先來說說閻婆惜，閻婆惜和宋江也不算是真正的夫妻，只能算是露水夫妻，兩人結合在一起只是各有所需吧了。閻婆惜用現在的話來說就是典型的拜金女，想過上日食無憂的日子還貪戀美男，在和張文遠的勾搭中閻婆惜也是主動的，這種水性楊花的女性現代社會也有很多。閻婆惜最後被殺完全是因為她的貪婪，從她列出讓宋江答應她的三件事就可以看出她，宋江之所以殺死了閻婆惜也是迫於無奈，一旦事情傳出去宋江的小命難保。中間穿插出閻婆惜這個任務一是為了豐富故事情節，二也是為了後續的故事做的鋪墊。

再來說說潘金蓮，潘金蓮的人物形象估計是老少皆知，是歷史上一位名氣很大的不守婦道的典型代表人物。在《水滸傳》中，潘金蓮委身於武大郎確實對她有點不太公平，一位貌美如花的姑娘的郎君應該是英俊瀟灑，那個女人不想有一位如意的郎君呢。所以當王婆和西門慶故意設計圈套來獲得她的芳心時，作為一個內心中渴望有如意郎君的她很難經得起這種誘惑，所以一步一步的掉進西門慶的溫柔陷阱裡。在這整個過程中潘金蓮雖然有意，但不是主動的，是在西門慶的不斷設計下，最後才終於捅破了窗戶紙。但最後為了能和西門慶長期廝守毒死武大郎就可恨了，就像現在社會有這樣的事情可以離婚，但殺人就有點過了。

所以，閻婆惜和潘金蓮兩人相比之下，親身毒死武大郎的潘金蓮更加可恨，俗話說得好：一日夫妻百日恩，再怎麼樣也不能親身毒死自己的丈夫啊，也應了那句經典的“最毒婦人心”那句話了！

題主這句話問的有點問題，很容易讓別人以為宋江殺死了兩個女人。

應該這樣問：宋江殺死的閻婆惜和武松殺死的潘金蓮，誰更可恨，為什麼？

這個問題你要看從哪個角度回答了。

如果從社會影響程度來說，潘金蓮比閻婆惜更可恨。

雖然倆人都是揹著老公偷情出軌，但潘金蓮還有殺夫一說，這就說不過去了，你可以偷人，但你不能合謀外人殺死自己的老公吧。這在情與理上都說不通，即使武松不殺死潘金蓮，她以後的生活肯定很悲慘，你以為西門慶真會娶她嗎，就算西門慶同意了，他家裡那七八個姨太太也不是省油的燈，潘金蓮你初來乍到，能撈到好果子吃嗎？

有句話叫不作死就不會死，潘金蓮對社會公眾的影響實在太惡劣了，如果那時候有現在的傳播工具的話，潘金蓮肯定比馬蓉還可恨。

閻婆惜雖然偷人，但並沒有殺夫的心，人家不是沒給宋江機會，幾次投懷送抱都被宋江拒之門外，一個二八佳齡新婚少女，在洞房花燭夜竟然丟下一個人獨守空房，連周芷若那麼好的脾氣的女孩，在結婚典禮上被張無忌逃婚，都惹得暴脾暴漲，更何況是本身就火辣的閻婆惜。

要說閻婆惜有錯的話，宋江有七成。

如果從他倆給老公戴綠帽子比誰的更綠的角度來講的話，好像還是潘金蓮更可恨。

其實，宋江和武大郎相比，宋江是事業型男人，武大郎是家庭型男人，事業型男人一般對家庭都缺少關愛，通常事業型男人的家裡，老婆出軌的機率要大很多。

家庭型男人就不一樣，武大郎沒有多大的志向和抱負，他想的是孩子老婆熱炕頭的家庭美滿，但是卻找了個不滿足平淡生活的潘金蓮為妻，註定天平會傾斜。

閻婆惜出軌，並沒有多少人知道，閻婆惜還是顧及自己的名聲的；但潘金蓮就不一樣了，鬧的是街坊四鄰都知道了，連城西牆角衚衕賣針頭線腦的老李都知道了，監獄裡關押的囚犯吃飽了都在談論潘金蓮和西門慶，武大郎頭上綠的不是一顆草啊，是一片森林啊。

這叔可忍，嬸嬸可忍不了。

所以武大郎實在等不得武松回來就上門捉姦，結果自己還幹不過西門慶，最後還是買的西門慶藥鋪裡的毒藥給毒死了。

就沒有潘金蓮這麼幹的！

如果你要從對男人控制慾方面來說的話，閻婆惜好像比潘金蓮更可恨那麼一點。

潘金蓮有一個好處，對武大郎沒有控制慾，她不會等武大郎賣完炊餅回來各種盤問，今天有沒有在街上看隔離張嬸的女兒，有沒有在偷看買腰果的腰果西施，有沒有吃別人的豆腐等等，你回來就回來了，不問你賣多少錢，然後倆人就各幹各的事。

因為潘金蓮每次都是在武大郎出去賣炊餅的時候才自己在家洗澡。

但閻婆惜就不一樣了，他要控制宋江，他知道宋江有錢，控制住了宋江就會有用不完的錢，宋江每次到她那裡，閻婆惜都會打聽宋江一天都去哪了，幹了什麼，見了什麼人，做了什麼事，中午和誰吃的飯，見了幾個男人，見過幾個女人，見過的女人有沒有自己漂亮等等。

好傢伙一頓盤問，是個男人也受不了啊。

終於在某一天抓到了宋江私通梁山強盜的把柄，就抽絲剝繭地盤問啥時候和那夥人勾搭上的，下一次送錢是什麼時候，上次送的錢給我的怎麼少了一錠銀子，是不是給哪個女人花了，以後我負責要錢你負責寫信等等。

