不想答，亂出題？火鍋是不會增加人與人之間你感情的？三幾個知己吃火鍋，喝點小酒，大家有空一起坐坐？喝酒是目的，酒才是增強感情你新增劑。

因為你不會和陌生人去吃火鍋，肯定是和朋友去，朋友之間的感情本來就是越處越深的，就算不吃火鍋，逛逛街，看看電影，玩玩遊戲，一樣促進感情。

我認為吃火鍋可以促進人類感情是因為吃火鍋時的那種氛圍，三五好友圍爐而坐，喝酒談心，其樂融融，酒酣耳熱，無話不說，不知不覺間便口若懸河，增進了情感和交流！

作為一個四川人，我自己特別喜歡吃火鍋，但凡出去聚餐，如果可以的話，我會選火鍋而不是中餐。吃火鍋主要是吃辣了、吃熱了要喝飲料（男士一般喝酒）本身熱了、又喝了東西，就喜歡說話了，情緒這個東西就出來了，一來二去感覺更近了

聚會交流的方式有很多，不僅僅只有火鍋，我認為火鍋並不太好，味道香濃但你幾乎每次吃過火鍋之後很快就會餓。因為火鍋在煮食物的時候揮發出大量富含食物氣味的熱量 ，就像廚師做菜之後吃不了多少一樣。

吃火鍋總是美好的。一個人吃火鍋叫痛快，兩個人吃火鍋叫親近，一群人一起吃火鍋叫熱鬧。

天氣變冷的時候了，和家人、朋友圍坐在火鍋前，一鍋好料既能溫暖人們的脾胃，也攏絡了彼此的心緒。就說北方的酸菜白肉鍋吧，隨意夾起肥美的肉片就往咕嚕咕嚕滾得冒泡的湯裡送，涮個兩下起鍋入口，酸辣的湯汁襯著鮮美肉香，多麼讓人魂牽夢縈的美味。而名聞遐邇的四川麻辣鍋，野蠻嗆辣的麻香味，真是說一說都要流口水了。

從文化角度來說，火鍋能夠典型地體現華人的和諧思想，朋友或家人圍坐在火鍋旁，心往一鍋想，勁兒往一鍋使，其樂融融，美哉，快哉！

火鍋，可謂一鍋涮天下食材，煮世間美味，對腐竹、粉條等食物有著很強的包容性。肉魚禽蛋，蔬菜瓜果，豆製品，無論是生的還是熟的，葷的素的，幾乎無所不涮，無所不煮，而且選擇權和主動權都掌握在食客手中。喜歡什麼就選擇什麼，想吃什麼就涮什麼。即使是有些挑剔的食客，恐怕也會樂此不疲。

一家人男女老少在火鍋店或者家裡，備上大家愛吃的菜，加上火鍋獨特的烹飪方式和濃郁的口感，濃濃的親情彷彿都融化在了一起。

中國的火鍋文化是華人民生活智慧的體現，也是廣大中華兒女在吃上形成的默契。

作為一種獨特的飲食模式，火鍋貴賤皆宜，食客也顯得輕鬆隨意。講實惠的，一盤肉，幾碟菜，輕輕鬆鬆，無拘無束，花費不過百十元錢，就能吃得舒舒服服。講排場的，高檔菌藻，鮑魚大蝦，風風光光，瀟瀟灑灑，吃得滿面春風。

與傳統的中式宴席相比，圍坐在火鍋前，人們少了許多客套和拘束，平添了一份自在、輕鬆和隨意。

試想，在寒冷的冬季，你是願意用硬度高的水去清蒸或水煮一條既不新鮮，端上來就涼的魚蘸鹽和醋吃，還是想和親朋好友一起聽著窗外的寒風呼嘯，圍著紅紅的爐火，煮沸麻辣鮮香的湯底，涮著鮮美的羊肉、豆腐皮、丸子、鴨血、腐竹，蘸著又鮮又辣的蒜蓉，喝著美酒呢？吃到最後，還可以下幾坯燴麵，配上青菜，豈不是更美?

