荊軻刺秦王.我以為沒有站住腳的地方...按現在社會立場來講..必經秦王乃中華第一皇帝.是他統一了中國消處了全國的混戰場面..‘不過秦那個年代的統治思想.不能和現代社會比.古話說..文能安幫.武能治囯.而秦王用的就以武來解決問題.所以就產生一些不服人.象荊軻就是個例.所以說荊軻刺秦跟本跕不住腳.秦王的思想是統一天下.而荊軻又誰.;說大了為仇.還不是一己之想.

謝謝邀請！！這其實很簡單，按歷史課本來說，秦國那時候的軍事之強，鐵蹄所到之處，所向披靡！！始皇大帝又是那麼的雄心壯志，要一統中原！這就造成了其他幾國的國君心晃晃，股顫顫。但是又打不過始皇帝！怎麼辦？只能找人刺殺！而荊軻，就是那個被選中的人！雖然想近到始皇帝身邊不容易，但荊軻最後還是透過層層謀略近得始皇帝身前！只不過最後沒成功而已！就這麼簡單

謝謝！荊軻刺秦王當然為的是自己國家的利益！當時燕國的處境是岌岌可危，太子丹知道自己遲早要被秦王滅了，憑自己的實力又打不過秦王，所以才出此下策，派出荊軻扮成使者去刺秦王！圖窮匕見，但行動失敗了，荊軻也是“風蕭蕭兮易水寒，壯士兮一去不復返”……荊軻的做法不加評論，但為了祖國勇於獻身的精神可嘉！

荊軻刺秦王的動力何在？

戰國時期的荊軻“風蕭蕭易水寒，壯士一去兮不復還”，去刺殺秦王，反映了當時社會的腐朽沒落，使蒼生民不聊生。新興地主階級欺壓百姓，忍無可忍，無需再忍。這是社會發展的必然規律。

朱門酒肉臭，路有凍死骨。儂冷如春冰，郎暖入春風，一怒化作春水溶，冰入春風懷。

荊軻是戰國時期一位偉大的刺客，作為一名歷史愛好者，身處古長安這個曾經的荊軻刺秦發生地，而且我們家鄉藍田縣有傳說中的荊軻墓，我曾經去過河北易縣看過荊軻塔，我來給大家回答這個問題。

我覺得荊軻和其他刺客一樣，是為報知遇之恩才西入強秦，從某種意義上講也是被逼出來的。

在我們藍田縣田家炳中學，據說還有墓冢，去年終於抽個週末專門去了。原來荊軻墓區就在學校操場的一角，平時少人問津，當年的墓冢早已夷為平地，只有新立的一通顯示曾經有過荊軻墓址，如今被學校闢為室外學習的一角荊軻墓在學校西南角，據說原來墓冢很大，學校基建早就沒了，現在只有新建的一座紀念碑，卻有點失望；

其實在我們縣有關荊軻墓的傳聞還另有一處，據《藍田縣誌》載“荊軻墓在縣西北三十里，今位於華胥鄉支家溝西北……”，民國牛才子在其《續修藍田縣誌》也記載“荊軻墓在縣城北關西北……”，從田家炳中學出來順便路過藍田縣史記載另一座荊軻墓——記憶中的溝支家溝大冢，以前在孟村上學去過，遺憾的是幾年前因為修高速已經夷為平地，當時做了搶救性發掘，考古證明那是漢墓，和荊軻沒啥關係。

其實傳說中的荊軻墓在國內還有河北易縣、山東鄄城等地。不過平心而論要說荊軻墓在其河北老家易水之畔，甚至是遠在山東，那一定不靠譜；遠隔千里，刺殺始皇肯定不會有啥好待遇，充其量也就是個衣冠冢，是當地人們對這一歷史人物的懷念罷了；因為荊軻刺秦這件事有歷史記載，刺秦王失敗後被殺肯定有一個埋葬的地方，而且是就近埋葬可能性最大，藍田離秦咸陽不遠，位於後來的秦枳道【亦作“軹道”】 這條秦都咸陽通往關東的交通要道口，這裡也是當時的燕國使者荊軻西入咸陽的必經之路，最關鍵的是在如今的咸陽附近乃至整個陝西，只有藍田有荊軻墓的相關記載。

據《史記》載，荊軻原是衛國人，好讀書擊劍，後來到燕國，燕人都稱他荊卿。戰國末期燕國危在旦夕，燕國太子丹僱傭刺客荊軻刺殺秦王失敗，當然太史公

載這一段時相當精彩，最著名的是易水之濱對荊軻赴秦的描寫，那段“太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水之上，既祖，取道，高漸離擊築，荊軻和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰：‘風蕭蕭兮易水寒，壯十一去兮不復還!’復為羽聲伉慨，士皆嗔目，發盡指冠，於是荊軻就車而去，終已不顧”，以至於歷代都以燕趙多慷慨悲歌之士褒獎燕趙大地的中原名士。

荊軻生活的燕國算是小國，在夾縫中生存，春秋時期西接晉國，南面強齊，北臨山戎，戰國時期原來晉國一分為三，接壤的邊界被趙魏取代，可以說走了一隻虎來了兩隻狼，惡劣的生存環境也導致歷史上的燕國曾經有五個都城，如今的河北薊縣、易縣及現在的雄安新區等地都曾經是燕國的首都，戰國末期荊軻生活的燕國都城在易水之北的易縣，考古界稱為燕下都，如今的易縣以荊軻的故事聞名於世，當地有荊軻塔、荊軻墓等遺蹟，並新建有荊軻公園，去年去石家莊有幸參過河北博物院，欣賞了鎮館之寶易縣燕下都遺址出土的燕國宮門鋪首。

