按照古代一些鐵了心要做大事的男人那個“無毒不丈夫”的可怕歪理來說，劉邦有沒有帝皇之心不好說，但是能夠做出拋妻棄子如此毫無人性毫無底線的行為，也可以說這個男人是幾乎沒有什麼事是不敢做的了，畢竟在古代裡，女人的地位是比較低的，妻子死了大不了再娶過，有了女人還不愁沒有兒子後代嗎？而男人三妻四妾就很平常了，更別說是帝皇一類的男人，只要有命在，女人要多少就有多少，在古代來說，都是心狠手辣的男人才能建功立業的。

這是一個虛構的故事，雖然確實寫在《史記》這樣的正史上，但該故事有五個致命矛盾沒法解釋。

一、《史記》不同篇章相互矛盾。

《高祖本紀》說使人找家眷，《項羽本紀》《樊酈滕灌列傳》是劉邦親自去找。

二、與劉邦撤退路線矛盾

彭城戰敗後劉邦往南方靈璧撤退，而沛縣在彭城北方。

三、人物心理矛盾

如果劉邦那麼心疼自己的家人，甘願為此拋棄大軍越過敵人大本營去找家人，找到為什麼又要丟棄，這是精神分裂了？

四、體格強度矛盾

五歲的小孩三番兩次丟下車不死也殘了吧？看劉盈後面也沒什麼事。

五、追殺緊迫度矛盾

有空三丟三收，都能跑好遠了，三丟三收楚軍都追不上，看來楚軍還離很遠嘛，幹嘛要丟小孩，是不是傻？

這個故事五大矛盾無法自圓其說，我有理由相信真實的經過是劉邦留在軍中指揮撤退適宜，派人去找家眷，而不是自己去找，而且劉邦之所以沒找到其他家眷，很有可能是因為其家眷一早就被項籍綁架了，而不是彭城之戰後才綁架的，因為早在劉邦東出之後，項籍就綁架了王陵的家眷，沒理由會放過劉邦的家眷，劉盈很可能是因為目標小混入平民堆中才倖免於難的。

不是推下馬車，是踹下馬車！

把兒女踹下馬車，不能說明劉邦有帝王之心，只能說劉邦夠狠、夠果斷、夠無情！

其實，劉邦對自己也夠狠、夠果斷、夠無情，否則就不會有豐西澤縱徒，就不會去赴鴻門宴，就不會被項羽打的那麼狼狽，還堅持不屈不撓的爭霸，也許這就是打天下的人，必須具備的特質吧！

劉邦彭城大敗後，幾次把兩個兒女踹下馬車，記載在《史記·夏侯嬰列傳》:

劉邦幾次把劉盈和魯元公主踹下馬車去，無非就是兩種意思，一是《史記》裡說的，馬車載的人多了，跑不快，劉邦急了，夏侯嬰是趕馬車的，不能讓他走，劉邦更不能自己走了，就把兩個兒女踹下去了，而且踹了好幾次，因為踹一次，夏侯嬰又把他倆抱上來，劉邦氣的十幾次要殺夏侯嬰，說明劉邦確實逃的很狼狽；二是劉邦覺得楚軍追的急，如果被追上，劉邦肯定活不了，劉盈和魯元也難免受到傷害，不能把雞蛋放在同一個籃子裡，一家人也不能用一輛馬車逃命，所以把倆孩子踹下馬車！

第二種心思，我覺得不是，兩個不到十歲的孩子，身處亂軍之中，本身就是非常危險的，不能說一定死，但是無依無靠的，不被楚軍殺掉，也可能被餓死，被野獸吃了，為人父母怎麼能這樣做呢？

所以劉邦有第一種心思可能性比較大，劉邦嫌他倆礙事，耽擱馬車跑的速度，劉邦果斷放棄他倆，這一點說明人自私的本性，在滎陽突圍的時候，劉邦讓紀信假扮他，紀信被項羽烹了，廣武對峙的時候，項羽要烹他父親的時候，劉邦也是一樣，留下了“幸分我一杯羹”的無奈，在生死麵前，在極度危險的不得已面前，劉邦別無選擇，他心懷天下，除了他的命，其他都是不重要的！

