傳說中,岳父、岳母稱呼的由來也正是因為古代帝王常臨名山絕頂,設壇祭天地山川,晉封公侯百官,史稱“封禪”.唐玄宗李隆基一次“封禪”泰山,中書令張項做“封禪使”.張把女婿鄭鎰由九品一下提成五品.後來玄宗問起鄭鎰的升遷事,鄭鎰支支吾吾,無言以對.在旁邊的黃幡綽譏笑他：“此乃泰山之力也.”玄宗才知張項徇私,很不高興,不久把鄭鎰降回原九品.後來,人們知道此事,就把妻父稱“泰山”.又因泰山乃五嶽之首,又稱為“岳父”,同時,又把妻母稱為“岳母”.

嶽是指高山，當時認為泰山是五嶽之首，就是最高的山。認為和天最近，帝王都去朝拜求福求壽。估計為了感謝女方父母，故此尊稱泰山。

泰山是岳父的意思。泰山泰水-泰山黃河-岳父岳母------黃河為母，泰山為父！

“泰山”一語雙關，既指封禪一事，又指岳父，因為中國向來有稱岳父為“泰山”的，又代表長壽的意思。

語出 “唐”段成式《酉陽雜俎》：

明皇封禪泰山，張說為封禪使。說女婿鄭鎰，本九品官。舊例，封禪後自三公以下，皆遷轉一級。惟鄭鎰因說驟遷五品，兼賜緋服。因大脯次，玄宗見鎰官位騰躍，怪而問之，鎰無詞以對。黃幡綽曰：“此泰山之力也。”

唐明皇要在泰山祭拜天地，任命張說為封禪使，張說的女婿鄭鎰本是九品官。按照老規矩，封禪以後，自三公以下都能遷升一級。只有鄭鎰靠了丈人，一下子升到五品官，兼賜緋服。唐明皇看到鄭鎰一下子升了幾級，感到很奇怪，就詢問原因，鄭鎰一時無話可答。這時黃幡綽又來調侃，他說：“這是因為靠了泰山之力”。

這裡有2位網友回答得很正確，我僅僅提供一個佐證吧，這個照片是在大連燕窩嶺婚慶主題公園裡拍到的一一″岳父岳母之由來"

結婚之後都知道，老婆的父親是岳父，但是在古代一般稱呼泰山大人，到現在電視劇中有時候還出現，女婿稱岳父為老泰山，為什麼要把岳父稱為老泰山呢，這其實和唐朝的一位宰相有關。先了解下這位宰相。

這位宰相叫張說，出生於667年，河南洛陽人。唐代是四朝元老，武則天時期起就考中了進士，唐玄宗時期做了宰相。這個人才華橫溢，為人正直，辦事也很有能力，唯一的缺點就是貪財，古代士大夫都強調潔身自好，就這一點，張說就備受指責。

張說

才華橫溢

張說這個人在唐朝政壇上多次起起落落，即使做了宰相，在宰相的位置還三上三下，之所以每次被貶之後還能回來做官，主要就是這個人有才華，張說在唐朝時期也是一代文壇領袖。

為人正直

武則天時期，有兩位武則天的男寵張昌宗和張易之，皇帝身邊的紅人誰也得罪不起，張說不怕，有一次這兩位找到張說，讓他作證說宰相魏元忠要謀反，結果到了皇帝面前，張說不僅不作證，還把武則天的兩位男寵罵了一頓，搞的皇帝大人都下不來臺，打發到外地去了。

面首

擔任宰相

唐睿宗時期，張說被封為宰相，當時太平公主比較厲害，想廢掉李隆基的太子之位，張說直接對皇帝說，這是有人要離間皇帝父子關係，關鍵時刻幫了李隆基。

後來遭到太平公主的打擊，被罷免了宰相職位。唐玄宗繼位之後又把他提拔了起來。

但是張說和著名的賢相姚崇不對付，姚崇被唐玄宗任命為宰相之後，張說想把姚崇拉下馬，結果因為和王爺勾結，觸犯了唐玄宗的大忌被貶到外地去了。直到姚崇等人被罷免之後張說才有重登相位。

