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1 # 簡學話題
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2 # 皓月Lh2088
古代關於結婚的詩詞歌賦也是比較多的，其中最早出現在《詩經》裡面，比較著名的是《關雎》和《桃夭》兩首。
關雎 《詩經》
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。輾轉反側。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右毛之。窈窕淑女。鐘鼓樂之。
這是一首中國古代著名的從戀愛到結婚的詩作，其中“窈窕淑女。鐘鼓樂之”即描寫了隆重的結婚場面。
桃夭 《詩經》
桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其實。之子于歸，宜其家室。
桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。
《桃夭》是自古流傳的賀新婚詩。
述婚詩二首 【漢】秦嘉
一
群祥既集。二族交歡。敬茲新姻。六禮不愆。
羔雁總備。玉帛戔戔。君子將事。威儀孔閒。
猗兮容兮。穆矣其言。
二
紛彼婚姻。禍福之由。衛女興齊。褒姒滅周。
戰戰競競。懼德不仇。神啟其吉。果獲令攸。
我之愛矣。荷天之休。
近試上張水部 【唐】朱慶餘
洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。
妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無？
酬朱慶餘 【唐】張籍
越女新妝出鏡心，自知明鏡更沉吟。
齊紈未足時人貴，一曲菱歌敵萬金。
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3 # 乾坤書書
維鵲有巢，維鳩居之。之子于歸，百兩御之。維鵲有巢，維鳩方之。之子于歸，百兩將之。維鵲有巢，維鳩盈之。之子于歸，百兩成之。
兩姓聯姻，一堂締約，良緣永結，匹配同稱。看此日桃花灼灼，宜室宜家，卜他年瓜瓞綿綿，爾昌爾熾。謹以白頭之約，書向鴻箋，好將紅葉之盟，載明鴛譜。
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4 # 芬芳杜若
近試上張籍水部
洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。
妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無。
此詩第一句描寫了新婚洞房環境，以及新娘一絲不苟地梳妝打扮。
後一句寫新娘不知自己的打扮能否討得公婆的歡心，擔心地問丈夫她所畫的眉毛是否合宜。
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5 # 詩林擷英
有哪些大婚之日的古詩詞？
看到你的題目，第一時間，我的腦海呈現出的就是唐代詩人韋應物寫的一首詩，題為《送楊氏女》全文如下：
永日方慼慼，出行復悠悠。
女子今有行，大江溯輕舟。
爾輩苦無恃，撫念益慈柔。
又為長所育，兩別泣不休。
對此結中腸，義往難復留。
自小闕內訓，事姑貽我憂。
賴茲託令門，仁恤庶無尤。
貧儉誠所尚，資從豈待周。
孝恭遵婦道，容止順其猷。
別離在今晨，見爾當何秋。
居閒始自遣，臨感忽難收。
歸來視幼女，零淚緣纓流。
