如何教育瞧不起農民的人，這個教育工作可不好搞，人們常把人類最難辦的倆件事比為：把自己的思想裝進別人腦子裡，再一是把別人兜裡的錢裝進自己衣袋裡，要想改變瞧不起農民的看法，首先農民自己要樹立自尊自重自信自強的思想，積極壯大發展自己的產業，與時俱進參與改革創新以實際行動投身於三農體制改革和脫貧致富鄉村振興的運動中，以現代化的理念規模發展的思路，機械化的耕作手段，使自己緊快富起來，吃穿住行來個飛躍式的改變，這樣才是改變瞧不起農民的最好教育形式，讓城裡人刮目相看甚至給農村跑，這樣農民自然會成為社會崇尚的職業，也將成為受人尊重的崗位，讓那些瞧不起農民的人無地自容。

這是一個社會問題，瞧不起說明思想有偏見，意識形態有向題，社會資源有不公平待遇，被瞧不起說明自己能力不夠，生活水平、思想觀念、文化層次不如人家。瞧不起農民，正說明農民的生活困苦觀念落後。

如何教育瞧不起農民的人我想有兩種方式，一是國家或者社會在資金技術人才向農村傾斜，公共資源和服務還有社會保障達到城市水平。長期以來城市發展繁榮離不開國家的資金技術的投入，城市建設，教育醫療養老形成一套保障體系，而農村公共服務建設，投入多少呢？教育方面農村學校基本沒有，醫療養老國家投入又是多少呢？城市的發展繁榮離不開廣大農民人口的流動，特別是縣城或鄉鎮。艱苦的工作大多是農民工來完成的，對那些心懷偏見的人更應提高素質教育，生活文明同時文化、素質更要提升，更加文明。

二，人和國家一樣，貧窮落後就要捱打，想要改變現狀，教育那些瞧不起的人就要用現實說話。改變思想觀念，提高認知文化水平，改變思路發展經營模式提高生活水平。自強自立加強學習，提高素質。未來的鄉村一定是富裕文明而富有文化氣息，是人人嚮往的生活。

怎樣教育那些看不起農民的人?這個問題同樣提的非常幼稚。不過我暫不回答這個問題，首先想和“使用者199865968796”的先生商榷一下我們到底應該怎樣評價農民。這位先生肯定不是農民，同時肯定非常厭惡農民，所以才對農民竭盡汙衊誹謗之能事，什麼農民想讓國家二次結算公糧款呀，什麼農民罵人呀，什麼農民做了讓人瞧不起的事呀，等等，在他看來 ，農民就是“下三賴”，就是社會上最低等的人。我們不能說農民沒有任何缺點，不能說農民中沒有罵人的。但是，工人、商人、教師、幹部，乃至軍人等，這些人群中有沒有罵人的?難道他們中的一些人就沒有一點缺點嗎？如果有，那麼，為何單單來拿農民說事?可見這位先生對農民有多麼仇恨!

自古以來，蔑視農民的現象一直非常嚴重，產生這種現象的根本原因是社會的等級制度造成的，是蔑視勞動的觀念造成的，決不是農民做了讓人瞧不起的事情造成的。鋤禾日當午、汗滴禾下土的農民傾盡全部心血來為全社會的人的吃糧做貢獻，而他們自己得到的報酬卻少的可憐，難道他們這是在做讓別人瞧不起的事嗎？請問這位先生，面對鐵的事實，面對可憐的、值得讓人同情的農民，你是怎麼忍心張開口、怎麼忍心汙衊農民呢？!

