這首詩是宋代詩人蘇軾所作，全文是：

贈劉景文

宋代：蘇軾

荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。

一年好景君須記，最是橙黃橘綠時。

譯文

荷花凋謝連那擎雨的荷葉也枯萎了，只有那開敗了菊花的花枝還傲寒鬥霜。

一年中最好的光景你一定要記住，那就是橙子金黃、橘子青綠的秋末冬初的時節啊。

註釋

劉景文：劉季孫，字景文，工詩，時任兩浙兵馬都監，駐杭州。蘇軾視他為國士，曾上表推薦，並以詩歌唱酬往來。

荷盡：荷花枯萎，殘敗凋謝。

擎：舉，向上託。

雨蓋：舊稱雨傘，詩中比喻荷葉舒展的樣子。

菊殘：菊花凋謝。

猶：仍然。

傲霜：不怕霜凍寒冷，堅強不屈。

君：原指古代君王，後泛指對男子的敬稱，您。須記：一定要記住。

最是：一作“正是”。

橙黃橘綠時：指橙子發黃、橘子將黃猶綠的時候，指農曆秋末冬初。

這首詩作於1090年（元祐五年）初冬，當時蘇軾正在杭州任職，任兩浙兵馬都監的劉季孫也在。兩人過從甚密，交情很深。詩人一方面視劉景文為國士，並有《乞擢用劉季孫狀》予以舉薦；另一方面贈此詩以勉勵之。

這兩句詩出自宋代蘇軾的《贈劉景文》，大意是荷花凋謝連那擎雨的荷葉也枯萎了，只有那開敗了菊花的花枝還傲寒鬥霜。當時作者在杭州任職，與任兩浙兵馬都監的劉季孫（劉景文）過從甚密。詩人視劉景文為國士，贈此詩以勉勵之。此詩之高妙一是表現在文字嚴謹準確、對仗工整、描寫生動，二是透過對自然景象的描寫，引發出對生命意義的感悟。

第一句寫枯荷。荷出汙泥而不染，本為高潔品質的象徵，到了秋末，池荷只剩殘莖，連枯葉也已無存，確是一片悽寂，其衰颯至極矣。然而作者嗟嘆感喟之情僅此一句，第二句便轉到了“菊殘猶有傲霜枝”。殘菊與枯荷，雖同為衰颯場面，卻以“傲霜枝”三字寫出了秋菊的孤高之態和貞亮之節，看似與第一句對文，有互文見義、相與呼應之勢；事實卻側重在“傲”字上。“擎雨”之“蓋”乃實寫，不過說像傘蓋一樣的荷葉都已一乾二淨；而“傲霜”之“枝”的“傲”則以移情手法寫出了菊的內在精神，示人以凜不可犯的氣概。

荷盡已無擎雨蓋，雙菊猶有傲霜枝。這是蘇軾寫的一首詩，叫做贈劉文景。全詩如下：荷盡已無擎雨蓋。雙菊猶有傲霜枝。一連好幾君須記，正是橙黃橘綠時。這首詩是詩人寫贈給好友劉景文的。詩的前兩句寫景，抓住“荷盡”、“菊殘”描繪出秋末冬初的蕭瑟景象。“已無”與“猶有”形成強烈對比，突出菊花傲霜鬥寒的形象。後兩句議景，揭示贈詩的目的。說明冬景雖然蕭瑟冷落，但也有碩果累累、成熟豐收的一面，而這一點恰恰是其他季節無法相比的。詩人這樣寫，是用來比喻人到壯年，雖已青春流逝，但也是人生成熟、大有作為的黃金階段，勉勵朋友珍惜這大好時光，樂觀向上、努力不懈，切不要意志消沉、妄自菲薄。

　　蘇軾的《贈劉景文》，是在元祐五年 (1090)蘇軾在杭州任知州時作的。《苕溪漁隱叢話》說此詩詠初冬景緻，“曲盡其妙”。詩雖為贈劉景文而作，所詠卻是深秋景物，了無一字涉及劉氏本人的道德文章。這似乎不是題中應有之義，但實際上，作者的高明之處正在於將對劉氏品格和節操的稱頌。不著痕跡地糅合在對初冬景物的描寫中。因為在作者看來，一年中最美好的風光，莫過於橙黃橘綠的初冬景色。而橘樹和松柏一樣，是最足以代表人的高尚品格和堅貞的節操。

我們也都知道。荷葉在古代就象徵清正廉潔。有出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植之說。而菊花呢，特別是在中冬天的盛開的菊花。那種寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中的傲然氣節。激勵了無數的文人雅士。在寒冷的冬天百花凋零。菊花盛開，但無奈被北風打下去，卻不願被吹落枝頭。因此詩人在這裡，用菊花和荷葉。來贈送給友人，現了詩人對友人的勉勵。。