姚崇

岳父泰山

張說重登相位之後辦的最大的事情就是封禪，古代去泰山封禪可是件大事，中國這麼多皇帝，敢去泰山封禪的不多。整個歷史上皇帝親自去的只有六位，唐玄宗就是其中之一。

封禪是向上天表面天下太平，是盛世的象徵。對於這樣的大事，能夠跟隨皇帝親往那是榮幸，而且回來之後還能封官進爵，當時跟隨皇帝前往封禪的官員，回來每個人都升了一級。這麼好的事當然都願意去了，但是名額有限，皇帝就把這個任務交給了張說，張說擬定名單的時候照顧了很多自己人，其中一個就是自己的女婿。

泰山

問題就出在這個女婿身上，張說的女婿叫鄭鎰，他以前只是個九品官，很小的職位，封禪之後張說直接給了他個五品官，古代大臣不同級別的官員官服是不同的，有一次皇帝宴請大臣，看到鄭鎰，很驚訝你怎麼升的這麼快。

鄭鎰靠這岳父升職的不好意思說，這個時候唐玄宗旁邊的一個戲子說，這都是泰山的功勞啊，從此之後，岳父大人就被人叫做泰山大人。

泰山本是我國著名的“五嶽”之首，不過這個詞在古代卻常常用來指稱岳父，像《水滸傳》裡林沖就稱自己的岳丈為“泰山”。那麼，岳父難道還真與那座名嶽“泰山”有關嗎?

　　自唐代開始，“泰山”、“岳父”便成了妻父的專稱。唐人段成式在《酉陽雜俎·語資》中講到了這個岳父別稱的由來：唐明皇李隆基泰山封禪時，當時的宰相張說被任命為封禪使。按照當時慣例，封禪以後，三公以外的隨行官員都可晉升一級。張說的女婿鄭鎰本是九品小官，封禪之後卻連升四級，驟遷五品。唐明皇大宴群臣的時候，看見鄭鎰穿著緋紅的五品官服，很是奇怪，就問鄭鎰為什麼升得這麼快。鄭鎰一下子懵了，不知道該怎麼回答。旁邊一個宮廷戲子黃幡綽把話接過來說：“這都是泰山的力量!”“泰山”在此一語雙關，與其說是泰山成全了鄭鎰，不如說是他的岳父。

　　此後，泰山也就成為了妻父的代稱。又因泰山又稱“東嶽”，所以，又將妻父稱為“岳父”、“嶽翁”、“家嶽”，妻母則稱為“岳母”或“泰水”了。

　　自古至今，人們對妻父、妻母稱為"岳父"、"岳母"，"丈人"、"丈母"或"泰山"、"泰水"，即妻子的爸爸。

　　“泰山”、“岳父”之詞主要是根據《漢書·郊祀志》：“大山川有嶽山，小山川有嶽婿山”演變而來的。又據《酉陽雜俎》載，唐玄宗來到泰山封禪時，當時張說被任命為封禪使，前來做些準備工作，以迎聖上駕到。泰山封禪，是在山頂築土為壇以祭天，報天之功；山下闢場以祀地，報地之績。張說奉旨前往，而他自己卻另有打算，認為封禪動用黃金萬兩，無據無數，吃喝玩樂，大有油水可撈，再說事後還可以因功受賞，便乘機把女婿鄭鎰也拉上一齊赴岱。泰山丈人峰

　　唐明皇到泰山封禪，舉行了轟轟烈烈的封禪儀式。事後，按慣例，除太尉、司徒、司空三公以外，凡隨行官員都晉升一級，並大赦天下，以示皇恩。鄭鎰本是九品小吏，由於他老丈人的作用連升四級、驟遷五品、賜給大紅官服、趾高氣揚、威威武武、好不顯赫。其他人早就看在眼裡，氣在心上，宮廷上下議論紛紛。這事傳到唐明皇的耳朵裡，皇帝馬上召張說進殿，問他是怎麼回事，張說默不作語。這時，有個叫黃幡卓的人在旁邊一語雙關地為他開脫說：“此乃泰山之力也。”

