也沒多大罪的，就是能掙點小錢，包個二奶而已，這點事，放一般人身上，也沒人搭理，鄭屠也不是公務員。主要是他的綽號犯忌了

有人覺得鄭屠只是納小妾，不算罪大惡極，不應該打死。其實不然，鄭屠可不只是納個小妾的問題，這廝賊得很！

金翠蓮是與父親流落到此，被鄭屠強納為妾的，心中雖不情願，但形勢比人強，倒也勉強同意。

按照雙方約定，鄭屠要給金翠蓮父女三千貫，作為典身錢，然而鄭屠卻玩了花招，虛錢實契，與金翠蓮父女寫了文書，但卻沒有給錢。

父女二人無權無勢，又是外地人，竟然拿鄭屠毫無辦法，一分錢沒收到，反而賠出個女兒。

但好歹也算有個吃喝依靠，所以金蓮也忍了，給鄭屠作妾。

然而，安穩日子沒過幾個月，鄭屠的娘子發飆了，把金翠蓮給趕了出去，不僅如此，她還問金家父女追要三千貫典身錢。

按理說，即使鄭屠給了錢，這是他納妾應付的錢，金翠蓮也給他作了妾，白被他睡了幾個月，趕人也是鄭屠的老婆要趕的，哪有吃了廚師的飯又往外吐、追著飯店老闆要飯錢的道理？

鄭屠夫妻倆這種行事，完全就是在吃霸王餐，擱哪家都能捱打！

然而，這還不是最可惡的，更萬惡的，金翠蓮拿不出錢，鄭屠就逼她繼續去唱歌賣藝，還每天抽走大頭，完全就是拿她當個賺錢的搖錢樹！

懂了吧，水滸裡這段故事，不是個強搶黃花大閨女的故事，實話說，金翠蓮不是貞潔烈婦，她還是挺能適應環境、能屈能伸，作妾也不在乎。

但就這樣滑溜的女性，還是被鄭屠欺負，當成賺錢的工具。

失貞很可怕嗎？恐怕未必，用貞操都換不回維持生活必需的錢財，那才可怕 ！

鄭屠如果只是男女關係混亂 ，魯智深還未必那麼大火，他真正可惡之處在於：空手套白狼，是個不折不扣的詐騙犯！

鄭屠是生意人，還在當地是有名的屠戶，手下七八個人、生意紅火，連小種經略府都是在這裡買肉。

往小了說，他是做生意不老實、不講誠信，往大了說，那就是坑蒙拐騙，無所不用其極。

鄭屠與金家父女簽了文書契約，卻暗地把錢眯下，沒有合同精神，完全就是利用契約欺騙一對外地父女，先騙人、再騙錢。

這種空手套白狼的手段，完全符合詐騙特點。

而典賣金翠蓮的三千貫，在當時可不是一筆小錢，宋太祖頒佈的法律，盜竊五貫以上就可以判死刑，三千貫？都夠判決他死600回了。

魯智深殺了鄭屠被通緝，也不過二千貫賞銀，可見連魯智深這個軍官的命都只值二千貫，鄭屠卻敢坑金翠蓮三千貫，這心夠狠、手段夠黑！

除了詐騙，鄭屠利用金翠蓮唱歌賺錢，我們不難想象，一位酒樓歌女除了唱歌，是否還有其他營生？這不就是拐賣婦女，還從事那啥職業 嗎？

擱現在，這罪名也夠鄭屠喝一壺的。

詐騙加拐賣，鄭屠實在罪無可赦，被打死無礙！

魯智深性格豪爽，為人仗義，是《水滸》中少有的真英雄，是眾多讀者所真心佩服的嫉惡如仇，揚善懲惡的真豪傑。

鄭屠是當地狀元橋下的一個賣肉的惡霸，自號鎮關西，鄭屠強媒硬保，虛典實契，要了金翠蓮，拋棄金翠蓮後又追要典身錢，這實際上與強買強賣民女相類，實是罪過不小，但罪不及死。

魯智深為金翠蓮打抱不平，也只是想打鄭屠一頓，並不想致人死地。只不過一時不察，竟將人打死了。原文曾這樣寫魯智深在打死鄭屠之後的反應:

……魯達尋思道：“俺只指望痛打這廝一頓，不想三拳真個打死了他。灑家須吃官司，又沒人送飯。不如及早撒開。”拔步便走。

可見魯智深並不想打死鄭屠，因為打死了人命要吃官司，而魯智深只有獨身一人，若是吃了官司就沒有人給他送飯。但事情已經無法改變，他也只好逃之夭夭。為了能順利脫身，魯達還粗中有細，很聰明的撒了一個謊，指著鄭屠屍假稱鄭屠是詐死。

