孝莊當不了皇帝

清初期，皇權並非獨大，受到議政王制約，八王議政可廢帝殺後！比如，努爾哈赤死前壓根就沒有讓阿巴亥殉葬，可她還是讓弓弦給勒死了，生了三個兒子都沒用

皇太極時期，雖然經過一系列運作，收了很大權柄，但議政王會議仍然至高無上，豪格、多爾袞想做皇帝，也不得不屈服最終決定，扶持福臨登基

如此情況，孝莊如何能登基呢？在順治朝，孝莊都不得不兄終弟及，暗地裡嫁給多爾袞以求兒子平安

在大清初期，女子作用，就是聯姻生兒子，讓兒子掌大權。比如科爾沁嫁了那麼多博爾濟吉特氏到愛新覺羅家，不就是為了生下共同血脈麼？

孝莊不能和慈禧比，孝莊藏在背後出出主意沒有問題，膽敢露頭必死無疑。科爾沁和愛新覺羅兩家都不會放過她

慈禧時候，已到清中後期，那時議政王會議早已被康熙和雍正幹掉，一幫親王都是關在籠子裡的鳥，只能叫喚，皇權沒了制約，慈禧掌權已經沒有清初那麼難了

遍數滿清三百年曆史，政治上的女強人只有孝莊太后和慈禧兩位，可惜二者風評卻差的遠，一個是興清，一個是誤清。

孝莊太后的一生是十分傳奇的，她本是蒙古血脈，明朝末年蒙古部落為了結好後金，將其嫁給了皇太極，皇太極死後大清皇室爆發了皇位之爭，豪格和多爾袞都是勢力雄厚的一方大員，面對這種局面孝莊為了讓自己和皇太極的兒子順治登基，不得已隨了多爾袞，屈尊數年後待順治帝親政，甘於放棄權力退養後宮。

再後來，順治帝迷戀空門，在僧人勸說下竟然效仿梁武帝捨棄皇位不做，出家做了僧人（一說因病去世），只留下少年的玄燁登基，這個時候的孝莊又開始力挽狂瀾，在內有鰲拜，外有三藩的 局面下苦苦支援大清直到康熙親政，可以說沒有孝莊，大清早就完了

“統兩朝之養孝,極三世之尊親”

歷史對於孝莊的評價是有目共睹的。孝莊文皇后終身，歷經三朝，輔立兩帝，她加強了滿蒙聯盟。穩固清朝政權，培養、拔擢康熙皇帝使其成為清代最出色的皇帝。她在輔佐順治康熙親政的過程中，根本遵循儒學傳統。對封建禮教給與輕視和反抗，尊重男女婚姻自由權，這在其時是稀有而又可貴的。孝莊文皇后在整個清代宮廷婦女中，乃至中國歷史上，堪稱是出類拔萃，是出色的女性。

孝莊皇太后是一位才華出眾，名垂青史的傳奇女性。她對清初王朝的奠定和發展有著深遠的影響力，給中國歷史上留下了濃墨重彩的一筆。她能掌乾坤，確不取帝位，一生都在為大清的江山而奔走，為清朝做出很大的貢獻。

憶自弱齡，早失怙恃，趨承祖母膝下三十餘年，鞠養教誨，以致有成。設無祖母太皇太后，斷不能有今日成立。

盡心竭力

1、清朝入關、定都北京後，多爾袞的權勢不斷擴大，企圖做皇帝的慾望也日益增加。孝莊目睹多爾袞所作所為，深知他隨時都可能發動政變，奪取福臨皇位，這不僅不利於清初的穩定，也不利於她們母子的命運。於是她積極應對這種危急的形勢，施展謀略，對多爾袞軟硬兼施，既籠絡，又控制。一方面以皇帝名義連續封其為攝政王、皇叔父攝政王，直至皇父攝政王，使之位高權重，滿足慾望，服務於順治帝的統治；另一方面又設法牽制其野心膨脹，巧妙利用八旗中兩黃、兩藍各旗的將士力量和不滿多爾袞專權的王公大臣力量，使多爾袞有所顧忌，不敢輕易謀取皇位。以上策略收到了成效，多爾袞的皇帝之夢始終未能實現。以至成為一個不可解的心結，鬱郁而得病，並無可奈何地感嘆說：假如我來當皇帝，讓現在這個皇帝當儲君，我哪又會有什麼病呢。

