你這個題目太大了，所有的古詩80%都能靠上。摘錄點看看吧。

1.《夏日絕句》出自宋代李清照

原文：生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。

2.元日

宋代：王安石

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符

3.《偶題三首》出自宋代朱熹

原文：門外青山翠紫堆，幅巾終日面崔嵬。只看雲斷成飛雨，不道雲從底處來。擘開蒼峽吼奔雷，萬斛飛泉湧出來。斷梗枯槎無泊處，一川寒碧自縈迴。步隨流水覓溪源，行到源頭卻惘然。始信真源行不到，倚筇隨處弄潺湲。

4.步出夏門行·觀滄海

兩漢：曹操

東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波湧起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其裡。幸甚至哉，歌以詠志。

5.己亥雜詩·其五

清代：龔自珍

浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護花。

3，《冬夜讀書示子聿》出自宋代陸游

原文：古人學問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

6.登岳陽樓

唐代：杜甫

昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關山北，憑軒涕泗流。

7.《觀書有感二首·其一》出自宋代朱熹

原文：半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。問渠那得清如許？為有源頭活水來。

8.不第後賦菊

唐代：黃巢

待到秋來九月八，我花開後百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。

9.《石灰吟》出自明代于謙

原文：千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。

要是不夠說一下再給你分享[偷笑]

登岳陽樓 唐代：杜甫

昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關山北，憑軒涕泗流。

元日 宋代：王安石

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

勸君須惜少年時，勸君莫惜金縷衣「無名氏」

少壯不努力老大徒傷悲「王安石」

紙上來的終覺淺，絕知此事要躬行「陸游」

書到用時方恨少，事非經過不知難「無名氏」

夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學「諸葛亮」

為人性癖耽佳句，語不驚人死不休「杜甫」

書山有路勤未徑，學海無涯苦作舟「韓愈」

天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣，人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣「無名氏」