那麼蘇軾，我們也特別的瞭解。他就是我們的蘇東坡。實際上來說，蘇東坡他本身有一種很樂觀、豁達的情懷。在他的詩中無意不體現出他這種開朗與豁達。比如，“歸去也無風雨也無晴”。就特別震撼，也激勵著人們要學會坦然面對生活中的風風雨雨。再比如他寫的《赤壁賦》中，“哀吾生之須臾，羨長江之無窮。寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟”。這是蘇東坡在他的《赤壁賦》中寫到的著名詩句，在這裡蘇東坡他已經看透了整個人生。他已經上升到了一個很高的境界。覺得人在茫茫宇宙中卻是微不足道的。哪能夠像長江一樣滾滾東流，奔騰不息呢？但是面對人生的這種渺小，蘇東坡，他並沒有感到自卑，相反更加豁達開朗。在後面他又寫道，“惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也”。一種豁達開闊的胸襟就展現在我們面前，使我們更加了解人生，更加懂得人生。這也是我們需要向他學習的地方。

這是北宋文學家蘇軾創作的一首七言絕句《贈劉景文》中的前兩句。全詩如下：

《贈劉景文》

荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。

一年好景君須記，正是橙黃橘綠時。

這首詩的大意是，荷花凋謝連那擎雨的荷葉也枯萎了，只有那開敗了菊花的花枝還傲寒鬥霜。一年中最好的景緻你一定要記住，那就是在橙子金黃、橘子青綠的秋末冬初的時節啊。

這首詩作於元祐五年（公元1090年），是送給好友劉景文的一首勉勵詩。此詩前半首說“荷盡菊殘”仍要保持傲雪冰霜的氣節，後半首透過“橙黃橘綠”來勉勵朋友困難只是一時，樂觀向上，切莫意志消沉。抒發作者的廣闊胸襟和對同處窘境中友人的勸勉和支援，託物言志，意境高遠。

蘇軾（1037—1101年），字子瞻，號東坡居士，宋代重要的文學家，唐宋八大家之一，宋代文學最高成就的代表。眉州眉山（今屬四川省眉山市）人。嘉祐（宋仁宗年號，1056～1063）年間“進士”。其文汪洋恣肆，豪邁奔放，與韓愈並稱“韓潮蘇海”。其詩題材廣闊，清新雄健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅並稱“蘇黃”。詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，並稱“蘇辛”。 又工書畫。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等。

歌頌了樂觀積極，努力不懈的志向。

蘇軾的《贈劉景文》後兩句是，一年好景君須記，最是橙黃橘綠時。

單看前面兩句，比較容易斷章取義，似有傲立寒霜，氣質高潔之意。

放歸全詩來看，更多的是在跟友人講蕭瑟的冬也有碩果累累的一面，珍惜大好年華，積極向上，往好的方面看，努力不懈終有收穫。

單從這兩句講，主要還是個歌頌了不畏嚴寒、傲霜挺立、堅韌不拔的高尚品質。

不過，還是要聯絡全詩來看的，語出蘇軾的《贈劉景文》。

荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記，正是橙黃橘綠時。言簡意賅，比較好理解，簡單說一下。

前兩句，從“已無”、“猶有”的強烈對比中就很容易看出，作者是在詠菊，也就是以菊喻劉景文，突出了傲霜鬥寒的景象，雖然已是“殘菊”，可氣節不變，絕不是“荷花”等泛泛之輩可比的。而且還交代了時間，為秋末冬初，百物凋零，毫無生氣之時節。

後兩句算是直接勉勵好友的語句，“橙黃橘綠”，體現了時節特點，雖已入冬，萬物蕭瑟，可是又有豐收的景象。再來看一下寫作背景，這是蘇軾任杭州太守時為好友劉景文所作的勉勵詩，兩人交往甚密，劉景文性情豪放豪放，蘇軾誇他“慷慨奇士”，此時劉景文以58歲，卻一直不受重用，有些意志消沉，鬱鬱寡歡。

