奇門遁甲是以時空加三才構成，以九星更迭象天，八宮八方分配象地，八門變化象人，九星、八門、八宮共同構成天人地，以天盤三奇六儀象天人，以體現天人合一。以地盤三奇六儀象地，以體現物質轉化。奇門遁甲是以天盤代表時序更迭，人盤代表萬事萬物，地盤代表萬物存在環境吉凶，以此來具體預測人生百事包括起因、發展、物質條件、興旺、結束……。奇門遁甲具體預測包括有事業工作感情姻緣財運家庭社會人脈關係……等等。它的準確率很高。而六爻預測是以時間、數字、八字時辰、竹籤、外應……等來起卦。分為六爻，從最低開始為下爻、依次為二爻、三爻、四爻、五爻、上爻。然後裝六親，看用神忌神仇神，確定六親以該卦所在宮的五行屬性為我，以卦中各爻的五行為他，看他和我的生克關係，我生他或他生我，還是我克他或他克我，按生我者父母，我生者子孫，克我者官鬼，我克者妻財，比和者兄弟的原則來確定每爻是何六親。六爻預測術也可以預測人生萬事萬物。我平時也經常採用這二種周易方法預測人的健康和感情。覺得二者有異曲同工之妙，或許是老祖宗上千年留下的智慧結晶吧。希望我輩發揚光大，更上一層樓。

古代傳統預測學系統，都是半成品，所以需要後人去完成其成品後，才具完美性！如果不是半成品，那麼我們大家都可以學到100%準確率的預測學，何苦相信什麼高人乎？

應該是《奇門遁甲》更加精準。就如輯盜，《奇門遁甲》不僅可測出盜賊遁逃的方向，而且盜賊個人的一些細節也能測出，在此我就不多解釋了，內行看門道，外行連熱鬧都看不了。

自從大清國的乾隆末年，乾帝令人將社會上的真奇門收繳後全部焚燒，而後指定專人撰寫假奇門拋向社會，即那時起，凡是民間的奇門100%是假的，從乾隆皇帝至今，只有由人代代相傳，至今已到37代。

由此可見，這幾百年來，凡是從書本上學的奇門，預測準確率不會超過50%；

六爻預測先天卦準確率90%以上，後天卦準確率70%以上。

奇門遁甲是時間，人物，地點（環境）分析做出的判斷，而六爻是根據六個不同因素結合分析，都不能做預測，而是分析，總結，判斷。涉及的資料太多，個人認為無論奇門遁甲還是其六爻或者其他，都是一種科學分析，只做參考，不能全信。

奇門循甲，有八門！

六爻有六親關係，

前者氣象宏大！

後者細緻入微！

打飛機用大炮！

打鳥用獵槍！

各有優點與不足！

比如用六爻測人的一生

吉凶運程，和用四柱預測命運，

六爻絕對沒四柱學好用！和準確！！！

……！！！

易經本來是用來猜玫的。用以解決難以決斷的事。現在的人頭腦靈活了用拎鬮的辦法什麼事都間單快速解決了。就象買彩票一樣，你講用什麼辦法能準備買到中大獎的彩票？。沒有準還是不準的。隨意最好。

奇門遁甲與六爻預測，最大不同點在於，奇門遁甲多用於年月日時期間的擇吉方面。六爻預測是針對某人某事透過卦爻程式而成卦，然後對照卦辭斷吉凶的方式方法。

奇門遁甲多用於軍事的排兵步陣，戰略優勢，天盤何星值日，八門為人盤隨天星而行，休生傷杜景死驚開，各有所用，再看地盤落於何官，構成何局，有無三奇乙丙丁相助，就一目瞭然。而六爻預測的預測面更廣，準確度也很高，自然現象，人生百事，均可預測，最近家鄉連續乾旱，我就利用六爻佔何日下雨，三佔三準，而且可以佔得雨的大中小等，所以無論是奇門或是六爻，都是很有研究價值的。j

有的人奇門遁甲更準確，有的人六爻納甲法更準確。

易學入門容易精深難，不管是奇門遁甲還是六爻納甲，一門深入，持續探究，不斷在實踐中總結，才能更準確，更為人信服。

奇門遁甲在各類預測術中名氣極大，號稱“三式”之一，預測模型較為複雜，學習的資料較少，能傳授的老師似乎也不多。六爻納甲法則是傳統的大宗之法，經典眾多，傳授的老師也很多，應用的人更多，其準確率誰用誰知道，個人感覺相當高。

初學者往往貪多，什麼都學，什麼都想涉獵一下，但個人感覺最好分清主次，找到一個適合自己的，一門深入進去，效果可能會好得多。

法無高下，關鍵看人在持續實踐中對法的領悟。