詩人韋應物早年喪妻，留下兩個小女兒相依為命，父女感情頗為深厚。此時大女兒就要出嫁了，而且夫家路途遙遠，在這個離別之時，心中自然無限的傷感，然而女兒出嫁是天經地義的事，在臨行前，詩人千叮嚀萬囑咐，尊尊告誡自己的女兒：要遵從禮儀和孝道，要勤儉持家。字裡行間滲透著對女兒的一片殷殷期望。
這是一首送女出嫁的好詩。詩人早年喪妻，對兩個女兒自然特殊的憐愛。在長女出嫁的時候，心中頓生感傷之情。特別是看到幼女與長女兩別泣不休，其實父女之間何嘗不是如此？當代也是一樣，有多少父親在女兒出嫁的一剎那，淚如泉湧，情不自禁。在這首詩中，作者沒有太多的寫自己的直觀感受，而是把更多的筆墨用於尊尊教導和萬般叮嚀：
自小闕內訓，事姑貽我憂。
賴茲託令門，仁恤庶無尤。
貧儉誠所尚，資從豈待周。
孝恭遵婦道，容止順其猷。
詩人對女兒尊尊教誨：
你從小缺少慈母的教訓，侍奉婆婆的事令我擔憂。
幸好依仗你夫家門第好，信任憐恤你不挑剔你的過失。
安貧樂儉是我一貫崇尚的美德，嫁妝豈能做到周全豐厚。
希望你孝敬長輩，遵守婦道，儀容舉止都要符合要求。
這首詩表現了天下所有父親在嫁女兒時的依依不捨的心情，但是詩人韋應物更高人一籌，除了不捨之外，作者更是對女兒進行諄諄教誨，教女兒出嫁之後，遵守婦道，勤儉持家的道理。令人欽佩。
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6 # 鴻越
維鵲有巢，維鳩居之。之子于歸，百兩御之。維鵲有巢，維鳩方之。之子于歸，百兩將之。維鵲有巢，維鳩盈之。之子于歸，百兩成之。
兩姓聯姻，一堂締約，良緣永結，匹配同稱。看此日桃花灼灼，宜室宜家，卜他年瓜瓞綿綿，爾昌爾熾。謹以白頭之約，書向鴻箋，好將紅葉之盟，載明鴛譜。
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7 # 遊俠浪客
佚名擊鼓《詩經．邶風》 死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。
秦觀 鵲橋仙 兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
李白 三五七言 相思相見知何日？此時此夜難為情。
佚名 鳳求凰琴歌有美人兮，見之不忘，一日不見兮，思之如狂 鄭愁 予賦別 這次我離開你，是風，是雨，是夜晚；你笑了笑，我擺一擺手，一條寂寞的路便展向兩頭了。
李白 三五七言 入我相思門，知我相思苦，長相思兮長相憶，短相思兮無窮極。
元稹 離思 五首其四 曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。
曹植 明月上高樓 君若揚路塵，妾若濁水泥，浮沉各異勢，會合何時諧？
納蘭性德虞美人 淒涼別後兩應同，最是不勝清怨月明中。
張籍節婦吟 還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。
席慕蓉 一棵開花的樹如何讓你遇見我，在我最美麗的時刻。為這，我已在佛前求了五百年，求他讓我們結一段塵緣。
陳衡恪 題春綺遺像 嗟餘隻影系人間，如何同生不同死？
梁啟超臺灣竹枝詞 相思樹底說相思，思郎恨郎郎不知。
徐幹 室思 自君之出矣，明鏡暗不治。思君如流水，何有窮已時。 司馬光 西江月相見爭如不見，有情何似無情。
龔自珍 己亥雜詩 落紅不是無情物，化作春泥更護花。
張先 千秋歲 天不老，情難絕。心似雙絲網，中有千千結。 黃景仁綺懷詩二首其一 似此星辰非昨夜，為誰風露立中宵。 李商隱 無題六首其三 直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。 李商隱 暮秋獨遊曲江 深知身在情長在，悵望江頭江水聲。 納蘭性德攤破浣溪沙 人到情多情轉薄，而今真個不多情。 李商隱 錦瑟此情可待成追憶，只是當時已惘然。 張仲素 燕子樓 相思一夜情多少，地角天涯未是長。 元好問 摸魚兒二首其一 問世間，情是何物，直教生死相許。