蘇軾故用“冬季”來代指劉景文的暮年，用“殘菊”來讚揚他當時的狀態，用“橙黃橘綠”來激勵他夕陽無限好，仍可有所作為，要樂觀向上。

蘇軾也是很夠朋友，多次向朝廷力薦劉景文，終得升遷，可造化弄人，僅過1年多，劉景文就與世長辭了。

所以，整首詩的重點不在前兩句歌頌瞭如何的品格或志向，甚至可能有部分吹捧之嫌，更多的還是勸解好友，勉勵劉景文要樂觀，並鼓勵其定會有所作為。

《贈劉景文》蘇軾

荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。

一年好景君須記，最是橘紅柳綠時。

大致意思是：深秋時節，荷花開敗了之後，連荷葉也枯萎了，菊花雖然也凋謝，但是花枝還昂揚。每個季節都有其獨特景色，現在也是最好的時刻。

這首詩，是蘇軾在元祐五年（1090年），在杭州任知州時，寫給好友劉景文的詩。為什麼要在開頭描寫這樣的“蕭條”的秋天景色呢？

如果把生意盎然，萬物生長的春天比作青春期；把活力十足，豐富多彩的夏天比作二十出頭的青壯期，那麼，秋天就是力不從心，開始走下坡路的中老年人，冬天就是垂垂老矣，萬物蕭條的冬天。

好朋友劉景文就是“秋天”的年紀了！

有人說，秋天也是碩果累累的季節呀！為什麼蘇軾沒有把秋天寫成收穫的景象呢？這就要聯絡寫作背景了。當時的劉景文仕途不順，正垂頭喪氣，自怨自艾。如果再把秋天寫得那麼美，豈不是像是在嘲笑他？

然而秋天雖然沒有春天，夏天豐富多姿，卻也不是好朋友那般值得妄自菲薄的。哪怕是連初秋的菊花都謝了，那翠綠的花枝也美得像是一幅畫！

這就是在勸誡好朋友，這個年齡也有其獨特的魅力，此時此刻也可以是一生中最好的時候，要悅納現在的自己。

結語

這首詩的內涵，是想要勸誡人們珍惜當下，悅納自己，樂觀對待生活，更重要的是，抓緊現在的時間去奮鬥，讓每一個現在，都是最好的人生時刻！

歌頌了老驥伏櫪，志在千里的品質。人生在世，無論身處何方，年齡幾何，都不能喪失鬥志，都不能失去進取之心。要永遠保持樂觀積極的心態。

“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝”是北宋大文豪蘇軾寫《贈劉景文》詩句中的前兩句。後兩句是“一年好景君須記，最是橙黃橘綠時。”

“荷盡已無擎雨蓋”

“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝”從字義上來解釋：“荷盡”就是荷花枯萎，殘敗凋謝。“已”就是已經；“無”就是沒；“擎”就是舉，向上託著，舉著；“雨蓋”就是雨傘，古代稱謂。“菊”就是菊花；“殘”在這裡就是凋謝；“菊殘”就是菊花凋謝了；“猶”是仍然；“傲霜”就是不怕霜凍寒冷，堅強不屈。

“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝”這兩句連起來就是：荷花凋謝連那擎雨的荷葉也枯萎了，只有那開敗了的菊花與花枝還傲寒鬥霜。

“菊殘猶有傲霜枝”

聯絡下闕“一年好景君須記，最是橙黃橘綠時”兩句，那意思就是：一年中最好的景緻你一定要記住，那就是在橙子金黃、橘子青綠的秋末冬初的時節啊。

很顯然這是對好友劉景文所講的心得體會。此時，蘇軾已經50多歲了，人生經歷感慨頗多，講這些道理也是很正常的。

“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝”中的“荷”和“菊”，表面寫了兩種不同性質的花，荷花是“出汙泥而不染”，而菊花是“傲霜菊蕊獨盈枝”，卻暗示了人的高尚品格。透過以物喻人的象徵手法，主要描寫了菊不畏嚴寒、傲世獨立的高潔品格。

這是在歌頌。歌頌人要為自己的正氣、志氣和高尚的品格而活著，這樣活著心裡踏實，坦然。這是蘇軾發自內心的人生體會。這是在告誡人們：即便人不逢時，潦倒失落，也要依然樂觀向上，努力不懈，把人生的晚年看作是人生成熟，大有作為的黃金階段。

蘇軾《贈劉景文》詩

總之，“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝”是在告誡人們：人生在世，就要像菊花一樣，迎著寒霜而茁長地成長，這才是人生正確的處世哲學。

荷盡已無擎雨蓋，菊花猶有傲霜技？

這兩句說：秋末冬初荷花落盡，已無荷葉為蓋遮雨：

荷花也調謝了，但還有枝幹在寒霜中傲立。

一年好景君須記，正是橙黃橘綠時，

後兩句說：請你記往，一年中最美的景色，正在這橙子即將變黃成熟，橘子還是綠色未熟的時節。

借菊花枝幹依然挺立，橙子即將迎來成熟。對冬日作一翻積極的展望。以此比愈人生雖然青春不再，仍可樂觀向上，得到收穫。

“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝”出自宋代著名詩人蘇軾的《贈劉景文》。主要透過枯荷凋零與菊花挺立的對比，寫人的精神和氣節。