國家應在邊遠的山溝溝裡，辦一座座原始型苦力農場，就劃幾個山地和嶺坡，然後配給每個非農人平均人面積一畝地，就給他們或散或聚的自理食住條件，自建房自養牛和自置農具，道路與一切基礎設施自建自用，土地按田畝交上當年農民一樣的公糧、定購糧，擁軍糧，三提五統、畜牧禽類派購任務、農業特產稅等為期五十五年後，然後才逐步免除他們的繳糧任務，然後年老未死的每人月60~90元養老金，再持續十把年後，也就是總期七十年為教育，期滿再問一問他們有看得起農者沒有？問他們國家已發達至第二大經濟體了，農民該不該有與城市職工的養老待遇？國家該怎麼對待農村的農民？如果他們的回答結果都一致了，說明事實上把這些人教育好了！就是這麼簡單方法！大家說要不要得？

只要是人類，都得吃糧食。糧食是農民流汗種出來的，瞧不起農民沒關係，只要不浪費糧食，好好生活，農民也無需知道他性什麼，更不需要知道他大名了。

民以食為天，農民一輩子和泥土相伴，風裡雨裡無所畏懼，農民默默無聲，不是農民偉大，而是農民把自己看的很縮小，很普通。社會是個大家族，形形色色，沒有矛盾產生，沒有彼此傷害是不可能的事，農民寬厚，禮讓不是啥丟人的事，靠自己雙手勞動吃飯，穿衣沒有講究，乾淨就行。吃飯不圖花樣，省時間吃飽肚子就好，農民忙！只有農村出來的孩子才懂。

我國農民是一個龐大的群體，同時是一個偉大的根基，數千年來這個基層民族群眾，以農為本，數業並舉，養育著歷代中華民族各階層百姓，曾記得唐代詩人李紳創作的詩句，李紳<772一846年>，今安徽省亳州市人，創作詩句；"鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦"，不曾讓人們首先應當想到生命的物質基礎是來自於農村農民，他們才是養育生命的恩入，有人說"只要老子有錢，就沒有問題"，如果說農民都不和糧食，請問你的錢再多有何用處呢？那就用作買西北風吧，常言道《農夫不下力，餓死帝王君》。

人只出生後，不管在任何年代都是要吃飯的，不吃飲食就會終結生命，不但要吃飯，而且還要吃蔬菜水果，食動物的肉，禽蛋，並且還要穿衣，農民不養蠶，就不會有綢緞，如果不種棉就沒紡織生產原料，所以不能小看農民，更不能有歧視和瞧不起農民的看法和行為，農民伯伯他們是衣食父母。他們的根雖然在基層，但他們所創造的社會物質卻是十分高尚的，他們用自已辛勤的汗水換來的勞動果實，能進入千萬個家庭，給社會帶去的是穩定，俗話說"民以食為天"，離開了農民的辛勤付出，社會就會動亂，國家和民眾就會嚴重不安。

在這個社會中，許許多多的名人，科學家，教授，工程師，教師，明星，國家公務員，醫生等均出生和來自於農民的家庭，是知識改變這些人的命運，如果說有人瞧不起農民，實際上就是對自已過意不去，就是對自已的瞧不起，就是卑視自已。

不論是現在或將來，農民這個群體都將永遠存在，永遠地為著自已的民族生產更多更好的食材，國家和社會都應當注重於農民，關愛這個實惠的群體，當下，在黨的十九大路線方針明確指出，對三農工作一系列重要措施均是關注和傾斜農村，農業，農民，全社會應當建立對農民保護尊重的社會公德，讓廣大農民有自尊，自愛，自強的主人翁意識，讓廣大農民在廣闊的農村天地大顯身手，為社會創造生產更多更好的優質糧食及副食，讓我們的社會市場碩果累累，物資更豐富，讓那些歧視瞧不起農民的異人遠離這個世界！到宇宙其它星球去吧！因那兒不會有農民！

我記得有一年打工在北京的一戶人家，她很看不起我們這些農民工，被我教育一頓。原因是;在她家幹活她極度的不配合，而且百般刁難。而且張揚自己有錢，總是當著我們的面把一些不該丟東西丟掉，也從來不問這些東西你們拿去是否有點用。工程完工了，拒不付工錢，用百般阻撓的方法，阻撓付工錢。說我們乾的活不夠完美之類的話，我說你不是很有錢嗎？怎麼欠我們的血汗錢呢？我們是按正常收費標準又沒有問你多要一分，任何人做事都有欠缺，我們已經盡力了。