當年的荊軻與助手秦舞陽作為燕國的使者，南渡易水，應該是沿著後來的秦枳道西入函谷關進入咸陽，如今的秦咸陽城早已湮沒在歷史的長河之中，留下的只有年復一年的蒿草，埋在地下曾經輝煌過的秦都繁華，卻只能透過秦咸陽城遺址博物館的出土文物領略一斑。

關於荊軻刺秦的故事司馬遷描寫得可謂淋漓盡致，但客觀地講，司馬遷是西漢人，做為史官掌握國家歷史素材得天獨厚，不過還有許多素材是從多年的遊歷、走訪中得來，可以肯定的說荊軻刺秦確有其事，許多細節描寫就要靠讀者自己判斷了。

荊軻所處的年代是戰國末期，當時“秦出兵山東以伐齊、楚、三晉，稍蠶食諸侯，且至於燕”，燕國可謂危在旦夕，據司馬遷記載，當時對燕太子丹密謀“刺秦”一事在國內是有反對聲音，他的老師鞠武就是其中之一，鞠武提出了向西與三晉結盟，向南連絡齊、楚，向北與單于和好的辦法；說實在的這個辦法理論上感覺很好，現實中耗時費力可操作性差。鑑於如此，太子丹還是選擇了尋找刺客刺殺親王的類似斬首計劃。

關於太史公筆下的五位刺客，除了《刺客列傳》記載外，還有《太史公自序》有記載，弘揚的多是扶弱拯危、不畏強暴、為達到行刺或行劫的目的而置生死於度外的剛烈精神。並讚揚這種精神為“此其義或成或不成，然其立意較然，不欺其志，名垂後世，豈妄也哉！”，全篇始於曹沫，終於荊軻，中間依次為專諸、豫讓和聶政，儼然一部刺客故事集，而以荊軻的文字最長，當時天下苦秦，刺秦自然被視為正義之舉。刺秦失敗後，秦王詔王翦伐燕並攻下薊城，五年後滅燕，次年秦並天下，同謀高漸離隱姓埋名後來被秦始皇知道，秦皇帝愛惜其善擊築，就赦免了他的罪名，只弄瞎了他的眼睛，不過高漸離還是找機會用“以鉛置築中…..舉築樸秦皇帝，不中”，這次事件後，秦始皇終於下決心殺了高漸離，並且終身不復近諸侯之人。

對於刺秦的失敗，史記中隱約道出了“準備不足”的說法，如“頃之，未發，太子遲之”和“荊軻怒，叱太子…..僕所以留者，待吾客與俱。今太子遲之，請辭決矣!”遂發”等，當然易水之濱的慷慨悲歌也算是一種不祥之兆吧。其實我更喜歡清人鄭板橋筆下的荊軻刺秦詩句，寫的很是實在；其中《易水》詩是“子房既有椎，漸離亦有築。荊卿利匕首，三人徒碌碌。世濁無鳳麟，運否縱蛇蝮。雷霆避其威，人謀焉得速。蕭蕭易水寒，悄悄燕丹哭。事急履虎尾，僨轅終敗輹。酒酣市上情，一生不可復”，不過其中“人謀焉得速”也是說準備不足。

不過無論如何，荊軻刺秦的歷史事件是確信無疑，許多細節也就是一種司馬筆法，不管是準備不足還是秦庭強大的如鄭板橋比喻，到了“雷霆避其威”的地步，都是對這一事件的惋惜和對荊軻的感慨之情，從《史記》記錄秦始皇帝赦免共犯高漸離之罪看，秦王應該把荊軻當做義士看待，埋在咸陽附近的藍田是很有可能的；而當時天下苦秦久矣，善良的藍田人歷代保護義士墓葬也是順理成章，傳說中的荊軻墓被毀也是最近十幾年的事情，不過從新立的“燕國志士荊軻墓”碑，仍能看出如今的藍田沒有忘記這段歷史，使後人有機會看到曾經的英雄，太史公筆下最精彩的刺客荊軻在藍田留下的最後印記。

在我看來，荊軻刺秦，根本不不在什麼動力可言，只是迫不得已

首先了解下事情經過，戰國末年秦國透過商鞅變法，國力大增，開始兼併六國，當時的燕國根本不是對手，於是太子丹就想起了旁門左道，想要刺殺嬴政，於是荊軻登場了，公元前227年，荊軻前往秦朝都城咸陽進行刺殺，結果失敗被殺。

那為什麼說荊軻刺秦，是迫不得已呢？

太子丹的出發點不對，因為太子丹在這件事情上，為燕國國事所想為少，私憤為大，太子丹最初不是在秦國做人質的，是在趙國，而嬴政是出身在趙國，也算是當人質的，大家想，原本是兩個國家的皇子，卻不得已做了人質，遠離家鄉親人小夥伴，這是同病相憐啊，自然關係很好，可是後來，嬴政回國繼位了，太子丹還在做人質，在往後，太子丹有去了秦國當人質，原本想以後不用再受苦了，到了小夥伴的地盤了，結果這個時候嬴政已經是一國之君，可是太子丹還是個人質，兩人地位不對等，估計嬴政也早就忘記了這個小夥伴了，對太子丹和其他各國的人質並沒有什麼不同。原本太子丹是開開心心去投奔的，結果過的還是人質的日子，在加上，兩人原本同樣的地位，但是過了幾年一個變成了高高在上的王，一個還在原地踏步，還被小夥伴給忘記了，自然心裡怨恨嫉妒。與其說太子丹是為了燕國大事，到不如說是為了報復。