這明顯是要斷宋江的活路啊，及時雨宋江可不是白叫的，就是在別人最需要的時候下一場及時雨救急，你這樣搞讓宋江多年積攢的形象嚴重受損啊。

男人如沙子，你抓的越緊越什麼也得不到。

最後閻婆惜終於自己給自己作死了。

但這方面來說，潘金蓮好像更好一點。

總之，這倆女人都挺可恨的，想想他們倆生活的時代有那樣的，難道現在的時代就沒有閻婆惜和潘金蓮了嗎？

答案是：你猜？！

在《水滸傳》中，閻婆惜和潘金蓮兩人，在歌頌梁山好漢的小說主基調之下，都是作為負面的婦女形象而出現，都付出了生命的代價。與她們類似的還有一人，即潘巧雲，這裡只說說閻婆惜和潘金蓮的比較，誰更可恨，我們需要對多方面的情況來進行分析，根據事實和一定的邏輯推理，那麼誰更可恨也就不言而喻了。

閻婆惜與潘金蓮的共同點

她們所嫁之人都並非自己心儀之人，並沒有獲得真正的愛情。

潘金蓮是因為得罪了主人，被主人蓄意羞辱而不得已嫁給了武大郎，婚後也並沒有真正的夫妻生活；

閻婆惜則是因為自己的母親為了攀高枝和保障娘倆的生活，而讓閻婆惜做了宋江的妾。他倆的個性遠遠不合，因此也是有名無實。

她們都不願青春年華白白逝去，而結識了第三者。

潘金蓮無意間認識了西門慶，而後在王婆的撮合下半推半就的從了西門慶；

閻婆惜因宋江對於男女之事過於木訥，而勾引了張文遠。

從以上事實可以看出，兩人所嫁之人都並非自己心儀之人，事實上已造成婚姻上的不幸。相比起來，潘金蓮因嫁與三寸丁矮樹皮武大，則更令人同情一些。閻婆惜方面，從原著中來看，她之前對宋江並不瞭解，對做宋江小妾談不上不願意。宋江在地方上名聲好，受人尊敬，經濟情況也良好，閻婆惜和宋江之間的不幸，實際上在於他們是兩類不同的人。閻婆惜比起潘金蓮來，對男女之事顯得更為主動一些。

閻婆惜與潘金蓮被殺原因比較

閻婆惜被殺原因

閻婆惜本就不喜歡宋江，在發現宋江公文袋中的書信和金子後，竟然威脅宋江。以那封書信的重要性來說，足以讓宋江斷送前程，宋江已無退路，而閻婆惜卻無半點通融餘地。此時，宋江已別無選擇，唯有殺死閻婆惜一條路，才能保證事情不被暴露。

閻婆惜被殺，源於她的跋扈個性與極端自私，這樣的人相信很多人在現實生活中也是碰到過的，確實是非常讓人討厭。不過，從事實上來看，閻婆惜並未作出任何違法之事，她要舉報宋江，於法理上來看是屬於正確的，只是在人情上會遭人詬病。她的行為與最後造成的結果是非常不匹配的，代價太大。

潘金蓮被殺原因

潘金蓮的被殺，則屬於自作自受了，她和西門慶合謀害死了武大郎，屬於主犯，即使武松不殺她，按正常的殺人抵命的法律條例來說，也是罪有應得。從原著中看，潘金蓮從與西門慶通姦開始，直至毒死武大郎，她並沒表現出一絲良心上的不安。武大捉姦時，她挑唆西門慶打武大；武大臥床不起，她非但不照顧武大，仍是每日出去與西門慶交歡；王婆提出毒死武大的詭計時，也不見潘金蓮半點反對。足可見潘金蓮心腸之狠，直欲置武大於死地而後快。

從以上分析可得出結論，閻婆惜並算不上可恨，她只是令人討厭，而潘金蓮則是真正的可恨之人。不過，潘金蓮想必在跟武大一起過日子期間，沒少受街坊鄰居和地痞流氓的氣，由此從心底對武大產生深深的恨，這也就可以解釋她為什麼在害死武大這件事上那麼決絕了。

先說結論：閻婆惜與潘金蓮，在可恨程度上，可以說是各有千秋，三比三打平。下面，我將從“擇偶意願、出軌主動性、後續影響”幾個方面對該觀點做出分析探討。

《水滸傳》中，閻婆惜和潘金蓮都屬於打醬油的角色，但千百年來人們對這倆配角念念不忘、咬牙切齒的根本原因，在於這二人犯了封建社會的大忌——搞破鞋，並因破鞋問題引發了兩樁血案，而題主說的可恨，主體上應該也是這個方面。

既然做比較，就把閻婆惜、潘金蓮姐倆都放上擂臺，最後比較點數，豈不一目瞭然。

第一回合 擇偶意願

擇偶意願決定了二人出軌的可理解程度，作為先決條件，放到第一回合分析。

閻婆惜

閻婆惜嫁給宋江的原因是死了親爹，沒錢處理，找宋江幫忙安頓完後事後，她媽又覺得孤兒寡母無依無靠，主動把閻婆惜送給宋江做了二奶（妾）。

要說閻婆惜自己的意願，雖說宋江大義凜然、穩重成熟，但心理上恐怕還是矛盾的：十八九的漂亮小姑娘，正是充滿了幻想的年齡，誰願意嫁給箇中年油膩男呢，何況還那麼黑，何況還是個姨太太。但父母之命媒妁之言，總歸得聽她爹孃的。