我發現現在不知颳起了一陣什麼風氣，很多人吃飽了沒事幹開始抨擊起水滸英雄來了，在抨擊他們之前請先想想那個時代和那些惡人，水滸英雄殺他們那就叫以毒攻毒，如果不這樣，那他們和被欺凌的百姓有什麼區別呢？非要當待宰羔羊就是良民了嗎？那還會有英雄嗎？這樣的話就不存在水滸英雄了好吧。

鄭屠最大的罪過是叫了鎮關西，不用這個名號不至死。

水滸也是一部奇書，縱觀全書人物竟然無一個好人，也就是這魯達勉強算是半個好人。

人之初，性本惡，下愚而上詐，寫的是淋漓盡致，深入骨髓。

理解什麼叫人怕出名豬怕壯，就理解名不副實卻身居高位或者得位不正，最終都會得到的可怕結果，有甚者足矣顛覆國家社稷，更有付出自己生命為代價。

鄭屠至少有兩宗罪

第一宗是明面上的，他虛錢實契，霸女訛錢；

第二宗是暗面上的，他不應該叫“鎮關西”，這個綽號觸到了魯達的怒點。

縱觀整部《水滸傳》，雖然魯達姓“魯”，但是他並不是一個魯莽的人。原本他只是打抱不平，想教訓鄭屠一下，順便再拖延個時間好讓金氏父女走遠，並非真的要打死他，沒想到的綽號霸氣的鄭屠這麼不經打，三拳就領了盒飯。

1.金氏父女無依無靠，是弱勢群體

《水滸傳》第三回原文講道，金翠蓮一家三口從外地過來投親不靠，接著母親又染病身故。因為金翠蓮有些姿色，被鄭屠看上，然後“強媒硬保，要奴做妾”。

可是過了不到3個月，金氏父女就被鄭屠的正妻趕了出來，但是萬萬沒想到的是鄭屠寫了3000貫“虛錢實契”的文書，仗著在當地有錢有勢，叫金氏父女還錢。鄭屠有文書在手，金翠蓮即使打官司也很難打贏，加上金父懦弱年老，二人只能靠賣唱賺錢還“賬”。

2.這麼多錢不可能不翼而飛

先來看3000貫是多少錢，北宋把1000枚銅錢串在一起就是1貫，3000貫就是3000串，這麼多銅錢目標太大，無法藏匿。

金氏父女之前一直住在鄭屠家，沒有地方需要花錢，即使將銅錢兌換成銀子或者銀票，也不可能不翼而飛。再說金氏父女如果真有這麼多錢，何至於淪落到靠賣唱還錢的地步？

綜上可知，鄭屠“虛錢實契，霸女訛錢”為真。

1.古代等級制度森嚴

中國古代除王公貴族外，一般分為4個等級——“士農工商”，而等級是跟社會地位是掛鉤的，其中當官的社會地位最高，商人的社會地位最低。

這個等級制度在中國古代是非常嚴格的，嚴格到專門發明了一個叫“僭越”的詞，不同等級所對應的“衣食住行”規格、稱呼等都有嚴格的規定，不得“僭越”，否則就是重罪。

魯提轄大小好歹是個軍官，鄭屠是什麼身份？操刀殺豬賣肉的屠戶而已。在古代，殺豬是很低賤的事，社會地位比商人還低，所以魯達才會罵他“是狗一般的人”。兩人有著明顯的等級差別，“鄭大官人”4個字已經足夠引起魯達的反感了。

2.“鎮關西”本應是魯達的名號

《水滸傳》中提到的老種和小種經略相公是指种師道和种師中兩兄弟，經略相公是指經略安撫使，它相當於現在的邊疆軍區司令。在宋代，經略安撫使在邊疆是兵民軍政一把抓的。魯達說鄭屠是“投托著小種經略相公門下做個肉鋪戶”，此言不虛。

魯達在小種經略相公門下做提轄之前，先是在老種經略相公那謀職的，並且做到了“關西五路廉訪使”，也就是主管五個地方的經檢工作，這段經歷讓魯達非常自豪，認為自己才配叫做“鄭關西”，他自己沒叫這個名號，卻讓一個殺豬的低賤的人搶注了商標，魯達不怒才怪。