一、字面意思

荷盡已無擎雨蓋：秋天已經深濃得有些寒涼了，亭亭玉立的荷花早就枯萎凋落了，原本碩大的可以承接很多雨水和清露的荷葉，也早已經凋零得不見了蹤影。

菊殘猶有傲霜枝：菊花雖然已經有了殘敗的跡象，卻仍舊挺立在枝頭，特別是它那風霜雨雪催不折的枝幹，更是顯出一副傲骨，不肯向日益殘酷的寒冷和霜雪低頭。

這一前一後兩句詩，運用了對比和反襯的手法。運用荷花遇到風霜雨雪輕易就凋零的軟弱，來和傲視風霜雨雪依然挺立的菊花作對比，襯托出菊花高貴堅毅的品質。

這兩句詩看似寫眼前所見之景，實則以物喻人，寫人內在的高貴精神品格。深層意思是說，面對艱難和殘酷的現實，都用積極樂觀的態度和一身錚錚鐵骨去面對，用不屈不撓和勇敢頑強展現自己獨有的風骨。

二、融入全詩看深層涵義

先說說蘇軾寫這首詩的背景。當時是宋哲宗元佑五年，即1090年，蘇軾正在錢塘（現在的杭州）擔任太守一職，和當時已經58歲的劉景文因偶然的機會相遇，只覺志趣相投，頗有相見恨晚之感。

為此，蘇軾向朝廷極力推薦劉景文，才讓多年懷才不遇的劉景文有了小小的升遷空間。可惜的是，劉景文僅僅在這個崗位上工作了兩年，就不幸去世了。蘇軾為劉景文深感惋惜和遺憾，再懷想起他的坎坷遭遇，於是矗立在秋盡冬來的蕭瑟季節深處，有感於眼前蕭索景物，寫下了這首充滿欣賞和讚許的《贈劉景文》：

荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝

一年好景君須記，正是橙黃橘綠時。

後兩句面上寫景，表達了一年中最美好也最難以忘懷的景色，是橙子已經澄黃而橘子還嫩綠青翠的時候。其實我們知道，橘樹在寒冷的冬天仍然枝葉蒼翠，不凋不落，同深秋初冬時節依然凌寒而開，葉綠枝挺的菊花具有一樣令人敬仰的品格。前面已經提及，蘇軾的這首詩在借景喻人，實際上是在用菊花的臨霜不屈和經冬猶綠的橘樹來比擬劉景文高潔挺拔、堅貞不屈的精神品格。

於是這首詩的寫作目的也就呼之欲出，蘇軾意在告慰劉景文的在天之靈：你經歷了諸多的不順和曲折，又很遺憾地離開了我，可是我依然記得並深深懷念的，是你面對不順和逆境時表現出的堅韌不拔和堅貞不屈的優良精神品質。

三、寫在最後

蘇軾向來是個樂天派，雖然他的仕途也並不順利，還多次遭遇貶謫，但他卻對這些淡然處之，不掛心頭。這從他《定風波》中的名句“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”和“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”就可以得到映證。

初看這首《贈劉景文》，如果不瞭解這首詩是在蘇軾的好友劉景文去世之後寫成的話，可能會誤以為這是蘇軾為了鼓勵劉景文積極樂觀面對現實生活而贈給他的七言絕句。意思是：凡事不要只看眼前，而要放眼長遠。短暫的不順和打擊總會過去，收穫美好的時刻也終將到來。

若真如此，也就與詩歌的原意背道而馳了。這也正好凸顯了掌握寫作背景對理解和把握詩歌內涵的重要性。希望各位朋友在把握詩歌涵義之前，先儘可能多地瞭解創作背景，這絕對是有百益而無一害的事情。