木秀於林，風必催之

人怕出名豬怕壯

慢工出細活，心急吃不了熱豆腐。磨刀不誤砍柴工。

天下大事，必做於細，天下難事，必圖於易。為大於其細，圖難於其易

千里之行，始於足下。百尺高臺，起於累土。合抱之木，生於微末。

十年樹木，百年樹人。

恩生於害，害生於恩，天之無恩，則大恩生。鬥米養個恩人，擔米養個仇人。

小心使得萬年船

江湖越老，膽子越小

人在江湖，身不由己

不為聖賢，便為禽獸

只問耕耘，不問收穫，

但行好事，莫問前程

諸惡莫作，諸善奉行。

文武之道，一張一弛

千里之行，始於足下，百尺高臺，起於累土，合抱之木，生於微末

生於憂患，死於安樂。

得道多助，失道寡助。天時不如地利，地利不如人和。

見著挫人，莫說短話

出門看天色，進門看臉色。

良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒

千軍易得，一將難求

兄弟同心，其利斷金

勝則彈冠相慶，敗則抵死相救。一榮俱榮，一辱俱辱。

無平不陂，無往不復。物極必反，否極泰來。亢龍有悔，淺龍勿用。

弱者道之用，反者道之動。

談笑間，檣櫓灰飛煙滅

千錘打囉，一錘定音

無用之用，方為大用

當官不打送禮人。

衙門八子開，有理無錢莫進來

有理走遍天下，無理寸步難行

天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往

富在深山有遠親，窮在鬧市無人識

福不歸鄉，窮不投親

在家靠父母，在外靠朋友

花花轎子，人抬人

差之毫釐，失之千里。失之東隅，收之桑榆。

不聾不啞，不做家翁

睜一隻眼閉一隻眼

水至清則無魚，人至察則無徒。

積善之家，必有餘慶，積不善之家，必有餘殃。

城門失火，殃及池魚

窮家富路，窮文富武。

衣食足而知禮儀，倉稟豐而知榮辱

貴極而賤下，賤極而貴上

人一之，己百之，人十之，己千之

為之於未有，治之於未亂

慎終如始，則無敗事

工欲善其事，必先利其器。

生於憂患死於安樂。

臨淵羨魚，不如退而結網

相濡以沫，不如相忘於江湖

形勢比人強，謀事在人，成事在天。

成功，不在人心，而在形勢

地薄者大木不產，水淺者大魚不遊。

機不可失，失不再來

先發者制人，後發者制於人

揚湯止沸，不如滅火去薪。《三國志》

不入虎穴，焉得虎子。

得人者昌，失人者亡。得時者昌，失時者亡

亡羊補牢，猶未晚也

天地不仁，以萬物為芻狗，聖人不仁，以百姓為芻狗。

各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜。

聖人無功。

物以類聚，人以群分

善不積，不足以成名，惡不積，不足以毀身。

吉人自有天相。

時止則止，時行則行，動靜不失其埋，其道光明。

江山易改，本性難移

是福不是禍，是禍躲不過

善遊者溺，善騎者墜《韓非子》

北宋蘇洵《心術》“泰山崩於前而不變色,麋鹿興於左而目不瞬”。

一忍可以支百勇，一靜可以制百動

天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其志甚遠也。 蘇軾《留侯論》

它山之石，可以攻玉

投之以桃，報之以李

皮之不存，毛之焉附

輔車相依，唇亡齒寒

車到山前必有路，船到橋頭自然直

吉人自有天相

外化於行，內化於心。

古人，內化而外不化。今人，外化而內不化，

君子成人之美，不成人之惡

人能常清淨，天地息皆歸

勿忘勿助，有心練功，無心成功

桅桅成者，俏成也，初非成也.桅桅敗者，俏敗者也，初非敗也。

千穿萬穿，馬屁不穿

得時者昌，失時者亡

天地無全功，聖人無全能，萬物無全用

至人無己，神人無功，聖人無名。

治國之難，在於知賢。

欲剛，必有柔守之；欲強，必以弱保之。--《列子·黃

天生萬物，以人為貴

善持勝者，以強為弱。--《列子·說符》。

書痴者文必工，藝痴者技必良。——蒲松齡

有錢任性，沒錢任命。

恩生於害，害生於恩，天之無恩，則大恩生。

以利事人，利盡而交絕，以色事人，色衰而愛弛。

每次，只做一件事。豐田公司工作法。

害人之心不可有，防人之心不可無

閒談莫論人非，靜坐常思己過

人非聖賢，孰能無過。人非草木，孰能無情。

不和傻逼爭短長，不和俗人爭利，不和君子爭名。

笑貧不笑娼，救急不救窮。

昨日去集市，歸來淚滿襟，遍身羅紀者，不是養蠶人。

江山易改，本性難移

平時不燒香，臨時抱佛腳。燒冷灶。

莫道山中無供給，清風明月不要錢。

事事那得盡如意，人生只求半稱心。

群居守口，獨居守心。大處著眼，小處著手。

鬥米養個恩人，擔米養個仇人。

上醫治未病，中醫治欲病，下醫治已病。

勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

積善之家，必有餘慶，積不善之家，必有餘殃。

非寧靜無以致遠，非淡泊無以明志。

草怕嚴霜霜怕日，惡人自有惡人磨。

留得青山在，不怕沒柴燒。留得五湖明月在，不愁無處下金鉤。

青山遮不住，畢竟東流去。

秤砣雖小，能壓千斤

賣力不掙錢，掙錢不賣力

閻王好見，小鬼難纏。

當出力處須出力，得縮頭時且縮頭。

誠破天下偽，實破天下虛

不會玩的人，不會工作。

軟硬兼施，撲朔迷離。

若有若無，若隱若現，若即若離。

欲言又止，欲拒還迎，欲罷不能。

跟著感覺走，生活需要儀式感。

慧極必傷，情深不壽

伏久者飛必高，開先者謝獨早

不主動，不拒絕，不負責

食得草根，百事可為

大智如愚，大勇若怯。

裝次賣呆，裝傻充愣，扮豬吃老虎。

請將不如激將

項莊舞劍，意在沛公。

醉翁之意不在酒，在乎山水之間。

借刀殺人，借力打力，借船出海。借雞生蛋，借腹生子，借船出海。

混水摸魚，火中取栗。趁火打劫，

鷸蚌相爭，漁翁得利。螳螂捕蟬，黃雀在後。

飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹，敵國破，功臣亡。

步步為營，借腹懷胎，反客為主。

玩鷹的，被鷹琢瞎了眼。

善遊者溺，善騎者墜。

臨淵羨魚，不如退而結網。授人以魚，不如授人以漁。

物以類聚，人以群分。財散人聚，財聚人散。

冷熱水效應，吊橋效應。

牡丹花好空入目，棗花雖小結實成

百鳥在林，不如一鳥在手

是福不是禍，是禍躲不過。

佛家只度有緣人。師傅領進門，修行在個人。

有緣千里來相會，無緣對面不相逢。

車到山前必有路，船到橋頭自然直。

獨坐幽篁裡，彈琴復長嘯。

行到水窮處，坐看雲起時。

枕上詩書閒處好，門前風景雨來佳。

錦幄初溫，獸香不斷，相對坐調笙

我們站著，不說話，就十分美好

一個巴掌拍不響。

滷水點豆腐，一物降一物。

柿子，挑軟的捏。

尺有所短，寸有所長。用人所長，棄人所短。

蘿蔔青菜，各有所愛。王八看綠豆，對上眼了。

天地不仁，以萬物為芻狗，聖人不仁，以百姓為芻狗。

進則毛遂自薦，當仁不讓。退則不動聲色，呆若木雞。進者雷厲風行，退則不動如山。

知進退，明得失。進退自如，有得必有失。抓大放小。

站如松，坐如鐘，行如風，臥如弓。（吉祥臥）

小小諸葛亮，穩坐中軍帳，擺開八卦陣，專捉飛來將。

興趣是最好的老師。

飽暖思淫慾，窮寒生噁心。

貧窮限制了你的想象。有錢人的世界，你不懂。

三十年河東，三十年河西。三窮三富過一生。

百折不撓，從容淡定，不卑不亢，步步為營。

不拋棄，不放棄。狗皮膏藥。

一次只解決一個問題，一生只做一件事。工匠精神。

有理，有利，有節。有理走遍天下，無理寸步難行。

28法則，20%的客戶，創造80%的利潤。20%的行動，起到80%的作用。

掙一半，花一半，財散人聚，財聚人散。

來而不往，非禮也。禮尚往來，平等互助。

馬太效應，數一數二，不三不四。

人畜無害，與世無爭，避實擊虛，定位。

虛則實之，實則虛之，虛虛實實，不可知之。

知己知彼，百戰百勝。春江水暖鴨先知。

養兵千日，用兵一時。養精蓄銳，舉重若輕。

四兩可以撥千斤，以柔克剛。打蛇打七寸。

射人先射馬，擒賊先擒王。

風流不在談鋒勝，袖手無言味更長。

沉默是金。病從口入，禍從口出。

感恩的心，飲水思源，吃水不忘挖井人。

天狂有雨，人狂有禍。

爹死娘嫁人，各人顧各人。田雞要命，蛇要飽。人為財死，鳥為食亡。

頭腦風暴法，不攻擊別人。允許你犯錯誤，允許你改正錯誤。等你自己悟。桃李不言，下自成蹊。

守得雲開見月明。

丟車保帥，斷腕求生，有舍才有得，敢做敢當，大節不虧。

小事糊塗，大事不糊塗。

保持距離，刺蝟法則，惹火燒身。等距法則，距離產生美。

陽奉陰違，遇人留一線，日後好相見。不撕破臉皮。一點面子都不給。鴨子踩水暗使勁。

明槍易躲，暗箭難防，掘坑待虎，驅虎吞狼。

致人而不致於人。有勁無處使，無處可逃。殺人於無形。

斬草除根，揚湯止沸，不如釜底抽薪。

趨利避害，貪財好色，好吃懶做，怕煩就簡。人的本性。江山易改，本性難移。

大丈夫能屈能伸。

好鋼用在刀刃上。

才人之行多放，當以正斂之；正人之行多板，當以趣通之。

尾大不掉，反客為主。互相牽制。

不著急，不害怕，不要臉

田英章的勵志對聯都是教育人的，可以搜尋一下看看，我可以幫你寫寫，雖然寫不成老師的水平，但是掛在家裡也挺好的！

出汙泥而不染，明機巧而不用，

得意須早回頭，拂心莫便放手；

眼前放得寬大，死後恩澤悠久，

人能誠心和氣，勝於調息觀心；

富者應多施捨，智者宜不炫耀，

人能放得心下，即可入勝超凡；

知退一步之法，加讓三分之功，