荊軻並不是一個好刺客，首先荊軻武功不高，就是個三腳貓的功夫，再者荊軻的朋友高漸離就是個屠夫，兩人每天喝酒吃肉，喝醉了就唱歌，這哪裡是什麼俠士，就是個地痞流氓啊，能指望一個地痞流氓有什麼遠大理想，或者至死不渝的信仰是不可能的。

荊軻人品不咋地，為什麼這麼說呢，在太子丹找到荊軻後，那是拜為上卿，不說對荊軻有多好，這裡直說兩件事，有一次，荊軻和丹共乘一匹千里馬，荊軻說千里馬肝好吃（也不知他在哪個犄角旮旯聽說的），丹命手下殺馬取肝，敬獻荊軻：一次兩人喝酒，叫個美女鼓琴助興，荊軻看著美人的手說了句好手，丹令人砍下美女的雙手呈給荊軻，大家看，想吃吃肉就殺了人家的千里馬，就好比現在喜歡人家勞斯萊斯的小金人，就把人家的車拆了，喜歡美女的手就要把人家的手砍下來，你品你細品這人品咋樣，都不能說不好，這就是個十惡不赦的貨啊。

荊軻乾的就是這個活，荊軻是幹啥的，是士，士就是死士，好的就是用命換榮華富貴的活，那你說，人家給你封大官，住最好的房子，吃最好的食物，美女隨便享用，權，錢，女人都給你了，你享受了好幾年，到最後你說你不想幹了，這能行嗎

壓力和名聲，你是個死士，你乾的是買命的活，享受這麼久了，你不想幹了，傳出去那以後還混不混了，再者，人家太子丹找你是為了讓你力挽狂瀾的，所以才好吃好喝的伺候著，到最後你不幹了，太子丹也不能放過你不是，你不幹太子丹會殺你，還來個遺臭萬年，幹了也是死，反正都是死，一邊是遺臭萬年，一邊是流芳百世，誰到了這個份上都知道怎麼選吧。

綜上所述，我認為荊軻刺殺，沒有動力可言，只是迫不得已。

謝邀，荊軻刺殺秦王，主要是太子丹和秦王嬴政之間的恩怨，當初太子丹在秦國被當做人質的時候，太子丹聽說了秦王要一統六國。這件事兒對於太子丹來說簡直是晴天霹靂，因為太子丹在秦國做了那麼多年的人質，他忍辱負重就是為了以後當燕國的國君，如果秦王嬴政統一了天下，那麼太子丹就做不成燕國的國君，他這麼多年的臥薪嚐膽也就白費了，後來太子丹回到了燕國，立即就派人去刺殺秦王嬴政，為的就是毀滅秦王嬴政一同天下的計劃。

太子丹回國以後，發現燕國根本沒有能力和秦國進行正面對抗，於是他希望找一個刺客殺掉秦王嬴政。這個時候，一個叫鞫武的太傅，向太子丹推薦了燕國有名的刺客田光。於是太子丹找到田光，說自己想要殺掉秦王嬴政，但是田光卻說自己老了，不想再幹刺殺的事情了，還怕耽誤太子丹的事，於是就拒絕了太子丹，但是田光向太子丹推薦了旅居燕國的荊軻。　

於是太子丹請求田光說服荊軻去刺殺秦王嬴政，田光迫於太子丹的壓力就去說服荊軻，田光在說服荊軻之後，就自殺了，這樣做就是為了在荊軻面前以示自己守口如瓶的決心。隨後，荊軻面見了太子丹，並說明了情況，剩下的就是荊軻等待機會來臨，便前往秦國。

在等待刺殺秦王的日子裡，太子丹對荊軻的要求是來者不拒。後來，秦王嬴政滅了趙國，並俘虜了趙王，佔了趙國的所有領地，而且秦趙兩國的戰爭已經燒到了燕國的邊界。太子丹非常焦慮，於是派人督促荊軻前往秦國，並送了一把帶有淬毒的匕首給荊軻，並給荊軻派了一個幫手秦武陽。為了讓秦王嬴政相信燕國準備向秦國屈服，秦國曾經的叛徒樊於期將軍還把自己的項上人頭做成了見面禮。

樊於期曾經是秦國的大將，但是因為打了敗仗不敢回秦國，而且他曾經還發了道檄文說嬴政是呂不韋的兒子。秦王嬴政看了檄文以後，非常憤怒，誓要殺了樊於期以解心痛之恨，並懸賞重金買樊於期的人頭。從這裡我們可以看出樊於期將軍的人頭的可以說是非常重要。

荊軻匕首也有了、幫手也有了、見面禮也有了，但是荊軻仍然沒有出發。於是太子丹有點生氣了，決定派秦武陽獨自一人前去。荊軻聽說這件事以後，大怒，立即派人告訴太子丹說：”自己還有另一個幫手沒有到。”於是荊軻帶著秦武陽去了秦國。

之後大家應該都知道了，就是風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復返。到了秦國以後，看到如此強大的秦國，秦武陽認慫了，荊軻一人覲見秦王嬴政，在秦的朝堂上荊軻惹怒了嬴政被殺，不久，太子丹也被燕王喜幹掉了，五年後，燕國被秦國所滅。

風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還.”吟此詩句,吾可見太子丹、高漸離“皆白衣冠”為荊軻君送行,亦可見荊軻君刺秦王未遂,喋血秦廷箕踞而罵,慘烈之至!

