防範什麼？

南北朝時候佛教入侵，經過五胡十六國南北朝的融合，最後中原文明融合佛道儒為一家，形成了新的中原文化。

現在我們本身就處在外來文化統治之下，還防範什麼？防範傳統中華儒家文化死灰復燃？

問問自己的信仰，問問周圍人的信仰。

現在的問題是防範外來文化入侵的問題？

不是。

現在是怎麼把扔到歷史的垃圾堆的中華文明怎麼重新撿起來並加以改造發揚重新光大起來的問題。

我的回答，你懂了麼？

正常的文化交流是雙向的，如漢唐時我們向外國輸出文化，外國也向我們輸出文化和產品。常被人稱之為文化侵略的交流則是單向的，如前些年外國對中國的文化輸出，這種單向化的交流，讓我們有了很多不過十幾年的文化觀念。

當然這裡不是想批判說有這些文化觀念的人就不對，文化是否是輸出方，很多時候是看經濟，在國與國之間如此，人與人之間也相差不大。如富人的穿著打扮，審美觀念很容易成為潮流，但窮人的，就算有人說幾句犀利哥，也不會有人跟著去學。今日中國經濟已經崛起，我們已經有了和外國進行平等文化交流的實力，以後的文化交流不會如十幾年前那般，這些年被改變的觀念，我們也可在此處談談。為避免假大空和資訊量不足，此處不談大的，只談小地方！

一

可伶的蝙蝠

蝙蝠作為吸血鬼題材的標配在中國年輕人眼中已經成了邪惡的標配，但是年輕人可以去問問老人，家中來了蝙蝠是不是吉兆。中國自古以來視蝙蝠為送福之物，原因無他，中國古代是農耕社會，蝙蝠捉蟲，是益獸。

二

可伶的蛇

前幾年網路上有很多被改造的名人名言，後來這些玩意被批判的太厲害就沒了，再後來網路普及，大家都能上網說幾句了，於是乎出現了各種的“老人說”。

其中有一句是見蛇不打三分罪，此言大家如果用搜索軟體檢索，會發現最早出現在10年的網路，而且是被用來當管理學教材的。此言本意是有見到禍患不處理便是有罪，但蛇在這裡作為禍患，則是西方文化侵略的表現。

蛇在西方文化中被視為誘惑亞當夏娃墮落的魔鬼化生，並不是啥好動物，但在中國傳統文化中，這樣一種會吃田鼠的農業益獸一直被視為小龍，南方更認為蛇進家門是吉兆，是要請出去的，而不是要打。

對於傳播見蛇不打三分罪的人，本身也是有罪的，這不是說要保護動物。蛇這玩意是有毒的，別人聽你的追著打蛇，被蛇咬了你是不是也有點責任？

三

可伶的黑貓

在網上曾見過年輕人問黑貓是不是不能養，也不知道是不是妹子，你要是個女人在歐洲中世紀養個黑貓還真的是非常危險，容易被人當女巫抓去燒了。但在中國黑貓沒啥特別的，最特別的也就是金華貓，有吸人的傳說。

四

曼珠沙華

曼珠沙華年輕人肯定不陌生，但在傳統上這玩意又叫無義草，並不被視為啥好東西。為什麼今天年輕人這麼喜歡，還是得問問日本的物哀文化對花的推崇，想想那些日本動漫中有它。

五

雙掌合十

這應該算是佛教文化對西方的影響，繼而西方回影響回中國，加之中國佛教發展的的確很好，以至於我們都忘記了祭拜祖宗是不能雙掌合十的！

雙掌合十本是印度禮儀，我們中國人祭拜祖宗自古以來都是要用中國古禮，中國古禮的習慣是順其自然讓人的雙掌交叉，不同的交叉方法對應不同的場合。

六

被當做是日本文化的道家文化

道家文化在日本歷史上曾經很有影響力，特別是道家的玄學文化，所以日本動漫出現的玄學內容，在行內人看都是中國的。但是有年輕人不知道啊，還覺得這是日本的，我們中國道士搞這些是和日本人學的。當然這種人是極少數，但碰上難免心寒。

提示

（魔法少女小櫻裡道家文化的內容讓道士擔當）

七

被當改造成情人節的七夕

中國傳統的情人節應是上元佳節，是日天官賜福，民間花燈遍地，青年男女皆出遊，再往上追溯，上巳節也像。總之都在春天啊！這也是傳統節日觀念，人要順應天地的脈動，傳統節日都是這樣，都符合天地時節。

夏天可不是發春的時候，是積極向上的日子，所以七夕節古人的傳統是男人拜魁星祈求功名利祿，女人拜織女祈求心靈手巧，能遇好郎君。男女乾的事都不一樣，怎麼約會當情人節啊！