留正氣給天地，遺清名於乾坤；

伏魔先伏自心，馭橫先平此氣，

欲路上勿染指，理路上勿退步；

超越天地之外，不入名利之中，

立身要高一步，處世須退一步；

修德須忘功名，讀書定要深心，

善人和氣一團，惡人殺氣騰騰；

欲無禍於昭昭，勿得罪於冥冥，

讀心中之名文，聽本真之妙曲；

名利總墮庸俗，意氣終歸剩技，

心地須要光明，念頭不可闇昧；

君子居安思危，天亦無用其技，

勉勵現前之業，圖謀未來之功；

君子窮當益工，勿失鳳雅氣度，

動中靜是真靜，苦中樂見真樂；

當念積累之難，常思傾覆之易，

操履不可少變，鋒芒不可太露；

明世相之本體，負天下之重任，

凡事當留餘地，五分便無殃悔；

直躬不畏人忌，無惡不懼人毀，

功過不可少混，恩仇不可過明；

自然造化之妙，智巧所不能及，

一念能動鬼神，一行克動天地；

文華不如簡索，讀今不如述古，

心善而子孫盛，根固而枝葉榮；

道乃公正無私，學當隨事警惕，

信人示已之誠，疑人顯已之詐；

恩宜自薄而厚，威須先嚴後寬，

勿為欲情所繫，便與本體相合；

忍得住耐得過，則得自在之境，

寧為小人所殺，勿為君子所容；

讒言如雲蔽日，甘言如風侵肌，

讀書讀到樂處，觀物觀入化境；

和衷以濟節義，謙德以承功名，

言者多不顧行，讀者未必真知；

樂貴自然真趣，景物不在多遠，

心靜而本體現，水清而月影明；

觀形不如觀心，神用勝過跡用，

修養定靜工夫，臨變方不動亂；

鄙俗不及風雅，淡泊反勝濃厚，

憂喜取捨之情，皆是形氣用事；

世態變化無極，萬事必須達觀，

世間原無絕對，安樂只是尋常；

處世流水落花，身心皆得自在，

勘破乾坤妙趣，識見天地文章；

生活自適其性，貴人不若平民，

慾望雖有尊卑，貧爭並無二致；

不為念想囚繫，凡事皆要隨緣，

人我合一之時，則雲留而鳥伴；

落葉蘊育萌芽，生機藏於肅殺，

雪夜讀書神清，登山眺望心曠；

不可徒勞身心，當樂風月之趣，

觀物須有自得，勿徒留連光景。

見賢思齊焉，見不賢而內自省也。 （見賢思齊）

不憤不啟，不悱不發；舉一隅不以三隅反，則不復也。 （舉一反三）

歲去弦吐箭 －－孟效

盛年不重來，一日難再晨。及時宜自勉，歲月不待人 －－陶淵明

百學須先立志。(朱熹)

寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。

筆落驚風雨,詩成泣鬼神。(杜甫)

別裁偽體親風雅,轉益多師是汝師。(杜甫)

博觀而約取,厚積而薄發。(蘇軾)

博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》)

不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》)

不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷)

不患人之不己知,患不知人也。(孔子)

不入虎穴,焉得虎子？(後漢書)

不塞不流,不止不行。(韓愈)

不識廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾)

不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層。(王安石)

不以規矩,無以成方園。(孟子)

採得百花成蜜後,為誰辛苦為誰甜。(羅隱)

倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱。(《管子》)

操千曲而後曉聲,觀千劍而後識器。(劉察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》)

差以毫釐,謬以千里。(《漢書》)

長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。(李白)

臣心一片磁針石,不指南方不肯休。(文天祥)

做人的詩句

生當作人傑，死亦為鬼雄。

子曰：由，誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。

為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

莫以善小而不為，莫以惡小而為之。

做學問

問渠那得清如許？為有源頭活水來。

《誡子書》：夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學，淫漫則不能勵精，險躁則不能治性，年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!

