吧？有什麼重要感悟嗎？”師傅對他說：“快樂就是對年齡最大的尊重，哪能白活啊！”

小徒弟又問：“怎麼去做一個快樂的人呢？”師傅說：“做一個快樂的人，並不是為了得到命運的垂青，更不要認為困難重重就離幸福多麼遙遠。一個快樂幸福的人，不要求命運多麼賞識，只是活了一場自己的拒絕消沉，不去招惹那作死的煩惱，不作死就是尊重了活。”

做一個快樂豁達的人，就是擁有了命運最大的福利。快樂是人生走向幸福的基礎，有時候，我們勸別人做的事情，自己卻忘記去做，尤其是勸別人心寬，自己卻活成了一場心窄。生活的藝術不妨用笑容去演繹，反正笑臉也不花錢，現成的五官，能湊到一起的鼻子和眼，一個偉大的胸懷，就看你對生活微笑的含糖量。生活裡學會幽默和快樂，不要讓命運在消極裡無聲地凋零。來生何處來，未來多遙遠，今生的努力和幸福，就是未來的已經來。

命運的質量，就在於每個人怎麼去面對的態度。我感覺我很富有，也很幸福。我最大的財富，就是在這個世界有許多生死與共的網友，在另外一個世界有數不清的生死已經明瞭的亡友。兩邊都有人照應，何苦之有？快樂是最真實的富有。

這個問題回答比較難，保持心靜一定需要有運動，運動不是把東西宣洩出去，運動是為了養，我們都知道孟子，孟子就善於養氣，養浩然之氣，現在這時代，人人都在表現，表現的那麼無聊，把自己弄成了人模狗樣的，弄成了鬼氣，因為現在真正的是金錢時代，我們不知道什麼珍貴，所以我們會浮躁，要如何在這浮躁的社會保持心境，那就需要提升自己的能力了，光說是很難實現。

其實，平靜的內心是一種主動的需求，往往發生在人們經歷了風雨之後，身心疲憊之時，就是在那種原以為幸福是可以用外在的佔有多少高低來衡量的夢破了之後，內心焦灼無所適從之時，自然萌生的一種需求，於是我們向內尋找，叩問答案，找尋出路，前階段人生所學所信都不能給予答案，於是追尋古人的智慧，但一切都在路上。。。

要做到保持一個平靜的心，不去攀比，不去爭名，不去奪利，看淡名和利，看淡愛與情，該來的會來，該去的會去，生老病死是自然規律，一切順其自然，你也就有了一個平常的心。

我也一直在學習中。可以這麼說，存在就意味著比較。讀書時代我們和同學比成績，比各種榮譽證書；工作以後我們又和別人比較收入和地位。當週圍幾乎所有人都預設收入和地位是衡量成功的標準這個原則時，我們不斷的和別人進行賽跑。不管願不願意，我們被迫接受這種遊戲規則。一個人要具備非常強大的內心，才能活得波瀾不驚。學會知足吧，向外求索少一點，向內自我對話多一點。當你在車水馬龍的街頭看到閃爍的霓虹燈時，不要忘記腦後還有懸掛在高空中的月亮。我也以此勉勵自己。

彎弓射胡月，策馬渡懸崖。

何為平常？

浮亂躁動的世界，難修一味平常。

無波瀾無索取無執念，是否要經歷大喜大悲，紅塵破業，才能看透浮生繁華，享受一世清淡。

七情六慾皆讓眾生無法平常，斬斷塵緣三千，一心入佛入道，才得真正平常。

心中開闊，著眼大是大非。

常日，寬己待人，從容淡定。

遇事，心境起伏先放於身側，方法提前，常做最好最壞打算，形成習慣，萬事萬物皆有跡可循，結果提前，過程相對就變得，平常。

何為保持？

人這一生，最難便於“堅持”。

耐心、決心、不動心，是為恆心。事事偶爾為之，只是小聰明，常常為之，則為大智慧。

堅持非容易事，卻是易做事。

古人懸樑刺股，設定高壓電線，告誡自己，不保持就會獲得巨大的疼痛和無法挽回的失去，之後便不難保持。

筆者想：

平常心，說來簡單，實要在這熔爐中，不動如山，心如止水。

筆者修行淺薄更願體會人間悲苦，身受心受之後，再尋平常。

化天地為銅爐，以人間業火鍛身，透徹本質本源，方能平常心。

三十年眾生牛馬，六十年諸佛龍象！

最後，願你可在漫漫人生路上找到終極答案。

人生有緣，江湖再見。

平常心是道。世間萬事萬物有起有伏，有難有易，有得有失，有成有敗。人生有七災八難、坎坎坷坷，酸甜苦辣。如何能在萬事亂象中保持一顆清淨心，平常心，處順境淡然，處逆境泰然，得意時不忘形，失意時不喪氣，勝不驕，敗不餒。富有時知節儉，居安時當思危，能在事物陰陽極反時，找到陰陽平衡的方法和途經，那就是有覺悟、有智慧之人，達觀之人，解脫之人，自在之人，如意吉祥之人。