李商隱 無題 身無綵鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。
張可久 塞鴻秋 獸爐瀋水煙，翠沼殘花片，一行行寫入相思傳。 徐再思 折桂令 平生不會相思，才會相思，便害相思。
李冠 蝶戀花 一寸相思千萬緒，人間沒個安排處。
蘇軾 江城子 十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話淒涼。
佚名綢繆《詩經．唐風》今夕何夕，見此良人。
白居易 長恨歌 天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。 白居易 長恨歌 在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。
文廷式 蝶戀花 重疊淚痕緘錦字，人生只有情難死。
曹雪芹 枉凝眉 一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛話？
李商隱 無題 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
況周頤 減字浣溪沙 他生莫作有情痴，人間無地著相思。
歐陽修 玉樓春 尊前擬把歸期說，未語春容先慘咽。 佚名 關雎《詩經．周南》 關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
歐陽修 玉樓春 人生自是有情痴，此恨不關風與月。
柳永 雨霖鈴 此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有，千種風情，更與何人說。
李之儀 卜算子 只願君心似我心，定不負相思意。
晏幾道 臨江仙二首其二 落花人獨立，微雨燕雙飛。
陳陶 隴西行 可憐無定河邊骨，猶是春閨夢裡人。
辛棄疾 摸魚兒 千金縱買相如賦，脈脈此情向誰訴。
溫庭筠 更漏子三首其三 梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明。
蘇武 結髮為夫妻 結髮為夫妻，恩愛兩不疑。
聶勝瓊 鷓鴣 天尋好夢夢難成，況誰知我此時情。枕前淚共簾前雨，隔個窗兒滴到明。
柳永 晝夜樂 一場寂寞憑誰訴。算前言，總輕負。
李白 長相思二首其一 天長路遠魂飛苦，夢魂不到關山難，長相思，摧心肝。
席慕蓉 印記 不要因為也許會改變，就不肯說那句美麗的誓言，不要因為也許會分離，就不敢求一次傾心的相遇。
范成大 車遙遙篇 願我如星君如月，夜夜流光相皎潔。
戴叔倫 相思曲 魚沈雁杳天涯路，始信人間別離苦。
柳永 雨霖鈴 執手相看淚眼，竟無語凝噎。 元稹 遣悲懷三首其二 誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。
顧城 訴衷情 換我心，為你心，始知相憶深。
魚玄機 江陵愁望有寄 憶君心似西江水，日夜東流無歇時。 李商隱 無題六首其六 春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰。 樂婉 卜算子 相思似海深，舊事如天遠。 白居易 浪淘沙 相恨不如潮有信，相思始覺海非深 溫庭筠 新添聲楊柳枝 玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知？ 邵瑞彭 蝶戀花 忍把千金酬一笑？畢竟相思，不似相逢好。 晏殊 玉樓春 天涯地角有窮時，只有相思無盡處，曹雪芹 終身誤 都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。空對著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。 周邦彥 玉樓春 人如風後入江雲，情似雨餘黏地絮。