潘金蓮

潘金蓮本是大戶人家的使女，“年方二十餘歲，頗有些顏色”，主人想跟她結點露水之緣啥的，她不從，還像主人老婆告狀。大戶為了報復，把她嫁給了“矮矬窮”武大郎。

看來，潘金蓮年幼時，還是有些節操的，但是不懂處理問題的策略，導致了下嫁武大郎的結局。而她自己的意願，必然是抗拒的，但再也沒有主人婆為她撐腰。

結論

在擇偶意願上，閻婆惜是矛盾的，作為“小三”也並未怎麼抗拒，甚至可以說是願意。而潘金蓮則是結結實實的不樂意。所以本回合，在出軌的可理解程度上，潘金蓮佔得先機。

第二回合 出軌主動性閻婆惜

閻婆惜勾搭上張文遠，僅僅因為宋江帶著張文遠這個小白臉和她吃了一頓飯：

這閻婆惜被那張三小意兒百依百隨，輕憐重惜，賣俏迎奸，引亂這婆娘的心，如何肯戀宋江？當夜兩個在燈下坐著，對面都不做聲，各自肚裡躊躇，卻似等泥幹掇入廟。

一頓飯就能“亂心”，後面更是如膠似漆，只要宋江不在，兩人便攪合到一塊。

閻婆惜絕對算的上水性楊花之人了，在出軌主動性上，她是主動且迎合的。

潘金蓮

至於潘金蓮，由於嫁給武大郎絕非本願，所以見到了英雄氣概的武松，就想著主動往上貼，水性楊花的本質也是體現的清清楚楚的。

與西門慶這一出，雖說是王婆設下了套子等著她來鑽，但如果潘金蓮是個籬笆扎牢、滴水不漏的主，在其中的任何一個步驟都可以全身而退，不給對方留任何一點機會。但她沒有，我們甚至都可以說，她或許正在尋找一個這樣的套子，把自己套進去呢。

結論

表面上看，這一回合好像是潘金蓮又勝了，但透過上面的分析可以看出。她看起來是沒有主動，但她更具欺騙性。說來她畢竟比閻婆惜大幾歲，當年下嫁武大郎的教訓也還歷歷在目，她開始懂得迂迴，知道怎麼把責任推給別人一部分。

所以，本回合，在出軌主動性上，雙方打平。

第三回合 後續影響閻婆惜

閻婆惜向宋江提了三個條件：改嫁張三，共同財產歸她，要梁山的100兩金子。這三條其實宋江都已經答應了她，但100兩金子要三天湊齊，這實際上是完全可以理解的。但這閻婆惜就是不依，非要鬧上“公廳”。一上公廳，別說宋江了，宋江九族，梁山眾好漢都得玩玩，這是“謀反”，是十惡大罪，宋江根本承擔不了，所以只能把這個不識好歹，恩將仇報的玩意給突突了。

細思極恐，如果宋江不宰了閻婆惜，《水滸傳》就只能寫到二十回了，因為梁山未來的扛把子沒了。而以閻婆惜不識好歹的天性，戀姦情熱的衝動，她不死，鬧上公廳幾乎是必然發生的事件。

最毒莫過姦婦心。

潘金蓮

西門慶讓潘金蓮毒殺武大，她實際上是沒有什麼猶豫的，只是擔心處理不了屍體：

那婦人道：“好卻是好，只是奴手軟了，臨時安排不得屍首。”

而且初次殺人，原書是這樣寫的：

那婦人揭起席子，將那藥抖在盞子裡；把那藥貼安了，將白湯衝在盞內；把頭上銀牌兒只一攪，調得勻了；左手扶起武大，右手把藥便灌。武大呷了一口，說道：“大嫂，這藥好難吃！”那婦人道：“只要他醫治得病，管甚麼難吃。”武大再呷第二口時，被這婆娘就勢只一灌，一盞藥都灌下喉嚨去了。那婦人便放倒武大，慌忙跳下床來。武大哎了一聲，說道：“大嫂，吃下這藥去，肚裡倒疼起來！苦呀！苦呀！倒當不得了！”

這婦人便去腳後扯過兩床被來沒頭沒臉只顧蓋。武大叫道：“我也氣悶！”那婦人道：“太醫分付，教我與你發些汗，便好得快。”武大再要說時，這婦人怕他掙扎，便跳上床來騎在武大身上，把手緊緊地按住被角，那裡肯放些鬆寬。那武大哎了兩聲，喘息了一回，腸胃迸斷，嗚呼哀哉，身體動不得了。

這段描述，看的是精心動魄；而做的，除了略顯慌張之外，卻是沉穩有度，井井有條，這蕩婦的心，真真都是鐵打的。

最毒莫過姦婦心+1。

結論

兩樁血案，一樁被殺，一樁殺人，潘金蓮這個案子，更是情節特別嚴重，性質特別惡劣，潘金蓮的狠毒，是要超過閻婆惜的。

而在後續影響上來說，閻婆惜可能會導致宋江家族滅種，梁山好漢盡墨；而潘金蓮只導致了武大的身亡。一個是可能性較高的大規模災難，一個是真實發生獨立惡性事件，兩相比較，堪堪打平。

所以，本回合，潘金蓮在惡毒上，又勝一局。

最終判決

因閻婆惜有主動選擇宋江的意願，所以閻婆惜的出軌更讓人痛恨，1:0；

在出軌主動性上，雙方不分伯仲，都存在主動勾引別人的意願，2:1；

在血案方面，潘金蓮的親自出手殺人，比閻婆惜更為狠毒，2:2；

而在後續影響上，一個是高機率大影響事件，一個是既成事實的獨立事件，打平，3:3。

落錘！

呵呵，這樣的問題，真叫人無語。潘金蓮是宋江殺死的嗎？

如果對比閻婆惜和潘金蓮，也不存在誰更可恨的問題，因為是不同的角度。閻婆惜這裡，宋江是受到背叛的丈夫，“奪妻之恨”；而潘金蓮這裡，出軌背叛的是武大郎，殺人的卻是武松，是小叔子——小叔子有權利過問嫂子的感情生活嗎？

事實上，出軌之罪，其實不值一提。宋江並沒有把閻婆惜當成妻子，最多是包養的情婦，以後不去找她就完了。武松呢，“‘嫂叔不通問’；‘初嫁從親，再嫁由身’。阿叔如何管得？”

之所以發生宋江殺閻婆惜、武松殺潘金蓮的事情，不是因為出軌。武松恨的是她殺死了自己的哥哥。宋江卻是受到脅迫與敲詐，而他又沒有能力滿足她的金錢要求。也就是說，武松殺人，是報仇；宋江殺人，卻是自保。

閻婆惜不知進退，在宋江已經答應了她的部分條件之後，還咄咄逼人、一點也不肯妥協，最終自取死路。潘金蓮呢，從殺死武大郎之後，她就沒了還手之力，完全是等待武松的報復了。