人生其實說白了活的就是一個心態，有個好心態生活才能幸福。

做到平常心也很容易，心裡暗示試試下面幾條

1別人可能真的付出比你多，只不過你沒看到;

2這些東西只能帶來一時滿足，而不是永久滿足，不要也罷;

3這裡面有你玩不來的遊戲規則，玩的來的人也都挺累;

4你有不如人的就一定有比別人好的，靜待時機;

5不爭這些，你的朋友會更多。

人生活在世上，總會遇見風雨，總會有災難，沒有誰的人生是一帆風順的，與其整天擔驚受怕，不如保持一顆平常的心。

笑看庭前花開花落，品味平常的幸福，品嚐平淡的生活。

只有經歷歲月洗禮的人，只有敢於去拼搏的人，只有勇於去挑戰的人，只有經歷風雨才能不懼風雨，一個擁有豐富閱歷的人，才能練出一顆平常心。

處變不驚，遇事不慌，拒絕貪婪，淡看利益，磨鍊自己的膽量。平常心也就很容易了

平常心是經歷千山萬水才有的。以前的老師常常和我們說"千萬別說自己想要過平平淡淡的生活，才多大年紀呀，就心如止水，這麼快平常心就有啦。千萬別，多享受享受青春。"

怎麼擁有？主動讓自己去經歷一些事情，慢慢地，尖利的稜角被生活的流沙磨平，處變不驚的平常心就有了，不必著急，順其自然，生活會讓你擁有平常心的。

平常心，提起這個字眼，相信很多淡定、自信、從容的人都深有感觸，平常心讓自己更加自信、更加胸有成竹，往往會出現事半功倍的效果；相反，相信很多毛躁、情緒化、緊張、焦慮的人也都深有感觸，工作生活中吃盡了苦頭，為人處世往往會出現事與願違、事倍功半的情況。如果你想擁有平常心，一步步成為人生贏家，請這樣做：

1、學會思考。思考可以讓你頭腦清醒、理清思路、撥雲見霧、洞察永珍，正所謂三思而後行就是這個道理。

2、學會籌劃。籌劃可以讓你目標明確，更有效率，更加自信、從容、胸有成竹，有利於達到事半功倍的效果。

3、學會總結。總結可以讓你自知，查缺補漏，發現不足，不斷修煉和完善自己，同時也逐漸強化自己的優點，長此以往，你將鶴立雞群。

4、早起。晚上可以不早睡但不要太晚，第二天一定要早起，早起要做的就是思考和籌劃，晚上睡前必修課就是總結。

5、經常鍛鍊身體，保持良好身體狀態，更有利於積極向上的心態。

6、一定要去觀察那些優秀、卓越的人，智慧、成功的人，並積極主動的與他們交流，還要對他們分類進行深入的思考和總結。

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凡是去看淡些，別在意！你不找煩惱？煩惱就自然不會去找你？待人待物就是一顆平常的心心態好！心胸寬廣，你總想與人去爭，爭個什麼結尾？傷的是自己，你總想壓力別人？那就是你的錯？你自己給自己找煩惱，如果你用平常心去待每一個人？別阻礙別人的路？煩惱自然消退了？煩惱就是你自己找的？你說是嗎……！

在茫茫人海中大家都應該有一顆平常的心。平常心是發自內心，由感而發的。人這一輩子，不論你是幹什麼的，不論地位有多高，權力有多大，無論你是否有錢沒錢，都要以平常心對待人和事。要怎麼想擁有平常的心呢？，必須尊重別人才會被別人尊重，若想被人欣賞先去欣賞別人，若想被人謙讓，得學會謙讓別人因為人生都是互相謙讓，懂得理解別人的難處，學會更好的去溝通。擁有平常心者心境要好，不僅只對周圍的環境做到，不以物喜，不以己悲，要做到因周圍的人事，做到寵辱不驚，去留無意。只要把心態放好，不耍被外界的事幹擾。怎麼擁有平常心，要做到修身養性不驕不躁，就是擁有一顆真正的平常心。