這句詩透過以物喻人的象徵手法，描寫菊不畏嚴寒、傲世獨立的高潔品格和志向。

兩句看似寫景，實則景中寓意。“荷”多比喻君子，而時值歲尾，荷枯葉盡，正以喻君子生不逢時，難免潦倒失路；菊常以喻晚節，而景文晚年並無虧缺，猶有凌霜傲雪之枝。作者從花寫到枝，從枝葉寫到果實，說明冬景雖然蕭瑟冷落，但也有碩果累累、成熟豐收的一面。詩人這樣寫，是用來比喻人到壯年，甚至晚年，雖已青春流逝，但也是人生成熟、大有作為的黃金階段，勉勵友人珍惜這大好時光，樂觀向上、努力不懈，切不要意志消沉、妄自菲薄。 詩人的高明之處在於，他不是簡單地寫出荷、菊花朵的凋零，而將描寫的筆觸伸向了荷葉和菊枝。終荷花之一生，荷葉都是為之增姿，不可或缺的。蘇軾用擎雨無蓋說荷敗淨盡真可謂曲筆傳神！同樣，菊之所以被譽為霜下之傑，不僅因為它蕊寒香冷，姿懷貞秀，還因為它有挺拔勁節的枝幹。花殘了，枝還能傲霜獨立，才能充分體現它孤標傲世的品格。詩人的觀察可謂細緻矣，詩人把握事物本質的能力亦可謂強矣！這兩句字、面相對，內容相連，是謂“流水對”。“已無”、“猶有”，一氣呵成，寫出二花之異。 詩中用“傲霜枝”作比，意指歌頌劉景文孤高傲世的高潔品格。“菊殘猶有傲霜枝”，後來有人借用它比喻堅貞不屈的人。詩人用荷花的“盡”來襯托菊花的“傲”；以荷盡的夏日和菊殘的秋色來對比襯托由欣欣向榮的橘樹裝點的初冬，突出了朝氣蓬勃的橘樹，突出了詩人對橘樹生命力（或高尚節操）的由衷讚美。本詩也運用了比的（或比喻）手法，以荷、菊、橘三種植物來比喻人的高尚節操”。

1.荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。

這兩句話出自蘇軾的《贈劉景文 / 冬景》中，這兩句話意思是：荷花凋謝連那擎雨的荷葉也枯萎了，只有那開敗了菊花的花枝還傲寒鬥霜。

2.歌頌了什麼品格或志向？

這兩句話，單從字面上看是歌頌了菊花即使開敗，還在和冬季鬥，不畏嚴寒。詩人寫詩都會寄託自己的思想感情，借景喻人，所以要看整首詩表達的感情。

出自贈劉景文 / 冬景【宋】蘇軾 荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記，正是橙黃橘綠時。

白話文：

荷花凋謝連那擎雨的荷葉也枯萎了，只有那開敗了菊花的花枝還傲寒鬥霜。一年中最好的景緻你一定要記住，最美景是在秋末初冬橙黃桔綠的時節啊。

殘菊品格

從題目上看，這首詩是蘇軾寫給自己好友劉景文的，這首詩作於元祐五年（公元1090年）的冬季，在冬季想到就是菊花，開在秋天的菊花，依然可以在冬季看到，但是此時的菊花已經是慘敗的菊花，依然屹立在寒風中。

此詩是蘇軾於宋哲宗元佑五年（1090年）任杭州太守時所作。蘇軾在杭州見劉時，劉已五十八歲。經蘇軾向朝廷竭力保舉，劉才得到小小升遷。不想只過了兩年，景文就死去了。

劉景文：

宋哲宗元佑中以左藏庫副使為兩浙兵馬都監。因蘇軾薦知隰州。仕至文思副使。七年，卒，年六十。博通史傳，性好異書古文石刻，仕宦所得祿賜盡於藏書之費。事見《東坡全集》卷六三《乞賻贈劉季孫狀》、《東都事略》卷一一○《劉平傳》。 劉景文的父親劉皴是北宋的將軍，所以也養成他豪放的個性。因此蘇軾稱他為“慷慨奇士”。

這就是劉景文一生的介紹，平淡無奇，但是性格豪放。

在結合這首《贈劉景文 / 冬景》寫的內容，荷花在這個社會有很多人，對於無法改變的社會，更多人選擇是隨波追流，更是有少數的人還是會像那冬季的殘菊，比如劉景文，蘇軾，文天祥等人，即使是寒冬依然會傲立，不會因為環境變化輕易變化，就正如詩人所說的，一年好景君須記。困難時一是的，會過去的。

這就是詩人歌頌的殘菊的品質，即使是困難依然不畏嚴寒，困難只是一時，樂觀向上，切莫意志消沉。

“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝，”這兩句詩出自蘇東坡的《贈劉景文》。

詩言志。古代詩人的好多唱和的詩，一般都是透過給對方寫詩來表達自己的心志和情緒的。這兩句詩一般的翻譯是，池塘裡的荷花已經凋謝了，就連象雨傘一樣的荷葉也枯萎光了，只有那開敗了菊花的枯枝仍然在傲寒鬥霜。這樣看來，感覺是透過與荷的衰敗對比，來顯示菊花的氣節。

