說真的孩子幸福不幸福，跟家庭教育，和睦程度都有關，像我家，我們是和婆婆一直住在村子裡，離街也就六七分摩托車能到，村子裡大多數都是種果樹，娃爸和娃爺爺在石頭廠上班，經常是上大半個月班，然後和婆婆兼顧家裡果園，我負責帶娃做家務，果園忙罷婆婆就幫忙帶娃，一家一直很和諧，幾乎沒有爭吵，互相體諒，然後孩子就很乖，懂事，偶爾鬧，還會幫忙做家務，這大概就是家庭環境影響的

沒有儀式感的家庭，幸福感真的好低，比如生日不過，節日沒氣氛，別人家都是熱熱鬧鬧，充滿愛的家庭。多麼讓人覺得幸福！

儀式感因人而異吧！孩子在我們大人心裡永遠是孩子，總是想把能給的，最好的，給他們。孩子的心裡要求又是簡單的。

幸福感和儀式感，有關聯也沒有關聯。

對於一個窮困家庭來說，溫飽是主要的。解決不了溫飽，就不要談什麼儀式感幸福感。對於貧苦人家的孩子，一個新書包，一本新課外書，就足以讓他們感到幸福。

但對於一個富裕人家的孩子，新書包新課外書，對於他們來說，已經失去了吸引力。他們會覺得我出國旅遊一次，見到喜歡的明星會更讓他覺得有幸福感。

幸福是內在的，儀式是表面的。很多時候，孩子們得到你的一句誇獎，就會有滿滿的幸福感。

我本人比較傾向於內在。當然偶爾有那麼一兩次形式也可以。

沒有儀式感的家庭，孩子不會幸福，這是毒雞湯。我贊同這句話，那麼下面讓我們共同研究一下。

什麼是儀式感？儀式感是指它就是使某一天與別的日子不同，是某時刻與其它時刻不同。比如，孩子過生日，買他買生日蛋糕，唱生日歌，或者我們第一天上班，穿著得體，打扮的乾乾淨淨。這都是儀式感的具體表現。過生日有儀式感，為了讓孩子體會到又長大了一歲，第一天上班穿著得體，為了給同事留下一個好印象，也為自己營造一個好的工作開端。

儀式感不是追求形式，華而不實的東西。評判儀式感最重要的標準時能不能讓人感到內心的富足，偶爾的儀式感可以帶給孩子不一樣的感覺。父母給予孩子的儀式感最常見的是每天上學去的擁抱，還有睡覺前的一句晚安。這樣既可以讓孩子體會到父母的關愛，還可以有幸福感。

儀式感可以提升孩子的幸福感，留給孩子一份美好的回憶。家庭中充滿儀式感，亦可以提升家庭的幸福感。不僅孩子需要儀式感，大人一樣需要，對孩子影響同樣重要。父母恩愛有加，儀式感的促進作用可以更加讓孩子知道家庭幸福。

這是我的個人想法，大家可以進行補充。

孩子幸不幸福，儀式感不是最直接最重要的原因。

更多是：父母恩愛…

父母做好榜樣…

家庭有愛…

生活需要儀式感，最近這句話比較

心理學家說，孩子的童年需要“四種營養”：安全感、存在感、成就感和幸福感。

其實，還有一種重要的“營養”在孩子的成長中必不可少，那就是儀式感。

有儀式感的家庭，養出的孩子才會更自信、有力量，更有讓自己快樂和幸福的能量

沒有儀式感的家庭不只孩子不會幸福，有時大人也會覺得不幸福，給平淡的生活加點糖、加點鹽，生活會更精彩，人生才會有更多期待！

我不覺得這是毒雞湯！我覺得生活需要儀式感！就拿最簡單的過生日！有個蛋糕和沒有蛋糕那心情絕對是兩碼事！就算你心情不好，只是沉悶的坐在那裡。這時候有人來關懷的問一下你和只是坐在你附近什麼都不說那也是兩種不同的感覺！是人就有感情，就需要感情上的傳達和安慰！一個物質的東西，一個安撫的示愛的動作，它只是用來傳達感情的媒介！這個物質的東西或這些小動作，被傳遞出去的過程就是儀式。這整個的過程所帶來的感覺就是儀式感！有了這整個的過程，我們可以更充分的瞭解到感覺到關心者的意圖和心願，能更好更充分的的感受到被關心和愛護！從而提升自己的愉悅感幸福感。