古人學問無遺力，少壯功夫老始成。

古詩:

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。（唐 顏真卿《勸學》）

力學如力耕，勤惰爾自知。但使書種多，會有歲稔時。（宋 劉過《書院》）

半畝方塘一鑑開，天光月影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來。（宋 朱熹《觀書有感》）

昨夜江邊春水生，蒙衝鉅艦一毛輕。向來枉費推移力，此日中流自在行。（宋 朱熹《觀書有感》）

讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長。未曉不妨權放過，切身須要急思量。（宋 陸九淵《讀書》）

讀書患不多，思義患不明。患足己不學，既學患不行。（唐 韓愈《勸學詩》）

名句:

書到用時方恨少，事非經過不知難。

讀書破萬卷，下筆如有神。 讀萬卷書，行萬里路。

書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟

〔唐〕王貞白《白鹿洞詩》：“讀書不覺春已深，一寸光陰一寸金。不是道人來引笑，周情孔思正追尋。”

〔唐〕杜荀鶴《閒居書事》：“窗竹影搖書案上，野泉聲入硯池中。少年辛苦終事成，莫向光明惰寸功。”

〔宋〕蘇軾《宋安淳秀才失解西歸》：“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。他日名宦恐不免，今日棲遲那可追。”

〔宋〕陸游《冬夜讀書示子聿》：“古來學問無遺力，少壯功夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”

〔宋〕朱熹《讀書有感》：“半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊，問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”

〔宋〕陸九淵《讀書》：“讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長。未曉不妨權放過，切身須要急思量。”

〔明〕于謙《觀書》：“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字，胸次全無一點塵。”

〔清〕蕭掄謂《讀書有所見作》：“人心如良苗，得養乃茲長；苗以泉水灌，心以理義養。一日不讀書，胸臆無佳想。一月不讀書，耳目失清爽。”

〔清〕法式善《讀書》：“讀書如樹木，不可求驟長。植諸空山中，日來而月往。露葉既暢茂，煙打漸蒼莽

有關教人怎麼做人做事的詩詞太多了，中國有著五千年的文化，源遠流長。如:

盛年不重來，一日難再晨。及時宜自勉，歲月不待人 －－陶淵明

百學須先立志。(朱熹)

寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。

筆落驚風雨,詩成泣鬼神。(杜甫)

別裁偽體親風雅,轉益多師是汝師。(杜甫)

博觀而約取,厚積而薄發。(蘇軾)

博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》)

不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》)

不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷)

不患人之不己知,患不知人也。(孔子)

不入虎穴,焉得虎子？(後漢書)

不塞不流,不止不行。(韓愈)

不識廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾)

不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層。(王安石)

不以規矩,無以成方園。(孟子)

採得百花成蜜後,為誰辛苦為誰甜。(羅隱)

倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱。(《管子》)等等。

學而實習之，不亦樂乎！三人行，必有吾師焉！人不知而不慍，不亦君子乎！臣當防微杜漸！勿以惡小而為之，勿以善小而不為。以天下之憂而憂，以天下之樂而樂。在科學的道路上，是沒有平坦的大路可走的。只有在那崎嶇小路的攀登上，不畏勞苦的人，才能有希望達到希望的頂點！學習，學習，再學習！好好學習，天天向上！為人民服務！構建人類命運共同體！

—— 人生若只如初見，何事秋風悲畫扇！（問題不需要知道太多）

——問君何意入深山？笑而不答心自閒！桃花流水悵然去，別有天地非人間！《不回答問題左右你情緒》

——其實地上本沒有路，人走的多了便有了路了。（人生的方向是走出來的，就象我們生下來一無所知）

—— 路遙知馬力，日久見人心。（人的能力，人生取向是靠時間檢驗的，不是說行就行，說不行就不行的）

…… 莫道前途無知己，天下誰人不識君？（不要說別人不瞭解你，你不停地走，不停地幹別人就很瞭解你了）

………………………………

七律

古代做人講秉正，

疏財仗義俠氣弘。

和顏悅色走天下，

四海親朋聚大同。

業業兢兢親身做，

待人寬以君子風。

人人代代修養性，

歲歲年年五穀登。

好的詩詞佳句不勝列舉，同一首詩詞佳句，不同的人看便會因讀者或作者的閱歷產生不同的共鳴之聲，從而在閱讀中頓悟各種做人做事的道理。

如陸游的詠梅名篇《卜算子》：

卜 算 子

詠 梅

驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。 無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。