我不太認同這樣的理解。在這兩句詩裡有兩個主要意象，一個是“荷”，一個是“菊”，作者不是貶“荷”贊“菊”的，這是兩個並列的意象。這兩句是極為工整的對仗，表達的意趣也是並列的。荷已盡，花落葉衰。菊已殘、花落葉衰，它們都只留下光桿在風中飄零。看上去是一樣的淒涼衰敗，句中並無抑揚之意。“荷”象徵君子，“菊”代表氣節。荷盡菊殘正好比君子生不逢時，潦倒失路，但是氣節猶存。荷菊都只留下了光桿，標明它們曾經凌風傲雪。正如我以前有首詩寫道：“莫言葉落地，壯枝向天伸。”那時我高考落第，學學古人透過這詩明我的壯志不屈。於是透過努力，我，我還是沒考上北大……

閒話打住。這兩句詩表現了一切的過往也曾經都有過自己輝煌。正如我前幾天寫的一首詩：“花事恰如人間事，一花謝過一花紅！”人要有正確的心態去面對，身雖死，神不滅。保持氣節，死而不亡。如莊子說的一樣，薪盡火傳。

當然，蘇東坡給劉景文寫這首詩，不會這樣雪上加霜的。所以才有下兩句，“一年好景君須記，最是橘紅柳綠時。”兩句為句，四句成詩。一體解讀，方不失偏。東坡先生要表達的意思是，不要只看到荷盡菊殘之淒涼，雖然花謝了，但是最終果實卻會成熟。在它們枯立的壯枝下面，還有深深的根。熬過去，總會迎來自己橘紅柳綠的一天。春去春會來，花謝花會再開，只要你願意，讓夢划向你心海！所以，勸你保持氣節和定力，今日失意不足悲，捲土重來未可知。

“荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。”歌頌了什麼品格和志向？

“荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。”這是蘇軾寫的《贈劉景文》的絕句上聯。

“荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。”句主要：歌頌荷葉（對荷花）無私的奉獻精神。

表現菊花身殘志堅的品格和孤標傲世的志向。

蘇軾的《贈劉景文》絕句上聯，不僅僅只為表達荷葉的精神，和表達菊花的品格和志向。而是為絕句下聯，做好鋪陣的作用。

下列我們欣賞絕句的全文：

《贈劉景文 》

荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。

一年好景君須記，正是橙黃橘綠時。

《贈劉景文》絕句譯文：

荷花凋謝，連那託舉可擋雨的荷葉也枯敗了；花葉凋零的菊花，枝幹還在傲寒鬥霜。

一年中最美好的景色你一定要記住，那正是初冬的橙黃橘綠的季節。

《贈劉景文》絕句寫作背景：

蘇軾知杭州時（1090）做此詩。劉季孫，字景文，北宋開封祥符（今屬河南開封）人，時任兩浙兵馬都監，也在杭州。蘇式看重劉景，與他詩酒往還，交誼頗深。

一、《贈劉景文》絕句的上聯，是問答題所在。其實“荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。”此兩句字面相對，內容相連，是謂“流水對”。

上聯在全詩中，起到對全詩的襯托作用。

1.全詩，詩人只想歌詠初冬時景物：“橙黃橘綠”的景緻。

2.為很好的表現出初冬的“橙黃橘綠”的景緻，詩人高度概括了秋末冬初的荷花和菊花的殘景圖。

①寫荷花，只寫荷花的失綠失紅之時；莖葉枯敗，無力高舉枯葉傘蓋之時。

②寫菊花，只寫菊花的凋零、枯葉落敗之象。

3.那麼詩人為什麼不寫：

①不寫荷花的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”［宋代楊萬里《曉出淨慈寺送林子方》］這樣的詩呢？

但我們試想一下，那無邊青翠碧綠，亭亭玉立綻蕾盛開的荷花，在陽光的輝映下開的是多麼的嬌豔迷人。

②為什麼不寫菊花類似“不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。”［唐代元稹《菊花》］的詩呢？

但我們可以想到，盛開的菊花，在秋天的百花之中，能有幾種花能與它相媲美？

那麼詩人為什麼不寫荷花和菊花最美的時候呢？

這是因為，荷花和菊花最美的時時候，不能體現：

1.就荷花而言，“菡萏”（荷花）從花蕾到盛開，荷葉始終都是陪襯，起到襯托、增加“菡萏”（荷花）姿色的作用，雖不可或缺的，但始終在默默的奉獻，而這種奉獻往往被人忽略。只有“菡萏”（荷花）凋謝，荷葉莖杆難以擎住如傘蓋的荷葉時，人們才會清醒的認識到“荷盡已無擎雨蓋”句中的荷葉，是多麼具有默默無私的奉獻精神。