無慾無求

1、孝莊太后在清宮62年，身歷天命、天聰、崇德、順治、康熙五朝，青年時幫助丈夫崇德帝皇太極，中年時輔佐兒子順治帝福臨，老年時輔佐孫子康熙帝玄燁。她從來也沒有走到政治的前臺，但是她的一生對清初政治起到重要影響。孝莊太后經歷清前四帝，慈禧太后影響了清後四帝，這是一個很有意思的歷史現象。孝莊太后布木布泰是一位非凡的女性，也是跨越清初五朝的重要人物。史學家對其評價甚高，稱她是明末清初傑出的女政治家，深受各朝各帝的尊敬。

2、“統兩朝之養孝，極三世之尊親”雍正皇帝評價孝莊皇后。皇太極把她看作一位聰明穎慧，賢達有為的賢內助；順治帝福臨則把她看做惡毒殘忍，了無親情的仇人，而不是母親；在康熙的眼中，他又是一位慈愛穩重感情至深，又頗具政治才能的老祖母，而在她的政治對手看來，她卻是一位頗具心計，不可戰勝的出色的女政治家。

3、皇太極死後，在選繼承人上，滿洲貴族間面臨同室操戈的危機。她以後宮之尊，使嫡子福臨登上寶座，從而維護了滿族團結，加強了滿蒙聯盟。輔佑福臨少年親政，她以下嫁多爾滾為條件維護順治皇位，為少年皇帝制定：作君之則，勸阻他輕舉妄動，使順治朝為鞏固清朝政權做出貢獻。培育、扶植康熙皇帝福林死後，她選康熙繼承皇位，親自撫養、教育，在除鰲拜定三藩的鬥爭中，發揮了重要作用。康熙帝成為清代最傑出的皇帝，是和她分不開的。提倡儒學治國藐視封建禮教。她在輔佐順治康熙親政的過程中，基本遵循儒學傳統。對封建禮教給與藐視和抗爭，尊重男女婚姻自由權，這在當時是罕見而又可貴的。

母儀天下

歷代女子中，我對孝莊敬重有加，其賢德為後宮爭相效仿的物件，其才能卓越，又為正統所出，不被世人所斥."內鮮燕溺匹嫡之嫌，外絕權威合國之釁”，這是《清史稿·后妃傳》對清代皇妃總評中的一句話。綜而觀之，自然有粉飾之虞。但是，如果我們把這句話用到孝莊皇后身上，應該說是絲毫不過譽的。所以，孝莊是很多人心目中的大家閨秀、母儀天下的典範。

結語

孝莊文皇后一生，歷經三朝，輔立兩帝，其歷史作用有四：一妥善解決擇危機。孝莊文皇后在整個清代宮廷婦女中，乃至中國歷史上，堪稱是鶴立雞群，是傑出的女性。

孝莊皇后確實是有大智慧的人，以她的能力做個皇帝絕對沒有問題，在經歷兒子突然死亡，野史說是出家。然後又輔佐孫子上位，她可是實實在在的輔佐，可以這樣說，沒有她鰲拜不會那麼容易扳倒，沒有她吳三桂可能要舒服的多，沒有她，臺灣可能還要晚幾年迴歸。這些大事背後，或多或少都有她的影子

更加難能可貴的是這位偉大的女性對皇權沒有一點想法，該她需要做的事，她是一點不後退，不該她做的，就直接看不到她。說她是一位偉大的母親，一位偉大的祖母，沒人反對吧！她是太明白自己的位置了，大清帝國有這樣一位女性，絕對是大幸！