雖然，此詞的寫作的年代不可考，但是詩詞評論家認為此詞是陸放翁詠物言志之作，認為他借梅花之清高喻自己不與濁世同流合汙的高尚情操。當百花凋零之時，只有寒枝上的那梅花兒傲雪獨放，任風吹，任雨淋，任雪壓，在絕境之中只有寒梅香自苦寒來。梅品自古是高潔之士自喻並引以為傲的。當你追名逐利時，只有梅花孤芳自賞遺世而獨立。

是誰，在那裡夜讀兵書，一卷兵書，嘆息無人付，早信此生終不遇，當年悔草長楊賦。不惜貂裘換釣篷，嗟時人，誰識放翁！歸悼借樵風穩，數聲聞林外幕中。幽棲莫笑蝸廬小，有云山，煙水萬重。半世向丹青看，喜如今身在畫中。走進詩詞中，你可見歸隱後的陸放翁，仍恨自己不能從戎而氣吞殘虜接回二帝。在閱讀中，你彷彿走進了宋朝，看到了一個憂國復憂民的愛國詩人的無奈與悲憤。其實，我們在閱讀中與作者產生共鳴之時，你就在無形中學到了很多知識，並收穫了一種思想，比如你看陸游的詩，才明白有國才有家，國定則天下平，天下平老百姓才能安居樂業。否則，戰亂只會讓很多陸游悲嘆——死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭不忘告乃翁。

話鋒迴轉，做人做事，取決於你心之善良，如陸游詩，我讀之便感慨萬千而後羞於執筆，與之相較就相形見黜。可我的感悟並不能代表每一個讀陸游詩之人的感悟。因為，鏡雖明，不能使醜者妍；酒雖美，不能使悲者樂。做人做事的道理如明鏡，而你的內心世界就是明鏡的真實寫照，你的心靈美，不需要任何詩詞佳句，也一樣擁有令人稱羨的美德。雅芙隨筆。

在瀚如潮海的詩文天地中，這樣的詩詞太多了，個人理解不同，收穫不一。我只能摘錄一些對自己有些影響的。

一、學習思考，要有“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”的堅守。

二、珍惜時光，要有“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”的緊迫。

三、對待蒼生，要有“街齋臥聽蕭蕭竹，疑是人間疾苦聲”的情懷。

四、面對挫折，要有“但使龍城飛將在，不與教胡馬度陰山”的堅韌。

五、憧憬未來，要有“自信人生二百年，會當水擊三千里”的從容。

問題：有哪些關於教人怎麼做人做事的詩詞佳句？

前言

這個就太多太多了，古人不但有這些詩詞佳句，而且還專門有人收集這些佳句編成一本本的熟記教育世人。

另外有的詩句是直接寫出，有的詩句含蓄蘊藉，需要讀者自己去領悟。

一、《名賢集》

南宋時候的《名賢集》是一本通俗讀物。裡面有一些民間的諺語，也收集了一些詩句。 例如“路遙知馬力日久見人心”，出自北宋詩僧釋道寧的《偈六十九首》 ：

報慈一言，千聖不傳。即時妙會，火裡生蓮。路遙知馬力，歲久見人心。

這本書按照每句話的長短分類，例如四言詩：

但行好事， 莫問前程。與人方便， 自己方便。

五言詩：

黃金浮在世， 白髮故人稀。

這是標準的律句：平平平仄仄，仄仄仄平平。

萬事分已定， 浮生空自忙。

這是標準的救拗律句：仄仄仄仄仄，平平平仄平。

七言詩句：

貧居鬧市無人問 ，富在深山有遠親。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

是非只為多開口， 煩惱皆因強出頭。

仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。

灑逢知己千杯少 ，話不投機半句多 。

仄平平仄平平仄，平仄平平仄仄平。

這些句子一看就是讀書人所做，只是有很多詩人並沒有完整的作品流傳下來，我們只能看到一些片段。另外也有一些民間的諺語，類似於打油詩：

勸君莫作虧心事 ，古往今來放過誰。人著人死天不肯，天著人死有何難。我見幾家貧了富 ，幾家富了又還貧。二、詩人們的名句

1、讀書學習

北宋宋真宗趙恆有著名的《勵學篇》 傳世，這是一首七言押仄聲韻的古體詩：

富家不用買良田，書中自有千鍾粟。安居不用架高樓，書中自有黃金屋。娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。男兒欲遂平生志，五經勤向窗前讀。