　　壯哉荊軻君,悲哉荊軻君.叩問天之蒼蒼,地之茫茫,堂堂荊軻君,你凜凜一軀,蓋世英豪,劍行天下,無人可敵,為何身置秦廷而虎威泯然,擲出匕首而誤中於柱?燕太子丹泣涕相托,樊於期以人頭相助,盼的是你鐵肩擔大義,利刃滅秦王,力挽燕之大廈之慾傾,而你卻殞命於秦,為天下武林俠客所恥笑呢?

為了報答太子丹的知遇之恩，他可以為了民族大義，犧牲自己去挽救燕國人民。他面對秦王時的鎮定果敢，刺秦王時的勇猛剛強。讓我不懂，他到底是一個怎樣的人?他是一個憂國憂民，以天下為己任的人罷，可以捨身取義，慷慨赴死。他是一個有勇有謀，心存志向的人罷，可以刺殺秦王時的乾脆，欲要挾他以令天下。他是一個扶弱濟困，大義凜然的人罷，可以心憂天下，不計後果的刺秦王。

如果依照古代捉拿刺客賞金的高低做下排行，刺秦的荊軻無疑是懸賞最高的人，他的刺殺物件是將來統一六國，號稱千古一帝的秦王嬴政。然而歷史的長河卻沒有給荊軻實現這一目標的機會，他刺殺秦王嬴政的行動，最終還是以失敗結束，而荊軻刺秦王的動力何在呢？

歷史背景

1、按照燕太子丹的想法，秦王嬴政死後，“大將在外獨攬兵權，而國內出了亂子，君臣相互猜疑，趁此機會，東方各國得以聯合起來，就一定能夠打敗秦國。”事情會成立嗎？秦國這個國家，二十幾代君王從來都不遵守盟約，但最大的特點就是比國內其他六國穩定。秦武王是因為舉鼎折斷肋骨死的，死的時候既沒有兒子也沒有立太子，秦國順利地實現了權力交接，馬上立了武王的弟弟為王，這就是秦昭襄王。

2、秦王嬴政繼位為王的時候因為年齡小，不能親自理政，政事由大臣處理。在這種情況下，發生了親弟弟長安君率兵在外叛亂的事情，結果很快就被平定，此後，還發生過嫪毐叛亂事件，秦國都沒有形成長時期的內亂，難道這一次就一定能夠發生讓他國有機可乘的內亂嗎？燕太子丹僅僅憑著自己的想象就做出這樣的決定，至少是有點兒太過草率。退一步說，即便是秦國一時出現政權危機，也只不過是暫停進攻他國而已，燕國能夠聯合哪幾個國家一起抗秦？

3、這時候韓、趙兩國已經滅亡，魏國名存實亡，楚國自顧不暇，齊國自君王后開始，一直實行奉事秦國的政策，難道燕國想指望一個危若累卵的魏國和一個殘缺不全的楚國嗎。更何況，六國在有能力有機會打敗秦國的時候，曾經聯合起來進攻過秦國，但是，由於他們各懷私心，明裡聯合，暗地裡各懷鬼胎，結果讓秦國得以渡過難關。如今，秦國可以多線作戰，同時對付幾個國家，即便是出現一段時間的權力交接期，燕國來得及做好準備嗎？更為重要的是，太子丹的這個設想都是建立在他人出現問題或者是他人給予幫助的基礎上，而燕國自身什麼自強的條件都沒有。

勇氣何來

1、首先，他這種敢於反抗強暴的精神是值得肯定的，但不得不說，他這種行為真的愚蠢至極。荊軻刺秦王無論成功與否，所決定的只是歷史的推動，再說荊軻，司馬遷將其列入刺客列傳，可見其歷史地位。荊軻刺秦王不僅僅有義薄雲天，報答太子丹知遇之恩這一因素，還有為了挽救燕國以至於六國的存亡，從被壓迫的百姓視角看，具有正義性。

2、荊軻是春秋時期齊國大夫慶封的後代，戰國末期衛國人，遊歷到燕國後由田光推薦給太子丹。那究竟荊軻有什麼過人之處呢？據記載，荊軻漫遊曾路過榆次，與蓋聶談論劍術，蓋聶對他怒目而視，荊軻出去以後，有人勸蓋聶再把荊軻叫回來。蓋聶說，剛才我和他談論劍術，他談的有不甚得當的地方，我用眼睛瞪了他；去找找看吧，我用眼睛瞪他，他應該走了，不敢再留在這裡了，派人到荊軻住處詢問房東，荊軻已乘車離開榆次了。

3、派去的人回來報告，蓋聶說，本來就該走了，剛才我用眼睛瞪他，他害怕了。荊軻漫遊邯鄲，魯句踐跟荊軻士博戲，爭執博局的路數，魯句踐發怒呵斥他，荊軻卻沒無聲息的逃走了。於是不在見面。由此可以看出荊軻的膽量實在不大，也難怪太子丹會派秦武陽來協助他。那為什麼12歲就敢殺人的秦武陽只是助手呢？太子丹和荊軻就是這樣，太子丹沒有考慮過刺秦王這件事失敗了的後果，所以百姓們替他承受了無妄之災。荊軻只顧自己的愚忠、愚義，最後親手葬送了自己和燕國的前途。