2.不同品種的菊花，開放時間約在九到十一月，此時在百花中，開出色香俱全的，能比肩菊花左右的少至又少。既然秋天的菊花如此美麗，為什麼詩人不寫菊花的盛花期呢？

這是因為，菊花盛開時，雖美雖香，但那種不畏霜寒地凍的不屈不饒的精神，卻難以體現出來。只有在菊花，花凋謝了，葉萎幹了，人們才能看清，獨立疏籬的殘菊，雖花蒂有餘香，枝無葉，但那挺拔的技幹鬥風傲霜，依然勁節。菊花為霜下之傑，不僅因為它蕊寒香冷，姿懷貞秀，還因為它有挺拔勁節的枝幹。花殘了，枝乃傲霜獨立，才能充分體現菊花孤標傲世的品格。

3.一年之中，百花千姿萬態，花開花落，季季不同，月月更異。所以詩人選擇這夏、秋獨擅勝場的花，寫出它們的衰殘時的精神榜樣，超出當時其他百花的精神風貌。

但然，詩人把握荷花、菊花的本質目的，是為進一步襯托：“一年好景君須記，正是橙黃橘綠時。”

《贈劉景文 》詩下聯的“橙黃橘綠時”，但以本回答無關，解析至止。

該詩句是北宋蘇軾《贈劉景文》七絕詩的首句。意為荷花荷葉已開過綠過、沒了，菊花也已枯黃了。但那傲霜挺拔的枝幹在霜雪中依然顯得蒼勁有力，生機勃勃。詩人以隱喻手法，對菊的傲然毅力、堅貞不屈品格的讚美，同時也希望人們成為象劉景文一樣具備高尚情操，潔身自好品格的人。

"荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝"：荷花凋謝連那擎雨的荷葉也枯萎了，只有那開敗了菊花的花枝還傲寒鬥霜。這句話出自宋朝蘇軾《贈劉景文 .冬景》

荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。

一年好景君須記，正是橙黃橘綠時。

荷花凋謝連那擎雨的荷葉也枯萎了荷梗還挺立在那，開敗了菊花的花枝還傲寒鬥霜。

一年中最好的景緻你一定要記住，最美景是在秋末初冬橙黃桔綠的時節。

劉景文當時五十多歲了到饒州（現在江西鄱陽）任知府，有些心恢意冷，蘇軾勉勵他的，詩的前兩句寫景，抓住“荷盡”、“菊殘”描繪出秋末冬初的蕭瑟景象。“已無”與“猶有”形成強烈對比，突出菊花傲霜鬥寒的形象。後兩句議景，揭示贈詩的目的。

冬景雖然蕭瑟冷落，但也有碩果累累、成熟豐收的一面，而這一點恰恰是其他季節無法相比的。詩人這樣寫，是用來比喻人到壯年，雖已青春流逝，但也是人生成熟、大有作為的黃金階段，勉勵朋友珍惜這大好時光，樂觀向上、努力不懈，切不要意志消沉、妄自菲薄。

劉季生，字景文也是才子《題 屏 》作者

呢喃燕子語梁間，

底事來驚夢裡閒。

說與旁人渾不解，

杖藜攜酒看芝山。

芝山也是縣城邊一座小山，我居山邊

“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝”這兩句話出自蘇東坡的《贈劉景文》。這是十分膾炙人口的兩句詩。

這是初冬時節的景象，放眼望去，滿目蕭然。經歷了秋霜的打擊，原本舒展聳立的荷葉早已沒有了夏日的精神，雨傘一樣的荷葉不再挺拔，七零八落地散落下去。豔麗的菊花也是去了往日的芳華，在意不知去向，只有乾枯的花枝依然矗立在那裡迎風斗雪。

短短兩句話就刻畫了“荷花”與“菊花”兩個意象，不過它們給人的感覺卻並不相同，在嚴寒的摧殘下，高大的荷花很快敗下陣來，骨斷筋折，一塌糊塗。菊花卻不同，儘管花瓣和花葉早已被摧殘殆盡，但是它的筋骨依然不倒，風骨猶存。

這兩個意象代表了兩種不同的品格，荷花的脆弱和屈服都是讓人所不恥的；菊花則不同，面對困難和困境它能站穩腳跟，保持鎮定，即便被摧殘地只有殘枝卻依然不屈服，它表現的是一種堅定、執著，永不屈服的精神。

菊花是我國古典詩歌中常見的意象，菊花與梅蘭竹併成為四君子。菊花被志士賦予堅貞高潔的品格，“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中”說的就是菊花這種精神。所以古代的仁人志士對菊花有一種偏愛。

這首詩就是作者蘇軾對朋友的勉勵，儘管宦海生涯浮沉變換，總會有不如意的時候，但是“我們”不能像荷花那樣遇到困難就屈服，就被打倒，做人要像菊花，要保持自己的節操風骨，要傲骨凌霜，要堅韌不拔！