在這裡特別想說明一個事，中央臺電視連續劇，康熙大帝裡面，扮演孝莊皇后的斯琴高娃確實表演的不錯， 演技99分，不給滿分就怕以後她沒有上升的空間。

關於孝莊太后，你如何看待她能掌乾坤而又不取帝位？

孝莊太后之所以不取代大清，用一句話概括，主要是因為個人的氣魄和對大清的情感。她不似之前的武周，更不像後來的慈禧。一個女人走進後宮，知道身上的擔子從來不過龍椅。為之欽佩、為之叫好。從三個維度嘗試分析題主問題。

一、孝莊太后與大清王朝 康熙：“設無祖母太皇太后斷不能致有今日成立”。

這是孝莊皇后的孫子康熙大帝對祖母的評價。可以說，沒有祖母的精心呵護與栽培，便沒有孫子康熙的存在。孝莊出生於蒙古科爾沁貴族世家，13歲時嫁給皇太極，封為莊妃，她是大清有名的賢后。

她生順治，並一生輔佐順治和孫子康熙兩代皇帝，是有名的女政治家。可以說，她於大清功不可沒，如若沒有孝莊皇后，便沒有大清的近代歷史，那麼我們的清王朝政治就會被改寫。

學習清朝歷史我們知道，皇太極之後，一開始福林並沒有希望坐上龍椅，覬覦皇位的有兩個人物，一個是皇太極的長子豪格（肅王），一個是他的十四弟多爾袞（睿王）。如果說讓二者選其一當上大清的皇帝，那麼勢必天下大亂亦或不可收拾，但由於孝莊的政治敏銳和睿智，最終使得二者皆放棄了皇位之爭。據《東華錄》記載，諸多爭鬥皆不同意多爾袞繼承皇位，鬥爭的結果最終由福林嗣位。我們知道這其中有代善的功勞，當然，最主要的功勞在於孝莊的巧妙運作。孝莊一生，明恥辱，懂進退。她的一生，可以說是好妻子、好母后、好祖母的角色。

《清史稿》：“她佐太宗文皇帝肇造丕基，贊助內政，越既有年”。

孝莊輔佐兩朝皇帝，擒住鰲拜，平定三藩，作為母親，作為祖母，一個女性深處後宮，能有這樣的政治前瞻和膽識，不得不說，她的所作所為、親力親為，都為後宮樹立了榜樣，也為大清歷史鋪設了道路。

二、孝莊的與眾不同

要說人與人的區別最主要的是源於內心的平靜與淡然。有人曾把孝莊與武則天對比。一代女皇武則天，她的政治野心與生俱來，在選為才女的那一刻，就表現得與眾不同。可我們的孝莊則不一樣，他的目光不在廟堂，而在子嗣，始終在大清基業發展中思忖前後，更確切的說在於親情之間。她盡心盡力輔佐兩朝皇帝，使得大清王朝“香火”未斷、子嗣興旺。這也緣於在古代，一個女人的本分與責任使然。

孝莊喜歡讀書，喜歡清雅幽靜，所謂高處不勝寒，她也不想深處廟堂之高，更不想摻與政事。雖然有部分大臣上書要求孝莊垂簾聽政，但她都一一回絕了，因為她知道，一個女人對於朝政的干涉，總歸有不好的結局，她也吸取了唐朝武則天的教訓。雖然貴為母儀天下，但朝廷上的事情，自古以來就是男人的天下。總之後宮和外戚還是不插手為妙，在這一點上，不得不說孝莊的深明大義讓人欽佩，讓人信服。

三、外部客觀原因

學習中國古代歷史我們知道，後宮家室要想稱帝，至少具備三個基礎條件：

首先，外戚勢力足夠強大，就是孃家隊伍要壯，這一點來說，孝莊明顯是不夠的；

其次，要有兵權在握，這明顯也達不到要求；

第三，要得到朝廷文武百官的擁戴，這一點來說，孝莊是有資格和充足條件，但是孝莊的心思明顯不在朝廷。

關於孝莊太后，你如何看待她能掌管乾坤而又不取帝位。

孝莊太后可以說是輔佐了大清國的三個帝王。孝莊太后非常的精明，可以說沒有孝莊太后就沒有康熙盛世。但是孝莊太后如此的優秀，為何不取代愛新覺羅家族的人成為皇帝呢？我認為孝莊不取代帝位是因為她考慮到了大清的將來，完全是從大清更深遠的利益出發的。下面我給大家分享一下我的看法。

