有特殊能力的人應在專門崗位上。

海瑞可以幹會計、審計類崗位，或都當檢察官類行業。

不適合干政府首腦

海瑞，明朝的一個官員， 經歷了 正德 、 嘉靖 、 隆慶 、 萬曆 四朝。提起海瑞，人們的第一印象往往是“清官”，但是，海瑞卻還有許多人們不清楚的一面。海瑞字汝賢，自號剛峰，瓊山（海口）人，明代著名政治家。他自幼攻讀詩書經傳，博學多才，1550年中舉。初任福建南平教渝，後升浙江淳安和江西興國知縣，推行清丈、平賦稅，並屢平冤假錯案，打擊貪官汙吏，深得民心。嘉靖四十五年任戶部雲南司主事，上書批評世宗迷信巫術，生活奢華，不理朝政等弊端，遭迫害入獄。世宗死後獲釋。1569年調升右僉都御史，他一如既往，懲治貪官，打擊豪強，疏浚河道，修築水利工程，並推行一條鞭法，強令貪官汙吏退田還民，遂有“海青天”之譽。後被排擠，革職閒居16年。1585年，重被起用，先後任南京吏部右侍郎、南京右僉都御史，力主嚴懲貪官汙吏，禁止循私受賄，兩年後病死於南京。海瑞一生居官清廉，剛直不阿，清廉正直，深得民眾的尊敬與愛戴。海瑞是一個非常另類的官員，年輕時科舉不順，直到四十歲才出仕。因為他為官過於清廉剛正，屢屢開罪於上司，仕途多有沉浮。嘉靖四十五年，因為“抬棺進諫”而名聲大噪。隆慶皇帝登基後，海瑞巡撫應天，短短半年時間，官宦、豪強畏之如虎，百姓視之為青天，但因為高拱的排擠，憤然辭官。

官場上，海瑞處於一個被人遠離、被人妖魔化的境地；可是，在老百姓眼裡，海瑞卻是一個“與人民共患難”的父母官，因為，在當時以“貪官”為習慣的背景下，海瑞不得不說是一個“奇葩”的官，因此，老百姓總是覺得海瑞是一個“好官”，是真正能為百姓做事的官。只是，海瑞這種清官，張居正卻不敢重用，歷史上說是因為海瑞沒有能力，但是，海瑞沒有得到當時朝廷的重用真是個人無能的原因嗎？海瑞是個無能的人嗎？其實，歷史記載，海瑞並不是沒有能力。“瑞銳意興革，請浚吳淞、白茆，通流入海，民賴其利。”當時，有一個歷史上的大難題，需要昂貴治理費的吳淞江究竟要怎麼治理，當時許多的地方官僚都曾嘗試去治理，可是工程實在浩大，無疑都失敗了。到了海瑞當應天巡撫的時候，海瑞就想出了一個以工代賑的辦法，然後讓饑民們透過幹活來換取錢糧，當時，這種方法立刻奏效，後來不斷被官僚襲用。再到1569年，海瑞主持吳淞江治理時，判斷“黃埔奪淞”趨勢無法逆轉，於是就確定了一個“由黃埔入海”的方針，而這也解決了幾百年的一個難題。為患江南百年的水患從此水清，這份能力不知道大明朝又有多少官吏可以做到？海瑞根本就不是因為無能而不被朝廷重用。

那麼海瑞既然不被重用，為什麼君主還要將他留在官場呢？因為海瑞的大名，海瑞的清廉與正直都是世人皆知的事情，皇帝需要這麼一位道德標杆為這個政權樹立一個完美的形象，也是能夠警醒世人，讓官員以他為榜樣，成為一個道德上沒有瑕疵的人，所以歷代統治者都會推崇他的這點，這是每一個政權都要樹立的完美形象，無論是哪一個政府，都需要海瑞這樣的人物來到這個團體內發揮他們的作用，但是物極必反，似乎這個官方的風氣與他是格格不入的，而他的命運也就不能太順利了。這樣的另類也就說明這個海瑞不是一個能夠輕鬆駕馭的人，這些帝王無法很好地使用他為國家創造更多的價值，但是海瑞是一個正直的人，是一個不怕死的人，這樣的人，你要是殺掉，就是讓這個政權蒙上了一層說不清道不明的東西，也是會寒了天下士子的心的。

海瑞一生經歷過三次罷官，三次復起，而且每一次復起都比前一次的官職都要大。本文就從海瑞三起三落的從政經歷中剖析海瑞的為人為官之道，希望從中找到答案。

第一次罷官是在嘉靖四十一年。 海瑞從浙江淳安縣知縣平調江西贛州興國縣知縣，在興國縣任上一年半之後，因為政績突出，調進京城出任戶部雲南司主事，成了正六品的京官。 這次入京，主要是因為海瑞為官清廉。清廉到什麼程度呢？自己在衙門裡面種菜，母親的生日也比較低調，僅僅割了二斤肉祝賀。弄得在當地成為特大新聞，浙江總督胡宗憲也大為驚呀。並且海瑞的這種清廉是貫穿一生的，在他臨終之時，全部積蓄只有俸銀八兩、葛布一端、舊衣服數件。甚至連死後的喪葬費都是朋友捐贈的。做官做到這份上，在老百姓眼裡絕對是好人、好官、清官。

第二次罷官是在嘉靖四十四年。 海瑞調任戶部雲南司主事之後，感覺幾經成為京官。受皇帝恩惠，自然要解君父之憂，面對當時朝政頹廢、官吏腐敗、海瑞必須要出手了。

他的目標首先對準了皇帝——嘉靖帝。嘉靖帝的哥哥明武宗沒有子嗣，就選了在楚國任諸侯王的朱照總，朱照總千里迢迢從荊楚之地進入紫禁城當了皇帝，是為嘉靖帝。

嘉靖善帝王之術、好道教，整日躲在西苑煉丹，不問政事，大權旁落在內閣首輔嚴嵩和閣員嚴世藩他們父子身上。 海瑞按照三綱五常的標準一卡，發現嘉靖一條也沾不上，海瑞急了，這位“位卑未敢忘國憂”的六品司員，向嘉靖皇帝上了一個奏章，叫《直言天下第一事疏》。

海瑞知道嘉靖帝不會聽從朝臣的直言，上來就說，不能傾聽臣子直言的皇帝不是合格的好皇帝，嘉靖非常好奇，因為沒有人敢如此對自己說話，為了證明自己是一位合格的好皇帝，嘉靖看完了奏章。