這兩個案例，並無可比之處。

都別搶，我來答。

誰都不可恨，閻婆惜是因為感激宋江的幫助所以當了他的小妾，但宋江這個人對女人好像不怎麼感興趣，所以閻婆惜跟了他以後也是日日守空房。感情就像花朵一樣需要澆灌，宋江不怎麼理睬閻婆惜，那怎麼能夠怪罪人家閻婆惜和張文遠好上呢。

而閻婆惜也罪不該死，甚至你不能說人家行為不檢點，畢竟每個人都擁有主導自己的情感和身體的自由，你不珍惜，別人會珍惜嘛。所以閻婆惜有什麼談得上可恨的呢？只不過碰巧看到了宋江的公文袋，發現了宋江和梁山的書信。

當然了，閻婆惜也是夠傻的，那這個玩意去要挾宋江。不過可能是個正常人都會這麼幹，畢竟那麼大一個把柄抓在手裡，肯定會要挾宋江。只不過閻婆惜沒想到宋江也是夠絕的，直接把她殺人滅口了。

至於潘金蓮，她對婚姻確實不夠忠誠。但她和武大郎的婚姻本身就是被別人主導的結果，其實你看人家潘金蓮還是很有底線的，原來的那個大戶人家糾纏她，人家不願意，所以你能說潘金蓮是一個嫌貧愛富的人嗎？

說不上吧，如果她嫌貧愛富的話，早就依了原來那個大戶。但是人家沒有嘛，說明潘金蓮還是很有底線的，而且她嫁給武大郎本身就是違背了她的意志，說不好聽點，潘金蓮就像被拐賣到大山裡送給武大郎這麼一個啥長處沒有，就剩老實的人。

潘金蓮不喜歡武大郎這是情有可原的，兩人又沒有感情基礎，兩人的條件也不般配。不能說潘金蓮嫁給了武大郎，人家就該嫁雞隨雞嫁狗隨狗，因為這本身就不是人家的意願，那如果說兩人是自由戀愛結婚的。

潘金蓮婚內出軌了，你罵她那是情有可原，但實際上這些都不存在，那你怎麼能夠說人家潘金蓮可恨呢？說她不檢點呢？因為她和武大郎的婚姻本身就是被強迫的，是扭曲的，不健康的，人家被迫嫁給武大郎，難道就沒有反抗的自由了嗎？

所以潘金蓮談不上可恨，倒是像《水滸傳》這種作品通篇都是扭曲變態的價值觀，一群殺人越貨的土匪成了好漢英雄。

《水滸傳》這部作品從頭到頭的價值觀都沒有可取之處，全都是扭曲變態的，如果說《紅樓夢》中的大觀園是男人們的童話樂園，那《水滸傳》就是那些土匪惡霸的天堂了，一群劣跡斑斑的人聚在一起喊什麼替天行道。

但《水滸傳》通篇下來他們哪裡替天行道了，不過就是一群和朝廷處處作對的罪犯而已。在《水滸傳》中也不見他們幹了什麼替天行道，為民伸冤的事情，其實就是一群靠暴力對抗朝廷的暴力團體。

與其說潘金蓮、閻婆惜可恨，倒不如說那一百零八個“好漢”可恨吧。其實《水滸傳》就像以前流行的古惑仔一樣，不過是打著正確的旗號幹最變態扭曲的事情而已。

被宋江殺死的閻婆惜和被二哥剁了的潘金蓮誰更可恨？

都說逼上梁山，一些人都是對當朝的官僚不滿有謀圖推翻想法所產生反朝念頭。

替天行道就說明了一些草莽英雄思想，哪裡有鬥爭哪裡就有反抗。

金蓮是被情所困和一個醜陋男大黃牙同床共枕實在是讓她沒性趣。

成天都處在性抑鬱的狀態被門慶勾引也轉變了思想，我何必不去嚐嚐？

被“愛情”衝昏了頭腦的金蓮憧憬美好的未來並在王婆子和門慶的唆使下才動了殺機。你說金蓮可恨不？

當今的社會金蓮這種人也有很多，你說你有外遇偷摸地遇唄，謀害親夫就讓人恨之入骨了！

兩人沒一個好餅！

宋江殺死的閻婆惜和潘金蓮，誰更可恨，為什麼？

閻婆惜簡介閻婆惜，18歲，長相好看，會唱曲，隨父母從東京來到山東投奔親戚不成，流落到鄆城縣。因當地人不喜歡娛樂聽曲，所以掙不到錢。父親因為染上時疫死了，母女兩人沒有錢安葬。所以母親找到王媒婆想把女兒嫁出去換點錢來安葬丈夫。透過王媒婆介紹，閻婆惜認識了宋江，宋江給做棺材的縣東陳三郎家寫了一張帖子，並給了10兩銀子給母女兩人去置辦後事。

辦完喪事，閻婆惜的母親到宋江家道謝時，發現宋江沒有老婆，就想讓女兒閻婆惜以身相許來報達宋江，經不住王媒婆的說道，宋江就收了她。

為什麼宋江要殺閻婆惜原因之一，閻婆惜出軌閻婆惜本就是一個酒色娼妓，有一次，宋江帶張文遠來閻婆惜家吃酒，不想竟然引狼入室，這之後閻婆惜就和張文遠混在一起，街坊領居都知道，但是宋江將信將疑，另一方面也想，如果閻婆惜不喜歡他也就算了，反正也沒有明媒正娶，不想強求，這之後宋江就沒有再去閻婆惜那裡。原因之二：偷看晁蓋給宋江書信威脅宋江宋江之前救過晁蓋，晁蓋感激，特命劉唐帶了百兩黃金和一封書信給宋江，宋江取了書信和一個金條，剩下的都讓劉唐帶回去了。剛把劉唐送走，準備去把書信燒了，就被閻婆惜的母親生拉硬拽去和閻婆惜見面。宋江拗不過，只得去和閻婆惜見一面，閻婆惜對宋江冷眼相待，宋江也是對她毫無興趣，兩人將就著各睡各的。凌晨宋江走的時候，把公文袋忘記在閻婆惜的屋裡了，那封信和一條金子就在公文袋裡面，宋江倒回去取，誰知，閻婆惜已經看了書信內容，並要挾宋江答應她三個條件：一、放她自由，讓她和張文遠在一起；二、之前送給她的東西都不許要回去；三、信裡提到的一百兩金子要給她。