家庭教育適合自己，適合孩子就好。“毒雞湯”不是不能看，覺得其中觀點適合自己，然後用自己的方式表達就好。只要家庭有愛，孩子就是幸福的，為什麼還要定上“儀式感”的帽子。我們七零後，小時候在家庭教育上沒有儀式感這個詞，難道我們的童年就不幸福快樂嗎？一家人週末逛逛公園，一出門就到鄰居家，和小夥伴們肆意玩耍，過生日，家裡給煮二個雞蛋，生病了

這句話說的有點過了，有沒有儀式感是每個家庭的選擇，而不是孩子能不能幸福的決定性因素，但也不至於是‘毒雞湯’。相反，它還具有以下優點:

1.有儀式感的孩子懂規矩。‘沒有規矩不成方圓’家長可以利用儀式感讓孩子懂得守規矩的重要性，一步步讓孩子形成好的習慣。

2.有儀式感的孩子有敬畏之心。對事物有敬畏之心才能自律，儀式感莊重嚴肅的氛圍，能使孩子自然而然的產生畏懼的心理，從而產生自我約束力。

3.有孩子懂得珍惜。他們會對一些物品和事物的價值有更清晰的認識，比如對食物，家長的言傳身教，對食物的尊重，會深深的影響孩子，使他們明白許多東西得之不易，而倍加珍惜。

4.儀式感還能提升幸福的感覺，本來他認為天經地義，很平常的事，儀式感卻賦予了事物特殊的意義，使孩子的幸福感倍增。

家庭生活中，不能一年之間總搞一些儀式感，但是有些節日，生日，重要的日子是要有點儀式感。

以下是我個人一年當對中儀式感的分享：

1、春節那不用說是我們中華民族的傳統節日，張燈結綵，準備食材，買新年掛飾，春聯，福字，在準備中迎接新年的到來。

2、情人節，我和老公這麼多年沒有跟上時代的腳步沒什麼儀式感。

3、三八婦女節，我和老公說，今天是我們婦女的節日，一日三餐你負責做飯和洗碗。

4、老公的生日，即使他不在乎，我是要精心準備一下的，蛋糕，小禮物，精心準備的晚餐，這樣他能體會到我很在乎他。包括公婆，父母的生日，我都是精心準備，一年一次的生日還是要有點儀式感的。同樣我的生日，老公每年都會給我買禮物，而且還和兒子一起準備，他說要讓孩子參與媽媽的生日。在我過生日的時候我會想到某年今日，我媽媽很偉大，感恩母親的辛苦付出。

5、孩子過生日

平時五六歲，七八歲的生日就是準備點蛋糕小禮物開開心心的過。

像孩子過十歲的生日，透過儀式告訴他，你十歲了，今天即是給你過生日也是給你過成長禮，以後自己力所能及的事情都有自己做了，生活學習都要有規劃了。

孩子十四歲生日的時候要透過生日儀式告訴他，過了今天，你已經到了要對自己行為負責任的年齡了，告訴他你不可以任由性子胡亂做事，做錯事的後果要付刑事責任的（注：我家是男孩）讓他知道他不在是小孩兒了。

6、像結婚紀念日我會年年想著，當天和老公聊聊以前的故事，不會年年隆重過，但是五年，十年，十五年結婚紀念日還是要有點儀式感，回憶以前展望未來。

7、一年當中傳統節日我都會準備相應的食物來體會節日的氣氛，像端午節我會包上各種餡的粽子。中秋節賞月，吃月餅。元旦也會精心準備食材開開心心迎接新的一年。

生活中要有一些儀式感，

無論是平時還是節日，無論是自己還是和家人在一起，我們心裡都要溫馨溫暖的儀式感。

我們透過儀式感開心的同時更多的是感知生活的美好。感知一年四季不同的季節的美好，感恩父母都辛苦的付出，感恩夫妻的包容，讓孩子感覺到家庭的幸福，父母的良苦用心。

願每個家庭都能從儀式感中體會到幸福～

給孩子什麼樣的儀式感，他就會從中獲取什麼樣的價值觀。對於儀式感，可能對於父母而言，做不做這些事情。對孩子的愛都不會減少。但對孩子而言卻完全不一樣的感受。

開學第一天整齊的穿上校服，鄭重的拿起書包，孩子的心理會產生微妙的改變。一次18歲的生日的成人紀念，能把責任二字刻進孩子的一生，一次有創意又富有深情的畢業典禮會在時過經年之後讓孩子九九久久難忘！（我們小時候缺失的這樣的儀式感，成為了我們一直嚮往想要追尋的美好）