趙恆教我們學習的回報，是顏如玉、黃金屋，似乎有些太功利，但是這個社會多一個努力的讀書人，就多了一份向上的精神。每一個人能夠把自己的生活過好，就是對於整個社會的貢獻。如果要實現自己的理想，對於一個學子來說，眼前的事就認真學習：

男兒欲遂平生志，五經勤向窗前讀。

2、事實與實踐

陸游《冬夜讀書示子聿》告訴我們，事實勝於雄辯：

古人學問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

實事求是是檢驗真理的唯一標準：

絕知此事要躬行。

3、堅持與操守

明朝詩人于謙有詩《石灰吟》，教我們如何作人做事：

千錘萬鑿出深山, 烈火焚燒若等閒。 粉骨碎身全不怕, 要留清白在人間。

不經歷風雨如何見彩虹，任何成功都不是輕易可得的，即使遇到艱難困苦，也不要輕易放棄。同時，不能見利忘義，要堅持自己的信念，堅持一份清白與正義 ：

粉骨碎身全不怕, 要留清白在人間。

4、民族大義

文天祥的七律《過零丁洋》教會我們民族大義：

辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裡嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

人這一生終究有離開的這一天，有的人默默無聞，有的遺臭萬年，文天祥告訴我們要：

留取丹心照汗青。

三、讀者感悟的三種境界

和上面詩人直抒胸臆不同，王國維在閱讀古人詩詞的時候，悟出來作學問、做事業的三種境界。

這三種境界未必是詩詞原作者的本意，但是能夠引起讀者的聯想。

古今之成大事業，大學問者。 必經過三種之境界：昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。 此第一境也。 衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。 此第二境也。 眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。 此第三境也。

第一種境界出自晏殊《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》：

檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒。燕子雙飛去 。明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。昨夜西風凋碧樹，獨上高樓。望盡天涯路 。欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處？

第一重，人要有理想和目標：昨夜西風凋碧樹，獨上高樓。望盡天涯路 。

第二種境界出自柳永的《蝶戀花》：

佇倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照裡，無言誰會憑欄意。擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

第二重，人除了有理想以外，還有用於去追求，即使遇到艱難險阻，也不能放棄，即：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

第三種境界出自辛棄疾的《青玉案·元夕》：

東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

在你經歷了“尋他千百度”以後，甚至“千錘萬鑿、 烈火焚燒“以後，因為你”衣帶漸寬終不悔“，從來沒有放棄，終究有一天會”驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。“

理想成為現實，需要經過三種境界的磨練。

這三種境界雖然不是晏殊、柳永、辛棄疾原文所說，甚至三人未必有此深意，但是經過王國維的提煉，不失為我們做人做事的一種境界。

結束語

晚清譚獻的《復堂詞錄序》中曾經說過：

甚且 作者之用心未必然 ，而讀者之用心 何必不然.........