1.福林走後孝莊專門培養玄燁

福林是大清帝國的第三個皇帝，也是孝莊太后的親兒子。可是孝莊的這個兒子不爭氣，從小他就喜歡鑽研佛學，長大後更是痴迷其中。福林自從他的愛妃得天花去世後便一蹶不振。根據記載，福林最後放棄了帝位，出家當了和尚。

福林走後帝位傳給了年僅8歲的玄燁，也就是未來的康熙皇帝。當時福林走了，新的皇帝尚且年幼，因此國家的大事都是由四位輔政大臣商議，最後由孝莊太后決斷。但是孝莊太后並沒有當皇帝，而是一心的培養自己的孫子玄燁。最後玄燁果然沒讓她失望，創造了大清的盛世。其實孝莊培養玄燁也是有目的的。雖然當時她孝莊太后能夠一手遮天，但是人終歸是會老的，時代是往前發展的，孝莊太后明白這個道理。她不想讓自己丈夫打下來的江山毀在自己手裡，因此憑這幾點她肯定是不會稱帝的。

2.迫於親情的壓力

孝莊的老公死後便由愛新覺羅福林登基。福林是孝莊的兒子，一個母親巴不得自己的兒子過的好，肯定不會跟自己的兒子爭位了。福林退位後由愛新覺羅玄燁接任皇位。玄燁是福林的親兒子，更是孝莊的親孫子。再說，玄燁沒登基前就深得孝莊太后的喜愛，登基後孝莊太后更是刻意的去培養自己的孫子。這也為之後的康熙盛世打下了基礎。

總結:孝莊太后雖然掌管著乾坤，手握大權，但是她是肯定不會稱帝的。她已經站在了當時權利的最高階，完全沒有再爭的意義了。並且登基當皇帝的都是她最親的人，因此我認為孝莊太后手握大權而不登基是非常有先見的。孝莊太后是真的是一個非常精明而又高瞻遠矚的女人。

孝莊皇后，一位為了清朝的繁榮貢獻了自己一生的奇女子。她為了輔佐順治帝福臨和康熙帝玄燁登上皇位，與各方勢力爭權奪利，只為了給予福臨和玄燁輔一條康莊大道為他們掃除障礙，從中我們可以看出孝莊皇后的手段有多強，但她既沒有垂簾聽政，更沒有奪取帝位的心思，從中可以看出她對權力的慾望並不大，所以她做的一切都是為了清朝的繁榮安定，就讓筆者我帶你瞭解孝莊皇是個怎樣的人吧！

福臨與玄燁的引路人

（康熙劇照）

順治帝與康熙帝都是年齡很小就登上的皇位，所以孝莊皇后在他們的人生中既是親人，也是嚴苛的導師，孝莊皇后教導他們嚴於律己，只有管好了自己才能管得住別人；也教導他們參加輔臣議政，學習執政經驗，為以後親政打下基礎。康熙帝玄燁在孝莊的影響下迷上了讀書學習，甚至到了廢寢忘食的地步。從這裡看她嚴於律己的人。

清心寡慾

（孝莊皇后劇照）

孝莊皇后對權力的慾望非常淡泊，不爭名不奪利，縱觀清朝之前，有多少人在爭權的道路上迷失自我，垂簾聽政，挾天子以令諸侯都是為了達到權利的中心，享受萬人之下的感覺，但孝莊卻能剋制自己，做到清心寡慾，這是我最佩服她的地方。相傳，曾有位叫周南的秀才從遠方來到北京，請求太皇太后親政，被孝莊嚴詞拒絕，縱觀前朝各代，她知道外戚專權的亡國教訓，從此就規定後宮女子不得臨朝干政。由此可知道她無權欲，不爭名。