　　此事在宮廷內外傳為笑話。以後，人們便把祭壇旁邊的那個高聳入雲的石峰取名叫“丈人峰”，因為泰山又稱“東嶽”，所以，自唐代開始，"泰山"、"岳父"便成了妻父的專稱，“丈人”也由原來泛指老人的含意而演變為“岳父”，沿襲至今。

唐代的段成式在《酉陽雜俎》中記述了一個故事： 唐玄宗李隆基於開元十四年（公元726年）到泰山封禪，丞相張說擔任封禪使，順便把他的女婿鄭鎰也帶去了 按照舊例，隨皇帝參加封禪後，丞相以下的官吏可以升一級。鄭鎰本是九品官，張說利用職權，一下子為他提升了四級，成了五品官。當時八、九品官穿淺 青色或青色官服，五品官穿淺絆色官服。唐玄宗在宴會上看到鄭鎰的官服突然換為排色，覺得奇怪，過去問他，鄭錳支支吾吾不好回答。 這時玄宗身邊的宮廷藝人黃幡綽一語雙關地代他回答：“此泰山之力也！” 唐玄宗心照不宣，便矇混過去了。後人因此稱妻父為【泰山】。因為泰山是“五嶽之長”，又轉將妻父稱作“岳父”、“嶽翁”、“嶽文”，連帶著稱妻母為“岳母”或“泰水”。 (補充) 至於有人說稱妻父為“丈人” , 是因為泰山有丈人峰，這卻有點附會。 稱妻父為“丈人”是很早就有的事實。丈人峰不過是因為山上有一塊象老人的石峰。大概是有了廣泛流傳的鄭錳靠“泰山”升了四級官的故事以後，才將“丈人”與“大人峰”牽連在一起，岳父也同時被別稱為“丈人”了。

有句話叫，重於泰山；說明在人們心目中的泰山有多麼重要。岳父為何被稱泰山，泰山是五嶽之一，位於東方稱東嶽；仔婿也稱東床佳婿，息婦之父是岳父，與東嶽諧音，東嶽有人們心目中的泰山，所以，人們把岳父比作泰山，是對岳父的敬重。

唐代的段成式在《酉陽雜俎》中記述了一個故事：唐玄宗李隆基於開元十四年（公元726年）到泰山封禪,丞相張說擔任封禪使,順便把他的女婿鄭鎰也帶去了.按照舊例,隨皇帝參加封禪後,丞相以下的官吏可以升一級.鄭鎰本是九品官,張說利用職權,一下子為他提升了四級,成了五品官.當時八、九品官穿淺青色或青色官服,五品官穿淺絆色官服.唐玄宗在宴會上看到鄭鎰的官服突然換為排色,覺得奇怪,過去問他,鄭錳支支吾吾不好回答.這時玄宗身邊的宮廷藝人黃幡綽一語雙關地代他回答：“此泰山之力也!” 唐玄宗心照不宣,便矇混過去了.後人因此稱妻父為【泰山】.因為泰山是“五嶽之長”,又轉將妻父稱作“岳父”、“嶽翁”、“嶽文”,連帶著稱妻母為“岳母”或“泰水”.

古人把泰山作為高山的代表,常用來比喻敬仰的人或重大、寶貴的事物出處:

唐 段成式 《酉陽雜俎·語資》:“ 明皇 封禪 泰山 ， 張説 為封禪使。 説 女婿 鄭鎰 ，本九品官，舊例封禪後，自三公以下皆遷轉一級，惟 鄭鎰 因 説 驟遷五品，兼賜緋服。因大脯次， 玄宗 見 鎰 官位騰躍，怪而問之， 鎰 無詞以對。 黃幡綽 曰:‘此乃泰山之力也。’”

明 陳繼儒 《群碎錄》:“又以 泰山 有 丈人峰 ，故又呼丈人曰嶽翁，亦曰泰山。”

楊朔 《雪浪花》:“老人家就有這個脾性，一輩子沒養女兒，偏愛拿人當女婿看待。不信你叫他一聲老泰山，他不但不生氣，反倒摸著鬍子樂呢

岳父被稱為泰山的由來 岳父又名老丈人，不過是妻子的老爹，比起自己的親爹來，畢竟還差著一層。泰山最高、最大、最有氣魄，歷來跟“最”聯絡在一起，古代男尊女卑，不像今天怕老婆的人這麼多，因此，她們的老爹也更沒理由被抬高到如此高度