火鍋，曾經是做為宴席上一道大菜隆重推出的，而流傳到了今天，已經演變成一種流行全國的吃法。

大江南北，長城內外，因地域人情的不同，火鍋有許多種，北京時興涮羊肉，江浙地區流行什錦火鍋，廣東人打邊爐，雲貴一帶則是油辣椒火鍋，還有廣西的神仙缽、臺灣的沙茶火鍋等等，稱謂名號各異，吃法卻是一樣的。

煮一鍋湯，加入各自喜好的作料，一邊煮一邊入肉、蔬菜、魚丸、粉絲等，隨煮隨吃，熱氣騰騰，食者大汗淋漓，如桑拿浴一般酣暢痛快。因此，火鍋一向是冬天的美食，夏天吃則要大開空調了。

一鍋湯煮在桌上，一兩人不嫌少，五六個不算多，沒有限制，無拘無束。按各自的口味，自己動手，豐衣足食，現煮現吃，食量大的可以多加，牙力不夠的煮久些也不礙他人。

一般的菜式，菜譜配料固定、風味特色相同，廚師做好了，便再無選擇的餘地。而火鍋則不同，青菜豆腐可以不嫌簡陋，雞鴨牛羊肉也能派上用場。貧富不分，老少咸宜。懶漢也有懶吃法，一夥人在那裡，有啥吃啥，吃啥有啥……

現代火鍋的“火”是燃氣、酒精或者電磁爐。實質上炭燒最具古意，砂鍋則最理想，而且味道更好。

如今的火是適應現代化的快節奏而產生的，火力上的快卻僅及於鍋中之菜。想象在古時，熊熊炭火，滿屋都暖烘烘，更能享受冬天吃熱食的樂趣。金屬鍋傳熱散熱都很快，吃火鍋還得時刻注意溫度，難免少了些興致。而炭火則燒得久，砂鍋保溫也更好，眾人團坐或二人小酌，細品慢嚼，談笑風生，熱食肉溫飲湯，實在是自由的首選。

在古代，火鍋是文人雅士“圍爐夜話”的最佳方式。

白居易給劉禹錫的詩箋中就說：

綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。

晚來天欲雪，能飲一杯無？

分明熱情相邀：老兄，一起來吃火鍋吧。

瓦缶砂鍋伴火爐，酒意隨性逐寒風。

意趣盎然，實在是別有風味在心頭！

分割線：

關於火鍋的那些兒事：

1、火鍋在中國已有1900多年的歷史了。《魏書》記載，三國時代，曹丕代漢稱帝時期，已有用銅所制的火鍋出現，但當時並不流行。

到了南北朝時期，人們使用火鍋煮食就逐漸多起來了。最初流行於中國寒冷的北方地區，人們用來涮豬、牛、羊、雞、魚等各種肉食，後來隨著中國經濟文化日益發達，烹調技術進一步的發展，各式的火鍋也相繼閃亮登場。

到北宋時代，汴京開封的酒館，冬天已有火鍋應市。到了清朝統治的年代，火鍋涮肉已經成為宮廷的冬令佳餚。

到了清朝末期民國初期，在全國已形成了幾十種不同的火鍋而且各具特色。

日本室町時代，火鍋從中國傳入日本時在一三三八年。日本稱火鍋為“司蓋阿蓋”又稱“鋤燒”。如今火鍋還傳到美國、法國、英國等國家。

2、 在整個火鍋歷史的演變上，描寫火鍋最為傳神的是南宋時代，在林洪所著的“山家清供”裡所說的涮兔肉片。在當時，林洪前往武夷山拜訪隱士止止師，止止師住在武夷山九曲中之第六曲仙掌峰，當林洪快到山峰時，下起大雪，一隻野兔飛奔于山巖中，因剛下雪岩石很滑，滾下石來，被林洪抓到，林洪想烤來吃，而問止止師會不會燒兔肉，止止師回答他說，我在山中吃兔子是這樣的，在桌上放個生炭的小火爐，爐上架個湯鍋，把兔肉切成薄片，用酒、醬、椒、桂做成調味汁，等湯開了夾著著片在湯中涮熟，沾著調味料吃。

利用這樣涮熟之吃法，林洪吃了覺得如此的吃法甚為鮮美，且能在大雪紛飛之寒冬中，與三五好友圍聚一堂談笑風生，隨性取食，非常愉快，因而為這樣一種吃法取了個“撥霞供”的美名，取當時“浪湧晴江雪，風翻晚照霞”的美麗光景。隨後發展到今天，無論是各種肉類或蔬食，皆可如此涮食。