前面兩個條件宋江毫不猶豫的都答應了，就這第三條，他死活不答應，金子他只留了一條，剩下的都退回去了，即使留下也不可能給她，他承諾變賣家當後給她湊一百兩，但是閻婆惜不信，也不接受。就在兩人爭搶公文袋的時候，宋江的刀掉出來了，閻婆惜看到他拿刀，喊了一句“黑三郎殺人也”，就激怒了宋江。索性一不做二不休，結果了閻婆惜。

閻婆惜對宋江來說，是可有可無的一個人，所以她出軌張文遠，宋江並不是很在意，文中是這樣描述宋江的心裡活動的：“又不是我父母匹配的妻室，他若無心戀我，我沒來由惹氣做什麼？我只不上門便了。”

但宋江是一個無私又講義氣的人，閻婆惜貪財，他可以把自己所有的財產給她，但是晁蓋的黃金絕對不行，晁蓋的信，對宋江來說有勾結草寇之嫌，所以閻婆惜用這信威脅宋江，也是自尋死路。

潘金蓮簡介

潘金蓮，20歲左右，清河縣大戶人家的使女，長得好看，因男主人總是糾纏她，跑去女主人那裡告狀，惹怒了男主人，倒貼錢把她送給了武大郎。

為什麼武松要殺潘金蓮

武松殺潘金蓮主要原因是潘金蓮與西門慶合謀殺害了武大郎。

在武松剛住到武大郎家的時候，潘金蓮也曾試圖勾引武松，引起了武松的反感，從此，武松就搬離了武大郎家，刻意與潘金蓮保持距離。

無巧不成書啊，潘金蓮收叉杆的時候砸到了西門慶，自此兩人的故事就開始了，潘金蓮的正式出軌道路也鋪開了。

在王婆子和西門慶的可以安排下，西門慶得償所願，潘金蓮也體味另一番人生，當他們正你儂我儂之時被武大郎捉姦在床。武大郎被西門慶打傷，剩下半條命，因怕武松回來東窗事發，王婆唆使潘金蓮毒殺武大郎。

在三人的合謀下，武大郎順利歸西，武松回來時見到的只有哥哥的靈位，終覺得哥哥的死因蹊蹺，找到何九叔查出哥哥死因。武松告上公堂，誰知官人被賄賂，逼得武松只能親手處理了。

武松在武大郎靈位前殺了潘金蓮，取下人頭祭奠武大郎。

潘金蓮屬於婚內出軌，是不合理法的，並用殘忍的手段謀殺親夫，武松與武大郎關係親厚，自然不會讓武大郎冤死，哪怕官家庇護西門慶，他也不惜自己動手替兄報仇。

綜上所述，閻婆惜和潘金蓮同樣都出軌了，但是閻婆惜是戀愛時劈腿，潘金蓮是婚內出軌，婚內出軌更容易讓人詬病，這也是潘金蓮的故事到現在也廣為人知的原因。閻婆惜被殺是因為他威脅宋江，激怒了宋江，而潘金蓮被殺是因為她先殺人，殺人償命理所當然。所以潘金蓮比閻婆惜更可恨。

閻婆惜和潘金蓮或許都水性楊花，但哪個更可恨，我們先放到一邊，如果把這倆女人的位置對調一下，看看會發生些什麼。

武大雖然人是半寸丁，但經營有方，從挑著擔子做燒餅開始，已經是陽穀縣富甲一方的大財主。當他看到閻婆惜一家從東京流落於此，閻公害時疫死，無錢津送，覺得可憐，幫了一把，而閻婆母女看武大雖然矮醜，但生活富足，於是委身武大做了夫人。

當然，風流的閻婆惜也沒閒著，養著開著大藥鋪的白麵帥哥西門慶。

閻婆惜離不開西門慶，卻更捨不得武大的財富，於是這二人合謀，一包砒霜害了武大，閻婆惜帶著武大的身家嫁到了西門慶府中。

當然，還是最終躲不過武二郎的一刀。

潘金蓮最早是大戶家的一個使女，因大戶糾纏告訴主母，大戶懷恨，把潘金蓮送給了黑宋江做外室。看到這，實際上可以理解潘金蓮對錢財看的還不是太重，不然她就從了大戶，也會衣食無憂。

潘金蓮雖然是個使女出身，但也希望嫁個好郎君，但社會階層的固化，潘金蓮可以想，但很難實現。

而大戶的做法徹底破滅了潘金蓮的幻想，潘金蓮根本看不上押司黑宋江，而且宋江感覺對女色還沒什麼興趣，幸好張文遠的出現，讓潘金蓮又開始憧憬，卻又不得不面對無法擺脫宋江的現實。

宋江身在衙門，江湖人士也尊稱一聲“及時雨”，卻被潘金蓮給掛了一點綠，面子上根本過不去，而潘金蓮又發現了晁蓋和宋江的信，本來潘金蓮是想借此讓宋江給她一紙休書，但這正好觸動了宋江內心深處的那點所謂的自尊，潘金蓮白白送了性命。

所以，閻婆惜是眼睛中只有金錢的風流歌妓，為了金錢，什麼都可以在所不惜;而潘金蓮只是想擺脫命運加在她身上的不公，雖然因此也採取了一些惡劣的手段，但相比之下，閻婆惜還是更加可恨些。

閻婆惜貪財自私、水性楊花、對宋江根本從末動過真情，因企圖告發宋江要上梁山而被宋江所殺。潘金蓮嫌貧愛富、又被西門慶引誘、經王婆慫恿，於是於西門慶偷情出軌、背叛與丈夫武大的夫妻之情在前，後又謀害親夫在後，最終為武松所殺。兩位狠毒女人相比後者潘金蓮更可恨，罪也更大。