俗話說得好，“有多大屁股，穿多大褲衩”，實力不夠就應該低調做人。名號叫得太大，如果背不住就會惹來麻煩，鄭屠真倒黴，不僅惹來了麻煩，還惹來了死亡。

魯達也不好過，本來是無心之失，如果他真想打死鄭屠，就沒必要幫金氏父女拖延時間了。那三拳讓鄭屠領了盒飯，也讓魯達斷送了大好前程，從此走在了犯罪的道路上。

魯智深三拳打死鎮關西是《水滸》中的重要橋段，也是魯達人生生涯的分界線，拳打鎮關西之後，他由一個政府工作人員提轄魯達，變成了一個在逃犯，繼而成為一個和尚，走上了出家之路。

鄭屠有什麼罪，魯智深為何要打死他？我們就在這裡探討一下。

鄭屠在《水滸》中乃當地一霸，他採用虛錢假契的辦法，騙了金翠蓮，納金翠蓮為妾，不料，鄭屠家中的正妻相當彪悍，將金翠蓮趕了出來。而鄭屠竟不放過流浪在外的金翠蓮父女，又將他們安置於一家酒店，以賣唱為生，而賺來的錢，都以償還贖身錢的名義要走。

按金翠蓮的話，實情是這個樣子的：

奴家乃東京人氏，因同父母來渭州投奔親眷，不想搬移南京去了，母親在客店裡染病身故。父女二人流落在此生受。此間有個財主，叫作“鎮關西”鄭大官人，因見奴家，便使強媒硬保，要奴作妾。誰想寫了三千貫文書，虛錢實契，要了奴家身體。未及三個月，他家大娘子好生利害，將奴趕打出來，不容完聚，著落店主人家追要原典身錢三千貫。父親懦弱，和他爭不得。他有錢又有勢。當初不曾得他一文，如今又討錢來還他？沒計奈何，父親自小教得家些小曲兒，來這裡酒樓上趕座子，每日但得些錢來，將大半還他。

從金翠蓮的話語中，可以看得出鄭屠的罪名如下：

1、強媒硬保，硬要金翠蓮作妾。用通俗話來說，就是強搶民女。

2、虛錢實契。採用欺騙手段，簽訂虛假賣身契，霸佔金翠蓮。佔了人家的便宜不說，還打算長期佔有，這可是比高衙內還要惡劣的人啊

3、私自扣金翠蓮，以賣唱的方式賺錢。

這三條，不管放在古代，還是現代，都是妥妥的大罪。證據齊全，可是要吃牢飯的。這也是作為提轄的魯達義憤填膺，要為金翠蓮出頭的原因。

再說虛錢實契，這個契約，並不是隨便寫一張紙就做數的；要有保人，最終還要到官府做公證、備案。

《唐令》之《雜令》規定：雙方訂立契約，必須“兩情和同”，即雙方自願，明令禁止強迫他人訂立契約。而宋朝《續資治通鑑長編》載，宋真宗曾下詔曰：“民負息錢者，無得逼取其莊土、牛畜以償”。按這個意思，根據契約，欠對方錢者，不得用房子土地，耕牛等生產資料作為補償，算是對於弱勢群體的保護了。當然，強行逼人妻女，也是被明令禁止的。

宋朝的相關規定，我沒有查到，就以明朝的相關記載作為佐證吧。

明清法律規定，私債准折人妻妾子女者，杖一百。

所以，從各個角度來說，鄭屠逼迫金翠蓮為妾，賣唱償錢等，在道德上、法律上，都是不允許的，都是大罪。

其實，這是一個最大的誤會，魯智深打鄭屠的用意，一是替金翠蓮出頭，教訓眷鄭屠一頓；二是藉機拖延時間，讓金翠蓮父女抓緊時間逃脫。而不是什麼因為鄭屠叫“鎮關西”而洩私憤。

從魯智深的安排上就可以看出。

1、給金翠蓮父女錢財。魯智深從身上身上摸出5兩銀子，從史進那裡借得10兩，李忠摸出2兩銀子，魯智深嫌少，就沒有要。就直接將這15兩銀子，給了金老。雖說只有15兩，在當時，已經算是一筆鉅款了。

2、安排他們逃脫。

你父女兩個將去做盤纏，收拾行李。俺明日清早來發付你兩個起身，看哪個店主人敢攔你。

由此可見魯智深的古道熱腸，因為金翠蓮一事，魯智深可是耿耿於懷，回到經略府前下處，晚飯也不吃，氣憤憤地睡了。

第二天，天色微明，魯智深就來到了店內，先打發了鄭屠安排的看著金翠蓮父女的店小二，讓他們出城，又尋思害怕店小二去找鄭屠報信，便向店裡掇條凳子坐了兩個時辰，約莫金公去得遠了，才起身，到狀元橋鄭屠賣肉的鋪子，找鄭屠出氣。