結語

荊軻刺秦王的行為無異於以卵擊石，自取滅亡，螳臂當車，蚍蜉撼樹。無論他的精神如何值得讚揚，但這種行為，是絕對稱不上褒義的勇士的，最多是莽夫。

派荊軻去刺秦王只不過是燕國太子丹的一廂情願罷了，並且還賭上了燕國的國運。

燕國雖然是周王朝的正統血脈，但是它在春秋戰國時期的國力卻並不強大，並且在其他六國相繼改革成功之後，差距則越來越大了。

（荊軻）

荊軻

荊軻是春秋時期齊國大夫慶封的後代，是戰國時期著名的刺客。

荊軻有兩大愛好：讀書和練劍，他早年曾經和戰國末年的著名劍客蓋聶論過劍，說是說論劍，但是最後荊軻被蓋聶瞪了一眼嚇跑了。

荊軻嘗遊過榆次，與蓋聶論劍，蓋聶怒而目之。荊軻出，人或言復召荊卿。蓋聶曰：“曩者吾與論劍有不稱者，吾目之；試往，是宜去，不敢留。”使使往之主人，荊卿則已駕而去榆次矣。《史記》

後來荊軻一路走到了燕國，在燕國他認識了擅長擊築（古代的一種樂器）的高漸離，兩人不謀而合，成了知己。

之後的一段時間裡，荊軻一直活動於燕國，直到遇上了燕國太子丹。

太子丹

太子丹本名為姬丹，早年因為燕王喜害怕嬴政在攻破韓國後來打燕國，於是燕王喜便把太子丹派到秦國做人質，即所謂的質子。

質子制度是戰國時期常見的一種緩戰手段，即雙方互換人質後表示停戰。

（太子丹劇照）

其實燕王派太子丹去秦國是有原因的，除了單純的當質子外，還有一點就是太子丹和嬴政是舊識。

太子丹在去秦國做人質前，他還在趙國做過人質，那個時候因為嬴政的父親異人也在趙國做人質，嬴政也是出生在趙國的。

再加上太子丹和嬴政當時在趙國的關係也是還可以的，所以燕王喜想以太子兒時玩伴的身份去勸說嬴政放燕國一馬。

但是在太子丹去了秦國之後，已經成為秦王的嬴政對他並不友好，後來他只能從秦國逃回燕國。

燕太子丹者，故嘗質於趙，而秦王政生於趙，其少時與丹驩。及政立為秦王，而丹質於秦。秦王之遇燕太子丹不善，故丹怨而亡歸。歸而求為報秦王者，國小，力不能。《史記》

太子丹回到燕國之後，田光向他舉薦了荊軻。

荊軻刺秦王

荊軻答應去刺秦王此事離不開田光的勸說，而且並不是普通的勸說，而是田光拿自己的死去激勵荊軻，讓荊軻去見太子丹。

太子丹見到荊軻後，他以秦王貪婪為由，讓一勇士前去重利秦王，並挾持或殺死於他，以秦王的死讓秦國內亂為由勸說荊軻。

荊軻雖有所不願，但是也經不住太子丹的下跪磕頭，只能答應。

（荊軻刺秦王）

後來荊軻隻身一人前往秦國，身上只帶了兩件東西，一件事秦國叛將樊於期的人頭，一件是燕國督亢的地圖。

荊軻到秦國後的結果我們都知道，窮圖匕見後刺向秦王，秦王繞柱而走，荊軻被一醫官用藥袋砸中後被秦王刺傷，後被侍衛殺死。

荊軻死後不久，燕國也逐漸被秦國攻破，直至覆滅。

總結

總的來說太子燕是一個傻到極致的人，意氣用事不僅害了自己還害了燕國，再說荊軻也是一個“迂腐”之人，但是他也沒辦法，那個時代就是這樣，雖說當時禮樂已經有所崩壞，但是總有一部分人還是遵守的，而荊軻就是這樣的人。

至於要說荊軻的動力，我覺得除了“士為知己者死”之外，可能他自己對秦國也有一些不滿。

荊軻刺秦王，動力有二：其一、報太子丹知遇之恩；其二、為天下萬民除暴君。古人云“士為知已者死，女為悅已者容”，死並非最可怕的事情，如果得到的利益很大，那麼死不足畏。荊軻作為一個俠客，他流浪江湖，最終受到太子丹的禮遇，太子丹待荊軻如國士，那麼荊軻只能以國士報太子丹。另外秦王政殘暴的名聲在六國婦儒皆知，如果荊軻完成刺秦壯舉，那麼他將名揚千古；就算刺秦不成功，他也會沾秦王政的光，名留青史。

荊軻為了塑造他貪圖富貴、奸佞小人的形象，他跟太子丹演了很多的戲，這樣他入秦獻地圖才能得到秦國的信任，誰相信一個正直的大臣會投降呢？荊軻用瓦片在河邊打水漂，太子丹就命人送金瓦片給他玩。一次荊軻看到太子丹的寶馬，玩笑的說寶馬的肝最好吃，然後太子丹真的殺了他的寶馬，把肝做好送給荊軻。在觀看歌舞時，荊軻誇讚一撫琴女子的手漂亮，太子丹得知後，竟然讓人把女子的雙手砍下，放在盤中送給荊軻。

經過一系列的操作，燕國上下對荊軻這個奸佞小人恨之入骨，秦人的間人也將訊息傳回國內。秦軍兵臨燕國，太子丹請荊軻入秦獻圖投降，儘快將秦王政刺死。荊軻說獻圖入秦，秦人未必能讓他接近秦王，只有將秦國叛將樊於期的首級獻給秦國，才能取得秦人信任。於是樊於期自殺了，荊軻將樊於期之首處理後裝在盒子裡。太子丹又重金求得趙國徐夫人的匕首，還在匕首上淬上劇毒，中者立斃。