父母怎麼重視孩子，孩子就怎樣重視自己。

這是一種儀式，也是一種力量。

一個作家說儀式是一件很重要的事，儀式感是人們表達內心情感最直接的方式，儀式感無處不在。

生活中我們特別盼望的專注的以及能夠深刻記住的，往往都是那些充滿儀式感的瞬間，比如生日，某個節日甚至是結婚紀念日等等！

除了在人生的各個重大節點上一是會留下難以忘懷的記憶之外，儀式感還滲透著在我們日常生活中，成為人生中重要的組成部分。

曾經在微博上看到一句話，每個人所擁有最公平的東西是時間，可有的人用時間活出了味道，有的人虛度了人生，兩者之間差的就是儀式感。

在家庭生活中，一旦固定了某種儀式，就會讓父母和孩子達成一種共識，一切能讓你和孩子感到幸福的小習慣，小愛好都可以是儀式感！

儀式感對於生活的意義就在於用莊重認真的態度去對待生活看似無趣的事情，不管別人如何一本正經，認認真真把事情做好，才是真真正正發現生活的樂趣。

儀式感越強，人們就會認為這件事情越重要，越值得認真投入。

儀式感能讓孩子成長的更幸福。有儀式感的人生才是我們切切實實的有了存在感，不是為了他人留下什麼印象，而是自己的心在真切地感知生命，充滿熱忱地面對生活。

我們的一生就是有各種各樣不斷的一個節點，一些儀式俗稱的，而儀式感就是用心對待生活中那些看似平凡的小事，在人的平凡而瑣碎的日子裡，始終心懷期望與熱愛。

一個有儀式感的家庭情感是充沛的，靈魂是健康的，精神是飽滿的，態度是認真的，生活是歡樂的，這樣的家庭運用出來的孩子才是幸福快樂的。

“沒有儀式感的家庭，孩子不會幸福”這句話我是贊同的。生活的日子普通平淡應該說是常態。大部分時間我們是在正常的學習積累、努力沉默的過程。所以人生的一路成長，每一個階段都會有自己特別的含義和註釋。當走過時，如果我們能把它痕跡化和儀式化，那麼每一個日常都會特別有內容和意義，這就是儀式感的重要作用，它會順帶著主題感、歸屬感、幸福感、記念感，將人生在回憶、總結與提升中不斷前行，向更高更好的頂峰攀登。儀式感，像生活裡的鏈條，把“真心、用心、走心”的情懷穿插到我們從容的生活，讓平常的歲月注入激情和愛戀。儀式感無論是來源於社會大眾的文化傳統，還是個人家族的家風傳承，他都起著三個重要作用：

1、構建良好的家庭交流文化。儀式的文化內涵屬性，註定在儀式中，每個家庭成員都能用心體會和交流，達成共建相通的心聲。如我們在儀式裡習慣彼此鼓勵、祝福後，那一種感恩的文，將融入到我們的人生三觀，滋養著心理的成長。

2、形成和善的約束機制。儀式的固定機制屬性，讓一種儀式或習慣的固化，讓家庭成員在認可的文化中，形成共同的目標，並在儀式溝通中協調一致，形成一種合作默契。如一種心靈契約一樣牽伴彼此。如儀式感的形式和主題裡，會讓我們禮貌、節約等向善的習慣得到強化和落實，形成我們行為嚮導的自制力。

3、讓每個個體都得到尊重。儀式的自我激發能力，讓家庭成員在參與中自省、感恩，形成一種換位同理的思考習慣，這樣我們變更寬容、善良，更能尊重個體的特質。

我們可以先從雪水到大海的成長過程，去感性的認識一下，平淡中儀式感的浪花驚喜。如每一滴水從珠峰雪線奔流向東成小溪成大河。從窄小到寬大、從小流到大河的一步一步的演繹過程。其間會遇上草石擋碰擊、巨川擋道、小坑漩渦、大江匯合等等情況，有浪花翻騰、有飛流直瀉、有平波溫柔、有迂迴曲折、有滾滾天際，有緩緩融合。大部分時間是安靜流淌的，但無論是那一種形式，都一種從細流、到小溪、到長江、到大海的變幻過程，每一路每一程都有自己的儀式感。在儀式感中，雖然我們會為飛流直下感驚歎、會為滾滾浪濤而感懷，但我們也聆聽潺潺細流的心聲、欣常蜿蜒曲折的靜美。

