《語林》中有記載：“武侯乘素輿，葛巾，白羽扇，指揮三軍，三軍皆隨其進止”，其中的素輿，便被現代普遍理解成了輪椅，其實素輿是一輛四輪的戰車，說明諸葛亮臨陣時候是坐車的，以此推斷，諸葛亮平時出行也是坐車的。

但是諸葛亮也會騎馬，劉備在永安病重時，曾急招諸葛亮前來託孤，當時諸葛亮就是騎馬去的。

所以真實歷史上諸葛亮到底坐車還是騎馬出行，我認為都有，只是現在影視劇將諸葛亮坐車的形象固化了，當時可由不得選擇，難道道路不利於車輛通行時，武侯就不出行了嗎！

諸葛亮在出行或臨陣是坐馬還是坐車，看過《三國演義》小說和其改編電視劇的人都有影響。諸葛亮和司馬懿對陣，諸葛亮陣前罵死王朗時諸葛亮都是羽倫綸巾，手搖鵝毛扇，坐著戰車出陣，北伐中原諸葛亮也是沿著漢中小路坐車而行，諸葛亮七擒孟獲同樣是坐車出陣。但諸葛亮也有騎馬出行的時候，只是《三國演義》中作者筆墨書寫不多，很多人記憶不深刻而已。

諸葛亮會騎馬（如：劉備白帝城託孤時，急招諸葛亮，當時諸葛亮就是騎馬去的），但也有坐車的時候（如：魏蜀交戰時，司馬懿派探子觀察蜀軍軍營，發現諸葛亮持白扇，坐著車）。

　　那麼歷史上真實的諸葛亮到底是騎馬還是坐車呢?史書當中有記載：“諸葛武侯與宣皇在渭濱，將戰，宣皇戎服在事，使人密視武侯，乃乘素輿，著葛巾，持白羽扇”。

　　也就是說，司馬懿在和諸葛亮交戰前，曾派探子近距離觀察蜀漢軍營，回來報告說漢軍主帥諸葛亮戴著葛巾，拿著白羽扇，坐著車。

　　在漢末三國時期，文臣羽扇綸巾這種裝扮非常常見，周瑜也是這種形象，但是坐車就很少見了。為什麼呢，難道文臣不應該坐車嗎?

　　在宋朝以前，華人都是非常尚武的，就算是文臣也會佩劍騎馬，唐朝的文狀元也都是騎著高頭大馬。後來到了宋朝時，因為戰馬奇缺，同時也受重文輕武觀念的影響，文臣的出行才變成了乘車或者坐轎。

　　何況，與諸葛亮同時代的文臣像司馬懿、法正、龐統之類的都是騎馬的。那是因為諸葛亮不會騎馬嗎?也不對，劉備在永安病重時，曾急招諸葛亮前來託孤，當時諸葛亮就是騎馬去的。

　　既然會騎馬，為什麼偏偏行軍打仗卻坐著小車呢?

　　很多人也許猜測說諸葛亮身體不好，有風溼病，或者長途行軍不適合騎馬等等。諸葛亮為蜀漢操勞一生，最後病逝五丈原，這個不假，但不能據此就說人家諸葛亮有各種各樣的毛病。

　　相反，史書中記載的諸葛亮高大威猛，在其前期南征北戰當中，也從來沒出現過所謂病痛影響打仗。因身體不適而坐車顯然不成立。何況蜀漢北伐，正需一鼓作氣的時候，一個病懨懨的主帥怎麼能夠鼓舞士氣?

　　楚漢相爭時，劉邦被項羽一箭射中，卻強忍劇痛在三軍面前嘲笑項羽只射中他的腳趾頭，目的就是怕因為自己的健康動搖軍心，諸葛亮自然更清楚這個道理。

　　那麼諸葛亮為什麼坐著車北伐呢?這跟他坐的車有很大關係。史書中說諸葛亮坐的是素輿。什麼是素輿呢?古代辦喪事用的車叫素車，沒有油漆和裝飾的車也叫素車。

　　諸葛亮坐素車的目的非常簡單，蜀漢對曹魏的北伐並不是無端挑釁，而是正統王朝對篡逆的復仇和討伐，乘素車正是鼓舞將士復仇的意思。春秋時伍子胥帶著吳國大軍攻打楚國復仇，也同樣是素車白馬，就是這個原因。此外，素車在古代還有賞罰分明的意思。

　　《左傳》就記載說，晉國大夫趙簡子在做戰前動員時，就曾說到：素車樸馬，下卿之罰也。信奉法家思想的諸葛亮，自然是希望乘素車來向全軍將士標明自己賞罰分明的態度。

歷史上馬是最快的交通工具沒有之一，戰場上臨戰對敵，生死一線，即使騎最優良的戰馬都不見得能保住性命。更何況是一方元首就更要受到銅牆鐵壁的保護，所有的優質資源更是優先給元首。尤其是在撤退中戰馬的價值更能體現出來。如果換成是四輪車可想而知！

諸葛亮劇照1

弊端有三：

其一，諸葛亮數次北伐皆以失敗告終，雖無大的損傷但是敗就會有追兵，如果坐車不但移動緩慢，而且需要眾多人力來推動，這樣不但行動緩慢而且目標顯眼，會讓敵軍一眼看出誰是主帥，增大被射殺的機率。諸葛亮何等聰明怎麼會犯如此低階錯誤呢？

諸葛亮為智者絕不會做四輪車

其二，蜀道難難於上青天，詩仙李白有名句為證，想過秦嶺而討伐中原，戰馬況且難以行動，何況笨重的四輪車。恐怕真要做車連到前線都費勁。諸葛亮劇照2

其三，坐車必有華蓋，儀仗旗幟過於顯示身份，這與諸葛亮一生奉公守法，低調謹慎不講排場的人格相違背！

所以歷史上諸葛亮必定是騎馬臨陣，出行倒有可能坐車，但絕不是奢華至極的車隊。諸葛亮劇照3

至於某些野史傳記記載的：諸葛武侯與宣皇在渭濱，將戰，宣皇戎服在事，使人密視武侯，乃乘素輿，著葛巾，持白羽扇”這種說法未見於《三國志》等史書。而是後人為了加深諸葛亮不動如山的形象而故意編造的（此僅為我個人建議，不喜勿噴）。那為什麼會有諸葛亮坐四輪車形象的出現呢？是《三國演義》作者羅貫中老先生為了體現諸葛亮羽扇綸巾，氣定神閒，超凡脫俗的形象氣質，而故意給他安排了一個四平八穩的四輪車，來凸顯其運籌帷幄之中決勝千里之外的能力。使得諸葛亮的形象更加沉穩老練，那種胸有成竹泰山崩於前而面不改色的智者風範躍然於紙上。一切都為創作而設，所以歷史上真實的諸葛亮必定是騎馬臨陣。