唐玄宗李隆基想在泰山封禪，任命張說為封禪使，按慣例，除太尉、司徒、司空三公以外的所有隨行人員都會晉升一級，而且在操辦中還有大把油水可以撈，如今張說大權在握這麼好的機會怎麼能不想到提拔一下他的女婿鄭鎰，而此時他女婿還只是一個九品芝麻官。

你說做這些見不得光的事咱低調點，收斂點行嗎？張說將他女婿一下直升了四級，成了正五品。他女婿也不爭氣，升官後洋洋得意，趾高氣揚的，難免讓人心生妒忌。此事很快傳到了李隆基耳朵裡，於是就把張說叫來質問此事，張說支支吾吾說不出話來，這時有個叫黃幡卓的人也許是想幫其解圍更有可能是想討好皇帝，說了一句“這都是泰山的力量啊”，眾人哈哈大笑，這件事情淪為了一個笑話，一時間傳遍朝野，進而傳遍民間，漸漸的演變成將泰山代指岳父。

泰山是五嶽之東嶽，女婿對老婆的父親的稱謂帶個嶽字，所以也可以問岳父的嶽字什麼來歷。這個典故來自唐朝。

張說是唐朝開元名相。武則天時期由科舉進入官場，先後經歷了武周、中宗、睿宗、玄宗四代帝王。因為在李隆基登基前曾陪太子讀書，深的唐玄宗的恩寵。

張說倡議玄宗到泰山封禪，並參與草擬封禪儀程。作為主祭官，張說將封禪時跟隨的執事官都安排成自己的親信，並且定下新規，將這些人升為五品，其中包括他的女婿鄭鎰，鄭鎰本來是九品官。

唐朝對官服的顏色規定為文武三品以上服紫，四品服深緋，五品服淺緋，六品服深綠，七品服淺綠，八品服深青，九品服淺青。

鄭鎰一下子從青衣換了大紅袍，從根本沒有機會面聖到夠資格參加封禪後的御宴，在宴會上唐玄宗看到鄭鎰的服色變化，問他怎麼升的這麼快，鄭鎰無言以對，旁邊的宮廷樂師黃幡綽插嘴說“這都是泰山的功勞啊。”

後來這故事傳開，就把妻父稱為泰山，又因泰山乃五嶽之首，又稱為岳父，同時把妻母稱為岳母。

除了這個故事，還有一個泰山嶽父的來歷：

泰山上有一山峰名“丈人峰”，所以丈人就被稱為“嶽翁”，亦名“泰山。”

中國古代的皇帝都有一個願望，就是去泰山封禪，因為這可以證明自己能力出眾，把國家治理的國泰民安，物阜民豐。當然，這也有個預設的規矩，必須是有了大功績，或者出現祥瑞才可以。

開元十三年，唐玄宗決定去泰山封禪，要說道資格，唐玄宗絕對有這個資格，開元盛世可不是吹的，中國歷史上第一個盛世。

當時宰相張說被任命為封禪使，總管封禪一切事物，張說是開元名相，能力出眾，把事情打理的井井有條。

按照唐代的制度，封禪是國家喜事，舉國同慶，三公以下所有官員要提升一級，這個大家自然萬分高興。但是這時也發生了一件有趣的事。

當時張說的女婿鄭鎰是一個九品小官，張說藉著封禪的機會，破格把他提拔到正五品。有一次，唐玄宗突然看到鄭鎰，看他竟然變成了五品高官，非常驚訝，就問他，你什麼時候升到五品的，鄭鎰滿頭大汗，支支吾吾回答不出來。

有一個宮廷戲子黃蟠綽，一直以來很詼諧，他就說：這都是借了泰山之力呀，這話一組雙關，明著說是借了封禪泰山之力，暗中諷刺借了岳父作為封禪使之力。唐玄宗聽了，問明瞭原委，哈哈大笑。這件事被當成笑話越傳越廣，後來大家就把岳父叫做泰山。