整個過程，可以說魯智深是粗中有細，事事考慮周到，幫忙金翠蓮父女解決了近憂遠慮。

再說拳打鎮關西，魯智深也不過是想打他出氣。先是讓他切瘦肉臊子，又切肥肉臊子，最近又切寸金軟骨，消遣得鄭屠兩條岔氣從腳底直衝到頂門；心頭那一把無明業火焰騰騰地按納不住，直接拿了一把剔骨尖刀，衝向魯智深。

總之，魯智深好算計，他先是挑釁，氣得鄭屠執刀準備砍他。這一點，哪怕打傷了鄭屠，鄭屠也是理虧的。

只不過，魯智深的算計漏了一點，那便是鄭屠徒有其表，看似粗壯，卻受不了他的三拳，也低估了自己的武力。這才三拳之下，打死了人。

就拿魯智深的話來說，他也是沒料到自己會打死人的。

魯達尋思道：“俺只望打這廝一頓，不想三拳真個打死了他。灑家須吃官司，又沒人送飯，不如及早撒開。

總之，魯智深打死鄭屠，純屬意外，不在他的計劃中。而魯智深拳打鄭屠，在情理上也是正當防衛，再加上他背後有經略府的勢力，罪不至死。他自己也是明白這一點的，只是因為吃了官司，沒人送飯，就逃之夭夭。真是憨直得可愛。

由上所述，鄭屠作為一個本地惡霸勢力，強搶民女，虛錢實契，又囚禁金翠蓮父女為其賺錢，可以是罪大惡極。甚至說，除了金翠蓮這一例之外，這樣的欺行霸市的事情，鄭屠幹了不知多少。總之，這是一個不折不扣的壞蛋。

而魯智深，他深為鄭屠的做事為人手段感到不岔，本意是助金翠蓮逃脫，再揍鄭屠一頓洩憤，不料高估了鄭屠的承受能力，低估了自己的武力，而三拳打死鄭屠，毆人至死。屬過失殺人。

他本意上，並沒有打死鄭屠的想法和動機的。

沒有多大罪，頂多就是仗勢欺人而已，魯達也沒想打死他，可惜太不撐揍了，三拳打死了！所以魯達才被通緝，官也沒了還被迫逃亡，最後變成了魯智深！

魯達只是想在眾人面前刷一下存在感，結果鬧出了人命，為了逃避官司，跑二龍山入夥。其殺人屬於過失，但是，當今好多律師都想打道穿越到宋朝為鄭屠戶做代理律師起訴魯達，維護鄭屠戶的合法權益。

鄭屠，以及魯智深等人物都是古典名著《水滸傳》虛構的人物形象！

接下來先一起來看看(魯智深和鄭屠)二人的一些簡介:

魯智深。坊間習慣地稱呼魯智深為“魯大師”。另外，“魯智深”的名字當中包含有“智慧很深”的意思。魯智深是《水滸傳》中的人物，綽號花和尚。他本名魯達，是渭州經略府提轄，因打抱不平三拳打死惡霸鎮關西，為了躲避官府緝捕便出家做了和尚，法名智深。後又因搭救林沖，流落江湖，與楊志、武松一同在二龍山落草。三山聚義後加入梁山泊，排第十三位，上應天孤星，擔任步軍頭領。他在徵四寇的戰役中累立戰功，生擒方臘後在杭州圓寂，追贈義烈昭暨禪師。

鄭屠。綽號叫做“鎮關西”，鄭屠其實只是一個殺豬的屠戶。鄭屠（約1078~1113），綽號鎮關西，中國古典名著《水滸傳》中的人物，是一個地主，因欺壓金老漢父女，魯達為此打抱不平，三拳被魯達打死。

鄭大官人便是此間狀元橋下賣肉的鄭屠，綽號鎮關西。投托著魯智深小種經略相公門下，做個肉鋪戶。

按原作小說的描述，鄭屠與魯智深產生交集並且被魯智深三拳打死，主要是因為一個叫做金翠蓮的女人。

當然啦，按照魯智深最初的本意只是想痛打教訓一下鄭屠而已，只是在具體操作實施的時候，動作太大太過火了-----魯智深三拳拳打鄭屠，拳拳都是衝著頭部要害鼻子呀、眼眶呀、太陽穴呀等等。因此，結果魯智深三拳真個就打死了鄭屠了。

這個問題本身不成立。

如果說魯智深是縣太爺、法院審判長，經過審訊，查證，最後判了鄭屠戶死刑，這咱們可以問：他有什麼罪？

問題是情況並不是這樣，魯智深不是縣太爺，也不是審判長。他打死鄭屠的性質原著小說講的很清楚：誤殺。

他的本意只是想揍鄭屠一頓，出出氣，結果下手重，出了人命。魯智深去找茬之前也根本沒想要殺死鄭屠。鄭屠有什麼罪？為什麼要打死他？這話問魯智深本人，他也得一臉懵逼：灑家也沒想到三拳能打死這斯......