荊軻萬事俱備，等屠狗者來跟他同行，但是屠狗者遲遲沒到，太子丹請燕國勇士秦舞陽跟荊軻同行。荊軻入秦後，看了秦國的民風、官風，深知秦國統一天下之勢無法阻擋，山東六國口中的暴秦，似乎也不暴，只是太過強大而已。然則士為知己者死，荊軻還是去刺秦王了，由於殺意淡薄了，故沒有成功。最終荊軻死於秦王太阿劍之下，不過荊軻的名聲是留下來了，他是有史記載的著名刺客之一，他將在秦始皇的光輝下永載史冊。

【據實回答每一個問題】

沒有多少粉絲的老爹：

荊軻去秦國刺殺秦王的最大動力，就是報答燕國太子丹的知遇之恩。

聽老爹給你慢慢道來~

01.荊軻在其他國家，都沒有受到重視，而是被他人輕視。

荊軻在遊歷各國的時候，遇到很多的人，比如衛元君、蓋聶、魯句踐等等，但是他們呢，都看不起荊軻。

到了燕國之後，結識了高漸離和一個屠狗的人，荊軻和他們相談甚歡。並且受到了燕國隱士田光的禮遇，田光知道荊軻是一個有才能的人。

根據《史記·刺客列傳》的記載：

其之燕，燕之處士田光先生亦善待之，知其非庸人也。

因此，縱觀荊軻的前半生，都處於懷才不遇的狀態，一直到了燕國，才有所改變。

02.荊軻為了報答燕國太子丹的知遇之恩，決定去秦國刺殺秦王。

太子丹透過田光先生的引薦，見到了荊軻，並告訴他所有的計劃，希望荊軻能夠幫助自己。

荊軻一開始並沒有答應，但是，太子丹一直堅持，荊軻這才答應了太子丹。

從那以後，太子丹對於荊軻的待遇，比以前更加好了。根據《史記·刺客列傳》中的記載：

於是尊荊卿為上卿，舍上舍。太子日造門下，供太牢具，異物間進，車騎美女恣荊軻所欲，以順適其意。

總之，就是荊軻要啥，太子丹就給啥。

綜上所述，荊軻之所以去刺殺秦王，一個很大的動力，就是想要報答太子丹對荊軻的知遇之恩。

荊軻刺秦王選自《戰國策、燕策三》，記述了戰國時期荊軻刺秦王這一悲壯的歷史故事，其動機就是刺殺贏政保住燕國。

荊軻受燕國太子丹重託，前往秦國刺殺秦王目的就是為了保衛燕國的平安，因為秦始皇野心太大，早有吞併六國之雄心，對其它六國無疑是最大的禍患，燕國太子丹在秦國做人質時，對秦王的野心非常瞭解，所以當他回到燕國的第一要事，就是為了國家的安穩，必須找一個武藝高強的人去刺殺秦王，當然非荊軻莫屬。

荊軻刺殺秦王是特別危險的事情，他是抱著必死的決心去的，荊軻表面上是拿看燕國的督亢的地圖來獻給秦王，實則是圖窮匕見對秦王實施刺殺活動。

這次刺殺秦王，也許是秦王的命不該絕，也許是統一六國的重任需他來完成，荊軻沒有成功真可謂:風蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復還。

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從《史記》起，荊軻的頭上就一直戴著道德的光環，他的身上被傾注了無限的同情和遐想。因為他要謀殺的是秦王嬴政，也就是後來的秦始皇，而且功敗垂成。人們對嬴政有多痛恨，對荊軻就會有多敬重；對弱者有多少同情，對荊軻就會有多少謳歌。但這是靠不住的。

從司馬遷的描述中我們得知，荊軻是衛國人。他流浪到燕國不走，只因為熱愛燕國的狗肉和美酒，以及殺狗的屠夫還有音樂家高漸離。這並不能構成所謂愛國主義的要素。也就是說，燕國的存亡，其實渾不關他的痛癢。這是他聽了燕太子丹一番慷慨陳詞後，愣了半天不說話的真實原因。

事實上，荊軻刺秦並非主動請纓，燕太子丹則是買兇殺人。所謂“車騎美女恣荊軻所欲”，便一語道破天機。

事實上他的排場之大，成本之高，所用之費，十分驚人。徐夫人之匕首，樊將軍之頭顱；千金之禮品，督亢之地圖；高漸離之擊築，田先生之籌謀。

刺殺秦王是何等機密之事，有這麼敲鑼打鼓的嗎？就不怕秦國的臥底和線人？結果怎麼樣呢？秦王近在咫尺，他卻一敗塗地。抓，抓不住；刺，刺不中；追，追不上；打，打不贏。什麼都幹不成功的荊軻只能在遍體鱗傷之後，靠在柱子上說完最後的臺詞：嬴政！老子本來就沒想殺你，是要劫持了你做人質，讓你跟諸侯簽訂條約的！

荊軻沒有撒謊，燕太子丹的策劃就是如此：劫秦是第一方案，刺秦不過退而求其次。這是丹的如意算盤，他其實很貪。

荊軻心裡多半也沒底。他遲遲不肯成行，恐怕就因為此。

荊軻刺秦王的動力來自於“國家興亡，匹夫有責”的信仰。

每個人心中都有自己的信仰。國家的興亡，高於一切。這是荊軻刺秦王的最根本的動力。

荊軻年輕時，“周遊列國”。一直得不到重用。最後，被舉薦給燕太子丹受到禮遇，待為上賓。在秦國虎視眈眈瞄向燕國的時候，荊軻刺秦王也是為了報效燕太子丹的知遇之恩。

當年燕國太子姬丹，出質秦國，為質子！久之，燕秦交好，到期，太子丹將歸！往見秦王贏政！秦王不許，曰：“烏白頭，馬生角”方可放太子丹回國！擺明就是不會放太子丹回燕國！