善良，節約

（孝莊皇后劇照）

清初多戰亂，社會多動盪，許多人流離失所，無家可歸，孝莊總是拿出錢財來賑災，或者把節省下來的銀兩捐出犒賞出征士兵，自己也提倡生活要勤儉節約，不能奢靡之風盛行。

剷除“鰲拜”、平定“三藩”，清除朝廷內部和地方的隱患，這些功績後面都隱隱有著孝莊皇后的影子。這就是她，一個為了清朝繁榮昌盛獻獻奉獻了一生的女子——孝莊皇后（博爾濟吉特·布木布泰 ）。

孝莊是清初一位女政治家，輔佐過皇太極、順治、康熙三個皇帝。說她執掌乾坤，未免有些言過其實了。在皇太極統治時期，孝莊根本不得寵，受寵的是她姐姐，說她輔佐皇太極，有故意在抬高她的嫌疑。

孝莊真正涉足政壇是在福林八歲登基後，她從一個不受寵的后妃，華麗轉身為大清的太后。可以說孝莊真正輔佐的是順治、康熙兩朝。但她遠沒有達到武則天那樣大權獨攬，說一不二的地位，更沒有稱帝的機會。

在順治一朝，真正有機會面南背北的是多爾袞而非孝莊。孝莊不過是清初多爾袞、鰲拜、索尼三股勢力的一個平衡點而已。清朝入關之初，民心不服，漢人的反抗此起彼伏。做為權臣的多爾袞尚且不敢稱帝，怕因此鬧內訌，從而被趕出關外，勢力、能力不及多爾袞的孝莊，從來也沒有也不敢有稱帝的念頭。

等到多爾袞死後，順治已經親政，順治雖沒有秦始皇的雄才大略，可也不是一個昏君。他對孝莊是敬而遠之，一方面是孝莊與多爾袞的曖昧關係，讓順治心裡很不痛快，另一方面孝莊強行讓順治娶了自己的侄女，這與慈禧的做法如出一轍。但順治能力遠在光緒之上，不是孝莊輕易能控制的。還有一點，讓順治非常討厭孝莊，那就是孝莊不讓他系統學習漢文化，以至於他親政後，與大臣交流都成了問題。讓他不得不拼命補習漢文化，史書上說順治用功都到了‘咳血’的地步。可以說，基本上把孝莊摔在一邊了。

孝莊真正輔佐的是康熙。康熙八歲登基，在親政前十多年間，孝莊才像慈禧一樣真正掌握了朝廷的生殺大權。這時候她為啥不稱帝呢?應該說她沒這個野心，也沒這個機會。因為順治臨終前指定鰲拜、索尼等三人為輔佐大臣，孝莊想稱帝，必須踢開這三個絆腳石。這三個人都是久經沙場的老將，孝莊想扳倒這三個人，絕不是輕而易舉的事，搞不好會引起兵變。即使扳倒這三個人，還有吳三桂,、耿精忠、尚可喜三藩虎視眈眈，他們肯定趁清廷內鬨，聯手發難。所以，孝莊垂簾聽政時，根本沒有稱帝的時機。等到康熙親政，孝莊基本上已經沒戲，因為康熙是一代雄主。

一言以蔽之，論個人能力，孝莊不及呂后與武則天。她在皇太極與順治兩朝，沒有多大的權力。唯有在康熙親政前的十多年才算獨掌乾坤，可又忌憚於三位輔政大臣和三藩的不臣之心，讓她對帝位是退步三舍……也許孝莊在歷史上壓根都沒有稱帝的想法，我們在此不過是侃大山罷了。

我的答案：孝莊太后是一個守舊的人，她能夠掌控朝堂也是因為守舊勢力的支援。孝莊太后對清朝政局影響最大的時期，是從多爾袞死後開始，到康熙剿滅三藩為止的。她沒有效仿武則天，謀取地位。是因為她本身並不想從自己的子孫手中奪權，政治局面上也沒有慈禧後來的那種條件。

