回答這個問題。我認為，過份善良，需要實力，上善若水，也只能是形像比喻，非人為所能！我們提倡與人為善，只能防止自已做惡，但是在惡面前，我們完全有理由用運智慧，力量，法律，道德，等等手段有條，有理，有利，捍衛自已善的權益，俗話說，人不犯我，我不犯人，一人為大家，大家為一人，過份善良，我不知道，但我只道人只要有僅僅一點善良就足夠了，因為有歌詞為證，……只要人人都獻出一點愛，世界將會變成美好人間。0K，個人觀點，誠謝邀答，僅供參考，不喜勿噴，謝謝你。

任何事物都是一分為二的。凡事皆有度。度不可過，過度則走向事物的反面或不利。 善良也一樣，不可過度。否則，就可能陷於不利的地位。可能成為縱惡或姑息養奸，成為愚蠢的代名詞。

過分的善良，就是愚蠢我認同這種說法；善良要有底線，要看人對事，不要把善良用錯了地方，一個不懂得感恩的人，你為他付出的再多，他也覺得理所當然，他還認為你傻，還會被他利用……

極其認同這句話。與人為善是做人的根本，能力所及不圖回報固然是好，能夠幫助他人是件開心的事情。倘若能力有限，一味的做老好人委屈求全則是不可取的。

過分善良，就是愚蠢我認可這個說法，我覺得不管做什麼事都要有自己的底線，要分人分物，要有原則，不然你的善良就適得其反了。

善良是人性的一部分。保持自我的善良，但這份善良不等於懦弱。在人性中的惡佔據了上風時，希望你心中的善良壓制它，而不至於隨意作惡。善良待人，保持自己的一身正義和公平的心，讓善良的心與心可以交流和溝通，讓愛自顯。當你的善良遇到他人的惡時，讓善良鳴鑼收兵，讓你人性中的惡出來，面對他人的惡。過分的善良其實說白了，就是一種懦弱和能力的軟弱。這是一個人性格中的缺陷，需要克服。面對一個人暴露出來的兇惡和無恥時，你可以用法律手段，必要的時候，就用身體上的碰撞來解決。人性中都有惡的成分，只不過好人用善壓制了惡。大部分人都算不上壞人，也算不上好人，都是普通的平凡人，有很多我們習以為常的性格缺陷，所以，保持一份善良的心，是面對日常生活的基本心態。只不過，你需要隨時準備面對惡，面對惡的時候，請不要客氣。

個人見解，僅供參考！

這句話表達的度，過了。

這句話表達的意，不全。

過分善良，有不同的含義，可能是如下一種或者幾種：

1）對自己信心不夠；

2）對現實的認知，還有不足和缺失；

3）人生閱歷，或許還不豐富；

4）對方，或許太戲精，善於表演；

人都說善良要帶點鋒芒，其實更要帶點智慧，要相信人心險惡，不要被別人利用你的善良來傷害和欺騙你。小說裡的唐僧，成語裡東郭先生，現實中為了幫孕婦回家而被孕婦男友殺害的女孩，都是教訓。

我首先感謝你的分享，我的回答是認同的。首先我認為人善良是好事，善良說明它人好，脾氣好，性格好，我喜歡這樣的人總之。但是相比善良，過分善良來說，雖然只比善良多了兩個字，但是他倆的意義完全不一樣，過分善良第一眼看到的感覺就是傻，沒有心眼 ，一點主意都沒有，所以我覺得人可以善良，但是善良過頭就不好了，以上就是這句話的回答。

不僅是善良，一切事情做的過分都將導致愚蠢的行為。所以，中國古人一直主張中庸之道。何為中庸？自然而然，不執兩極。

認可這個說法，凡事都要適可而止，不能一味地善良，善良也是雙刃劍可能幫了別人害了自己，如果一個人的善良不能很好的保護自己那麼我覺得善良大可不必。

謝邀！這個問題，本人認為，人生理唸的關鍵詞、離不開善良、這是每個人生活的亮點，為什麼這樣講呢？因為善良來自每個人內心深處的、真情實感(心地善良)所體現出來的、言談舉止，非常令人尊敬和感動，不論生活和工作中、只要有一顆善良的心，做起事來認認認真真、從不緊緊計較，處人為樂的精神、時時刻刻體現在大家的眼中和心中，當然遇到極少惡意行為、負能量舉止堅決不要示弱，實際上這裡與善良之心、是兩回事、不應該立為其中，因此不存在題主所言的題問，當然這隻能是個人的見解，如不當之地、請見諒！