曹雪芹 紅豆詞 滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓。 歐陽修 蝶戀花二首其一 淚眼問花花不語，亂紅飛過鞦韆去。 馮小青 怨 瘦影自憐秋水照，卿須憐我我憐卿。 朱彝尊 高陽臺 鍾情怕到相思路。盼長堤，草盡紅心。動愁吟，碧落黃泉，兩處難尋。
賀鑄 橫塘路 若問閒情都幾許？一川菸草，滿城風絮，梅子黃時雨。 張泌 寄人 多情只有春庭月，猶為離人照落花。
劉禹錫 竹枝詞四首其二 花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁 晏殊 山亭柳：贈歌者 若有知音見採，不辭遍唱陽春。
范仲淹 蘇幕遮 明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。 陳叔達 自君之出矣 思君如明燭，煎心且銜淚。
蘇武 結髮為夫妻 生當復來歸，死當長相思。
陳蓬姐 寄外二首其二 休言半紙無多重，萬斛離愁盡耐擔。
朱彝尊 鴛鴦湖桌歌 妾似胥山長在眼，郎如石佛本無心。
韋莊 女冠子二首其一 不知魂已斷，空有夢相隨。除卻天邊月，沒人知。
佚名涉江採芙蓉《古詩十九首》同心而離居，憂傷以終老。秦觀 八六子 夜月一簾幽夢，春風十里柔情。 晏幾道 鷓鴣天三首其一 從別後，憶相逢，幾回魂夢與君同。 柳永 雨霖鈴 多情自古傷離別。更那堪，冷落清秋節。
晏殊 玉樓春 無情不似多情苦，一寸還成千萬縷。
元稹 遣悲懷三首其三 唯將終夜長開眼，報答平生未展眉。 韋莊 應天長 別來半歲音書絕，一寸離腸千萬結。
盧仝 有所思 相思一夜梅花發，忽到窗前疑是君。
盧仝 樓上女兒曲直緣 感君恩愛一回顧，使我雙淚長珊珊。 晏幾道 鷓鴣天三首其二 相思本是無憑語，莫向花箋費淚行。 歐陽修 踏莎行 離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水。
辛棄疾 鷓鴣天 若教眼底無離恨，不信人間有白頭。
曹雪芹 紅樓夢 引子 開闢鴻蒙，誰為情種？都只為風月情濃。 晏殊 鵲踏枝 明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。
白居易 長恨歌 臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。
陳端生 寄外 淚縱能幹終有跡，語多難寄反無詞。
蘇曼殊 本事詩 還卿一缽無情淚，恨不相逢未剃時。溫庭筠 南歌子四首其二 終日兩相思，為君憔悴盡，百花時。 晏殊 鵲踏枝 欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處。
李煜 清平樂 離恨卻如春草，更行更遠還生。
晏殊 清平樂二首其二 鴻雁在雲魚在水，惆悵此情難寄。
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8 # 希倫寶貝
一、 歡慶此日成佳偶，且喜今朝結良緣。
秋水銀堂鴛鴦比翼，天風玉宇鸞鳳和聲。
紫簫吹月翔丹鳳，翠袖臨風舞綵鸞。
二、 紅妝帶綰同心結，碧樹花開並蒂蓮。
三、 芝蘭茂千載，琴瑟樂百年。
四、 銀鏡臺前人似玉，金鶯枕側語如花。
白首齊眉鴛鴦比翼，青陽啟瑞桃李同心。
文窗繡戶垂簾幕，銀燭金盃映翠眉。
五、 祥雲繞屋宇，喜氣盈門庭。
六、 堂開蓬萊景，人醉武陵春。
七、 似夢明眸剪秋水，有志丈夫立人魁。