在奏章中，海瑞對嘉靖誅心剖骨，拿他與漢文帝做了比較：您比漢文帝英斷，但是不如漢文帝仁慈。漢文帝創造的是“文景之治”，您治理的天下是“吏貪官橫、水旱無時、盜賊滋熾”的亂世，隨即海瑞列舉了嘉靖的三大罪狀：不君、不父、不夫。肆意懷疑誅殺大臣是為不君，如國天監主事周雲逸之死；對自己的兒子不管不問，是為不父；與皇后長期分居，躲在一邊煉丹，是為不夫，而這樣的後果很嚴重。老百姓的願望無非就是官員剝削的少一點、冤案少一點、風氣正一點，這樣的事情難做嗎？不難！既然不難，皇帝您為何不振作起來做好這些事情？

可以想象，嘉靖讀完海瑞的奏章是何等的憤怒。他立馬吩咐下去：抓住這個目無君父的狂人，別讓他跑了！ 然而，身邊的太監黃錦跪下說：陛下息怒，他跑不了。上書之前，海瑞遣散了家人、訣別父母、還買了一口棺材帶在身邊。 嘉靖無語，交刑部議處，刑部擬訂的罪狀是死刑。但是嘉靖就是不批准海瑞死刑。讓東廠羈押了海瑞整整十個月，直到嘉靖帝逝世。

嘉靖為何處死海瑞，因為他內心深處知道海瑞海瑞是對的，礙於面子不肯認錯，因為皇帝沒有錯。 在這中間，徐階也曾經幫過海瑞說話。他向嘉靖帝進言：海瑞是一個沽名釣譽之人，想出名想瘋了。如果您殺了他，正好成全了他清正剛直的美名而有汙聖德。 就這樣，海瑞一直被關押著，沒人知道該怎麼處置他。

嘉靖帝死後，隆慶帝繼位，海瑞無罪釋放，官復原職，並且一路高升。先是出任兵部武庫司主事，後調任大理寺丞、南京右斂都御史、再升到了全國糧道都督應天巡撫，管理蘇州、常州、安慶、池州等十府，實打實的封疆大吏。

做為全國的道德模範、政治英雄，海瑞沒有理由不升遷，也沒有任何人對他的升遷提出異議。

在應天巡撫任上，海瑞決定大幹一場。 第一件事是整頓吏治。 海瑞發文所有下屬官員： 所有的公文紙張一律使用廉價紙張，並且謄寫完一張才能去領第二張，不能空著白紙； 所有官員的走動拜訪一律登記，包括談話內容和綱要。 官員外出必須報告行蹤，記錄言行。 沒有批准，所有官員不準出城，以免擾民。 過路官員或者外放官員，必須自己僱傭船伕和轎伕。如果超標，地方上一律按照原來的標準執行。假如你僱傭了兩條船而本來一條船就足用，那好，只能給你報銷一條船的費用。搞得外放官員如林敵國，紛紛繞道而行。

這樣的政令頒佈下去，以後，蘇州的官員紛紛要求調走。因為海瑞能忍受微薄的底薪，他們受不了；海瑞能夠以聖人的標準做人做官，他們同樣做不到。他們始終不明白，海瑞為何要視自己的同僚和下屬為仇寇。

在海瑞的腦海裡，做官做人有兩條準繩：一是四書五經倡導的聖人之道，一條是洪武皇帝朱元璋頒佈的法令。 他認為，人生的追求無非就是義和利。你如果想得利，可以做農、工、商。如果你選擇了仕途做官，追求的是義，義高於利，士人如果逐利而行，那就沒有資格做官。 他把這種準則都放大到了全國的官員體系中，我能做得到，你們為何做不到！

他把道德約束當成了法律條文硬性的執行下去。殊不知，治國也好，管理下屬也好，道德需要提倡，也必須提倡，但是無限擴大道德的約束力，會使人生活的很慘，畢竟每個人是有私慾的，孔子的理想未必能夠實現，也未必現實。

當一個人的私慾達到一定限度的時候，需要法律的準繩來約束他，使他們感覺到腐敗的代價太大，這場買賣不划算。使他們不敢腐、不能腐。

反腐倡廉就是這個道理，道德上要提倡，法律上要嚴控。 外儒內法，剛柔相濟。治國是如此，治人亦如此。

海瑞拿著孔孟教義和洪武皇帝的法令去抗爭、意圖去改變整個官僚系統，當他面對整個文官集團的圍攻時，他又顯得那樣孤獨和悲慘！

當初徐階救了自己一條命，海瑞也很感激徐階。在徐階遭到高拱，下屬彈劾的時候，海瑞力挺徐階。 然而，當海瑞到達應天任上的時候，發現那裡的土地兼併非常嚴重，而其中最大的地主竟然是徐階。徐階家族好幾代人沒有分家，上百口人的家族竟然吞併了四十萬公頃的良田。這導致了農民破產的越來越多，而朝廷的稅收有無法足額收取。 徐階高大清廉的形象瞬間在海瑞心裡崩塌，也許是徐階不知情，很多事情都是他的兒子們乾的，但是你徐階也有姑息的成分，睜一隻眼閉一隻眼，默認了此等行為。

而此等行為上對不住君父，下對不住黎民百姓，海瑞憤怒了，他準備進攻了，無論這個人對自己有功還是有仇。 畢竟徐階救過自己的命，感恩之心還是要有的。

海瑞給徐階寫信要他自己退出一半良田，徐階退出三分之一的土地，沒了下文。海瑞無法違背自己的價值取向，最終彈劾了徐階。

因徐階是張居正的老師，張居正能夠進入內閣，乃至後來榮登內閣首輔，徐階功不可沒。張居正給海瑞去信，希望他“體存老之臉面，達玄翁之美意”。

在他看來，海瑞是應天巡撫，擺平這件事，是很容易的，要估計徐階的面子，還不讓高拱有機可乘。良田必須要交，但是沒有必要交出這麼多，畢竟，還要同朝為官。

然而，海瑞最終彈劾了徐階，加上高拱的推波助瀾，處理結果很快下來了：徐階的兒子革職，家奴充軍，良田交出一半，徐階引咎辭職。 如此一來，海瑞算是徹底得罪了徐階集團，也讓張居正臉面全無，加上隆慶元年，海瑞又彈劾了高拱的兒子。如此算下來，海瑞把徐階、高拱、張居正都得罪了，三人的權勢大的很，海瑞得罪了整個文官集團。

萬曆繼位之後，張居正出任內閣首輔，他聯合李太后，太監馮保開啟了“萬曆新政”，取得了輝煌成就。

在張居正當政期間，有閣僚幾次舉薦海瑞出來做官，但是張居正始終都沒有答應。因為海瑞就像一顆定時炸彈，即使用了他，不知道什麼時候他就爆炸，連同自己也被炸的粉身碎骨，不論你是他的恩人還是仇人。