[比心]不認可，善良就是善良，[戴口罩]過分與否不好拿捏也無需評價；[大哭]有一顆善良的心，行善舉，才能知行合一，[不看]說“過分善良就是愚蠢”的人是沒有真正的善良之心，也不理解何為善良；偽善不等於善良。

如果說“過分善良就是愚蠢”，那麼也可以說過分勤勞就是愚蠢，過分聰明就是愚蠢，過分敬業就是愚蠢，精益求精就是愚蠢，···等類似的話，那麼“勤能補拙”就變成了“勤不能補拙，過分勤勞是愚蠢”，這就助長了人們的執著與偏執之心。

學習是無止境的， 善良也是無止境的，善良與否不好判斷，因為善良不是相貌、知識、學歷等表面的東西，善良是發自內心的，哪怕是一瞬間的善念也會產生未知的影響。有時我們看到的善舉不一定是善舉，有時我們看到的惡行也未必是惡行，是善行還是惡行不是我們所能評判的。

日常生活中經常會遇到的，好心幫人做事，最後反會招惹麻煩！

例如：幫人借錢，自己做中間人擔保……

幫人做媒，兩口子打起來了，必定會找你……

幫人購物，貨到了卻沒錢付款……

有的時候不是你做的太好，而是你太好的體現了別人的落差。也許你以為的善良，在別人眼裡卻是對事情不知所措的無奈。

善良、善戴、都是對著老人和孩子去的.....

這些人群中絕對沒有挑剃的！

你要是對那些說三道四的人、要求你、不是善戴了、可能是帶有一些條件來的、.、

一個人可以善良，但不能過分善良的，過分的善良會變得沒有底線，沒有自我，沒有分寸感 善良分幾種，一種善良是與人為善，當他人遇到困難的時候，可以幫助他人，另一種善良是助人為惡，就是不管什麼忙都幫，哪怕這個人做的事是惡事，那麼這個人就不算是善良的人，因為他傷害了別人，幫助好人，算善良的人，幫助惡人，算惡人，幫助不該幫助的人，裡外不是人，幫助不該幫助的事，就做了件壞事 我們要做一個善良的人，我們更要做有底線，有原則的人，更該明白哪些事能做，哪些事不能做

凡事都有一個度，有一個底線，無下限的善良，真的是愚蠢。

中國人在度的把握上，有很多精闢的總結。比如東郭先生與狼，比如一句俗語:“鬥米養仇人”。

善良也需要智慧，需要有是非辨別能力。有的人就利用別人的善良進行欺騙，上當者痛哭流涕，懊悔不已。

還記得那個少女送孕婦回家的事嗎？善良的女孩怎麼也沒想到孕婦以及她的丈夫會是惡魔，在強姦未遂後，把女孩殘忍殺害。

對需要幫助的人施以援手是善良，對惡魔施以援手就是幫兇了。

善良是對的，這是我們中華民族優秀傳統，但是，過分善良就不對了，愚蠢至極，即傷害了自己，又會傷害身邊的人。國與國之間也是這樣，我們可以善待我們的朋友，感恩別人的好，可是一旦過分，就會被輕視，被人家拿大頭，我們是吃過這樣虧的。

一直以來，對於善惡人們有兩種看法。

宋朝的王應麒在廣為流傳的三字經中提出“人之初，性本善”的觀點，而戰國時期的荀子則提出了“人之初，性本惡”的觀點。

其實每個人心底都留存一絲善良，哪怕是再冷酷無情的人。你我皆是凡人，血肉之軀，都是活生生的人。人故有七情六慾，只是個人程度不同罷了。

善良本是好事，可是卻有人利用人們的善良騙財。我一位朋友就被騙過。一男生在火車站因錢包被偷，無法回家。於是向我朋友哭訴說能不能借他錢讓他回家，該男生還表示加微信還款。該男生前腳剛走，就把我朋友給刪除了。還好金額不大，也算是買了一次教訓吧。聽到這裡，很多人估計會說，“看吧，太善良是不會有什麼好結果的”。我是不贊同這種說法的。“過分善良，就是愚蠢”？無論是什麼事情，都不能隨意評價他人。是與非，對與錯，誰也說不清。他們的善良不是愚蠢，只是不明智的善良而已。如果每個人都抱著這樣的想法，誰還會做好事，這個社會這個世界又會多冷漠，希望那些騙子也不要讓好人寒了心。

做人最難得的是堅持心中的那份善良，所以希望善良的你們也能夠明晰什麼才是真正應該幫助的人，不再為人所騙。總之一定要保護好自己鴨！也希望你們能一直堅守初心，善良到底。