孝莊太后如何能夠大權在握

1、幼主繼位。孝莊太后在皇太極時期並沒有什麼權力，也沒有傳聞中的輔佐皇太極，誇大她在皇太極時期的作為，是因為人們對她崇敬所致。畢竟，孝莊在順治、康熙執政期間，有許多正面的影響力。

作為太后和太皇太后，她是有掌握朝政的先天條件的。順治繼位時才六歲，康熙繼位時八歲。作為後宮的掌權者與皇帝的養育者，掌控朝政和左右皇帝，既直接又名正言順。

2、滿洲守舊勢力的支援。皇太極死後，留下來兩位輔政大臣，分別是多爾袞和鄭親王濟爾哈朗。勢力較大的一方，則是多爾袞。多爾袞是一位革新派，為了更好地統治廣大的漢族地區，他實行了一系列漢化政策，比如任用漢人為官，沿用明朝制度等。

拉攏多爾袞，孝莊也很無奈。順治皇帝太小，自己沒有什麼根基，以鄭親王為首的守舊勢力，也不是多爾袞的對手。直到多爾袞去世，孝莊才真正鬆了一口氣。不到兩個月，便對他進行了清算，最終定上了謀逆大罪。此時的順治帝還不到十四歲，決策大權流落到了孝莊的手中，加之朝中守舊勢力的支援，孝莊後漸漸地掌握了國家決策的主導權。

孝莊與順治、康熙的對抗，溫和又倔強

孝莊與順治和康熙的矛盾點都在一處，那就是守舊和革新。孝莊沒有藉手中的權勢太過打壓二人，是因為親情關係，這是她的溫和。但孝莊同樣的也沒有支援二人的革新，這又是她倔強的一面。

1、順治與孝莊，因漢化改革而親情冷漠。順治帝與孝莊後期的不和，並不是像大多數影視劇描述的那樣，為了一個妃子什麼的，那只是人們對皇室愛情的美好幻想。他倆的根本矛盾在於，順治帝繼承了多爾袞的思想，推行漢化政策，雖然順治帝不喜歡多爾袞，但在他的心裡，漢化改革已經到了不得不做的地步。

順治親征後，大量啟用漢人為官，這也招致了守舊勢力的不滿。鄭親王曾上書要求恢復舊制，以防子孫後代數典忘本。鄭親王是守舊派的代表人物，也是個出頭的，他背後就是孝莊太后的支援。鄭親王死後，順治帝改革的阻力小了很多。漢化的力度加大了，內三院被廢除，取而代之的是設立內閣和翰林院。

順治的一系列改革，導致作為守舊派的孝莊很不滿意。二人的關係走到了冰點，“定省之禮”也幾近荒廢。順治死後，守舊派大臣擬定了他的《遺詔》，文中列舉了順治帝的種種罪過，大多與漢化改革有關。如果沒有當時最有權勢的孝莊支援，這個相當於罪己詔的遺詔怎麼可能放在天下人面前。

2、康熙與孝莊，步步蟬食，集中皇權。康熙相比順治沉穩了許多，面對守舊勢力的阻礙，他步步謀劃，將權力集中到了自己的手中。康熙繼位時才八歲，不能親政。朝廷在守舊勢力的引導下，走了一條後退的道路。順治時期的一些漢化政策，都被取消，比如已經廢除的內三院，又被重新設立，內閣和翰林院卻被取消。四位輔政大臣，冥頑不化，尤其是鰲拜。

親政後，康熙第一個剪除的就是鰲拜勢力，逐漸開始恢復順治時期的漢化政策。並且為順治帝立碑，碑文實則是對當初《遺詔》的逐條反駁。可以看出，康熙帝在對守舊勢力逐步清算。而且到了康熙時期，為了更好的適應統治，漢化改革已經勢在必行，守舊勢力已經無力對抗革新的方向。