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9 # 徐夢建
大婚之日古詩詞很多，略舉一、二：
1、天成佳耦是知音，共苦同甘不變心，花燭洞房親結吻，春宵一刻勝千金。
2、嘉偶天成拜玉堂，爭看嬌女配仙郎，尊前合成調鸚鵡，臺上吹簫引鳳凰；
華月團圓除寶扇，香雲嫋娜鬥新妝，因風傳語張京兆，日畫春山幾許長。
3、筵開吉席醉瓊觴，華國樓頭鸞鳳翔，印證同心臨綺閣，影傳笑吻粲蘭房；
吹簫恰喜追蕭史，舉案堪欣媲孟光，詩詠關雎今夕祝，三生石上契情長。
4、燕爾新婚正妙年，親朋爭說好姻緣，珠聯璧合情如蜜，海警山盟石比堅；
妯娌融和嫻姆訓，姑嫜待奉見心虔，無邊哲理曾研透，再習人倫第一篇。
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10 # 兵法天下
問題：有哪些寫大婚之日的古詩詞？
引言人類社會的＂四喜四悲＂中，所謂“四喜”由來已久：“久旱逢甘露，他鄉遇故人。洞房花燭夜，金榜題名時”。
婚姻，無疑是大喜中的大喜。自古以來＂洞房花燭夜＂，絕對比＂金榜題名時＂更讓人欣喜若狂。無論居廟堂之高，還是處江湖之遠；無論達官顯貴，還是平民百姓，在＂新婚之日＂所寄予的情懷，在新婚之時所留下的千古佳話，舉不勝舉，再次就不一一贅述，摘錄幾首古詩詞如下：
【近試上張水部 】唐• 朱慶餘洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。
妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無？
【酬朱慶餘 】唐•張籍越女新妝出鏡心，自知明鏡更沉吟。 齊紈未足時人貴，一曲菱歌敵萬金。
【南歌子•鳳髻金泥帶】北宋•歐陽修鳳髻金泥帶，龍紋玉掌梳。走來窗下笑相扶，愛道畫眉深淺入時無？弄筆偎人久，描花試手初。等閒妨了繡功夫，笑問鴛鴦兩字怎生書？
我們不得不承認，早在北宋時期，歐陽修這個“懷老頭”挺有情趣。這首詞描寫了普通新婚夫妻生活中的一些場景，充滿了柔情蜜意，符合真實的生活，具體而生動。在現代人看來，根本無傷大雅。因為在這首詞中，我們分明可以看到了我們自己婚姻生活中的一些影子。
序：庚子元旦，適逢好友孩子大婚，飲罷婚宴喜酒，有所感觸，隨填詞一闕【蝶戀花】，以作留念！
元始梅妍良緣到。
一朝婚儀，樂奏鴛鴦調。
姚府華堂祥瑞飄。
吉時琴瑟和鳴笑。
玉樹臨風郎君俏。
嫵媚新娘，羞月羞花嬌。
執子攜手白頭老。
同舟共濟任逍遙。
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11 # 努力奔跑的哈啦
古代關於結婚的詩詞歌賦有很多。
1. 關雎 《詩經》
關關雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉。輾轉反側。
參差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右毛之。
窈窕淑女，鐘鼓樂之。
這是一首中國古代著名的從戀愛到結婚的詩作，其中“窈窕淑女，鐘鼓樂之”即描寫了隆重的結婚場面。
2. 桃夭 《詩經》
桃之夭夭，灼灼其華。
之子于歸，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其實。
之子于歸，宜其家室。
桃之夭夭，其葉蓁蓁。
之子于歸，宜其家人。
《桃夭》是自古流傳的賀新婚詩。
3. 感遇•今日天氣佳
宋.陸游
今日天氣佳，駕言適山村。
種枳作短籬，疊石成高垣。
牲酒賽秋社，簫鼓迎新婚。
所願在仕者，努力蘇元元。
其中，牲酒賽秋社，簫鼓迎新婚。即飲食比秋季祭祀還要豐盛，熱熱鬧鬧演奏樂器迎接新婚。