我沒想把杯子打碎，結果一不留神掉地上，摔碎了。這裡面沒有為什麼，只是一個意外悲劇。你為什麼要把杯子打碎？不為什麼、我也不知道為什麼。

魯提轄拳打鎮關西，很長時間裡被解讀為行俠仗義、懲強扶弱，實際情況沒這麼簡單、沒這麼理想、沒那麼美麗。這件事比較複雜，有魯智深行俠仗義、懲強扶弱的成分，也有他自身豪橫霸道、見不得人比他強的成分。

水滸傳作者壓根也沒有樹立道德模範、正面典型的意思。

魯提轄在酒樓聽見金翠蓮父女哭泣，於是叫進來問緣由，隨後給了這父女一些銀子叫她們撤。第二天他又起早去客棧，幫助金翠蓮父女離開，打了店小二。這是他行俠仗義的一面，絕對的好人。

按理說這事也就完了，但不行，他還有氣沒撒呢。

在酒樓，金翠蓮介紹了鄭屠戶有多霸道、有多大的勢力，叫什麼鎮關西，這使得魯提轄很不爽。魯提轄是一個很霸道的人，當一個霸道的人聽說另外一個人也很霸道，那就不好辦了。

魯提轄是小種經略相公府裡的武官，而這個鎮關西鄭屠戶其實也是小種經略相公的人，只不過級別很低，屬於掛靠名下，在外面乾點小買賣。鄭屠戶和魯提轄有很近的關係，都是一個勢力範圍之內的，他倆是一家人。但是，魯提轄的級別比鄭屠戶要高了好幾個等級。所以當鄭屠戶看見魯提轄來買肉，那得趕緊笑臉相迎。不僅僅是因為魯提轄能打，鄭屠戶怕他，更主要的是在小種經略相公這裡，魯提轄壓著鄭屠戶。魯提轄相當於一個機關的主任，鄭屠相當於這個機關門口的超市老闆。他倆早就認識，只不過每次見面魯提轄都沒拿鄭屠戶當人，鄭屠戶見了魯提轄得趕緊笑臉伺候。

魯提轄覺得自己挺豪橫，在這一片很光棍，是一霸。等他聽金翠蓮介紹，還有另外一個惡霸，也很豪橫，也很光棍，沒事要欺負欺負弱小。再一聽，這個所謂的惡霸居然是鄭屠戶。是那個在自己面前點頭哈腰的賣肉的小販。魯提轄這氣就上來了。

送走金翠蓮父女以後，他就去找鄭屠的晦氣，屬於在為自己出氣，而不是為金家父女報仇。因為金翠蓮父女和鄭屠戶沒多大的仇。金翠蓮不是鄭屠戶搶走的，是保媒下聘禮娶的外宅，養在外面的情婦。金翠蓮本來和鄭屠戶過的挺好，是鄭屠戶的大老婆不幹了，才惹出後來的事。魯提轄掩護金翠蓮父女離開以後，這筆賬就瞭解了。剩下的只是為了出氣。魯提轄見不得別人比他霸道，尤其是在自己這一畝三分地，尤其是比他要低好幾個等級的人。

但是話又說回來，魯提轄和鄭屠戶早就認識，還是一個單位的，鄭屠戶見到魯提轄伺候的也比較周全。魯提轄又只是因為鄭屠戶有個鎮關西的名號，看著不順眼。所以他去的時候，不可能有殺死鄭屠戶的打算。他只想揍鄭屠戶兩下，出出氣，告訴大家：我比這個鎮關西霸道，他怕我。

救助金家父女，給她們錢，幫她們逃走，這是行俠仗義。拳打鎮關西則純粹是魯提轄鬧情緒。但也只有這樣，魯智深才是一個多面、複雜、正常的：人！如果單純的把魯智深塑造成純粹的人、脫離了低階趣味的人、絕對的好人，這本書也就不值錢了。

給老子死！

水滸原著裡寫魯提轄打鄭屠戶之前先罵了他：你這狗一樣的人也配叫鎮關西。整個事件是圍繞著鎮關西這個名頭展開的。魯提轄的本意是揍鄭屠戶出氣，展示一下自己的實力，他也沒想到三拳能打死人。