鰲拜被清算是康熙打壓守舊派的一個標誌性事件，孝莊雖然不滿意，最終卻選擇了妥協。三藩作亂，康熙帝藉著戰爭徹底拿回朝廷的主導權。本來一切大事，都要經過孝莊認可才行，可戰爭期間情況特殊，康熙因此脫離了孝莊的幹權。為了打贏戰爭，一批有能力的漢官、漢將被任用，軍政大權已經牢牢掌握在了康熙手中。

孝莊不想取帝位，也無法取得帝位

孝莊輔佐了兩任幼主皇帝，為何不效仿武則天奪取帝位呢？其實，孝莊雖然守舊，但這是政治見解上的不同，而不是野心。

1、孝莊內心實則不想稱帝。皇太極死後，孝莊廢了一番力氣，將順治推上帝位。拉攏多爾袞，也是為了保全自己和兒子。包括孫輩的康熙，孝莊本質上始終是維護的。政見的不同，並不能阻礙親情的聯絡。況且，兩任皇帝大力推行漢化改革，打壓守舊派，孝莊也並沒有明顯的去阻止他們。可以看出，孝莊有親情，有主見，卻沒有過多的野心。

2、就算她想稱帝，條件也不允許。孝莊是個守舊派，既然是守舊派，那就要遵守祖制。努爾哈赤死時，命葉赫那拉氏陪葬，為的就是防止後宮干政。孝莊輔政，葉赫那拉氏之死過去沒多久，對於後宮不得干政的訓示仍歷歷在目。如果她真的想走到朝堂前，支援她的守舊派會第一個站出來反對她。所以她只能站在幕後，維持一個微妙的平衡。她雖然並非事事幹預，但卻是守舊派的核心，並且在一段時間內，是朝堂的決裁者。

小結

孝莊不是一個有野心的人，雖然她有些守舊，間接地阻礙了清朝政治的發展。但如果沒有她的保護，幼主繼位的兩位皇帝也不一定能有作為，自保也許都很困難。所以，對孝莊太后，我們既不能過分誇大她的功績，也不能妄加揣測，說她有奪取帝位之心。

清朝有倆個太后，孝莊太后與慈禧太后。孝莊：雖有權謀，但無私慾。輔助兩代幼君，願意站在男人身後默默付出的女人。慈禧太后：騎在幼君頭上，堅持垂簾聽政，對權力慾望多麼強烈，慈禧執意要從幕後走到臺前的女人，人們顯然更加喜歡那些願意站在男人身後默默付出的孝莊皇太后………康熙八歲即位，四大輔臣輔政方式在一定程度上對皇權旁落雖然起到了一定的作用，然而幼君玄燁一直是由孝莊撫養成長的，並且又依賴孝莊輔政。孝莊雖然是偶爾出面參政，不過凡玄燁處理國家大事，必先徵求孝莊同意而後決。玄燁即位之後，孝莊以太皇太后的身份扶植皇孫。從順治帝逝世到玄燁即位的一切措施和安排，都要奏知太皇太后，經太皇太后改定，最後由四大臣告知天下。但實際的權力仍掌握在孝莊太皇太后手裡。玄燁即位第一年三月，有一位漢人從安徽桐城縣特意趕到京城，引用歷史上的先例上書懇請孝莊太皇太后《垂簾聽政》。而孝莊卻拒絕了這個請求，太皇太后只是像當年在背後默默支援她的兒子褔臨那樣輔助玄燁。因為孝莊很清楚，她認識到：她知道如果一旦聽政，那她有可能就成為第二個武則天，太皇太后她當然不想亂了朝政，她心裡只要大清可以昌盛，她並不在乎權力這個東西。這位非凡的女性曾扶持順治渡過輔政時期，她果斷，與智慧判斷力與傑出的政治智慧，在朝廷諸王大臣中享有很高的威望。後來康熙從執政實踐中體驗到，祖母此舉非常英明。祖母拒絕垂簾，防止發生侵犯皇權的弊端，讓自己親身實踐，得以順利成長，有能力掌理國事。