先是秦昭王時期，贏政父親即後來的秦莊襄王贏子楚出質在趙國，久之，子楚取呂布韋歌妓趙姬生贏政。由於秦趙鏖戰，故做為質子的子楚常被趙惠文王所監視，不甚禮遇，而趙人大多欺辱贏政！而當時太子丹亦出質在趙國，見贏政年少受欺，便想方設法解救，二人遂相與交歡！

到了秦昭王末年，在呂布韋的運作下，贏政父子得以回國，不久秦昭王死，秦孝文王、莊襄王也相繼病逝，而贏政得以繼承王位，此時恰好太子丹出質在秦國，燕秦交好取信！而秦王贏政卻不許太子丹歸國！

故太子丹憶起當年在趙國的交情以及解救秦王的情形，遂心生恨意！恨秦王太過心狠，不念舊情，故逃回燕國！

秦王大怒，舉兵伐燕，當時山東六國已被秦國削弱，小如郡縣，根本沒有能力合縱抗衡秦國，也不敢抗衡秦國！

太子丹知道秦王不滅六國誓不罷休，所以一方面想方法撫救危亡之弱燕，另一方面也想殺掉忘恩負義的秦王贏政。

故回國之後，在太傅鞠武和處士田光的引進下，太子丹結交荊軻！請荊軻劫持秦王，令秦王返還六國之地，如果秦王許諾，即大功告成；如果秦王不許，即刺殺之，然後聯合六國舉兵伐秦！

然而最後荊軻行刺秦王失敗，被秦王所殺，秦王暴怒，舉兵伐燕。燕王喜震恐，害怕秦王滅燕，故用代王趙嘉之言，誅太子丹於衍水邊！

荊軻刺秦王，是一件可歌可泣的英雄壯舉，千百年來為人們所傳頌。人們不禁要問，荊軻的動力從哪裡來？下面，小牛就與大家一道探究一下。

一、為衛國、為六國、為天下復仇，這是荊軻刺秦的最大動力。

荊軻本是衛國人，可是，他卻有國難投，有家難回。他曾經遊說國君衛元君，可是，秦人攻打魏國，順便將寄人籬下的衛元君遷往野王。這對荊軻而言是國破家亡的奇恥大辱，使荊軻對暴秦充滿了不共戴天之仇。只是限於自身能力，他無法施展自己的抱負，只能隱忍著。不得已，他以劍客俠士的身份遊歷燕趙，去過榆次、邯鄲，親耳傾聽了有關秦人坑殺40萬趙軍降卒行徑的控訴，更增添了與秦王決一死戰動力。在此期間，他廣泛接觸燕國豪傑，與擊築者高漸離結為摯友，目的就是最大限度地建立起一支可以對抗秦人的隊伍，探尋向暴秦復仇的方式手段。在這一程序中，荊軻的思想覺悟有了極大的飛躍，他把自己與衛國、六國、天下人聯絡起來，明確了自己的使命感：不僅要消除衛國的國恥，也要為趙國百姓乃至天下所有遭受暴秦屠戮踐踏的人們復仇。於是，他的思想中就有了除暴安良的正義感，就有了捨生取義的崇高性，就有了最大動力，他的行動也就更符合天下人共同的意願。

二、士為知己者死，荊軻要報答太子丹知遇之恩。

能夠投身刺秦的偉大事業，有賴於荊軻加入了太子丹領銜的抗秦群體。太子丹無疑是戰國最後階段抗秦鬥爭的最高領軍人物，他的歷史作用極為重要。在這個群體中，有深謀遠慮、為抗秦大業不惜犧牲自己來激勵荊軻的處士田光，有積極出謀劃策的太傅鞠武，有後來為復仇而慷慨獻上自己頭顱的秦將樊於期，還有高漸離等人。這個群體最缺乏的就是刺秦的劍客，而荊軻當仁不讓。他之所以這樣做，除了上文所說的原因外，還有他要對太子丹的知遇之恩報德感恩。太子丹以一國儲君之尊，禮賢下士，真誠地對待荊軻，對荊軻信任有加。他與荊軻推心置腹，共商抗秦策略，這些都讓荊軻萬分感動。更重要的是，太子丹不顧個人安危，力圖挽狂瀾於既倒的英雄氣概感染激勵了荊軻。他與太子丹不是主僕關係，不是僱傭與被僱傭的關係，而是有著共同理想和奮鬥目標的戰友。深受太子丹尊崇與厚待的田光與樊於期相繼慷慨就義，更激發了荊軻赴秦刺殺秦王嬴政的鬥志。有了這份知遇之恩，荊軻的動力更加充足。

三、荊軻肩負遊俠與刺客的雙重責任，除暴安良，具有使命感、責任感。

榜樣的力量是無窮的，而春秋戰國時期提供給荊軻的榜樣有許多。荊軻的榜樣就是那些遊俠和劍客，他們的共同特點就是為正義的事業而義無反顧。司馬遷在《史記》中專給遊俠設立了列傳，以褒揚他們的可貴品質。朱家、劇蒙等人都是俠肝義膽，扶危幫困，名揚天下。荊軻雲遊天下，尋找機會，為人排憂解難，仗義輕生，就是繼承併發揚了遊俠們的可貴品質的。荊軻由衛國來到了燕國，最終實現了由遊俠向刺客轉變的過程。如果說遊俠是人生中長期的事業，那麼，做刺客就是在短暫的瞬間實現畢生的永恆的人生價值，需要從榜樣那裡獲取勇氣、鬥志和力量。荊軻之前那些著名刺客，想必都是荊軻仰慕的物件。荊軻能從專諸、豫讓那裡學到恪守信諾、快意殺敵的精神，能從曹沫南里學到不畏強暴、為國復仇的崇高舉措。刺秦，不僅是先秦最後階段義士們的壯舉，也是對千百年人民抗暴精神的繼承和發揚。可以說，為從事正義事業，荊軻在刺殺秦王嬴政之時，是正義在手，義無反顧；即便是在他行動失敗、被刺癱倒的情況下，依然大義凜然、視死如歸——就因為荊軻獲取了充足的動力。