中國是個農業國，現在才向工業化轉變，三代以內，沒幾個不是農民出身。就連現在很多人物，都以出身農民為了不起，出口就是我是農民的兒子，我是農民的孫子！所以看不起農民的人，就是農民自已，就是農民自已的農民意識。

比如農民有宅基地，自留地，還有大片所謂責任田(沒有承包費，種什麼養什麼還有國家補貼)，30不變，變了可轉子孫。拆遷了除了有補償還另劃調整土地。沒土地調整的也可轉城鎮戶口，城鎮戴待遇。(而這一切都是國家無償給農民的，不是誰家自已賣來的哦)，把這麼大的國家給的福利藏著不講不感恩祖國，還抱怨國家不公平。

所以，如何教育那些“瞧不起農民”的人呢？首先要教育好農民自已。出身農民，也最關心農民，並把土地分給了農民的一位偉人過去就曾說過一句話；“嚴重的問題是教育農民！”

這個事還真不好辦，想要教育瞧不起農民的人，在當下談何容易？

瞧不起農民自然是已經奢侈腐化的第M代，其實他們祖宗早先也是農民。

但是錢多變人性，六親都不認，但願我們將來富了不要忘本。

哎！時過境遷，當年毛主席讓知青接受貧下中農再教育，看來很有道理。

接觸的人多了呢，就什麼樣子的人都見過了。先給大家說一下我切身經歷過的吧。

我自從上初中之後，就很少回家，一般的就是過年過節的時候會回家，記得前兩年過年回家去我大姨家拜年，正好碰到同村的一家三口也去拜年了，因為好長時間沒有見到表哥了，我就坐在那裡聽著他們聊了一會天。這位同村的人，開口閉口的就是說，回家這幾天待著不習慣，村裡的環境怎麼這麼差，現在咱們村裡的人怎麼一點都沒有改變，聽了幾句我就聽不下去了，於是就藉口拜年走了。後來聽說他去城裡開出租車了，不知道賺錢沒有賺錢，反正是買了一個房子。初一下午拜晚年，大家都會湊到一塊喝點酒，他被他的一個同學教訓的不輕，不是揍他，而是用酒灌他。據說，你城裡回來，就得做表率，先幹三杯，大家起鬨把他弄的下不來臺了，二兩的酒杯喝了三杯就已經飄了。後來喝了多少不知道，反正趴在別人家草垛拉不出來了。

第二個就是我的同學了。初中同學，上學的時候真的是不學習的那種，但是後來就是賺了很多錢，他是跟著他姐夫做的醫療器械。具體多有錢我不知道。只要一吃飯就是就和我們吹噓，自己多有錢，然後說把自己的父母都給接到城市裡來了，最狠的一句就是那地方（老家）還是人待的地方嗎。每次聚會，同學們都很自覺的讓他結賬，反正幾次之後就因為他太忙約不到他了。

我記得前些年，有些大城市的人有辱罵農民農村人不良風氣。我就直接告訴他們，你們不要那樣去屈辱汙衊農民，往上數三代，基本上都是農民出身。並給出了個例子；如上海在190年前也就是隻有不到3000人的魚村。更何況他們也都是漁民農民。忘本也不能太快。後來又有張藝謀老先生出面；直接說我就是農民出身，在他的以身作則，言傳身教的影響帶動下。辱罵侮辱農民農村的風氣總算剎車。我也親眼見到一漂亮的公交車女司機，對一老農民罵到；鄉巴佬。真正與她的職業，長相大相徑庭。做人做事還是低調沉穩些好。

你這個吃肥咬死孃的白眼狼，你好！你們退休了每年每月還領取國家和人民的大把大把人民幣和種種補貼大示揮霍。以老年農民畢生貢獻，一個月只發一佰幾拾元的所謂養老金，不等於你們一個早茶，那當然有意見。納稅人，難道只是你們納稅嗎？凡有消費的人群都是納稅人，包括農民。你懂嗎？沒農民生產的糧食和蔬果，你拿著抄票買坭吃嗎？沒有農民蓋的房，你拿著抄票當瓦蓋嗎？沒文化的領高薪白眼狼。一個國家和社會工，農，兵是相依相護的，這才完整，相當人的器官一樣重要。好好反省啦！