如果以這種儀式感去理解長江，那麼無論何時何地，我們都能感到河川的內涵。儀式感讓本來平淡平靜的心靈充滿愛的暖流、情的心聲。所以儀式感是生活的必需品，能主動地將它帶入生活，讓普通的生活充滿儀式感，那麼我們也一定幸福感爆棚。我們的生活儀式感有可有多種多樣的形式：

1、從內容來看，有隆重有簡約。從重要程度上分，隆重的儀式有精心準備的過程，像重大節日如春節，整個民族、所有單個家庭都在為之準備的團圓儀式；父母親的大壽，也是屬於家庭中的重要事情，各地的子女要商量安排日程，隆重相聚。簡約的儀式相對常規固定，有時僅是一個動作或一句話語，像平時我們和孩子道晚安、接送、開例會等，每日都在發生，我們和孩子會一起分享當天的點滴。從花的心思上看，一是有些儀式經常發生，我們會相對固定簡單，但我們也可以定期不期定地做些改變；如每日接送小朋友，平時只是打招呼、問問好，有時間時也可以備個點心、一朵花或一個小禮物之類的，讓孩子意外驚喜。二是有些儀式固定發生，但發生的少，比如生日，我們就會比較隆重，辦聚會、邀同學慶祝。三是即使同一件事情，今年的儀式和去年的也會不同，如生日，有可能去年比較忙、出差之類，我們可以簡單些，今年有時間就隆重些。

儀式的隆重和簡約，可以根據情況做調整，但一定要有、而且要真心、用心、走心。一個小動作、一句小問候、一個小禮物都足以讓幸福滿滿。

2、從頻率來看，有常規有特別。常規的儀式通常發生頻率高且固定，的有如例會、固定的用餐形式、道別接送儀式，這些儀式深入日常，我們可以固化與偶變相結合，讓頻繁發生也不缺生活質感。

另外一類就比較特別儀式，發生不確定的或有些特意，如比賽獲大獎、學習進步等，我們會和孩子、親朋分享，彼此鼓勵。

無論發生的頻率高低或特別常規，但每一次儀式，都是我們對生活的一次回饋，對付出的一次總結，對美好的一次祝福。

3、從組織來看，有自主有外來。有外來邀請或參加社會的活動、有自己家庭特別組織自主的活動。講到儀式，我們常常會聯想到比較經常發生的、普遍性的節假日歡慶、祭奠、紀念等在型活動，這種隆重的儀式為大家熟悉。這些儀式大眾化、且常全社會人員參與性性強，屬公眾文化領域的。

事實上，我們想擁有的儀式應該有更多種形式，除社會化的大型、隆重的儀式外，對於家庭來說，我們更注重屬於自己小家庭的特獨儀式，形成一種家庭文化。這更貼近我們生活、更真實，對我們的影響更直接長遠。

我們參與的儀式無論是主動還是被動，但都是一種主題走近人心、以一場互動交換著彼此心底的美好，促進家庭文化的建設。

所以，儀式感深入我們生活的方方面面、隨時發生。我們要做個有心人，不斷地讓它能在平淡的生活裡突顯出來，給儀式感賦予生命、主題和內容，讓它成為我們人生歷程上、閃耀的星星，這樣，我們在平淡從容間會收穫很多生活裡的幸福和感恩。

我是自然與獵人，我喜歡有儀式感的生活，你呢，一起說說看法吧。

絕對的毒雞湯，一碗入喉，不知所措。三碗入心，不知如何生活。幸福不幸福，怎麼能用有沒有儀式感來決定呢？

首先，我們來看看什麼是儀式感？

儀式感是人們表達內心情感最直接的方式 ，儀式感無處不在。在《小王子》這本書中，小王子馴養狐狸後，第二天又去看它。

“你每天最好相同時間來。”狐狸說，小王子問：“為什麼？”

“比如，你下午四點來，那麼從三點起，我就開始感到幸福。時間越臨近，我就越感到幸福。我就發現了幸福的價值……所以應當有一定儀式。”