（參考資料《釋常談》）

說起來這就要跟唐朝的一個典故說起，泰山就是東嶽泰山，以前皇帝封禪的地方，什麼是封禪就是封官封爵，相傳，有一次唐玄宗李隆基在泰山山頂“封禪”，“封禪使”是中書張項。張項利用這次機會吧他的女婿鄭鎰由9品一下晉升到了5品。後來李隆基問到此事，鄭鎰支吾無以為對，此時在一邊的大臣黃幡綽便嘲諷道：“此乃泰山之力也！”唐玄宗這才明白張項徇私枉法，不過數日，唐玄宗就把鄭鎰降到原來的九品官職。從此以後就出現了把老丈人叫做泰山大人了！

泰山極頂稱玉皇頂。

玉皇頂應是老天爺的地盤。

玉皇頂西北有一峰稱丈人峰。

丈人峰差點與天同高，可見其地位之重，定當瞻仰。

岳父俗稱老丈人，丈人。

所以歷代會拍善拍丈人馬屁的乖乖婿，

乘龍的乘馬的高才的多識的，牽驢的不算在內，也肯定是不乏其人。

經考查推敲，岳父稱丈人還欠恭敬，應該稱為泰山方顯穩重大氣。

眾女婿深以為然，逐隨呼岳父，泰山！

其實岳父，丈人也都是隱指《泰山》。

通常我們稱妻子的父親為【岳父】

(當然也有其它說法 : “老泰山”、”‘泰山”、、“嶽文”、“丈人” )。

這種稱呼起源於這裡-> 泰山 ，典故如下… …

● 唐代的段成式在《酉陽雜俎》中記述了一個故事：

唐玄宗李隆基於開元十四年（公元726年）到泰山封禪，丞相張說擔任封禪使，順便把他的女婿鄭鎰也帶去了。

按照舊例，隨皇帝參加封禪後，丞相以下的官吏可以升一級。鄭鎰本是九品官，張說利用職權，一下子為他提升了四級，成了五品官。當時八、九品官穿淺青色或青色官服，五品官穿淺絆色官服。唐玄宗在宴會上看到鄭鎰的官服突然換為排色，覺得奇怪，過去問他，鄭錳支支吾吾不好回答。

這時玄宗身邊的宮廷藝人黃幡綽一語雙關地代他回答：“此泰山之力也！”

唐玄宗心照不宣，便矇混過去了。後人因此稱妻父為【泰山】。因為泰山是“五嶽之長”，又轉將妻父稱作“岳父”、“嶽翁”、“嶽文”，連帶著稱妻母為“岳母”或“泰水”。

＃"岳父"為何又別稱為"泰山"？＃ 據《漢書》記載:"大山川有嶽山，小山川有嶽婿山。"依此出處，嶽婿山便是岳父的前身，可視為小川之首，也就是一家之主。在名山之中，尤以五嶽為尊，而五嶽之中的泰山自古被視為最接近天的地方。因而，在古代祭祀中，其擁有很重要的地位，並且歷代皇帝都喜歡在這裡封禪，又因其位於東方，所以泰山又成了五嶽之首。可是，將"泰山"作為"岳父"的代名詞，卻是出自唐代段成式的《酉陽雜俎》。唐明皇李隆基到泰山封禪，任命當時的丞相張說為"封禪使"。張說卻乘機搞腐敗，把自已的女婿九品官鄭鎰也帶了過去。按照當時的官制，凡是跟隨皇帝參加封禪的丞相以下的各級官員，都可以官升一級。張說卻利用這次機會，把鄭鎰連提四級，升為五品。有一天，在宴請群臣時，唐明皇一眼就看出了身穿五品官員朝服的鄭鎰。唐明皇很覺奇怪，原是九品的小官怎麼穿上了五品的官服？於是就招鄭鎰至前，詢問緣由。鄭鎰當然對自己的五品官如何得來的是心知肚明，但是，卻不知道該怎樣回稟皇上，此時一名宮廷戲子黃幡綽替鄭鎰調侃式的回答說:"此泰山之力也！″一句話妙語雙關，在場的人一下子也就都明白了。幸運的是，唐明皇並沒有深究，鄭鎰就這樣矇混過關了。後來，"泰山之力″的故事便被人們口口相傳，流傳下來，也開始有人把妻子的父親稱作"泰山"。因泰山又稱為"東嶽"，故而把丈人也叫"岳父"，一直沿襲至今。