劉邦被楚軍追擊，把自己的女兒推下車跟劉邦是否有帝王之心是沒有直接的聯絡。

在性格上分析，一提到劉邦，在大家的印象中劉邦應該是一個不學無術，好酒好色的市井無賴。平民時是一副遊手好閒，胸無大志的沛縣亭長。在鄉村鄰里，是一個老流氓的形象。

被楚軍追擊，劉邦把孩子們扔下的，原因有兩點，一個確實是為了能夠更快速的逃命，自己活著才是最重要的，老婆可以再娶，孩子可以再生，很符合老流氓的性格。另一個觀點，為了孩子的生命完全的冒險一計。若是劉邦在逃跑的過程中，不幸被抓，孩子一定無法倖免。扔下孩子，這樣雖冒險，但很有可能被被好心的路人收養，留下性命。

等風險過去以後，再派人來尋找落下的兩個孩子，比現在隨時可能喪命要強，所以只是一處冒險之計。最終的結果，還是劉邦命大，夏侯嬰拼命的駕驅馬車，儘管期間兩度停下接上孩子們，最終還是擺脫了楚軍的追擊。兩個孩子才倖免一難。所以，整個過程之中，跟劉邦是否有帝王之心是沒有直接的聯絡的。

夏侯嬰自始至終都追隨劉邦，所以，我更相信劉邦是出於冒險之計而做的方法。

漢高祖劉邦是中國歷史上著名的政治家，戰略家，和軍事指揮家，開創了大漢王朝數百年業績，對中華民族的發展有著巨大的貢獻，對歷史的發展起了極大的推動作用。

史書記載，劉邦逃跑過程中，遇到了兒子和女兒，順手帶上了車。追兵越追越近，劉邦嫌車速太慢，便把兩個孩子扔了。車伕夏侯嬰不忍心，把兩個孩子抱上車。過一會，劉邦又嫌慢，把小孩又扔了，夏侯嬰再把小孩撿回來，如此幾次。這裡不難看出，劉邦在生死麵前的冷酷無情和殘忍，不人道，只能說他是一個極度自私的人。而王者，又有幾個不自私不殘忍的呢？

劉邦危難之際將兒女退下車，與就是是否有帝王之心，其實是兩個獨立的問題，他們沒有必然的聯絡。若非要說有著某種聯絡的話，他就是這兩個問題都發生在了同一個人身上。

劉邦在被追殺的危難之際，首先想到的是保命，這是一個人的本能趨使。劉邦在逃亡的過程中，首先是發現自己的兒女後，將他們拉上車，然後在被緊急追殺時，為了減輕重量，增加逃跑速度，又將他們推下車。這是劉備人性和本能的較量。

發現兒女後，將他們拉上車，這是出於人性，出於父愛，出於憐憫。

被緊急追殺時，又推他們下車，這是求生的本能戰勝了人性。

這也不能說明劉邦不愛自己的兒女，只是在生命懸於一線時，他的求生本能戰勝了人性的慈愛與憐憫。

而劉邦是否有帝王之心，這是劉邦的政治追求問題。要達到這個政治目標，首先也是要儲存生命，沒有生命何談理想與報復？

劉邦一開始也是沒有帝王之心的，一開始他只是一個亭長，只要能讓他有相對舒坦的日子可以過，哪裡還有後來反秦，征戰天下的事？劉邦在如約攻入關中，進入咸陽城的時候，已經被眼前的一切給驚呆了，這一切都出乎他的意料，根本就沒有看過如此壯觀、富利的場面，在這之前，他都沒有帝王之心。

而後來劉邦在韓信、張良等鼓舞下，才有了一統天下的雄心壯志。但是這個政治理想的實現，需要有生命作為前提，需要戰爭的勝利為基礎，所以他必須生存，必須取得戰爭的勝利！

劉邦最終成了帝王，就有人幹方百計地把他的一切做法都說成是有帝王之心、異人之志。如果劉邦最終失敗，當不了帝王，那麼他的這些做法必將會遭幹人唾、萬人罵的。試想一個人，為了自己的活命，竟連自己的親生骨肉都能三番五次地無情丟棄，這樣的人，還算是人嗎？虎毒不食子呀！史書之所以記載這件事，就是讓人們知道，既使貴為“九五至尊”封建帝王，也不全都是”“好鳥”，也有連畜生也不如的一面。