4. 初宵看婚
洛城花燭動，戚里畫新蛾。
隱扇羞應慣，含情愁已多。
輕啼溼紅粉，微睇轉橫波。
更笑巫山曲，空傳暮雨過。
其中，洛城花燭動，戚里畫新蛾。釋義：洛陽城中花燭影動，新娘描畫峨眉上妝，親戚鄰里喜氣洋洋。
5.《近試上張籍水部》唐•朱慶餘
洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。
妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無。
釋義：洞房裡昨夜花燭徹夜通明，等待拂曉拜公婆討個好評。打扮好了輕輕問郎君一聲，我的眉畫得濃淡可合時興？
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12 # 黃宇芬
我推舉一首絕頂適賀，亦極少人讀到宋.哀長吉賀人新婚詞作。要收藏！
水調歌頭.賀人新娶集曲名
紫陌風光好，繡閣綺羅香。
相將人月圓夜，早慶賀新郎。
先自少年心意，為情殢人嬌態，
久俟願成雙。
此夕于飛樂，共學燕歸梁。
索酒子，迎仙客，醉紅妝。
訴衷情處，些兒好語意難忘。
但願千秋歲裡，結取萬年會，恩愛應天長。
行喜長春宅，蘭玉滿庭芳。
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13 # 趙銀的趙趙銀的銀
1、牲酒賽秋社，簫鼓迎新婚。
出處：宋·陸游《秋夜感遇十首以孤村一犬吠殘月幾人行為韻》
釋義：飲食比秋季祭祀還要豐盛，熱熱鬧鬧演奏樂器迎接新婚。
2、洛城花燭動，戚里畫新蛾。
出處：唐·楊師道《初宵看婚》
釋義：洛陽城中花燭影動，新娘描畫峨眉上妝，親戚鄰里喜氣洋洋。
3、洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。
出處：唐·朱慶餘《近試上張籍水部》
釋義：洞房裡昨夜花燭徹夜通明，等待拂曉拜公婆討個好評。
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14 # 會思考的蘆葦M
看到這個問題，我第一個想到的是納蘭的
《浣溪沙·十八年來墮世間》:十八年來墮世間，吹花嚼蕊弄冰弦。多情情寄阿誰邊。紫玉釵斜燈影背，紅棉粉冷枕函偏。相看好處卻無言。大意:你像仙子一樣流落世間十八年，以彈奏、歌唱來抒發自己的情懷。你卻把這樣多情的心靈託付給了“我”，“我”感到十分榮幸。你頭上斜插著紫玉釵坐在燈影裡，略施粉黛的臉頰在紅燭的映襯下顯得姣美無比，你可能端坐的時間太久了，現在正稍稍傾斜的靠在枕頭上。看到如此美好的你，“我”竟然無法用語言來形容。
納蘭容若被稱為“滿清第一才子”，他是含著金鑰匙出生的，卻一生憂鬱，正如他的父親所說:這孩子什麼都有，卻總是不開心。他的詞多悲情——“我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫”，“西風多少恨，吹不散眉彎”等等。據說這首詞是納蘭寫他與妻子盧氏的新婚之夜的，溫婉而多情，含蓄中更透露著喜悅，使人讀來韻味無窮、久久難忘。
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15 # 未央末裔
跟結婚有關的詩詞；
《青色魘》
1.天成佳耦是知音，供苦同甘不變心。
花燭洞房親結吻，春宵一刻值千金。
2.《芙蓉仙子賀胤道先生兒子新婚》
佳偶天成拜玉堂，誰家嬌女配仙郎。
尊前合成調鸚鵡，臺上吹簫引鳳凰。
徐柳婀娜揮彩袖，苒萌俊逸換新妝。
麒麟送子猶未晚，美滿幸福萬年長。
3.《錦繡良緣》
筵開吉席醉瓊觴，華國樓頭鸞鳳翔。
印證同心臨綺閣，影傳笑吻粲蘭房。
吹簫恰喜追蕭史，舉案堪欣媲孟光。