荷盡已無擎雨蓋，菊慘猶有慠霜枝，意思是說美麗的容顏已經不復存在，荷葉已經無力為你遮風避雨，菊花慘敗了但是它的枝丫依然挺立著，對於風吹雨打仍然不屈不撓，夏已去，秋要盡，形容儘管人已經年紀大了，但是骨氣和愛國主義熱情仍然不減當年。謝謝提問，回答的不好敬請諒解

這首詩的全文是：

贈劉景文

宋 蘇軾

荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。

一年好景君須記，正是橙黃橘綠時。

此詩寫初冬。

　　第一句寫枯荷。荷出汙泥而不染，本為高潔品質之象徵，惟到秋末，池荷只剩殘莖，連枯葉也已無存，確是一片悽寂。昔李璟作《山花子》，首句雲：“菡萏香銷翠葉殘。”王國維乃謂“大有‘從芳蕪穢’、‘美人遲暮’之感。”蘇軾此詩首句，殆更過之。夫留得枯荷，尚能聽雨，近則連枯葉亦無之，其衰颯至極矣。

　　然則作者嗟嘆感喟之情僅此一句，第二句便將筆勢劈空振起，轉到了“菊殘猶有傲霜枝”。殘菊與枯荷，雖同為衰颯場面，卻以“傲霜枝”三字寫出了秋菊的孤高之態和貞亮之節，看似與第一句對文，有互文見義、相與呼應之勢；事實卻側重在“傲”字上。“擎雨”之“蓋”乃實寫，不過說像傘蓋一樣的荷葉都已一乾二淨；而“傲霜”之“枝”的“傲”則以移情手法寫出了菊的內在精神，示人以凜不可犯的氣概。這就比第一句深入了，也提高了。

　　第三句則爽性喝破，人人皆以蕭瑟秋風、嚴寒冬日為苦，作者卻偏偏贊之為“一年好景”，且諄諄囑咐“君須記”，此真以平淡無奇之語言給人以出乎意料之感受；至於收句，倘無力迴天，則全詩必成虎頭蛇尾，強弩之末。

　　而作者乃從花寫到枝，從枝葉寫到果實，所謂“正是橙黃橘綠時”，乃金秋乍逝，百物豐收的季節，“橙黃橘綠”，又呈現一派熙熙融融景象，在前兩句枯淡悽清的背景下突然出現了炫目搖情的色彩，真使人疑為神來之筆。然而作者除了用幾個植物名稱和幾種簡單明快的色調之外，再無其他噶枝蔓之句，這就給予作者一種踏實穩重、矜平躁釋的美的感受。古人說：“情隨事遷”。而東坡妙處，竟能用景移情，把日漸凋殘的初冬一下子打扮成一片金黃翠綠，雖說用筆雅淡溫柔，卻具有不盡的蓬勃朝氣。寫冬景而能化凋謝零落為飽滿豐碩，非賢如東坡誠不可臻化。

　　然此詩乃東坡寫贈劉景文者。劉固以世家子弟而潦倒終身，年近六十，猶朝不保夕。作者第二次到杭州做官，與劉一見如故。既憫傷其愁苦，又希望他振作，不致因老病困窮而長此頹唐下去。就此詩首句而言，荷所以比君子；而時值歲尾，荷枯葉盡，正以喻君子生不逢辰，難免潦倒失路；次句言菊，菊所以喻晚節，而景文晚年並無虧缺，猶有凌霜傲雪之姿。但人到暮年，加上一生失意，總不免多向消沉頹唐一面著想；而對於讀書人，特別是對有理想抱負者來說，卻還有收之桑榆、獲取豐收的一面。所以詩人乃以三、四兩句對劉勖勉有加，給以支援，使劉認識到前景還是大有可為的。“橙黃橘綠”才是人生最成熟的收緣結果之期，這使劉不僅看到荷枯葉盡的一面，還有傲霜雪抗嚴寒和收成果實的一面，希望他能振作起來，堅持下去。只是詩人純用比興手法，沒有把本意直截了當地說出來罷了。

　　東坡作此詩時年已五十五，也已步入老年了。他當然不能預知不久的將來還遭到流放海南之厄。但他一向曠達樂觀，主張應多方面地適應外界的環境變化，不因年老而頹唐消沉。然則此詩也不妨看做詩人本身的一生寫照。蓋蘇軾一生，坎坷挫折，亦云多矣，卻始終沒有被逆境嚇倒，而稍摧其志。然則此詩固亦夫子自道也。其身後“橙黃橘綠”，使千載以下之人尚能分享其甘美的藝術果實，也算是美不勝收了。故竊以為如僅以景語之美來賞析此詩，猶屬皮相也。