關於稱岳父為“泰山”的由來，有這樣一個傳說：我國古代很多皇帝在登上九五之尊後都要到泰山築壇祭天，晉封公侯百官，史稱“封禪”。其目的就是正明自己的皇位與權利是上天賦於的，是神聖不可侵犯的。

唐玄宗李隆基一次“封禪”泰山，中書令張項做“封禪使”。張把女婿鄭鎰由九品一下提成五品。後來玄宗問起鄭鎰的升遷事，鄭鎰支支吾吾，無言以對。在旁邊的黃幡綽譏笑他：“此乃泰山之力也。”玄宗才知張項徇私，很不高興，不久把鄭鎰降回原九品。

後來，人們知道此事，就把妻父稱“泰山”。又因泰山乃五嶽之首，又稱為“岳父”，同時，又把妻母稱為“岳母”。

將岳父稱為“泰山”的典故來自盛唐名相張說。他是大唐盛世，甚至整個唐朝、整個中國詩歌史上，活得最體面的詩人！

他一生四次拜相，是唐玄宗李隆基開創“開元盛世”的重要推手。

他曾統率大軍，征戰邊關，屢屢破敵，立下大功；並改革唐朝軍隊制度，精兵簡政，極大地提高軍隊戰力。

他還是文壇領袖，坐穩三十年文壇掌門之位，與許國公蘇頲齊名，號稱“燕許大手筆”。唐朝著名的集賢殿書院，原名麗正書院，乃玄宗時設立後又改名集賢殿書院，設有學士、直學士、侍講學士等。我們現在看到許多唐代的政治、文學大咖，都有一個稱謂：“集賢院學士”，而他是首任院長。著有文集三十卷、《今上實錄》二十卷（與唐潁合撰）、《洪崖先生傳》一卷，並參與編修《三教珠英》。《全唐文》收錄有其文211篇，分為13卷；《全唐詩》收錄有其詩293首。觀其一生，在他周圍曾經形成幾次詩歌創作的高潮，其中三次編錄為集，分別是《岳陽集》、《朝英集》、《集賢院壁記詩》，參與人數之多，創作數量之豐，影響力之大，在當時是絕無僅有的，在整個唐代也是頗為罕見的。

他是武則天朝，敢於直面張昌宗張易之兄弟淫威恐嚇的為數極少的硬核大臣之一。

他樂於提抜青年才俊，是有名的伯樂。“海上生明月， 天涯共此時。”的盛唐名相張九齡即是他挑選的千里馬。

作為唐玄宗重臣，身為宰輔的張說，倡議玄宗封禪泰山，並在組織“泰山封禪”的大典時，落下了一個笑話、留下一個典故。

封禪大典是功德無量的事，按照朝廷規定，除了職位無法再升高的“三公”之外，凡參加大典的人都可以按官制升高一級。

作為主持封禪的張說來說，這無疑是一次提拔親信和培植力量的好時機。

而張說的女婿鄭鎰的官職一直比較低，按照品級來說，只是一個普通的九品小官。因此這次封禪大典，就成為鄭鎰升官的機會。

於是，張說便任命鄭鎰為封禪大典的重要官員，專門負責泰山上一個支峰的祭祀活動。

封禪大典結束後，張說上表朝廷，讚揚鄭鎰在典禮中盡職盡責，功勞甚大，因此連升數級，成為朝廷的五品官員。

過了不久，在一次朝會上，鄭鎰穿著嶄新的官服從朝堂走過，玄宗皇帝一下看傻了眼，疑惑鄭鎰怎麼會升官這麼快，就召見他來詢問。

鄭鎰一時嚇得說不出話來。恰好旁邊其他官員為鄭鎰解了圍，對皇帝奏道：“此乃泰山之功也”。意思就是說，鄭鎰的升官，是因為在封禪大典上有功。

玄宗這才想起不久前的封禪大典，於是明白過來。因為是張說的女婿，他也就不在追究了。

於是就留下了把岳父叫做泰山的習俗。