如何教育那些“瞧不起農民”的人？

毫不客氣地說，凡是瞧不起農民的人，都是壞人，都是不懂得感恩的人，都是數典忘祖的人。對這樣的人，必須受到輿論的集體譴責。

想一想，向後數上五百年，有幾個不是農村人，是農民。特別有些瞧不起農民的人，自己的父母就是農民，只因某些因素，使他們進入城市工作，從而讓他的子女們帶上了一些城市的元素。如果因此而瞧不起農村人、瞧不起農民，就是最大的不孝，是連自己的父母也瞧不起的人。

殊不知，從這些年的發展來看，哪個行業、哪個工作，沒有受到農民的關心和照顧，沒有享受過農民種植的糧食、蔬菜、大豆、油料等。如果沒有農民的付出，哪有城市的繁榮，哪有城市人的生活，可能連生命也難以保證。

某著名經濟學家，自己的父母都是農村人，自己也是恢復高考後才從農村走進城市，才脫掉了農民的衣服，但是，卻經常用“農民”兩個字來諷刺那些不求上進者，把“農民”作為下層、無能、無地位的代名詞。這樣的人，真的不配當經濟學家，更不配做別人的導師，甚至不配做人。

所以，凡是有哪個人瞧不起農民，最好的方法就是遠離其而去，就是不把他當人看，讓其孤立。因為，這樣的人，是不可能做朋友的，也是會為了自身利益，做出傷害和損害朋友的事來的。只有那些不忘本的人，能夠與農民打成一片的人，瞧得起[的人，才有可能成為真心朋友。

教育誰都不管用，尤其是成年人。

只有他自己吃了苦頭，自己去琢磨，自己想明白主動想改的時候，才能確實的扭轉自己的行動。先要有想改的想法，不斷強化這種意識，才會表現在行動上。

一般而言，只有自以為了不起的農民才會瞧不起農民，比如外出打工了，不像在地裡幹活的那種狀態了，就瞧不起在家裡的農民。比如賺了5000塊錢了，就瞧不起賺3000塊的人，比如自己住進樓房，有抽水馬桶，哪怕這是租的，就瞧不起還租住在平房的農民。

一般來說，經常瞧不起人的人，也總是被別人瞧不起，或者說總擔心，總以為那些比自己厲害的人，骨子裡是瞧不起自己的。我們每個人都是用自己的邏輯，用自己的眼光看待這個世界的。

另一方面說，農民嘛，是一個模糊的概念，我們是農民，別人真瞧不起了，也沒啥好難過的。瞧不起就瞧不起唄，日子還是要繼續過的。是因為自己是農業戶口，在某次的事情中暴露了，被人恥笑了一下？

自己老家是農村的，父母親那又土又窮的形象不小心被知道了？被人不屑了一下？那又有什麼呢。

一方面，那些瞧不起農民的人，他自己苦頭多著呢，只要沒轉過彎，就一直會陷在自己的惡劣的鄙視鏈中。另一方面，自己因為這不足，或那不足，怕人瞧不起，是同等嚴重的問題。是農民，被瞧不起了，又怎麼樣，何必去爭那口氣呢，一些身份和形象是改變不了的，去掩飾沒啥用，被揭穿了也沒啥大礙。

反正我老家是閩西小山村的，我自己雖在北京混，也是土裡土氣的，如果拿出我不會怎麼說普通話的老媽出來，那更知道就是農村娃子一枚，那又如何呢，有些習慣終生改不了，也別去糾結呢，活自己的嘛，其他人難道不也是一身臭毛病嘛。

那工人，那可科學家還一身毛病呢，企業高管或者有些領導，呵呵，就不想吐槽他們了，還不如農民呢。

無論是農民，還是工人，知識分子，要想得到人瞧得起的尊重需要兩個條件，一是所處的社會地位對社會做出的貢獻。二是個人素質。比如在七七年前知識分子是臭老九，知識分子又出身於資本家，地主家庭，當時被人們"瞧不起”。少數知識分子如錢學森，華羅庚，所處的地位重要，做出了重大貢獻，就很受尊重。再比如工人，計劃經濟時代工人是領導階級，工作好收入高，工人都受人尊重。