如果問魯提轄為什麼要打鎮關西，這能回答。魯提轄自己說這是主持正義，因為鄭屠戶欺負了金翠蓮父女。順嘴又說了自己對鎮關西這個外號非常不滿。咱們也可以解讀是魯提轄看不慣別人比他還霸道，要壓制一下鄭屠戶。

鄭屠戶也是匹夫無罪懷璧其罪，那個外號惹事。

但如果問為什麼要打死鄭屠戶，那就無法解答了。

鄭屠戶的罪放到現在應該算套路貸、騙財騙色、惡意討債。就金翠蓮這點事，充其量行政拘留、警告。但是沒辦法，過來個人本來只是想教訓教訓他，結果三下打死了。只能自認倒黴。

打架鬥毆，傷害人命，偏聽偏信，其實，如果魯大官人先遇見了鄭屠夫，他會去吧金蓮一家痛打一頓，拿人錢財還不還賬，先唱上十斤小曲再說

魯智深拳打鎮關西是梁山好漢做的事情裡面最具有正義性的舉動之一了，鄭屠顯然屬於惡霸黑社會一類的人物，這事最後變成了誤殺。梁山其他人做的大多數事情，尤其是他們組織起來以後做的事情連這點正義性都沒有。要說依法辦事，那麼他們一件合法的事都沒有做，造反本身就不是合法的事情。

撇開當時的律法，按現在的法律規範來說，鄭屠涉嫌的罪名按照口袋原理來說應該是涉嫌地方黑惡勢力，而與金翠蓮的虛典實契的行為本身屬於一種非法交易，不受法律保護，但是這其中有敲詐行為；又有強佔了金翠蓮的身子的行為，所以細算下來，涉嫌的罪名還是很多的，但是真正能落實的不多，而整個的金翠蓮事件，只能算是鄭屠涉黑的其中一件案例而已。

所以在一般情況下，鄭屠還是可以安安穩穩，快快樂樂，欺行霸市地生活下去的，但若是遇到專項打擊行動，掃黑除惡行動，又或者是當地換了新領導，要點三把火，鄭屠若是不退避三舍，到外地避避風頭，同時找人說和的話，是很難倖免的。

不過即便是如此，在原著中也沒有鄭屠死罪的由頭，就算是魯智深，也沒想打死他，只想痛打他一頓，消消氣，把金翠蓮的事兒平了就完了，誰知下手太重，三拳就鬧出了人命來，所以只得亡命天涯，最後落髮為僧了。

所以鄭屠可能涉嫌地方黑惡勢力犯罪，但罪狀不明，魯智深一開始也沒想打死他，只是手重，擱現在的罪名八成是“故意傷害致死”。

鄭屠是作者寫作小說時使用的一個道具，他所做的一切只是為了表現魯智深的正義、勇孟與智慧，沒有他的出現怎麼讓人瞭解主人公的形象？

如果鄭屠不死，魯智深怎麼會逃亡？怎麼會有"大鬧五臺山"、"倒拔垂楊柳”等精彩故事？水滸的結構是環狀的，由一個人物帶出另一個人物，如王進帶出史進、史進帶出李忠等等。

所以說作為跑龍套的鄭屠註定是個悲情英雄，魯提轄根本沒有給他活下去的機會，他僅憑一面之詞就給鄭屠定了性"你如何強騙了金翠蓮？"而至始至終鄭屠對這件事沒有任何解釋。

像武松聽說母夜叉孫二孃賣人肉包子也不是不分青紅皂白上去就打，而是經過幾次試探之後發現是事實後才準備動手。所以說從邏輯上說鄭屠沒什麼罪。

從現代的法律講，鄭屠犯了買賣人口、敲詐勒索、欺行霸市多項罪名，數罪併罰的話，判處他死刑綽綽有餘。

魯智深雖然出發點是好的，是幫助弱者見義勇為的行為，但也犯了尋釁滋事罪，和過失殺人罪。

但是，古典小說，應該放到當時的歷史環境去看，而不是用現代人視角去看。

在原著中，鄭屠強媒硬保，寫了3000貫的文書，強納金翠蓮為妾。

但是鄭屠並沒有把錢給金氏父女，是虛錢實契。結果不到三個月，金氏父女就被鄭屠的妻子給趕了出去，然後鄭屠趁機訛錢，讓金氏父女還那筆沒拿到的錢。金氏父女就算告到衙門也沒用，他們簽了契約，而且鄭屠在當地有錢有勢，打官司金氏父女必輸無疑。