我不是潘金蓮。唉！都是偷漢子的人，難說哪個更可恨！

閻婆惜偷人，偷的是宋江的同事；潘金蓮偷人，又害了老公！

用農村話說：一個席子一個葦子。咋說呢？

真說起來，更可恨的是潘金蓮。

我不是潘金蓮。我不知道潘金蓮為何要這樣做？固然，武大曾經以自己兄弟打虎武松來威脅過自己和西門慶，可是，確實也不至於痛下殺手，結果鬧的亂七八糟。

其實，那時候也真的很簡單。既然自己和西門慶有了一腿，不妨就此軟言軟語請武大寫一個休書。陸游和表妹唐婉不也就是一紙休書嗎？“紅酥手，黃縢酒，滿城春色宮牆柳。東風惡，歡情薄。一懷愁緒，幾年離索。錯、錯、錯。”，雖然自己知道錯了，可手裡有了法定依據，也就徒嘆奈何！

潘金蓮就不一樣，殺人了！

閻婆惜呢？只是想藉此威脅一下宋江，你把我休了吧，我去找張郎去過自己的日子！假如，宋江如果大度一點的話，也不會發生以後的事情。

當然了，看書的攥拳，替古人擔憂！沒有了這些情節設計，又何來的水滸英雄？

從行事和結果來看無疑是潘金蓮更可恨，潘金蓮出軌外加毒害了武大郎的性命，閻婆惜雖然同是出軌，但說白了只是想要勒索宋江，還沒到謀財害命這個份上。

當然，如果從武大郎對潘金蓮和宋江對閻婆惜來說，閻婆惜顯得更不是東西一些，閻婆惜的父親得病去世，是宋江出了棺材錢，收斂了她的父親，這在古代也是不一般的恩德了。宋江收斂閻婆惜父親是宋江日常裡做的一件善事，也沒想太多，是閻婆惜母女巴住宋江不放，最後宋江收了閻婆惜當外室。之後閻婆惜母女穿金戴銀，吃香喝辣，宋江絲毫沒有虧待她。

王婆聽了這話，次日來見宋江，備細說了這件事。宋江初時不肯，怎當這婆子撮合山的嘴攛掇，宋江依允了。就在縣西巷內，討了一所樓房，置辦些家火什物，安頓了閻婆惜孃兒兩個，在那裡居住。沒半月之間，打扮得閻婆惜滿頭珠翠，遍體綾羅。宋江又過幾日，連那婆子，也有若干頭面衣服，端的養的婆惜豐衣足食。

但是呢，後來閻婆惜出軌，原因純粹是宋江對女色不怎麼要緊，陪伴閻婆惜少了，閻婆惜得不到滿足便選擇了出軌。

初時宋江夜夜與婆惜一處歇臥，向後漸漸來得慢了。卻是為何？原來宋江是個好漢，只愛學使槍棒，於女色上不十分要緊。這閻婆惜水也似後生，況兼十八九歲，正在妙齡之際，因此宋江不中那婆娘意。

再後來就是閻婆惜無意間發現了宋江招文袋裡有跟晁蓋等人聯絡的信件，便以此為要挾，要一百兩黃金，但我們知道宋江並沒有收晁蓋一百兩黃金的謝禮，所以他雖然答應了給這筆錢，但他確實做不到直接拿不出來，需要時間籌一下，然而閻婆惜不依不饒，卻被宋江發現招文袋就在床上，搶奪過程中宋江一時上頭，殺了閻婆惜。

我們再看潘金蓮了，潘金蓮跟武大郎沒有感情，她本來是大戶人家侍女，那大戶的要纏她，她堅決不從，最後大戶一怒之下情緣倒貼嫁妝把潘金蓮嫁給了當地被所有人嘲諷的三寸丁谷樹皮武大郎。

我們說潘金蓮跟武大郎自然是沒有感情的，武大郎也對潘金蓮沒什麼恩情。甚至對武大郎有所怨恨也不奇怪。從現代人的視角看，潘金蓮出軌倒不好指責太多，但是毒害武大郎卻是毫無洗白的空間了，武大郎自己都說了你醫得好我，一切萬事不提，對武松也沒有言語，這事情就揭過了，然而潘金蓮卻選擇了殺害武大郎。

綜合來說，閻婆惜是貪婪和忘恩負義，潘金蓮卻是歹毒了。

當然是閻婆惜。看錶現就知道了。

潘金蓮是一步步被推到最後的結局的，閻婆惜是一步步自己走到結局的，一被動一主動，誰更可恨一目瞭然。

先說潘金蓮。書中寫的是“那清河縣裡有一個大戶人家，有個使女，小名喚做潘金蓮，年方二十餘歲，頗 有些顏色，因為那個大戶要纏他，這女使只是去告主人婆，意下不肯依從。那個大 戶以此記恨於心，卻倒賠些房奩，不要武大一文錢，白白地嫁與他。自從武大娶得 那婦人之後，清河縣裡有幾個奸詐的浮浪子弟們，卻來他家裡煩惱。原來這婦人， 見武大身材短矮，人物猥瑣，不會風流。這婆娘倒諸般好，為頭的愛偷漢子。”

老施這人書寫得很好，但是不知道為什麼對女人那麼討厭，基本上水滸裡面的女人沒有幾個有好下場的。這裡就先自相矛盾一下了。既然是“為頭的愛偷漢子”。為什麼自己家主人纏她的時候卻又“不肯依從”呢？既然把一個漂亮女子寫的嫁給了個侏儒，那這個女子後面的被“鄧潘驢小閒”勾引，也不能說全部就是潘金蓮的錯吧？

然後繼續看，按照書上寫的，潘金蓮勾引武松不得，在武松去東京的時候，在家裡雖然和武大鬧了幾場，但是也“約莫到武 大歸時，先自去收了簾子，關上大門。”只是不巧碰到西門大官人這等惡霸就是了。