也正是因為如此，海瑞不久以後遭到彈劾，被罷免應天巡撫，海瑞一氣之下給皇帝寫了一封信，稱朝中多婦人，皇帝不可偏聽，躲到老家海南養老去了，這一去就是十六年。這是海瑞第三次罷官。

直到張居正去世，萬曆反過來清算了張居正，海瑞被官復原職，並一路做到了南京督察院都御史的高位上，七十三歲那年，海瑞死在了任上，孑然一身，無妻子兒女陪伴。

海瑞自小清貧，四歲那一年父親去世，算是幼年當父。母親謝氏二十八歲守寡，靠幾畝薄田和做針線活把海瑞養大，心理多少有點問題。海瑞步入仕途之後，娶了三個妻子，兩個小妾，前兩任妻子因為與母親不和被海瑞休掉，第三人妻子和小妾又在同一個月去世，海瑞的家庭關係處理得很糟糕，因為他受母親的影響太大，他以簡單的善惡二元論來衡量自己的宦海沉浮，自己得到升遷是因為善良得到了伸張，自己被罷免是因為醜惡佔據了上峰，自己還要抗爭。

殊不知，當時的朝局，黨爭已經非常厲害，自己的沉浮已經與黨爭密切相連。

他第一次罷官調任興國知縣是因為他彈劾了嚴嵩黨羽；第二次罷官是因為得罪了嘉靖皇帝；第三次罷官是因為他得罪了整個文官集團，因為如果按照海瑞的標準稽核官員，估計全國會只剩下一個人，那就是——海瑞。

他所堅持的孔孟之理想，洪武帝之訓令，在海瑞時代早就被整個官場拋之腦後，一條法律假如從一開始就沒有推行下去的可能，那它就沒有存在的必要，然而海瑞強力推行，以一人之力對抗整個文官集團，結果可想而知。

張居正不重用海瑞，並不是因為海瑞是一個無能的清官，相反是因為海瑞是一個鐵面無私、剛正不阿的清官，張居正雖然是一位能臣，主持的改革也確實為明朝延長了國祚，但依然掩蓋不了他是一個貪官的事實。

例如時任尚書的殷正茂為了巴結張居正，特意送了兩個金盤子給張居正，再則張居正死後，萬曆下令將其抄家，其中查抄黃金有一萬多兩，白銀十萬多兩，這些錢大多數都是張居正貪汙受賄得來的。

而海瑞又是一個眼裡容不得沙子的清官，如果張居正不貪汙腐敗，自然會重用海瑞，但張居正畢竟是一個腐敗分子，自然不可能重用海瑞，畢竟誰都不會放一顆定時炸彈在自己身邊。

海瑞是一個有能力的清官，海瑞在應天擔任巡撫時，很多貪官汙吏得知後，紛紛主動辭職，還有一部分地方豪強跟當地官府互相勾結，欺壓百姓和搶奪百姓農田。

海瑞得知後，為了避免這種事情再次發生，推行“一條鞭法”，在沒推行一條鞭法，賦役是分開的，另外還有名目繁多的稅收，推行一條鞭法後，全部合併為一體，簡化了稅制，方便收取稅款，還能避免地方官員從中做手腳，賺取額外好處，加深老百姓的負擔。

同時海瑞還徹查地方豪強，將地方豪強搶奪百姓的土地，重新返還給百姓，海瑞這一舉動深受老百姓愛戴，當地老百姓為了紀念海瑞的功績，還將此稱為“海青天”。

萬曆十五年（1587年）十月，海瑞去世，由於海瑞生前並沒有子嗣，在海瑞去世後，一切喪事皆有御史王用汲主持，在海瑞的靈樞運回家鄉時，當地的老百姓得知這個訊息後，紛紛前來給海瑞送行，其中祭奠哭拜的人絡絡不絕。

海瑞因性格原因，自稱“剛峰”，如字面意思，為人處世太“剛”。海瑞“剛”到什麼程度呢？

1566年，海瑞寫了一封奏摺，名叫《治安疏》，把當時的皇帝嘉靖皇帝懟了一頓，並且明裡暗裡嘲諷皇帝不理朝政、迷信巫術、生活奢靡，不顧民間疾苦，致使天下百姓苦不堪言。

要知道，1566年可不是一個平凡的年份。

有一部電視劇就叫《大明王朝1566》，為什麼說這一年不平凡呢？在這一年，嘉靖皇帝駕崩了。所以啊，海瑞在這個時間點上把皇帝給“懟”了一頓，就有些不合時宜了——人老了，誰不想聽幾句順耳的話？更何況是皇帝！

於是，嘉靖皇帝大怒，將海瑞的奏摺摔在地上，並將其捉拿下獄。

俗話說，人之將死，其言也善。

嘉靖皇帝雖然“不務正業”，但是他非常清楚，海瑞上的這封奏摺，字字屬實，每一句都切中當時朝中之要害。以至於，嘉靖將奏摺扔在地上之後，自己又撿起來，反反覆覆地讀了好幾遍，並嘆道：

“此人可方比干，第朕非紂耳。”

意思是說：海瑞這個人的才能，可以與比干相媲美，可朕不是商紂王啊？！

嘉靖皇帝一生爭議不斷，有一點卻是無可置疑的，他非常聰明！14歲即位那年，就能透過大禮議給自己樹威，將滿朝文官鎮住，足見其能力。嘉靖見過官吏如過江之鯽，能夠被他贊為“比干”者，僅海瑞一人。

單憑這一點，也可見海瑞並非碌碌無為之輩。

那麼，海瑞既然有能力、又愛民如子，為何張居正不重用他呢？

按照《明史》裡的說法：

“居正憚瑞峭直，中外交薦，卒不召。”

意思是：張居正非常忌憚海瑞中正耿直的性格，儘管各地大臣紛紛推薦海瑞，張居正也不敢重用他。

想必，張居正也是擔心海瑞性子太“剛”，給萬曆皇帝寫一封《治安疏》，再把萬曆皇帝罵一頓，到時候他這個內閣首輔恐怕要吃不了兜著走了。

海瑞的能力體現在哪裡呢？

人說，一個人當官當的好不好，不應該由官評價，而應該由他所管轄的百姓評價。海瑞在各地當官，當地的百姓怎麼評價他呢？舉個很小的例子，海瑞在任上去世之後，當地老百姓來送行。《明史》記載：

“瑞無子。卒時，僉都御史王用汲入視，葛幃敝籝，有寒士所不堪者。因泣下，醵金為斂。小民罷市。喪出，江上白衣冠送者夾岸，酹而哭者百里不絕。”

譯文：海瑞死後，膝下無子。同事王用汲來為他送行，看到他生前所用的帷帳，連貧窮的老百姓都看不上！不禁潸然淚下，發動朋友捐了一些錢，這才將海瑞體面的下葬。海瑞出殯那天，長江兩岸都是穿著素服送行者，哭拜之聲百里不絕。