這事被魯智深知道後，俠義心腸的他，決定幫助金氏父女。

但是分歧就出現在這裡，魯智深那時候是官，並且做到了關西五路廉訪使。按理說，他應該透過官府出面解決，但是他卻選擇了自己出手。從正常角度看，這有些不太合乎常理。因為走正當途經更方便，也更能教訓鄭屠那個流氓。

但如果深入分析一下，就會發現，魯智深的做法是正確的。

原著中魯智深曾說，鄭屠投托著小種經略相公門下做個肉鋪戶。這一句話就暴露了鄭屠並不是一個普通賣肉的，他上面有人，而且是魯智深的直屬上司，小種經略相公。

在小種經略相公的保護傘下，鄭屠從一個普通的肉鋪老闆，一躍而成有錢有勢的鎮關西。鄭屠的錢哪來的？很明顯不是靠賣豬肉掙來的，他又不是生活在現代，豬肉賣不出那麼好的價錢。鄭屠的錢應該都是藉著保護傘的勢，幹非法勾當賺來的。對比林沖的徒弟操刀鬼曹正，同樣是殺豬的屠戶，真是一個天上一個地下。

魯智深就是看透了這點，才沒有走正規途徑，沒有選擇告官。

而讓魯智深下狠手的原因，卻是因為鄭屠的外號。

要知道，鎮關西是魯智深的外號，是他憑藉沙場殺敵賺來的赫赫威名。而鄭屠是個什麼東西，不過是個操刀殺豬賣肉的屠戶，是狗一般的人。竟然敢叫鎮關西，這無疑觸怒了魯智深。

原著中，魯智深打出第一拳的時候，“灑家始投老種經略相公，做到關西五路廉訪使，也不枉了叫做鄭關西！你是個賣肉的操刀屠戶，狗一般的人，也叫做鄭關西！”

由此可見，魯智深對鄭屠敢使用鎮關西這個外號有多憤怒。

這就像現代職場，你已經做到了公司的經理，但公司中有個保安，仗著自己是總裁的親戚，到處宣揚自己才是經理，你那個是假的。你聽到這事後，估計也會受不了，也會想辦法教育一下那個保安。

魯智深原本只想教訓一下不知天高地厚的鄭屠，但是沒想到，他如此不經打。魯智深只打了三拳，連火氣都沒有發洩出來，那鄭屠就被打死了。

不論是站在現代的觀點還是古代的視角。鄭屠都是一個有罪，且罪孽深重的人，他確實罪該萬死。

而魯達就有點冤枉了，他只是出於義憤，出於怨念，想教訓一下不知好歹的鎮關西，結果誤傷人命。他到是不怕坐牢，可擔心沒人送飯，這才遠走高飛，後來遁入空門，從魯達變成了魯智深。

另外補充一句，在老黑我看來，魯智深最應該打的不是鄭屠，而是小種經略相公，這個給黑惡勢力充當保護傘的貪官。

注1：鎮關西，整關係。這外號很有深意啊。

注2：以上只是我個人觀點和看法，如有不同意見，請隨便拍磚。

鄭屠不但有罪，還特別愛出風頭。一個賣肉的屠夫，竟然敢自號"鎮關西"，欺男霸女、惡名昭昭，終招殺生之禍。鄭屠

都說“色字頭上一把刀"，鄭屠也不例外。東京金老漢夫妻與漂亮女兒金翠蓮，千里投親不遇，老妻亦染病身故，盤纏用盡，走投無路，遂流落渭州。鄭屠見色起意，乘人之危，強媒硬保，用三千貫賣身文書，強行娶了金翠蓮作妾。儘管賣身契上標明三千貫賣身錢，但鄭屠卻分文不付，可說是"實契虛錢"，白白佔有了金翠蓮。

偏偏鄭屠雖自號“鎮關西"，卻是個非常怕老婆的主。漂亮的金翠蓮招至鄭屠悍妻忌妒，被趕出家門。鄭妻還約束鄭屠不得和金翠蓮完聚。還要金翠蓮父女歸還契書上的三千貫賣身錢。鄭屠不但不憐香惜玉，也堅持要這筆本來就未曾付過的錢。可說是品質惡劣，招致人神共憤。

金翠蓮父女與魯智深

魯提轄拳打鎮關西

魯達，是渭州經略府提轄，是個非常豪爽之人，拉上剛認識的史進，以及街上賣狗皮膏藥的江湖漢子李忠-教史進開手的師傅，三人同行到潘家酒樓喝酒。

席間，聽聞鄭屠寫了三千貫文書的虛錢實契，霸佔在酒樓賣唱的金翠蓮，魯達勃然大怒，趕到鄭記肉店，先戲弄了鄭屠，鄭屠發怒，提刀來鬥，被魯達一腳踢倒，三拳打死。

其實，魯達只是關心同情被鄭屠欺壓的金家父女，親自保護他們離開了渭州，才放心到鄭屠肉鋪前惹事，本來就是想來教訓一下鄭屠而已，不料出手卻重了些，在不經意間，反倒為當地的民眾除了一害。