劉邦被敵人追趕把兒女推下車與劉邦的帝王之心，兩者是截然不同的事，但又攪和在一起了，劉邦把兒女推下車，在一些人眼裡是殘忍、冷酷的象徵，想當帝王的人都是虎狼之心；帝王之心是宏圖大志，為下蒼生計謀的。

故事發生在公元前205年，劉邦聯合各諸侯以為義帝報仇的名義，集合56萬大軍伐楚。此時，項羽正率軍在齊國征戰，無法脫身，劉邦勢入破竹很快佔領了楚國的首都彭城，暫時的勝利衝昏了頭腦，劉邦在和各諸候日夜狂歡之時，項羽率3萬騎兵奔襲而來，殺得劉邦56萬大軍丟盔棄甲，劉邦也落荒而逃。

劉邦在奔逃過程中遇上自已的親生兒女，因為聽到劉邦打了敗仗的訊息，全家也趕忙逃命，在逃亡路上家裡人都跑散了，趕車夏侯嬰把他們拉上車，這時項羽的追兵趕了上來，劉邦慌忙把兒女踹下車，夏侯嬰又把他們抱上車，劉邦又把他們踹下去，夏侯嬰看不下去。又把兩個孩子塞上車。

劉邦生氣的說：你到底什麼意思？夏侯嬰說：你把孩子扔下去他們必死無疑了。劉邦又說：你把孩子留在車上才是真正害孩子，跟著我會死，但跟著項羽不會死，項羽恨我，但不會恨我兒女，況且在車上，一旦有埋伏，流箭亂飛，他們更無處可逃。

故事大概如此，講述是劉邦在最危機時刻，為了保住自己的生命，丟棄孩子的殘暴行為。我們普通人對善惡的看法，是從事情表面判斷人性善惡，只要不符合人性標準就是大逆不道，劉邦有帝王之心的人，他看的高度和普通人是不同的，有什麼不同，我認為有以下幾點：

第一點劉邦的帝王之心是從人性角度看問題。

劉邦把兒女踹下車是正確的，完全是出於對孩子的愛，他們找個地方躲藏起來，亦能保留一條命，既使被項羽抓了，也不會有生命之憂，項羽就是再冷酷無情，也不會去殺小孩洩私憤，如果他這樣做了正中了圈套，他作為一個霸主統帥全國，如果做下如此骯髒之事，必會讓天下恥笑，從而人們群而攻之。

如果孩子們跟著劉邦，如果被追上怎麼辦？大家刀劍亂砍，劉邦有生命之憂，孩子也有危險，如果半路中了埋伏怎麼辦？亂箭齊飛，全車人都沒有生命保障。思前想後小孩下車最安全。我們常人想法只要小孩在車上就能活命，把孩子踹下去就是心狠，沒有人性，劉邦做法大部分人看來是毫無人道。但是劉邦看透了項羽的人性，從而也掌握著項羽，項羽只會把他們兒女抓去做人質，但絕不會殺死小孩。

第二點劉邦的帝王之心是從政治角度看問題的。

劉邦和項羽的目標是不同的，劉邦是安天下，項羽是做霸主，他們並沒有國恨家仇，深仇大恨。其實只要劉邦放下武器投降，老老實聽項羽的話，項羽也就滿意了，不會難為他的，劉邦看透了項羽的性格和缺點，所以老婆孩子和老爹被抓去，也不會害怕，項羽在戰爭上生殺掠奪，縱馬馳騁，但在平常生活中絕對是一個好人，貴族出身，有很好的家教，禮賢下士，有仁愛之心，有時心善如一個女人似的。

項羽為了逼劉邦投降，抓他老婆和老爹來做人質，他逼迫劉邦說：如果再不投降，就殺你老婆，把你老爹放油鍋裡煮了。劉邦調侃項羽說：咱倆是拜把子兄弟，我爹就是你爹，你把咱爹煮了我不會攔你，但是別忘了把肉羹分我一碗。這件事弄得項羽就很尷尬，左右為難。你把咱爹煮了，你還是人嗎？這不是直接把項羽架火上烤！這就是劉邦的高超之處，善於用政治玩弄項羽，而項羽又不懂政治。