農民為什麼會“有人瞧不起”，也是農民所處的地位所決定的，過去農民窮，進城走親戚，平時在農村吃不飽，進城看見白花花的饅頭一口氣吃幾個，一頓飯頂城裡人幾天飯量，親戚礙親情自己餓肚子不好意思說，但內心裡瞧不起農民親戚。

改革開放以後，城裡人很少有人瞧不起農民，農民可以進城經商辦企業，可以到工廠打工，農民家庭的孩子考上大學後基本上都落戶城市，一部分還有體面工作，有錢，有地位，有教養的農民很受人尊重。

還有一些農民上學怕累腦，打工怕吃苦，當官不夠條件，經商不講誠信，出門發牢騷，回家打老婆，沒有參加工作想要工資，沒有交養老保險想要養老金，胡攪蠻纏，強詞奪理，說話粗俗，舉止不文明，這些人活該被瞧不起。

“瞧不起農民”的人，我不知道他們的優越感來自哪？

所有的優越感都不是來自容貌、身材、知識、家族、財富、地位、成就和權利，它只來自缺見識和缺悲憫。

可以這樣說，誰敢把自己家往上翻幾輩兒，那都是農民。

在抗日戰爭期間，就有秋收起義，發動農民參軍，發動農村包圍城市的戰略。農民是國家發展的根基。

是農民，在城市裡蓋起一座座高樓大廈；是農民，面朝黃土背朝天，種出糧食；是農民，活在這個社會的基層，才襯托出你那不知道羞恥的“優越感”。

在被拖欠工資，被逼無奈只能以死相逼的，是農民；面對天災，糧食顆粒無收，掩面痛哭的是農民，因為那是他們一年的收入，就算有保險，那能有多少；被你們那所謂“優越感”看不起的，是農民。

吃井不忘挖井人，做人更是要學會飲水思源。沒有農民，難道你們的“優越感”能夠讓你吃飽麼？

現在的農民，是越來越好，他們每年送出大量的大學生，送出大量的軍人，他們知道知識的重要性，他們知道要努力，這樣生活才會越來越好。

所有的農民都沒有那麼你說的不堪！

老一輩常在口頭的話:小子，別他媽瞧不起農民，你祖宗都是農民。現在這句話不好使了，現在瞧不起農民都是沒了祖宗的人。說回來，瞧起瞧不起，不用管他就是了，各走各的路，各吼各自的歌，被瞧不起有可能是你自身不足，也可能瞧不起你的人道德缺失。被瞧不起，不會損失什麼；瞧不起人可就丟失了道德，沒祖宗，沒道德還能標榜是人嗎！

農民意識確實主宰了中國幾千年，至今中國人思想意識中還沒有完全擺脫農民意識，建立起科學思想。

農民意識集中體現在那些方面：

第一，眼界狹窄，以自我為中心，自己看到的世界就世界的全部。如一位大師所言，站在中國看世界而不是站在世界看中國。

第二，相信天命，所謂人生好壞，天註定。信奉宿命論。

第三，仰仗世俗權力，認為自己的幸福來自於權力。打天下者坐天下，無法擺脫這種叢林法則。

第四，由於生產力底下，農民必須聯合起來才能克服自然災害，這種聯合的形式就家族。家族觀念制約了生產力發展，導致中國很長時期，無法形成分工合作的大工業化系統，而是在“大而全”，“小而全”的模式中執行。這種觀念實質上是對國際分工合作實現資源最佳配置的經濟一體化的反動，容易形成壟斷。

農民是國之本，沒有農民，哪來的國。毛主席帶領農民成立解放軍，解放中國幾千年那老封建，讓農民翻了身，毛主席和共產黨萬歲！！！

沒素質，沒教養的傢伙才看不起農民。秋收起義，農民政義，毛主席一個是農民兒子帶領農民長期抗戰才能大獲全勝解放全中國。