接著在西門慶這樣的帥哥，金錢引誘，又在王婆的計策勾引，自己又在老公那裡不得滿足之下，給西門慶上手之後，武大捉姦被打傷，也是在王婆出主意下，才決定毒殺武大郎。

這潘金蓮雖然在老施筆下淫毒非常，卻一步步都是在有人推波助瀾之下才完成的。

再看閻婆惜。

書中寫道，這閻婆惜的老爸“平昔是個好唱的人，自小教得他那女兒婆惜，也會唱諸般耍令”她老媽也說“我這女兒長得好模樣， 又會唱曲兒，省得諸般耍笑，從小兒在東京時，只去行院人家串，那一個行院不愛 他!”這分明就是個做慣婊子的好吧。可憐宋江花錢弄回來的女人，帽子上先就綠油油的了。

後面老宋自己作死，作為一個油膩大叔，不好好伺候這小女孩兒，還帶著一個“生得眉清目秀，齒 白唇紅；平昔只愛去三瓦兩舍，飄蓬浮蕩，學得一身風流俊俏；更兼品竹調絲，無 有不會”的小張三回家，這不是引狼入室嗎？再看這閻婆惜，“一見張三，心裡便喜，倒有意看上他。那張三見這 婆惜有意以目送情，等宋江起身淨手，倒把言語來嘲惹張三”。這是主動勾引好吧。

出事那天夜裡，這閻婆惜久不見宋江，好容易來一次，她的表現卻是“那婆娘不 脫衣裳，便上床去，自倚了繡枕，扭過身，朝裡壁自睡了”這是個男人都不能忍吧？

等她拿到晁蓋給宋江的信時，這表現就更沒的說了。要宋江答應三件事，第一件是“，你可從今日便將原典我的文書來還我；再寫一紙，任從 我改嫁張三，並不敢再來爭執的文書。”這既是原來的賣身契作廢，還她自由身，不跟老宋過了。這個宋江依了。第二件“我頭上帶的，我身上穿的，家裡使用的，雖都是你辦的，也委一紙文書，不許 你日後來討”宋江淨身出戶，宋江也依了。第三件“一百兩金子，快把來與我”。這一百兩金子不是小數，宋江也不可能一時拿出來的。更何況話裡話外，都是還要報官。要知道這可是造反的罪名，宋江就是泥人也得有三分土性吧。就看這女人表現，就算宋江有金子給她，她會放過宋江嗎？

這才是淫蕩加陰毒得理不饒人的女人，比潘金蓮可恨多了。

有詩為證：

金蓮不使遇西門，焉得刀頭斷此魂。婆惜縱然身許宋，見張也忘葬親恩。

先說結論，問個人觀點的話，我覺得閻婆惜更可恨吧。

先說閻婆惜，人家出錢葬了她父親，她以身相許，恩人給她錦衣玉食，但她嫁了以後不但不感恩，反而覺得虧了，給恩人戴綠帽子，恩將仇報。

她要尋找真愛，宋江作為一個黑社會大哥，儘管被同僚取笑，面子上過不去，都大度地不與她個小女子計較，離婚就離婚唄。

但出軌在先的她，得寸進尺，不但不淨身出戶，還敲詐勒索，妄想得到自己不該要的。

那一百兩金子，你想要就能要？宋江如此，黑白兩道都沒法混了。

閻婆惜是以拿到了宋江的公文包為把柄的活脫脫的敲詐。

是可忍孰不可忍，這個黑社會老大終於手起刀落，乾淨利落地結果了閻婆惜的性命。

這就叫不作就不會死。

閻婆惜以色事人，慾壑難填，還沒頭腦，完全是個蛇蠍美人。恰如農夫與蛇的故事，施了恩惠與她，只給了她反咬一口的便利。

她出軌過錯在先，要離婚，只會淨身出戶。而她拿到了宋江的把柄，就以此為敲詐。

她就是個被慣壞的小公主，極度自私，不但不會感恩，還一步步地得寸進尺，最終葬送了自己的性命，這叫罪有應得。

再說潘金蓮，我實在是很同情這個女人。

潘金蓮做錯了三件事，情挑武二郎、私通西門慶、毒殺武大郎。

但是這前兩件事的錯因都是因為她是有夫之婦。

可是她的婚姻是自願的嗎？不是呀，是她作為一件私有財產，出於夫人的報復而被轉移的。

至於毒殺武大郎，那是她在各種因素之下，對於自己命運的反抗。她沒有什麼能力來拯救自己的命運，這是時代和社會的悲哀，她只是一個悲劇而已。她的做法肯定是錯的，可是她的動機，她的感情，都說得通。

她在這三件事之前，都只是一個長得好看但身份低賤的女孩子而已，是時代和社會的惡意和她自己的慾望造就了她的悲劇。

如果她身在現代社會，不過是一個顏控的小姐姐罷了，她會很正常地讀書工作，刷劇看美男，也許會生活得很幸福吧！

都可恨，都死不足惜。閻婆惜和潘金蓮的共性是水性楊花，品行不端，心如蛇蠍，瞞著自己的丈夫紅杏出牆別的男人。一旦醜事敗露就對丈夫痛下殺手，絲毫不念夫妻之情。她們純粹就是披著人皮的母狼。

潘金蓮，耳熟能詳，她幹得那些醜事早已讓她釘在了文學畫廊的恥辱柱上，被人們千夫所指。她本是一大戶人家的使女有幾分姿色，大戶要跟她行苟且之事，被潘金蓮拒絕並向大戶老婆告發。大戶惱羞成怒倒貼錢將其送給有三寸丁谷樹皮之稱的侏儒武大郎。嫁給武大郎之後潘金蓮心態失衡，直到遇到武松又燃起了潘金蓮心底早已覆滅的愛情之火。但是武松是英雄豪傑，作為弟弟豈能跟嫂子做出齷齪之事。武松嚴詞拒絕並對潘金蓮大加斥責。

愛情重新覆滅，潘金蓮懷恨在心，開始展開瘋狂報復。她偶然邂逅花花公子西門慶，倆人一拍即合，很快在王婆的撮合下勾搭成奸。倆人為了能做長久夫妻，合謀毒殺武大郎，幹出了傷天害理的罪行。後潘金蓮與西門慶都被武松殺死，替兄長報了血海深仇。