項羽把劉邦老爹煮了沒有，絕對沒有，也絕對不敢！最後還是把他們放了，項羽與劉邦沒有仇恨，要說是仇就是你服我不服我，他真要把劉邦老爹煮了，他一這輩子也毀了，因為他是貴族好要面子，面子就是他的生命，他的面子在全華人民面前丟掉了，他活著也沒有意義了，這一些劉邦早摸透了，掌握了項羽的弱點，劉邦是一步步在勝利。

第三點劉邦有帝王之心是從大局出發看問題的。

劉邦年少被人慣以無賴之嫌，加上沒有文化，一直被人黑，他雖然在當地稱為流氓，但人品並不壞，喜遊學，交豪傑，總想著發大財。在老百姓眼裡你是農民你不種地，就是不務正業。但他見識非凡，高祖斬白蛇就是非人之舉，雖然被美化了。但實質上說明劉邦高人一等，看透時局，揭杆而起，當機立斷，從現在來說就是與時俱進，開拓創新。

當帝王之心是胸懷天下，以天下為已任，上報國家，下安黎民，必須是有責任有擔當的，凡事從大局出發，以絕大部分人的利益為重，必要時犧牲自己的利益在所難免，豈能事事關心，斤斤計較，成功不付出代價是不可能的。

總而言之，劉邦把兒女踹下車，和他有帝王之心沒有必然聯絡，不管遇到多大的艱難和險境，不管遇到多大的挫折和苦難，只要他的帝王之心不變，才是天下百姓之洪福。

充分說明劉邦非常有帝王之心。

在我們普通人看來，危難時刻為了自身安危拋棄至親骨肉，突破了人倫的底線。我們的文化也一直教育我們要捨己為人，更何況是自己的至親。

但是作為一個立志要成為帝王的人，是不能受兒女私情羈絆的。所有的事情都要為自己最後的帝王目標服務的。只有這樣的人才有可能成就帝王之業。

舉幾個後世的例子說一下。

一代女皇武則天，在沒有成為皇帝之前。開始是作為唐高宗李治的昭儀，我們都知道武則天的慾望遠不止如此，這時她的目標是皇后之位。

武則天和皇帝李治，生下一個女兒封為定思公主，李治對這個女兒是十分的寵愛。一次，王皇后到昭儀武則天的住處去看望，武則天不在，王皇后看到孩子很是可愛，就逗孩子玩了一會兒。等了一會兒武則天還沒有回來，就離開了。王皇后離開不久，孩子死去。

當時所有人都認定，一定是王皇后殺了定思公主，皇帝李治從此王皇后十分怨恨，王皇后被皇帝冷落，直至後來被廢除。王皇后被廢后，武則天登上了皇后的寶座。

而事件真正的兇手是武則天，她親手殺死自己的愛女，嫁禍給王皇后。為的就是奪取皇后之位，最終也如願以償。

唐高宗李治駕崩後，武則臨朝稱制，統領天下，武則天成為歷史上唯一的女皇。

在說一個近代大名鼎鼎的人物—斯大林。斯大林的大兒子雅科夫被德軍俘虜，德軍提出用雅科夫換當時被俘的德軍元帥保盧斯，斯大林果斷的拒絕了。向德軍傳遞了一個資訊我是不會用我的兒子去交換的，你們想怎麼處理，就怎麼處理。不僅如此，因為雅科夫被俘，斯大林還抓捕了大兒媳婦。

後來，雅科夫在被德軍關押期間，經常暴躁不安，精神高度緊張，以致出現了精神問題。在一次和英國戰俘激烈爭吵後，他衝向四周圍著的鐵絲網。衛兵多次警告無效後，開槍射殺了雅科夫。

從以上這兩個列子就大概可以看出，在帝王領袖的眼裡，兒女親情完全不會對他們造成牽絆，所有事情都要為最後的目標讓路，無一例外。

劉邦在被敵人追趕時，把兒女推下車去，說明劉邦有帝王之心嗎？

　　劉邦有帝王之心嗎？肯定有的，要是沒有，也不會有著名的“大丈夫當如此也”的豪言壯語了。其實稍有點雄心有點能力的人，在那樣的一個亂世，都會想著過把皇帝癮。當皇帝多好，美女財貨，大大的有啊。其實咱也不用說別的，村頭老張家發了點財，不就想著起大院購良妾嗎，到了劉邦那種見過世面的級別，不想當帝王的，恐怕還真沒有。