荊軻刺秦的失敗，萬事俱備，只少個好隊友配合。

第一，先說說荊軻的劍術，早年的荊軻曾四處遊歷，經常去拜會當時有些名氣的劍術高人，談論劍術。

每次談論中，都會和對方不歡而散。也許是性格的原因，每次一言不合，頭也不回的拔腿就走。

和高手過招都只限於談論而已，沒有任何記載和誰交過手，誰勝誰敗。但不能因此否定荊軻劍術差，因為接受刺秦重任前，太子丹一定會查驗荊軻的劍術的，否則不會將這個任務交給他。

第二，說說荊軻的膽量，荊軻去見太子丹，是受了田光的推薦和託付。本來田光的劍術非常好，太子丹以國士待田光，並委託田光刺秦。

田光找到了交好的荊軻，並告知了太子丹刺秦的心意，希望荊軻能接受這個任務，並在囑咐完荊軻後，便自盡了，以此來表示自己並非怕死，而是因為年老體衰，怕刺秦失敗辜負了太子丹的重任。

荊軻見太子丹前，已經知道了任務，也知道基本是有去無回的後果，但還是去見了太子丹，其實是為了知己田光，說明荊軻有膽更有義。

第三，說說荊軻的謀略智慧。秦王並非是人人可以見得到的，特別是當時即將對燕用兵的關頭。要讓秦王接見燕使，必須要有可以打動秦王的東西，荊軻向太子丹表示，只有拿著燕國地圖和秦王痛恨的樊於期的人頭，才能見到秦王。說明荊軻在謀略智慧上也很突出。

第四，再說荊軻的助手，其實荊軻一直在等一個人，讓其做助手，但太子丹心急，多次催促，有時言語過激，使荊軻沒能等到那個人，便和太子丹派的十三歲便殺人的秦舞陽匆匆上路了，結果在大殿上秦舞陽嚇得瑟瑟發抖，不但沒幫上忙，反而差點害的荊軻連出手的機會都沒有。

最後，荊軻刺秦王時，並非是全力一擊，而是想抓住秦王，迫使其歸還諸侯們土地的契約。

荊軻左手抓住秦王的衣袖，右手拿匕首直刺。當時要是能抓住手就不一樣了，估計當時的距離也只能如此了，即便如此，此時，如果再有一個得力的助手幫助，不知歷史會走向何處？

荊軻刺秦王的詳細解析

首先，是荊軻的義氣，田光以自己老邁為由向太子丹推薦了荊軻，為了證明自己並非膽怯而是不想耽誤太子丹的大事而選擇自殺以明心志，荊軻深受感動，明知這是一條不歸路，為了知己田光，毅然決然地去見太子丹。

其次是荊軻的謀略，秦王不是誰想見就能見的，捨不得孩子套不著狼，若想取之，必先予之。荊軻抓住秦王對叛將樊於期的切齒之恨以及對燕國富庶土地的貪慾，提出要樊於期首紀和督亢地圖作為見面禮，方能見秦王一面，足見荊軻深謀遠慮、心思縝密。

第三就是隨機應變，當秦舞陽面露破綻，刺殺行動將要穿幫時，荊軻從容面對，合理、得體的作答，使兩人逃過一劫，刺殺行動得以繼續，說明荊軻頭腦機敏，急智機變。

最後再說說荊軻最薄弱的環節，就是他的劍術、武功，即便刺殺秦王一擊不中，但荊軻利刃在手，秦王拔不出劍，荊軻佔有優勢，卻只能追著秦王繞著柱子跑，待秦王得空拔出劍來，一劍即擊中荊軻，荊軻倒地瞬間向秦王甩出匕首，準頭太差，還是疏於練習，被秦王輕易躲過。千載難逢的刺秦良機，就這樣錯失了。

據野史記載，金珂是一屠夫，而且，好吃奇肉，平生最大的願望便是一嘗龍肉，奈何世間無龍，太子便騙金珂，說嬴政乃真龍轉世，其肉鮮美無比，金珂信以為真，便找其好友秦舞陽，商定共食之，舞陽亦愛奇肉，但卻有潔癖。二人到秦殿前，舞陽觀嬴政醜容，內心百感交集，一方是志同道合的好基友，一方是巨醜無比的秦王的腌臢肉，舞陽實在不知該如何抉擇，不禁，一時急的哭了出來。金珂暗道不好，奈何真龍肉近在咫尺，怎能放棄，便打定主意，死也要咬秦王一口。事實上，金珂最後確實生吞了秦王一口肉，只是口感巨差，當時便大呼“太子欺我”，秦王趁著金珂失神之際，拔劍斬殺了他。後有史官記述為“金珂吃親王”，秦王閱後大怒，斬史官十族，並攥筆，親提《金珂刺秦王》，被滅門的史官有一情人，兩人感情甚好，此女將“金珂吃秦王”底稿竹簡，一同帶入了墓室。後為摸金校尉所盜，幸甚，我於2018年，在一古玩市場以250塊買下，留作傳家之寶，告後人以真相。