能讓如此多的老百姓為他素服送行，不禁讓人想起“十里長街送總理”的畫面，真真如出一轍。

試想，若是海瑞在任上無所成就，僅有“清官”之空名，能讓百姓如此送行？

海瑞能有如此成就，與他的高情商、高政治能力、憂國憂民之情不無關係。比如說，海瑞出入官場，任淳安知縣時，就發生了一件體現他能力的事情。

話說，海瑞出任淳安知縣後，生活簡樸，每天粗茶淡飯，甚至讓自己的僕人在後院種菜，以補貼家用。海瑞的老孃過生日，也只割了二斤肉，足見平日裡有多仔細！

當時的浙江總督胡宗憲之子路過淳安縣，想要這裡的官吏款待他。可是，知縣整天都粗茶淡飯，哪有什麼“油水”孝敬總督之子呢？吃了癟的總督之子將此官吏吊起來暴打一頓。

這件事傳到海瑞耳中，當即命令將此人逮捕。

海瑞能不知道這娃的身份嗎？他當然知道了！可是，天子犯法與庶民同罪，更何況此人竟然敢打朝廷命官，這怎麼能忍？擱別人，可能官官相護，就讓他走了。但，海瑞可不是一般人。

海瑞處理此案的手法，堪稱教科書級的高明！

海瑞捉了胡公子之後，命人將他搜刮的一乾二淨，光是搜出黃金就有數千兩！這麼多錢，著實震驚了整日“粗茶淡飯”的海瑞。

於是，海瑞心生一計，給總督胡宗憲寫了一封信：“大人多次教導臣等，不要鋪張浪費。然，近日來，淳安縣有一青年，公然冒充胡公子為非作歹，今已捉拿歸案。在其隨身行李內，搜出黃金千兩，白銀若干！此人行事如此奢靡，怎能是大人的兒子？”

尼瑪，自己的兒子啥德性，自己心裡能沒個點數？

胡宗憲心似明鏡，海瑞的這封信，就是告訴他：你兒子被我逮捕了，不過，看在你的面子上，我不罰他太狠，這樣，大家面子都好過。回頭，我就把你兒子放了。

如此，胡宗憲算是吃了個悶虧。海瑞呢？白得了千兩黃金，充了府庫。

這樣的海瑞，怎能說他沒能力呢？

咱們這些小老百姓啊，做夢都盼著自己頭頂是清官。可是，真的出現了清官，卻要質疑他是不是有能力？真真稀罕事也！

海瑞性值，說白了就是情商低，只能造福一方，重用的話，必定要掀起大震盪，大明朝已是日暮西山，經不起折騰了……

首先要肯定一件事情，海瑞無能這種說法是不準確的。海瑞能夠成為千古聞名的清官，又豈會無能？

無能的人通常既不是貪官也不是清官，而是庸官。也就是混吃等死過日子，即便貪汙也不能成為鉅貪。

而海瑞能夠在剛正不阿中頂撞上峰，推行政見，沒有兩把刷子根本不可能，如果真的像某些人說的那樣除了清正一無是處是不可能的。作為一個小官，要想剛正不阿還能夠再位置上待下去沒有能力是做不到的。

只不過，海瑞的剛正確實會影響他的能力的發揮。以我判斷，海瑞這個人屬於敢作敢當，雷厲風行不怕得罪人的那一類官員。敢於為百姓請命，不在乎個人得失，其實他是沒有遇上好時代和好上司，倘若遇上好的上司，以他的秉性，其執行力一定超強，真要有什麼好的政策讓他去執行，絕對能夠做到神擋殺神、佛擋殺佛，不折不扣執行到底。

張居正不用他的原因在於張居正無論做事做人，都講就實用主義。就是以目標為導向，並不特別苛責手段的使用。

這也就是張居正身為一代名臣，卻對馮保的太監集團的所作所為睜一隻眼閉一隻眼的原因。因為團結馮保能夠給自己政治上獲得更多支援，而要團結馮保，就必須讓馮保能夠得到好處。

張居正這種做法雖然對大明的經濟繁榮做出了重大貢獻，但是對明朝的官場風氣和吏治卻造成了永久性的傷害。

以致於他一倒臺，他帶出來的實用主義徒子徒孫立即對他落井下石，盲目迎合上意，把他家人都活活的餓死了。

而海瑞因為原則性太強，不是一個願意為了實用主義隨意變通、改變的人，確實不適合張居正時代的官場氛圍。這也就造成了海瑞雖然胸懷抱負、壯懷激烈卻一生未能建立大的功業。

其實，史書上從來就沒有說海瑞是一個無能的清官。這種說法是現在才流行起來的，主要來自兩本書，黃仁宇的《萬曆十五年》和當年明月的《明朝那些事》，這兩本書說起來都不是正史，其中摻雜了作者大量的主觀觀點。《明朝那些事》中認為海瑞是一個無用的好人，不值一提；《萬曆十五年》則試圖透過海瑞來論證道德不適於治國，其實也早已經犯了先入為主的錯誤。受這些流行文學的影響，人們心中慢慢就形成了一種刻板印象，海瑞是一個無能的清官，只能當花瓶供著，不能委以重任。

更有甚者，當今社會厚黑學大行其道，對於海瑞這種剛正不阿、堅守原則的人不屑一顧，認為海瑞是低能、幼稚，對嚴嵩、嚴世蕃這樣的奸臣、佞臣反而大加推崇，這真是黑白顛倒。今天就來回答兩個問題，第一，海瑞是否是一個無能的清官？第二，海瑞問什麼不被張居正重用？

一 海瑞是清官不假，但並非無能，而且是一代能臣

海瑞，字汝賢，號剛峰，海南瓊山(今海口市)人。從他的號就可以看出他的追求，剛正不阿，峰巒傲立。

嘉靖二十八年，海瑞在瓊州參加鄉試，在鄉試中他寫的文章題目是《治黎策》，主要分析了海南的政策弊端，並且對朝廷在海南的治理提出了他的意見，這篇《治黎策》，使得海瑞得中舉人，但是，這也是他的巔峰，此後海瑞在科舉之路上屢試不中。嘉靖三十三年，海瑞被海南承宣布政使司（相當於海南省廳）派到福建延平府南平縣當教諭，這是明朝的教師正式編，不管怎麼說，海瑞也算進了大明的體制內。

當然，就讀書而言，海瑞算不上天資敏銳，35歲才中舉人，此後再也不中。而張居正，13歲中秀才，16歲中舉人，23歲中進士，可以說海瑞天資比張居正差遠了。不過這並不能說明海瑞就是能力不行，歷史上的那些能臣，有多少是像張居正這樣的神童呢？大多數還是靠著後天的勤奮，一步一個腳印爬上來的，海瑞就是這樣的官員。