“儀式是什麼？”小王子問。

“它就是使某一天與其他日子不同，使某一時刻與其他時刻不同。”狐狸說。

儀式感是對生活的重視，把一件單調普通的事變得不一樣。一個人的早餐可以在地鐵上嚼包子解決，也可以早起慢慢準備，鋪上你最愛的藍白格子餐墊，精心挑選的餐盤裡每一個水果的擺放都恰到好處。

但是我們的生活是一粥一飯，吃喝拉撒，日復一日所組成的，不是每天每件事情都有儀式感。而且我們的家庭也來自祖國不同的地域，有的家庭可能早餐，外出都會精心準備，驚喜不斷，充滿了情調。可更多的家庭的生活是繁瑣的，平凡的，過生日就煮個雞蛋，早餐吃過了就得抓緊上班，那來得及儀式感？

那麼這樣的家庭生活就沒有幸福感了嗎？

接著我們再說說什麼是幸福感？

2006年起，《中國經濟生活大調查》每年都會以10萬中國家庭為核心研究樣本，圍繞人們對於“美好生活”的三大感受——“獲得感、幸福感、安全感”，構建和記錄了人們的“美好生活指數體系”。

幸福感就是開心，快樂，甜蜜，美滿。幸福沒有確定的定義，更多的是和人們的內心感受有關的。

曾經看過這樣一個調查，中國最幸福的城市，其中長沙和成都榜上有名，我們再看看那裡的人們怎麼說。

長沙市民肖女士說：“長沙是一座娛樂城市，居民收入一般，但房價相對其他省會城市來說偏低，而且基礎設施齊全。市民很會享受生活，酒吧很多，而且吃的方面非常好，遍地都是好吃的飯館，隨便挑一家餐館很好吃，而且吃的東西相對來說比較實惠。因此，總的來說，居民幸福感比較高。”

生活在成都的姜女士說：“成都人民性格比較和緩、包容，氣候也很舒服，所以總體而言就是舒適、宜居。”

所以，幸福感不是單純的靠儀式感得來，也有愛，成就和奮鬥。

還真是個毒雞湯，家庭沒有儀式感，小孩就不會幸福啦！

幸福是一種心境而已！而不是儀式感搞出來的幸福。

生活不過是柴米油鹽醬醋茶，有儀式感只是為生活增加點小樂趣而已。天天都是儀式感，感覺在裝啊！

儀式感還是應該有的，儀式感是對某人的尊重，對生活的一種態度，其實儀式感每個人家庭都有！

過節日，過生日，遇上高興的事吃一頓等等！

小孩要的是父母的關愛和理解，多站在她的面前為她想一想，多一些尊重，多些瞭解，而不是搞什麼形式主義。

對待生活有儀式感，這只不過是各人的感覺而已，沒有也無所謂，這個只是個人對生活的一種態度而已，這無關大雅的。

可能我秉性就比較浪漫小資吧，之前沒有條件，現在結了婚當家作主，那廝儘量滿足我的要求，我認為有一定的儀式感可以增加幸福感，我們家人之前都會說對不起，謝謝，禮貌用語都掛嘴上，會過生日，會妥帖又不誇張的表達愛意。這很好呀，有儀式感的人都是比較在意生活品質，內心很精緻的人，只要不是為了秀而秀，沒什麼問題。

所謂的儀式只不過是生活中一些精神需求或付出罷了，與幸福無關，大多是一些傳統文化。

儀式不過是個表達現象，與幸福生活無關疼癢，有的甚至是對人的一種折磨，不能一慨而論，幾千年的文化，精華與糟粨共存，去蕪存菁是社會發展的趨勢。

早晨的問安，晚上的問安，是對長輩的孝順與關愛，春夏秋冬對家人的關愛是和睦的象徵，工作的關切是對家人的一種鼓勵和支援！養成良好的家庭成員關係，很多儀式必須傳承，家庭才能幸福和睦。

我覺得不是毒雞湯！

我們家儀式感很強，所以一家人都是那種很快樂的！也許我說的不太清楚，但是那種感覺不一樣！

我們家每天的飯菜都是特別正式的去吃，反正咋說呢，幸福感吧！我孩子經常說她覺得她很幸福！

還有很多外人看起來沒必要的儀式感，但是對我來說已經融入是我的生活，合適最好！