詩詠關雎今夕祝，三生石上契情長。
4、
燕爾新婚正妙年，親朋爭說好姻緣。
珠聯璧合情如蜜，海警山盟石比堅。
除去以上，陸游的《秋夜感遇十首以孤村一犬吠殘月幾人行為韻》楊師道的《出宵看婚》《臨江仙.樂奏簫韶花燭夜》《詩經.邙風》《鵲橋仙》《鳳求凰》《三五七言》
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16 # 老貓一九七一
歌德曾說“青年男子誰個不善鍾情，妙齡少女誰個不善懷春？”男女愛悅思慕，是至真至純的天性，是愛情的本質。
愛情是文學“永恆的主題”，歷朝歷代的文人騷客們紛紛都有歌詠題寫。從《詩經》到《離騷》到《樂府》，從秦漢到魏晉到唐宋，詩家如過江之鯽，佳作似夜空繁星。讓人數不勝數，不勝列舉。在至真至性的情詩戀歌面前，循禮如孔老夫子，也稱頌《關雎》“樂而不淫”。可見，傳唱愛情，歌頌婚姻的情詩戀歌，一直是人們所喜聞樂見的。
今天，我藉著您的題目，和大家分享一下清末詩人黃遵憲的《新嫁娘》敘事組詩。
黃遵憲（1848—1905），字公度，廣東梅縣人，舉人出身。清末傑出愛國詩人，著名政治家、外交家。著有《日本國誌》、《日本雜事記》、《人境廬詩草》、《人境廬集外詩集》等。他提出的“不名一格，不專一體”，“我手寫我口”的詩歌創作主張，對近代中國詩壇影響巨大而深遠。
這組詩歌，共五十二首。詩人用細膩的筆觸，描繪了廣東梅縣地區新嫁娘從訂婚成禮，鸞輿笙歌，燭影搖紅，耳鬢廝磨，閨房私語，姻親往還，當家理事以及喜獲麟兒所經歷的種種情懷。組詩語言明白曉暢，詩意含蓄蘊藉，把新嫁娘婚前婚後，日常生活和複雜多變的內心世界，刻畫得淋漓盡致，全方位地展現在我們的眼前。
組詩較長，為呼應本題，現特輯錄十三首描寫大婚當日的詩章，與諸君共賞：
組詩第五首
金釵寶髻新裝束，私喜阿儂今上頭。
姊妹舊時嬉戲慣，相看霞臉轉生羞。
第六首
燭影花光耀數行，香車寶馬陌頭忙。
紅裙一路人爭看，問是誰家新嫁娘。
第七首
珊珊雲步下與初，幾個阿環取次扶。
未展花須先露眼，不知夫婿貌如何？
第八首
青氈花席踏金蓮，女使扶來拜案前。
最是向人羞答答，彩絲雙結共郎牽。
第九首
洞房四壁沸笙歌，伯姊諸姑笑語多。
都道一聲恭喜也，明年先抱小哥哥。
第十首
腰懸寶鏡喜團圓，髻插銀花更助妍。
一見便叫郎解帶，此時心醉態嫣然。
第十一首
背面常教依壁角，私情先已到衾窩。
千迴百轉難猜度，畢竟宵來事若何？
第十二首
誰家年少看新娘？戲語諛詞鬧一房。
惱煞總來捉人臀，要將香合捧檳榔。
第十三首
這人催促那人看，此際思量正兩難。
畢竟驚鴻飛去好，管他窗外沒遮攔。
第十四首
酒闌人靜夜深時，聞道郎來佯不知。
乍整釵頭還理鬢，任他催喚故遲遲。
第十五首
深藏被底心偏怯，乍解衾情笑亦莊。
私怪檀郎太輕薄，破題先索口脂香。
第十六首
雲鬟低擁髻斜倚，此是千金一刻時。
又是推辭又憐愛，桃花著雨漫支援。
第十七首
月影和煙上畫梁，雙鬟俏立整羅裳。
守宮的的爭衾豔，未許人前理寶床。
先生以民歌的形式，詳細描述了新嫁娘新婚當天的生活場景。既顯得韻律悠揚，盡顯大家風範；又曲盡閨中私語，堪能雅俗共賞。
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17 # 何必事事總如人
《七絕.賀新婚》
鞭炮聲聲曉未明，燭結龍鳳滿堂紅。堂前拜罷人神喜，百世良姻此又成。 戶縣.黃山一樹
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18 # 風範400
1、天成佳耦是知音，共苦同甘不變心，花燭洞房親結吻，春宵一刻勝千金。
2、嘉偶天成拜玉堂，爭看嬌女配仙郎，尊前合成調鸚鵡，臺上吹簫引鳳凰；
華月團圓除寶扇，香雲嫋娜鬥新妝，因風傳語張京兆，日畫春山幾許長。