嘉靖三十七年，在教書崗位待了4年後，海瑞終於因公被任命為浙江嚴州府淳安縣知縣，雖然是七品小官，但是也是一方父母官。海瑞剛到任，就顯示了他雷厲風行的作風，重新清丈土地，規定賦稅負擔，把地方豪強、貪官汙吏侵佔的良田都清出來。在淳安縣，海瑞還做了兩件事情，一件是巧妙的懲治了他的上司--浙江巡按監察御史胡宗憲的兒子，另一件就是寧死不向大貪官鄢懋卿低頭。這兩件是使得海瑞深受淳安縣百姓愛戴，稱他為“海青天”。

海瑞在淳安縣的做法，雖然為窮苦百姓出了頭，但是卻惹怒了當地的豪強劣紳，他們利用朝中的關係，把海瑞擠走，於是海瑞又被派往江西興國縣當知縣。其實，嘉靖時期，大明的問題已經很嚴重了，冗官冗員現象嚴重，百姓良田、軍田被大量侵吞，在嚴苛的賦稅下，百姓大量逃亡，人丁凋落，這就使得剩下的人賦稅更重，逃亡人數更多，造成一個惡性迴圈。

海瑞到任後，針對這些問題一一作了部署，清丈土地，核實稅賦，安撫百姓，裁撤冗官冗員，減少政府開支，提高辦事效率，，，海瑞在興國待了兩年，又把興國縣的地主豪強們給害苦了，給他賄賂他不收，威脅恐嚇他不怕，總不能把海瑞殺了吧，擅殺朝廷命官，他們可擔不起這責任。於是，這些人聯合起來，出錢出力，為海瑞跑官，宣傳海瑞在興國的政績，他麼心想，只要海瑞不在興國做知縣，去哪都行。這回他們可是動真格的，跑省裡，跑京城，最後給海瑞跑到了個戶部主事的職位，海瑞調離的時候，他們都紛紛在家慶祝，可把這位海青天給送走了。

嘉靖一朝，海瑞擔任的官職都不大，他的仕途巔峰在隆慶三年，這一年，海瑞被升調右僉都御史(正四品)，外放應天巡撫。轄區包括應天、蘇州、常州、鎮江、松江、徽州、天平、寧國、安慶、池州十府及廣德州，多為江南富庶的魚米之鄉。轄區內很多貪官聽說海瑞要來上任，嚇得紛紛辭官，那些大地主家主動把硃紅色的大門漆成黑色，避免招人注意。

除了日常打擊貪官汙吏、懲治豪強外，海瑞在應天巡撫任上還做了一件大事，那就是整修吳淞江、白茆河，通流入海。說起來容易做起來難，早在永樂年間就有人提出要治理吳淞江，但是被當時的工部尚書夏原吉駁回，他認為工程浩大，難以施行。後來在任者都知難而退，沒有提起此事。但是海瑞知難而上，主動將責任攬下來，他親自視察吳淞江，招募饑民、以工代賑，委派時任上海知縣張嵿測量河道、制定方案，工程開始後，他親自複查，不辭辛苦，兩個月內就開疏了八十里的河道，還使十三萬饑民度過了饑荒。就連被他打擊過的大地主，也對此事表示讚揚。

海瑞並不只是個理想家，更是個實幹家，為民請命，他不只是喊喊口號而已，而是真真實實的落實到行動上，這還能說海瑞是個沒有能力的清官嗎？

二 為何海瑞不被張居正重用，不是因為能力不足，一方面是和張居正政見不合，另一方面是得罪了官場太多人

張居正時期，大力推行一條鞭法，海瑞上任應天巡撫後，雖然大力推行一條鞭法，但是實際內心裡，他卻並不認可一條鞭法。當然，他知道一條鞭法是一劑良藥，短時間內可以緩解大明積習日久的弊病，但是從長遠來說，並不是長久之策。他認同的是明朝初期洪武年間的制度，並且在《治安疏》裡希望“復屯鹽本色以裕邊儲”，這和一條鞭法有本質上的衝突。這種擰巴的心態，使他一方面推行張居正的一條鞭法，另一方面又屢屢反駁張居正，張居正對海瑞的意見不以為然，曾寫信給海瑞：“三尺之法不行於吳久矣。公驟而矯以繩墨，宜其不堪也，訛言沸騰，聽者惶惑。”，暗諷海瑞的主張不合時宜。因為政見不合，張居正並沒有重用他，誰會重用一個老是和自己唱反調的人呢?

海瑞在應天府大搞丈清田地、退田於民，結果查到了當朝首輔徐階的身上，發現僅徐階一家在松江就有至少二十四萬畝田地，原來，徐階借“投獻”為名，與親友大量兼併土地，佔田無數，使數萬農民成流民或家奴。海瑞知道後，怒不可歇，當即遣散徐府成千名家奴，並揚言嚴懲徐階的兒子徐璠、徐琨，逼迫徐府退田。

當時明朝的官場分為清流和濁流兩派，濁流者，如嚴嵩、嚴世蕃；清流者，如高拱、徐階、趙貞吉等。對於清流、濁流，在《大明王朝1566》中嘉靖皇帝有過一段深刻的臺詞：

古人稱長江為江，黃河為河。長江水清，黃河水濁，長江在流，黃河也在流。古諺雲:聖人出，黃河清。可黃河什麼時候清過？長江之水灌溉了兩岸數省之田地，黃河之水也灌溉了數省兩岸之田地，只能不因水清而偏用，也只能不因水濁而偏廢，自古皆然。

意思就是清流要用，濁流也要用。對於濁流，海瑞當然嗤之以鼻，把濁流得罪了不少。而這次丈量清田，又把以徐階為代表的清流給得罪了，兩邊都不討好，結果就是海瑞在應天巡撫任上幹了不到一年，就被撤職了，此後再也沒有得到過重用