閻婆惜也好不到哪裡去，閻婆惜一家人本是從東京跑到鄆城縣幹賣唱生意，不但沒賺到錢，反而閻婆惜的父親染病死亡。閻婆惜跟她娘連塊棺材板都買不起。是宋江資助安葬了她的父親，為了找一個靠山，閻婆惜主動嫁給宋江。宋江給閻婆惜置辦房產，傢俱一應俱全，讓閻婆惜過上了富婆的生活。閻婆惜不但不知感恩反而嫌棄宋江對自己不夠體貼，更可恨的是閻婆惜竟然勾搭上了宋江的跟班張文遠。

同樣是為了跟張文遠做長久夫妻，閻婆惜要把宋江這個絆腳石除掉。她威脅把宋江遺忘在她家的招文袋告發官府，因為招文袋裡除了有一條黃金外還有一封梁山寨主晁蓋寫給宋江的親筆書信。宋江作為鄆城縣的押司這封書信就是他勾結梁山的證據。為了不讓事情敗露無奈之下宋江殺死了閻婆惜。結語：透過潘金蓮和閻婆惜的所作所為來看，倆人都是死有餘辜、死不足惜、死得其所，都是可恨的女人。

我認為宋江的女人更可恨，她不知足；潘金蓮呢？我認為是可憐人，無辜的受害者，應該說在那個情節裡，可恨的女人是王婆李明啟。

都可惜，也都罪有應得，水滸傳四個淫婦，潘金蓮是很可憐的，賣給武大沒有選擇的餘地，但是把他弄死就不對了，閻婆惜是個窮丫頭，宋江養著她，她就不該要挾宋江。潘巧雲和裴如海私通情有可原，本來就是青梅竹馬，楊雄有經常不回家，天天在衙門加班，半夜槍斃犯人，我就不信哪個犯人是需要半夜槍斃的，這貨肯定有病。至於賈氏，我想不出來她為啥和李固私通還要整死盧俊義，所以最不值得同情的就是這個賈氏。

都不可恨，都是悲劇任務。潘金蓮，當遇到到武松時被他的英雄氣概所傾倒，但被拒絕後心情可想而知，遇到西門慶這種人只能移情別戀了。就像人的初戀一樣，失去了也回不來了。

閻婆惜也是同樣的行為，宋江總喜歡讓她主動，有點小變態，誰不喜歡年輕的。

所以說，都不可恨。

宋江親手殺了的女人恐怕只有閻婆惜一個人，與潘金蓮比，二者有相同之處也有不同之處，一個是被包養，掌握了情夫的短處進而要挾以致丟命，另一個則因為與情夫偷歡而謀殺親夫，被武松手刃，說到底就是為“情、欲”而死。誰更可恨，仁者見仁智者見智罷了！

理論上閻婆惜更可恨一些，但潘金蓮也非善類，兩人都不是什麼好鳥。

閻婆惜當年從東京來鄆城之後，老爹命喪，自己落難之時，虧得宋押司買了其身，將其做了個外宅夫人。宋江對其有恩，閻婆惜本該知恩圖報，可偏偏這是個“女中餓鬼”，三天不吃肉，心裡便癢癢。可惜宋江對男女之事無有愛好，兩人雖然名義上有夫妻之名，但卻無夫妻之實。

閻婆惜當年幹過妓女的營生，小半輩子閱男子無數，如今自己在這外宅之中，不但不能外出走動，還要經常面對這個不解風情的黑麵宋三郎，這難受的滋味時間久了越發難熬。趕巧宋江的窮酸徒弟張文遠偶遇了閻婆惜，兩人眉來眼去，暗中私通，勾搭一處。這事傳的十里八街都知道，他宋三郎焉能不知呢？

宋江面對此事也是假裝不知道，他知道自己沒有這種男女嗜好，而偏偏自己買來的這個閻婆惜又是隻喜歡偷腥的貓兒，便宜了自己的窮酸徒弟張文遠總比便宜外人強，宋江每天該怎樣還怎樣，對這些事不聞不問，任由二人胡來。從這一點，就看出這位宋大哥的心胸有多豁達了，絕對是綠帽界的上品人物！

按理說，宋江做到這份上，你閻婆惜也該知足了，可她還覺得不滿意，她要與自己的張三郎遠走高飛，但苦於手裡沒有銀子。趕巧一日宋江的招文袋子忘在外宅之中，這裡面有晁蓋寫給宋江的親筆書信。這下閻婆惜可算是“小水蘿蔔~拿一把了”，藉此要挾宋江，更是提出無理要求。

宋江不願意跟這個女子一般見識，就全部應允，要說閻婆惜也是個該死的貨。宋江既然以及答應，你就把招文袋子還了人家唄。可她不幹，想以此為護身符，順便當做訛詐資本。最終氣惱宋三郎，拔出匕首幾刀刺死。

雖然閻婆惜在宋江刀下斷送了卿卿性命，但卻也不值得可憐，忘恩負義，水性楊花，無情無義之人，該死！

再觀潘金蓮，雖然也做下這些為人不齒的事情，最終害死自己丈夫，但相比之閻婆惜還是讓人感覺可憐的。

當年被賣身張大戶家中，遭受欺辱，還被主母倒貼嫁妝嫁給全省城最醜的男人武大。命運以是無比悽苦，每日面對那個醜陋並不解風情的丈夫，好歹叔叔武松回來了，可對自己這個嫂子起初尊敬，但其後也無什麼好感。

最終小潘遇到了高富帥西門大官人，在王婆子的撮合下，兩人才勾搭連環，一經品味，其樂無窮。最終，姦情被武大得知，在西門慶唆使下毒殺武大。其實細細品讀，如果不是武二太過於強勢的話，潘金蓮也不用殺人，武大口口聲聲要告訴兄弟，武二連景陽岡的老虎都能打死，何況是個人。可惜，就算西門大官人和小潘千算萬算，也沒算到武二不依不饒，最終二人落得個慘死下場。

將閻婆惜和潘金蓮對比一下，前者更可殺，更可恨，更可惡，後者多少還讓人有些憐憫之情。