3、古代一些帝王與火鍋有一定情結，元世祖忽必烈喜歡吃火鍋。有一年冬天，部隊突然要開拔，而他飢腸轆轆，定要吃羊肉，聰明的廚師情急之中將羊肉切成薄片，放入開水鍋中燙之，並加調料、蔥花等物，忽必烈食後讚不絕口。後來，他做了皇帝仍不忘此菜，並賜名為"涮羊肉"。

4、相傳，明代文學家楊慎小時候隨其父楊廷和，赴弘治皇帝在御花園設的酒宴。宴上有涮羊肉的火鍋，火裡燒著木炭，弘治皇帝藉此得一上聯，上聯雲："炭黑火紅灰似雪",要眾臣囑對，大臣們頓時個個面面相覷。此時，年少的楊慎悄悄地對父親吟出下聯："谷黃米白飯如霜"。其父遂把兒子的對句念給皇上聽，皇上龍顏大悅，當即賞御酒一杯。

5、火鍋真正興旺起來時，要算清朝時期了。當時除民間食用火鍋外，從規模、裝置、場面來看，以皇室的宮廷火鍋最為氣派。清代乾隆皇帝也吃火鍋成癖，他曾多次遊江南，每到一地，都備有火鍋。相傳，他於嘉慶元年正月在宮中大擺"千叟宴"，全席共上火鍋1550餘個，應邀品嚐者達5000餘人，成為歷史上最大的一次火鍋盛宴。

一個鍋吃飯不相互嫌棄，而且一大桌子都把目光聚集在一個地方，而不像吃炒菜，每盤菜都可能吸引一個人的目光，火鍋呢，所有人都會聚集在一起

火鍋！首先花費不高，請人不少的一種新型餐飲！尤其女孩愛吃火鍋！其次火鍋是很浪費時間的，在此激發人們談論感情，邊吃邊聊的！尤其是在冬季！吃火鍋的人特多！

吃火鍋一般不會冷場，下萊下肉的過程也會調節氣氛，再一個好處，不浪費，最後的所有東西都扔鍋裡了，也不用打包!好處太多了!

火鍋通七竅舒筋又活血更能讓感情逐漸加溫還能融解酒精越喝越年輕，火鍋是人們之間的家長裡短炕頭磕不是親人勝似比親人還親無話不說無話不談消除隔閡吃了這頓想那頓感情更加的親密

為什麼火鍋可以促進人類感情？

火鍋，是中國美食當中的一道美味菜，既有豐富的物質，又有先進的枝術操做，是華人舌尖上的美食之一，體現了中國美食多樣化發展的創新枝術，中國的美食，具有中國獨特風味。

火鍋，之所以人們喜歡飲食，主要是我們國家調料資源豐富，配料枝術先進，美食製做枝術傳受普及家喻戶曉，人人皆知，隨時可以飲食，改變生話趣味，人多可以吃，人少也可以吃，方便生話，真正是人們舌尖上的美味鮮食。

食品是人類生命的火花，結精，根源，也可以說是生命的感情，除此之外，促進人類感情的是人們共食，一家人圍坐在一起吃團圓飯，親朋好人聚餐桌上，邊吃邊聊，談談工作，心得體會，提高人與人之間的親密關係，增強相互愛待感情。

總而言之，火鍋是日常飲食中的一道如宴席上的席菜，價謙實用，味道鮮香，很適合中國舌尖口味，為人們生活品味增添了一個臺階，多了幸福生活中的情感。

首先 男生和女生一起去，男生可以給女生拿油碟，下菜，然後還可以關心對方熱不熱冷不冷，要不要把空調關小點，給女生夾菜，女生為男生點主食，表示關心等等…女生和女生一起去吃，一起吃辣鍋，一起八卦，混搭大桌人吃，點好多菜，然後還能小酌幾杯，越辣越想吃，各種蔬菜都能吃，大家都願意去，熱熱鬧鬧沸沸揚揚，華人不是喜歡熱鬧嗎，所以正和大家意嘍

和有意思的人做快樂事，就是一起吃辣條都能增進感情。

如果話不投機，即使全海鮮的火鍋，烏鴉也給你把桌子掀了。