有的詩句是直接道破，有的詩句需要自己領悟，有的詩句需要自己生髮聯想。無論前人如何教我們做人做事，終究還是靠自己去實踐。

我看花，花自繽紛；我見樹，樹自婆娑。

我免境，境自去來；我觀心，心自寂然。

……

處事要有大無畏的勇敢，

事前要有大格局的前瞻。

學習要有大志奮力精進，

做人要有大氣度的擔當。

……

不執著名利，才能享受自在悠閒。

不計較吃虧，才擁有貴足的明天！

……

君子之心事，天青日白，應使人盡知

君子之才華，玉韞珠藏，不使人易知

……

耳常聞逆耳之言，心常有拂心之事，才

是修功壘德的砥石。若言言都悅耳，便

把此生埋在鴆毒之中了。

……

記住：

世間最善者，就是尊重生命；

世間最惡者，就是殘害生靈！

《論語》《中庸》值得一讀。

君子素其位而行，不願乎其外。

素富貴，行乎富貴；素貧賤，行乎貧賤：素夷狄，行乎夷狄；素患難，行乎患難。君子無入而不自得焉。

在上位，不陵下；在下位，不援上。正己而不求於人則無怨。上不怨天，下不尤人。

故君子居易以俟命，小人行險以僥倖。子曰：“射有似乎君子，失諸正鵠，反求諸其身。”——《中庸》

1，《夏日絕句》出自宋代李清照

原文：生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。

白話文釋義：生時應當做人中豪傑，死後也要做鬼中英雄。到今天人們還在懷念項羽，因為他不肯苟且偷生，退回江東。

2，《冬夜讀書示子聿》出自宋代陸游

原文：古人學問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

白話文釋義：古人做學問是不遺餘力的，往往要到老年才取得成就。從書本上得來的知識，畢竟是不夠完善的。如果想要深入理解其中的道理，必須要親自實踐才行。

3，《觀書有感二首·其一》出自宋代朱熹

原文：半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。問渠那得清如許？為有源頭活水來。

白話文釋義：半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣開啟，清澈明淨，天光、雲影在水面上閃耀浮動。要問池塘裡的水為何這樣清澈呢？是因為有永不枯竭的源頭源源不斷地為它輸送活水。

4，《石灰吟》出自明代于謙

原文：千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。

白話文釋義：只有經過千萬次錘打才能從深山裡開採出來，它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘願把一身清白留在人世間。

我的作品

七律—生活謠

激情懷夢闖天涯，

尚志賢仁善覓瑕。

勤奮躬耕薪谷慰，

穢淫迷惰豸蟲爬。

小人常戚藏陰骨，

君子蕩然醞熠葩。

悟道師承生炫彩，

謙恭摯愛著芳華。

詩歌，是人類文學史上的一顆璀璨明珠。縱觀古今，但凡在人類歷史上留下來的經典詩歌，無不是作者才華的凝結，或謳歌愛情、或針砭時弊、或讚美大自然、或勵志人生。

1） 假如生活欺騙了你

俄羅斯詩人 普希金

假如生活欺騙了你，

不要悲傷，不要心急！

憂鬱的日子裡需要鎮靜，

相信吧，快樂的日子將會降臨！

心兒永遠嚮往著未來，

現在卻常是憂鬱。

一切都是瞬息，一切都將過去；

而那過去了的，就會成為親切的懷念。

這首詩是普希金被幽禁期間創作的一首詩歌，詩歌全文表述了一種積極樂觀而堅強的人生態度。也成為很多人的座右銘，激勵自我勇往直前，永不放棄。

2） 滿 江 紅

南宋 岳飛

怒髮衝冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯，壯懷激烈。三十年功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閒、白了少年頭，空悲切。

靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅。駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕。

岳飛的這首詞中，表現了作者的浩然正氣和英雄氣質。表達了作者報國立功的信心和樂觀主義精神。

讀岳飛的這首詩，讓我們產生強烈的家國情懷。有國才有家，中國幾千年的燦爛的歷史文化，延綿不絕的原因就是根治在中國人血脈中的家國情懷。修身齊家立國平天下。

3）行路難之一

唐 李白。

金樽清酒鬥十千，玉盤珍饈直萬錢。

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

閒來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。

行路難！行路難！多歧路，今安在？

長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。

詩仙李白的詩，讀起來多了一點浪漫的氣質還有自信和樂觀的心態。希望我們能在暫時平庸，挫折，苦悶中找到這種精神歸宿，實現自己的人生抱負。

4）勸學詩

宋 朱熹

少年易老學難成，一寸光陰不可輕。

未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。

5）金縷衣

唐 未名氏

勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。

花開堪折直須折，莫待無花空折枝。

其實讀詩歌並不是為了達到什麼目的，獲得什麼好處，才去讀詩。而是詩歌可以給與我們某種特殊的共鳴和感受。而這種共鳴和感受恰恰可以激勵我們，讓我們直麵人生。願你我詩意人生。