海瑞是徐階提拔的，張居正是徐階的接班人，後來徐階退休被海瑞整了夠嗆，張居正能用這種人？不光是張居正不用他，高拱，李春芳也都不重用他。

海瑞對治國是有自己的建樹，但他那建樹得有用，他曾經上疏恢復朱元璋時候的剝皮製度，可見其性格的偏激。

海瑞就是那個時候的雷鋒，榜樣似的人物，真正的用處不大。作為萬曆年間的門神，海瑞被百姓貼在門上，他是百姓心中的理想主義。

海瑞，無能是不可能的。

他是一個理想主義者，是大明一顆璀璨奪目的偶像官員。

但他並不是一個成熟的政治家，他的出現只是歷史的偶然。

政治不管在什麼時候都是一門妥協的藝術，海瑞卻不懂得。

海瑞從來就不是無能的清官，之所以有這說法是因為貪官們需要為自己的貪找個理由。

清官哪怕如海瑞也是個無用草包，那麼自然清官對國對民無用了，那麼這世界其實是靠貪官在支撐了。所以洗白嚴嵩、和珅、李鴻章之流就名正言順了。

哪裡敢用他，會被他連累並拖入深淵的，明朝俸祿極低，官場徇私非常普遍，你一人獨清眾人皆濁會被人口水淹死的，張居正重用他下場也就好不到那裡去，況且張居正雖然能幹可也隨俗也行徇私之事，所以不會有真正的清正和公平，清正和公平是相對的。

海瑞，是一個清官，這一點毋庸置疑。

可是，海瑞到底是不是一個能吏？對於這一點，許多人往往會有失偏頗地認為海瑞是一個無能的清官。

實則不然。

倘若能夠將海瑞放到合適的位置，海瑞也能夠做出一定的成績。

對於海瑞之能力，我們只能說他只是一個地方之才，而非中樞之棟樑；可為地方官，而不可為中樞宰輔。

海瑞曾經擔任過淳安知縣，他在淳安知縣任上可以說幹得有聲有色。

當時淳安已然是“富豪享三四百畝之產，而戶無分釐之稅，貧者戶無一粒之收，虛出百十畝稅差”。

百姓生活困苦至極，海瑞看了之後，頓時一怒。

於是，為了解決淳安百姓無地可種，種了之後又無一粒之收的問題，他毅然而然地清丈土地和規定稅賦。

海瑞此舉不僅降低了淳安百姓的生活壓力，也有效遏制了淳安百姓外流的現象，可謂深得民心。

海瑞在隆慶三年之時，以右僉都御史之職巡撫應天十府，可是還未上任就已經誘發了一波離職潮。

不過，那些辭職之人多數是一些貪墨之人。

海瑞在巡撫應天之時，明史記載：

“中人監織造者，為減輿從。瑞銳意興革，請浚吳淞、白茆，通流入海，民賴其利。素疾大戶兼併，力摧豪強，撫窮弱。貧民田入於富室者，率奪還之。徐階罷相里居，按問其家無少貸。”

海瑞一到，那些負責監督織造的宦官生怕被海瑞彈劾，立刻減少了車馬隨從，不敢鋪張浪費了。

他又銳意興革，治理疏通了吳淞江和白茆河，使之通流入海。

古代治河治水之難人盡皆知，可是海瑞到任之後卻一力主持了治理江河之政，讓吳淞百姓得享其功。

此外當時應天一些有錢有勢的大戶人家不斷兼併百姓土地，使得百姓無立錐之地，也無耕種之地。

於是，海瑞再一次出手，不僅力摧豪強，打壓了有錢有勢之人的蠻橫兼併之舉，還為百姓奪回了被大戶攜權兼併的土地。

哪怕是徐階這樣曾經擔任過內閣首輔之人，他回到了老家之後，海瑞也同樣沒有給他一點顏面。

這些都是海瑞在應天巡撫任上所幹出來的政績，當時的確是頗得民心。

可是僅僅過了半年，海瑞就被調走了。

何也？

海瑞之所以巡撫應天僅僅半載就被調去南京管糧食，原因就在於他不會為官之道。

他可為一縣之官，卻不可為一省之官，更不可為中樞棟樑之官。

應天府官吏的辭職潮，也的確是因為那些本身有一些汙點的官吏害怕海瑞到任之後清算。

倘若換一個角度去看的話，實際上又會有不一樣的結果，官場素來講究“水至清則無魚”的遊戲規則。

這不是在為誰開脫，而是事實如此，哪怕再過一百年一千年也是如此，因為人心就是如此。

可是，海瑞卻想打破這個遊戲規則，這可能嗎？

絕不可能。

他想要打破這個遊戲規則，那就得把所有的人心變成和他一樣，當一輩子的聖人。

然而，人非聖賢，孰能無私心？

人一旦有了私心，這個遊戲規則就會永遠存續。

海瑞既改變不了那個世界，眼中又容不下一粒沙子，他的為官之路就註定坎坷難行。

他在應天巡撫才幹了半年，可是彈劾他的人卻數之不盡，如此為官，他又怎麼可能走得長遠？

為官之道，重在當直則直，當彎則彎。

海瑞只知直而不知彎，顯然不行。

他但凡能夠懂得一點為官之道，但凡能夠放下他那眼中不容一粒沙子的秉性，聯合一批人去打壓另一批人，他未必會輸得這麼慘。

海瑞不僅容不下官場上的沙子，他連皇帝犯錯了也容不下，然後勸諫之時也不通勸諫之法。

他上書勸諫嘉靖皇帝之時，直言“嘉靖，嘉靖，家家戶戶被你颳得乾乾淨淨”，如此勸諫又有何用？

嘉靖氣得將奏疏扔在地上，還要派人抓他。

海瑞但凡能夠學到魏徵的一點精髓，他也未必會如此遭嘉靖的恨，讓嘉靖臨終之前還將他下獄問斬。

很多人以為海瑞和魏徵是一類人，實則不是。

魏徵此人遠比海瑞聰明很多，他勸諫李世民之時，看似措辭嚴厲，可細看之下都很委婉。

魏徵根本就不像海瑞罵嘉靖那樣為了罵而罵，而是緊緊地抓住李世民的痛處和需求，直達根本地“罵”。

海瑞就抓不住嘉靖的痛處和需求，所以才會讓嘉靖如此恨他。

所以，海瑞就成了明朝官場的一個異類，下不能和同僚和睦相處以獲得同僚之支援，上不能獲得皇帝之信任重用。

倘若將海瑞放在中樞之位，他就必然會弄得上下失和，乃至於天怒人怨。

張居正乃是一個老成謀國之人，他深知海瑞的能力和性格，所以才不會重用海瑞。

既是不想用，也是不敢用，他怕海瑞會壞事。

海瑞可為地方官，造福一地百姓，已是幸事。

海瑞若入中樞，也僅可為無實權之臣，否則既不能造福一國百姓，反成國之累贅。

水至清則無魚

以清廉著稱的海瑞，雖然提起這個名字來家喻戶曉，大名鼎鼎，但是實際上他一生並沒有做出什麼大事來，因此有人說他是無能的清官。

那麼，海瑞真的是一個無能的清官嗎？

我覺得肯定不是。

海瑞之所以一生碌碌無為，主要是因為過分的清廉，導致在官場上處處碰壁，幾乎處處與眾同僚為敵。

清廉的海瑞，可以說徹底阻礙了同僚們的財路，誰都不願意與他共事，但是大家又都不好意思明目張膽地排擠他，畢竟海瑞是一個大名鼎鼎的清官，不好下手。

那這幫貪官就沒辦法治海瑞了嗎？辦法是人想出來的，只要腦子不生鏽，辦法總比困難多。這幫魚肉百姓的寄生蟲，可不是吃素的，腦子也好使，居然想出來一個絕好的套路，那就是：抬舉海瑞，聯名舉薦他，讓他升官，讓他被調遷到上級部門，讓他居廟堂之高，讓他睜眼瞎。