鄭屠，其實也談不上有什麼大罪，也罪不該死，只不過在外包了小三，金翠蓮，也並非本分的良家女子，但鄭屠在外包了小三，被家中母老虎一般的正房大奶發現，於是，小三金翠蓮就被鄭屠老婆趕出鄭屠納妾的房子。

白睡了金翠蓮，被母老虎嚇破了膽的鄭屠，卻反過來向金翠蓮父女索要並未支付的三千貫錢，確實做得有點過分了，惹得軍官身份的魯達火起，決定要替金翠蓮父女出口鳥氣。

魯達，只是一名普通的軍官，不是執法機構的工作人員，還真輪不到魯達去替他人出頭，以伸張正義之名，將鄭屠一頓暴打，魯達的行為屬於豪俠氣概，確實不值得提倡，還一不小心，把人給打死了。

殺人償命，天經地義，魯達雖然行事魯莽，但卻也懂這個道理，在三下孔武有力、暢酣淋漓的拳頭，打死了稱霸一方的鎮關西以後，連忙選擇跑路，溜之大吉，也算是個聰明人。

鄭屠有什麼罪？虛錢實契、強媒硬保，搶民女金翠蓮為小妾，一分錢不給不說，玩膩了以後反將其父女打出家門，並向她討要原典身錢三千貫。逼得父女倆背井離鄉，整天在小酒館唱曲還債，整日以淚洗面。——等於說金翠蓮一文錢都沒得到，身子也被霸佔了，還反欠鎮關西三千貫錢。

站在人性的立場上，鄭屠罪大惡極，確實是該死的。被魯智深打死，他也絕對不冤。即便在公正的法律審判下，他也應該被判處死刑。

但是，時代不同，結果也就不同。北宋末年正是賣官鬻爵、官商相護殘害百姓最猖獗的時代，像鄭屠這樣的惡霸，天下間哪裡都有。根據當代的律條，根本無法制裁這種人，誰都不能判他的罪。因為鎮關西也有背景，不是普通的屠夫。

魯智深親口道出了鎮關西的背景！

原文:

呸！俺只道那個鄭大官人，卻原來是殺豬的鄭屠！這個腌臢潑才，投托著俺小種經略相公門下做個肉鋪戶，卻原來這等欺負人！

試想一下，鎮關西一個殺豬賣肉的屠夫，為什麼能在渭州地界“呼風喚雨”？店主人對他的態度簡直比對魯智深還恭敬。當魯智深親自帶金老兒離開時，店家趕緊上前阻攔。即便魯智深怒斥“鄭屠的錢，灑家自會還他，你放這老兒還鄉去！”彼時店小二仍強行阻攔，逼得魯智深不得不打得他口吐鮮血滿地找牙。最後還得搬根凳子守在門口。

——充分說明了鄭屠後臺之硬，他主要就是託了小種經略相公的勢，當然，身後的關係網或許更加複雜。

魯智深拳打鎮關西，主要反映了北宋末年社會之黑暗，官府與惡霸勾結，狼狽為奸，百姓被欺壓迫害找不到申訴途徑。即便魯智深這樣的軍官，在明知鄭屠為非作歹的情況下，也不能逮捕將其定罪，只能是親自去豬肉鋪教訓鄭屠一頓。

同時，表達了魯智深嫉惡如仇、生性耿直的性格特徵以及內心強烈的反抗慾望，聽說金翠蘭的遭遇，他立馬變得怒火沖天，直言“去打死鎮屠便回來！”同時，也顯示了魯智深義蓋雲天，願意為低層貧賤出頭，不惜得罪上層團伙，以及其武藝高強、力大無窮、粗中有細等優良品質。

只可惜在那個黑暗動盪的社會中，魯智深憑一己之力改變不了現狀。明明是見義勇為打死一名人見人怕的惡霸，卻因觸碰了上層團伙的蛋糕，被指定為“無故將鄭屠打死”，背上了人命官司。換言之，若是鄭屠打死了一名貧民，那麼鄭屠一定不會背上官司。就好像西門慶害死武大郎，武松明明證據確鑿，卻不能逮捕將其定罪，也是一樣的道理。

也正是從這時候開始，魯智深堅定了“反抗”封建腐朽的信念，即便身在佛門聖地，亦無法令他忘卻這一信念。