平常心是一種相對比較成熟的心態，是一種“不以物喜,不以己悲”的心境。人們在一生中不可能一帆風順，總會有起伏不定，甚至大起大落。幸福的家庭的幸福是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。平靜地接受現實遭遇的一切，無論是好事還是壞事，無論是快樂還是痛苦，無論是鮮花還是眼淚，無論是掌聲還是荊棘，都穩如泰山，“寵辱不驚,閒看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外雲捲雲舒”。“得之不喜、失之不憂、寵辱不驚，唯此才能心境平和、淡泊自然，才能把有限的生命投入到無限的事業中，才能真正為社會作貢獻，也才能真正獲得人生成功”。具體而言，要擁有平常心，必須做到以下幾點：

第一，看破人生，看透人生。

禪宗六祖慧能說：菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處染塵埃。我們宇宙的本體和本源本來是空性的存在，而我們生存的現象界，只不過如同鏡子裡的影像，電影裡的畫面，水中的倒影一般，都是虛而不實的現象，時刻都在變動之中，即過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。世間的財富生不帶來，死不帶去，每個人都是赤條條來，赤條條去。生死輪迴是宇宙運轉的常道，每個人的命運都決定於自己前世的因果，前世的善業和惡業共同構成了今生的命運之河流，所以當知一切都是自作自受。好的果報是自己積累的，惡的果報也是自己造就的。懂得了宇宙間的因果報應規律，那麼欲知前世因，今生受者是；預知未來果，今生作者是。從宇宙本質意義上講，“死是生的開始，生是死的準備；生也未嘗生，死也未嘗死。”無論是面對生老病死，心無懼怕、意不顛倒、無所罣礙、安然自在，這就是平常心。

第二，順天應人，道法自然。

吃虧是福。塞翁失馬，焉知非福？月無日日圓，人無日日順。順利的時候歡喜，不順的時候就憂愁，這是不成熟的表現。有的人，為了金錢的誘惑、權力的紛爭、職稱名望而殫心竭慮，茶飯不思，夜不能寐，到頭來又爭得了什麼？多少人創業成功，結果卻身患重病，中途身死，為他人做了嫁衣，何苦呢？高處不勝寒，這山望到那山高，豈不知一到了山頂，也就是下山的時候。從韓信的一生落得誅滅三族的結局來看，還不如一個普通隱居在深山的老百姓，和家人隱居深山，享受大自然的寧靜和淡泊的生活，平平安安終了一生。

第三，看重人生，且行且珍惜。

人生看破了，看透了，看淡了，道法自然了，無為無不為了，是不是就不需要在今生什麼都不幹，都不做，都不去追求呢？當然不是，如果你認為看破紅塵了，對什麼都提不起興趣了，就消極地等待著此生的落幕，那我告訴你，你還真沒有看破人生。為什麼呢？因為，雖然我們身處現象界，但現象界還是有自己的法則，那就是“謀事在人，成事在天。”你自己決心不吃飯，別人不可能把飯整日喂到你嘴裡，人間的事兒還得人自己幹，自己做。這就是“知天命，盡人事。”所以，該努力拼搏的，還是要努力拼搏的，成不驕,敗不餒。讓凱撒的歸凱撒，上帝的歸上帝，即，讓塵世的歸塵世，讓精神的歸精神，或者說，讓工作歸工作，讓修行歸修行吧。

多讀頌經書可以獲得心靈上的安寧，另外當你把一切都看淡了自然而然就會報有一顆平常心了！不過生活不如意事常八九，難免會有火冒三丈的時候，在衝動的那一刻心裡默數三秒那麼一切又都不一樣了，這是我剛剛逝去的姥爺80多年的為人方法，他告訴了我，可惜我做的一直都不好，希望有條友能有所得！

回答問題旨在鍛鍊思維，啟迪心智與網友共同分享正能量。回答與探討的問題或許切題，觀點明確。或許回答問題欠全面、跑題，總之與網友

分享不必計較就好，互相學習，互助共進。

平常心，看似平常，其實難以做到。

我們其實有兩雙眼睛：一雙是看外面的世界；一雙是看內心的世界。只是外面的世界太精彩了，總是看不夠，所以就慢慢忘了自己還有雙看自己內心的眼睛。

看外面的世界，眼睛總是向上的，看到別人的錢多，自己就要努力跟上，賺個小目標；看到別人房多，自己就要省吃儉用，說什麼也要去弄個一兩套。一旦和別人比，心就動了，不安和焦慮也隨之而來，想要平靜就難了。

有個成語，叫做‘’患得患失‘’，沒有得到，就總想去得到；已經得到了的，又花心思儘量不讓它失去。拿不起，放不下，總有事情叨擾內心，怎能平常。

要想有‘‘平常心’’，其實就要‘‘捨得’’。別人有的不羨慕，那是別人努力才得到的，自己有的，不寶貝，即使失去了也不可惜。將物質追求放低，內心的雙眼就明亮了，就能看到自己的‘‘平常心’’。