而且，官越往上升，則水越深，王八越大，越不易居。尤其是對於像海瑞這樣的死腦筋的清官，肯定處理不好官場的迎來送往，可想而知，等待他的，必然是貶官發配。

這個套路，也是古代官場的歷史經驗，是為官之道，是前輩們長年積累的官場筆記。海瑞這個老實鬼，可能真不知道，或者即使知道，也不屑一顧。

不一定要幹出大事業才叫有能力

我們知道，要想幹出一番事業，需要有一個穩定的環境，需要有足夠的時間去規劃實施。

這對於頻繁被調任的海瑞來說，無疑是致命傷，他的任何真知灼見，都很難付諸實踐，只能停留在書面上，只能停留在奏摺層面。

民間稱讚海瑞說：宋有包公，明有海瑞，康熙朝有施公。這三位，都聲名赫赫，耳熟能詳，尤其是包青天，各大戲種都喜歡唱包青天，可謂婦孺皆知，但是，實際上，這幾位，都沒有幹出什麼大事業。

當然，一個人，不一定要幹出一番大事業才叫有能力，尤其是當官為民，千千萬萬的老百姓他們的吃喝拉撒，對別人可能都是小事一樁，但是在海瑞看來，是再重要不過了，民以食為天，水能載舟亦能覆舟，照顧不好老百姓，一切都是白瞎。

所以，從這個方面來說，海瑞他們敢於為民請命，敢於挑戰權威，從小處做起，不以善小而不為，普渡眾生惠及大眾，為官一任造福一方，才是真正的有能力，有擔當。

海瑞是清官，治理貪腐也很有一套，最大的問題是他與那個時代，那個官場格格不入，他不會做官，自己一貧如洗，也讓手下一貧如洗，他疾惡如仇，看到貪腐勢必一查到底，是敢拿皇帝開涮的主兒，這樣的人二愣子形象，本來老張的考成法就讓一大票官員欲仙欲死，如果再讓海瑞身居高位，勢必打擊一大片人，還讓人活不成，誰來給張居正幹活，況且老張本身手腳就不太乾淨，這不是給自己找不痛快

張居正是要能夠擔負起改革重任的官員，對於官員的操行並不在意。而海瑞絕對是個人操守的楷模，他的幼女吃了男童給的餅，都被認為是失節。他這樣的人怎麼能參與到張居正的改革事業中。所以海瑞得不到張居正的重用。但是海瑞絕對不是無能的清官。他所到之處政績斐然，百姓生活往往有翻天覆地的變化。而且他一直以人為本，為貧困百姓辦實事。所以海瑞能成為門神，並且去世之後百姓自發送葬。這種待遇只有先總理周恩來有過。

這是那些貪官們給海瑞抹黑，清官本就代表了一種能為，一種為官極為重要的能為：自我約束！

一個人品行正又能自我約束，無論成就大小，他乾的都是利國利民的事！

海大人也被噴，而且噴子們找不出依據，就道聽途說他餓死自已女兒，以證明他沒人性，卻不知證據出自哪本正史？即便真餓死了，也不能說明什麼，一個朝代有一個朝代的侷限，當時生死事小，失節事大，卻一個封建士大夫來說，簡直就是信仰。再說了，那年頭稀罕女兒麼？

首先 我非常不喜歡海瑞 他是個封建禮教很重的人 大局下是明一代 官員工資很低 工資養家餬口很難 所以除非上一代有錢有地 官員都是靠潛規則 黑收入養家 海瑞不收潛規則的錢這是和官員集體不合主要原因 但是他是能吏 靠這一點他才能保命 張居正看不起他的原因是他只能靠上司保命 其實海瑞晚年也有變化了也知道向上司行鬱了

“戶部雲南清吏司主事海瑞謹奏，為直言天下第一事，以正君道，明臣職，求萬事治安事”。海瑞的《治安疏》可謂是他一生中最重要的一封奏疏，為他樹立了天下第一直臣的名號，不過也幾乎讓他走進地獄。很長一段時間來海瑞都是一個正面的光輝的形象，但慢慢的，海瑞似乎成了反面教材，人設逐漸崩塌。

人們對海瑞的印象大多是清官，直臣。什麼家裡比老百姓還窮，天天吃青菜豆腐，穿粗布補丁。上街買一次肉都會引來圍觀。當縣教育局局長時不給領導面子，當縣官時不給領導面子，還敢揍胡宗憲的兒子。徐階提拔他，他不僅沒報答，還硬生生參了徐階一本，逼著徐玠他家退地。作了吏部的官員提議官員貪汙一頓就要剝皮示眾。

還有比較過分的傳聞，甚至可以說聳人聽聞。說是海瑞的女兒因為太餓了，吃了他們家下人的一個餅。海瑞認為她女兒有辱家門，便餓死了自己的小女兒。至於海瑞對他母親堪稱愚孝的作為和虐待媳婦更是廣為流傳。可事實真是這樣嗎？

後面的匾很有意思，日月為明，大概是說整個明朝加起來勉強比得上海瑞一個人？

首先海瑞餓死女兒的事完全是子虛烏有的，任何一本有證明力的資料上都沒有這個記載，海瑞總共有三個女兒，全都活的好好的嫁了人，倒是幾個兒子都不幸夭折。至於婆婆欺負兒媳，在重禮教的明朝，這屬於整個社會風氣的問題，絕非海瑞一個人的錯。倒是上街買肉引起圍觀，乃至胡宗憲鄭重其事說海瑞買了二斤肉，這是確有其事的。

既有熱情又有方法，嫉惡如仇還能明辨是非

對海瑞攻擊最猛烈的方向還是海瑞的執政能力。很多人堅稱他只是一個死心眼，完全是一個愚蠢無能的清官，做不成任何事。事實上，海瑞雖然比不了歷史上那些知名的能臣，但說他毫無作為就完全是汙衊了。

海瑞為官一生，最令人稱道的便是對吳淞江的治理。當時浙江的吳淞江已經數十年無人治理，趨於淤塞，導致太湖在漲水後無處洩洪，經常釀成大規模洪災，百姓無不深受其害。其實目前很多城市之所以出現內澇，倒不是因為下水道不通，而是周圍的河湖無法容納更多的水。