　　劉邦把兒女推下車，是不是有這麼個考慮在內？我個人覺得是有的，雖然這種行為很難理解。

　　劉邦怎麼推兒女下車？

　　相關文字：

　　高祖之初與徒屬欲攻沛也，嬰時以縣令史為高祖使。還定三秦，從擊項籍。至彭城，項羽大破漢軍，漢王敗，不利，馳去。見孝惠、魯元，載之。漢王急，馬罷，虜在後，常蹶兩兒欲棄之，嬰常收，竟載之，徐行面雍樹乃馳。漢王怒，行欲斬嬰者十餘，卒得脫，而致孝惠、魯元於豐。

　　漢王道逢得孝惠、魯元，乃載行。楚王追漢王，漢王急，推墮孝惠、魯元車下，滕公常下收載之。如是者三。曰：“雖急不可以驅，奈何棄之？”於是遂得脫。

　　劉邦彭城兵敗，形勢相當不利，劉邦逃跑，夏侯嬰駕車，路上撿到了失散的魯元公主和孝惠帝，可是，後面有追兵，馬也相當累，劉邦幾次幾次的，就把孩子往車下踹，夏侯嬰幾次幾次的，又下車把他們撿起來，讓他們坐在車上，劉邦氣得要殺夏侯嬰，但終於也沒殺，而是把孝惠魯元兩人平安地送到了豐邑。

　　在咱們現代人看來，劉邦無疑是相當狠的，為了自己逃命，直接就把孩子扔掉，太不重視人命了，完全沒有人性啊，人家夏侯嬰會把孩子撿起來，他竟然還要殺人，這真的是無比倫比的毒父啊。可是放在那個時代，也許未必就真的是殘忍，兒女都是父母的私產，怎麼處置，父母有很大的權力。

　　朋友們是不是覺得這段很熟悉？有沒有當著眾將的面摔孩子的畫面出現？“先主為曹公所追於當陽長阪，棄妻子南走，雲身抱弱子，即後主也，保護甘夫人，即後主母也，皆得免難。”夫人的事情，咱們不說了，反正妻子如衣服，丟了也就丟了，可是兒子不行啊，兒子是接班人啊？可是，咱們的皇叔怎麼做的？趙雲於千軍萬馬中，費盡九牛二虎之力帶回阿斗，沒想到劉備一接著孩子，馬上痛哭流涕，把孩子往趙雲懷裡一摔（？），當然了，孩子沒摔著，此舉還賺盡軍心——哎呀，咱們的主公，真是愛民如子啊，不是愛百姓甚過愛兒子啊，從此死心塌地的跟著，做劉備的純臣。

　　劉邦當然不是向劉備學的，老劉家的人，都是很會演的。當時的場景其實可以想見，亂軍之中要逃跑的人多了去了，跟著劉邦一起的也有不少，路上撿著這兩孩子，肯定不如成年人鎮靜，哭著叫媽媽的可能比較大，本來就是要偷偷地跑遠，再東山再起，可這兩小屁孩喇叭一響，簡直就和大箭靶差不多，劉邦或許此時心已如亂麻，不知道將來怎麼樣，人都打光了，以後的路還不知道怎麼走，剩下的人萬一再離開，他拿什麼起本？這會兒，這孩子還不省心，踹下去死了得了！於是乎，他飛起一腳，孩子下去了，夏侯嬰就停車去撿，撿上來了，再踹，再撿，劉邦作勢要殺車伕夏侯嬰，於是下面的事情，咱們都明白了，這夥人全都深受感動，為了他們，主公連孩子都可以捨棄！——其實咱們都清楚，飛奔的馬車上的孩子哪經得起踹呢，真踹哪還有那好事呢？真的追得死死的，還有撿孩子的工夫，還三番五次的，又不是夏侯嬰的孩子，一次撿了就得了，還好幾次，以劉邦的體能，殺個把車伕那不小意思啊？可見，有的時候，不能深究，一細想，就完了。

　　劉邦，天生就是優秀的政治家，處處有戲，夏侯嬰也絕對是天生的好演員，神助攻。

或許是妄猜吧，拋磚引玉吧，期待朋友們的關注。