3、筵開吉席醉瓊觴，華國樓頭鸞鳳翔，印證同心臨綺閣，影傳笑吻粲蘭房；
吹簫恰喜追蕭史，舉案堪欣媲孟光，詩詠關雎今夕祝，三生石上契情長。
4、燕爾新婚正妙年，親朋爭說好姻緣，珠聯璧合情如蜜，海警山盟石比堅；
妯娌融和嫻姆訓，姑嫜待奉見心虔，無邊哲理曾研透，再習人倫第一篇。
《詩經 女曰雞鳴》中的：宜言飲酒，與子偕老。琴瑟在御，莫不靜好。
這寫的就是普通夫婦之間的日常對話，可也是世間最完美的愛情。意思是我們一起喝著酒，和你一起慢慢老去，琴瑟相互和鳴，奏出最優美的音樂，再也沒有什麼比這更好的了。
我要提醒的是你說的“執子之手，與子偕老”出自《詩經 邶風 擊鼓》
平平仄仄締良緣，
戀愛情絲自早牽，
海石山盟皆繾綣，
相親相敬樂綿綿。
三生石上注良緣，
恩愛夫妻綵線牽，
春色無邊花富貴，
郎情妾意倆纏綿。
景星煥彩耀閨房，
吉日佳辰合巹觴，
寶眷情歡魚得水，
月圓花好配天長。
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19 # 莉莉分
關注過我的盆友應該知道，在我上一篇問答中提到的《衛風·碩人》，這首詩中就有齊侯之女嫁入衛國跨國婚禮的盛大場面。
四牡有驕，朱幩鑣鑣，翟茀以朝。
新娘乘坐著四驅大駕，紅綢飄飄，一派風光。迎親的隊伍，跨過高山和大海、也穿過人山人海，一直開到了五星級大酒店。
用桃花寫婚禮“國風”中大婚之詩流傳廣、知名度高的應屬《周南·桃夭》：
桃之夭夭，灼灼其華。 之子于歸，宜其室家。
《桃夭》不像《碩人》直接寫婚筵場景，而是託物言志，用桃花來指代新娘的嬌媚，用桃實、桃葉的豐碩繁盛來映襯婚後生活的美滿幸福。
如果說《碩人》是寫實主義，那麼《桃夭》就是浪漫主義。它開啟了用桃花喻美人的先河。
用喜鵲寫婚禮《詩經》中還有一首寫貴族婚禮的《召南·鵲巢》：
維鵲有巢，維鳩居之。之子于歸，百兩御之
“鵲”即喜鵲，古人是非常喜歡喜鵲的，鵲登梅枝、喜上眉梢，這樣具有美好文化寓意的詞一直延續至今。“鵲”在這首詩中指代“新郎”。新郎築好了愛巢，等待新娘的到來。這就和《裸婚時代》主題曲中唱道“建築了城堡，等待著天鵝的棲息”一個意思。
“白兩御（將/成）之”，虛指迎親車隊的壯觀，這就好比現代100臺蘭博基尼接親，那場面請自行腦補一下吧。
用鴛鴦寫婚禮大婚之詩，在國風中有很多，“雅”中也有體現。《小雅·鴛鴦》，可以算得上一封寫給貴族婚禮的祝賀信。
鴛鴦于飛，畢之羅之。君子萬年，福祿宜之
鴛鴦成雙成對，要麼翩翩振翅，要麼倚偎魚梁，要麼閉眼睡覺，一幅現世安穩的模樣。祝福君子長命百歲，花不完的錢、享不盡的福，幸福萬年長。
這首詩也不是正面寫婚禮，而是透過對君子的禮讚，表現出貴族婚禮的盛大及生活的美好。
當然，《詩經》中還有很多寫新婚和婚後生活的詩，如《唐風·綢繆》就有形如鬧房的描寫，《大雅·綿》引申出的“綿綿瓜瓞”的詞彙，等等。
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20 # 淡墨文化
死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。
詩經裡邊的句子
喜歡四書五經
這首詞出自於古都安陽湯陰縣，我的家鄉千年古縣。
三聖故里
文聖周文王
武聖岳飛
醫聖扁鵲
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有寫新婚的，但寫婚禮當天的好像少之又少。漢代的秦嘉寫過兩首《述婚詩》，其中有一首是寫婚禮當日的。比較有名的還有北宋柳永的一首詞《鬥百花·滿搦宮腰纖細》，也算一首吧。最早《詩經》中的“桃夭”是寫女孩出嫁之前的。唐代王建有過一首《新嫁娘詞》。再沒有其它能記起來的了。