新安江上的漁舟唱晚美景，我們能欣賞如此美景應該感謝海瑞當年的治水

隆慶三年，海瑞上任右僉都御史，當年外放應天巡撫。一到任就著手吳淞江的疏浚工作，於隆慶四年正月開工，二月下旬完工。河面在原來30餘丈基礎上開浚15丈，河底開浚7丈餘，河深1丈半多一些。由於海瑞規劃得當，為官清廉，所耗費的錢糧居然比計劃少了兩萬兩。

2016年武漢內澇，最主要原因就是水已經無處可排，周圍的河湖已經到了容水的極限

後來海瑞還主持了白茆河的治理，但還未結束便離任，此後再無人治理。當地士紳雖然對海瑞的剛直頗有成見，但在海瑞治水的問題上也無不讚嘆的說“非海公可擔當，安能了此一大事哉？”。

除了興修水利，海瑞還大力推行一條鞭法（不是張居正的一條鞭法）。海瑞主張按戶記畝，按畝守值，官田與民田按一個標準交稅。在推行過程中，海瑞並沒有悶著頭蠻幹，而是注意到了各地稅賦輕重不同。他先在稅賦較輕的地區推行，以減少阻力。在得到認可後再去稅賦重的地方推行，利用前面的經驗加快推行。

應天府上元縣有縣誌記載“賴巡撫海公均田糧，行一條鞭法，從此役無偏累，人始知有種田之利”。高淳縣有縣誌記載“:官田、民田至隆慶四年復行均丈，始為官民一則矣”。可以說，海瑞的作為讓當地百姓獲利極多。

雖有知遇之恩，但海瑞逼徐玠退地仍值得稱讚

關於海瑞繞不開的一個話題便是海瑞對徐階的攻擊。徐階對海瑞算是知遇之恩，沒有徐階提攜海瑞不可能做到四品的級別。按常理，就算徐階犯了錯誤也不該由海瑞去管，他逼著徐玠退田簡直就是白眼狼。可難道官官相護，沆瀣一氣才是正常的嗎？

徐階在當時可以說是富可敵國，輪不到那些連40平米房子都買不起的人去可憐。他們家在當時富庶的江南地區有多少地呢？沒有資料記載了具體數字，但保守估計是20萬畝，大約是133平方公里，差不多是五分之一個上海那麼大。實際上徐家的土地遠不止20萬畝，甚至有人說這20萬畝是徐家退了地之後剩下的土地。

海瑞讓他徐階他家吐出多少地呢？大約5到6萬畝。可想而知徐家在直浙地區有多少財富，如果換成今天上海江蘇那一帶的房價，徐玠世界首富肯定是沒跑了這些土地因為徐玠是朝廷官員還不需要納稅。海瑞讓徐家退田，即增加了朝廷的稅收，又維持了百姓的生計，唯一受損失的是超級大地主徐玠家。

徐玠一直以清流形象示人，但實際上他的財富遠超人們想象

由於徐玠的身份，朝廷裡不少官員就此攻擊海瑞。聲稱海瑞為了退地，徇私枉法，只要是窮人告大戶，要大戶退地的，海瑞不問事實一概要求退地，“不拘遠近交易，違例問斷，又不詳細幹正，隨告隨給，真偽不分，清理俱拂”，“庇奸民，魚肉縉紳，沽名亂政”。

實際上海瑞明白江南地區訴訟成風，有“種肥田不如告瘦狀”的俗語。他受理的投訴都認真審理，每20件最多隻準一件。只是由於華亭縣官紳強佔百姓土地較多，百姓告鄉官霸佔土地的案例上萬件，因此這個縣的相關案例極多。給人一種海瑞只看貧富不問是非的感覺。

從海瑞為官的政績上看，海瑞是一位勤政的官員。而且這個人不光勤勞，還非常有方法，比如修吳淞江時，他以工代賑，既解決了賑災問題，又節省了修河的錢糧。這可以說是超越時代的思維。

與其說是海瑞太高尚，不如說人們越來越甘於墮落

近些年來，獲取知識的渠道越來越多，很多人卻對知識愈發的不尊重。海瑞的執政貢獻在史書上白紙黑字的寫著，但很多人卻視而不見。不光如此，有些人還刻意放大海瑞的缺點，避而不談他的貢獻。

因為自己做不到海瑞那樣清廉，就認為海瑞是假清廉，沽名釣譽。因為自己喜歡阿諛奉承，就認為海瑞的剛直更是假的。只要是自己達不到的，別人就一定達不到。

不過這不是什麼新鮮事，海瑞活著的時候，有些官員害怕海瑞揭發自己貪腐，便不停上疏抹黑海瑞。“大奸極詐，欺世盜名，誣聖自賢，欺君辱國”。然而隨即就有人上疏反駁，大罵參海瑞的官員不知廉恥，並稱海瑞為當代偉人，“聞海瑞之名，為當朝偉人，真有望之如天上人不能及者”。

海瑞罷官這部歷史劇塑造了一個極為正面的海瑞，但是也有不少質疑，影響力遠遠超過其本身

在很多人的別有用心下，海瑞只剩剛直的一面，他身為一個能臣，一個真正為百姓謀福祉的一面就被藏了起來。可正所謂群眾的眼睛是雪亮的，在海瑞以73歲高齡去世後，家裡“貧無可給棺槨，士大夫醵以斂”。

百姓的反應則更為壯觀，“士民哭公，至罷市者數日。祭於途，累數百里不絕”，“喪出江上，白衣冠揭褚素而送者，盈兩岸無隙地。雨泣動天，簞食壺漿之祭，數百里不絕也”。此等壯觀景象，唯一能匹敵的大概就只有十里長街送總理了。能真正客觀評價一個人的，永遠是人民。

海瑞這一生正如他在奏疏中所言，明臣職，求萬世治安事。如果有人問他，你為什麼能有如此多的成就啊？他大概會說，我只是做了一個臣子該做的事情罷了。只是現在的人無法理解海瑞。

他們以為純粹只能出現在小說戲劇裡，剛正不阿只能生存在書本上。自己做不到海瑞的萬分之一，便相反設法把海瑞貶的一無是處，藉此顯得自己不那麼墮落。

不管怎麼汙衊，海青天這三個字海瑞都是當得起的

還有人把海瑞的《治安疏》汙衊為天下第一罵疏，然而在明朝，當時官員的評價是“大有功於宗廟社稷，垂之千萬年不磨”。海瑞海瑞，海上明月，國之祥瑞。謊言與戲說改變不了歷史，螢草永遠也無法與日月爭輝。不管過去多少年，海瑞永遠是那個清廉剛直，大有所為的海瑞。