這個到底是怎麼變成情人節的，原因多種多樣，但大家都把西方傳過來的節日當情人節，於是乎傳統節日也成了情人節也是原因。

提示

（古代七夕叫乞巧節）

八

玄學上的科學外衣

什麼氣場啊！靈脩啊！腦電波啊！電磁場啊！你們在玄學文章中應該都見過吧？這些東西里氣場和靈脩算是傳統詞彙被賦予新含義，傳統上都不是大家理解的意思，而這些東西都是西方人鼓搗出的新世紀運動整出來的。

至於什麼腦電波、量子糾纏、電磁場甚至是外星人，大家都可以從玄學文章中見到，這是“大師”們主動引入的，就是想扯虎皮忽悠人了。

01

為什麼說的都是封建迷信和民俗

看到這裡可能有人想問，為什麼說的都是封建迷信和民俗內容。中國真有一句古畫叫知微見著，大的事情可以從小事上見到，這裡說都是雞毛蒜皮的小事，但小事中都處處可見影響，在思想上就更不用說了啊！更何況作為道士對這些本來就敏感，所以說的都是這方面的。

當然有些人看完可能矇蔽，發現自己認為的傳統文化內容居然不是，但也不怪你，本身瞭解這些的就少，以後多瞭解傳統文化不就好了。

首先非常感謝在這裡能為你解答這個問題，讓我帶領你們一起走進這個問題，現在讓我們一起探討一下。

我認為從千年歷史變遷分析，漢唐因為強盛，都是文化輸出，影響他國它地區，影響世界。即使歷史上最強一股佛教入侵，都是逐漸被漢化了，只不過儒生入釋迦，譯經時偷懶不另造新詞。

而是直接用儒道兩家術語翻譯，直接導致，翻譯的經文儒道化，給後人的感覺是儒道術語成了佛教的了，給人錯誤的感覺儒道學用佛教的，比如打坐,感悟,悟道,修行,上帝等等詞彙本都是儒道術語。

經文偏離了釋迦原來佛教教義，形成了很多誤區，不過也是漢傳佛教誕生的原因，好歹成了加大佛教漢化的助力。

我國真正文化入侵，還是宋朝的事，正因為宋朝皇權最自私，武將無用武之地，地位低下，國富則不強，管轄只能退縮到長江，使長江以北廣大地區華夏文明逐漸被外來華。

直到現在都無法轉變過來。而外來文化和我國文化往往是相反的，如果不被漢化，一但融入則會逐漸被外來化，會形成文化衝突。所以宋朝是中華文明的分水嶺，也是宋後漢奸越來越多的原因。

首先要說，面臨外來文化的衝擊或者影響是一種不可避免與忽視的事實，尤其是在如今這種越來越開放的時代，國與國之間、民族與民族之間的界限越來越模糊，而其之間的互動交流變得越來越頻繁，某種意義上的地球村或者說大同世界在未來的某一天想必也是必然要到來的，而在這種國際之間的大融合變得越來越頻繁普遍的時代大背景下，區域地方性的文化也難免面臨外來文化的影響甚至衝擊……

其次，雖然真正意義上的優秀文化是不分國界的，但地方性的特色文化在面臨外來文化的強烈衝擊時，作為當地民族群體既要對外來文化有包容擁抱並取其長項繼而讓自己與時進步的意識，同時也要深刻防止自己的優秀文化被蠶食侵吞，這才是正確的因應態度與方式。既要堅定自己的文化自信，並努力繼承傳承發揚自己的優秀文化，同時也要敢於擁抱積極學習外來文化的優秀之處，這樣才能使得自己的文化更有生命力，更能與時俱進符合時代發展的步伐與程序……

當然所謂的影響或者衝擊是有兩面性的，或好或壞，關鍵就看自己怎麼應對，應對得好自己的文化就變得更有文化，應對的不好甚至有被外來文化給傷害甚至湮滅的可能……

“文化入侵”能用此詞，說明設問者的齡不小，可能經歷過80年代的，反對“資產階級自由化”的運動。如果把吸收、學習、借鑑文化定義成有侵略性，東亞的中華文化圈當作何解？邏輯不通。再者文化作為文明，歷史的承繼基因，很難被完全改變或浸奪的。

“文化入侵”實質是特殊歷史時期的一個貶義詞，隨著科技革命，網路技術日新月異，特別是改革開放以後，國人已經意識到，文化從來就無侵略性一說。抱殘守缺缺，“法古”而不知“法后王”，1840年左右的積貧積弱，國破山河血橫流就是應有後果。

無論是中國史或是外國史都用血腥的事實告訴人類，當學習吸收異質的優秀文化大門關上後，等待這種文明的結果只有一個，被毀滅或是淪為先進文化者的殖民地，外有非洲文明，瑪雅文明，內有秦時的山東六國被滅、清未的半殖民地慘局。用國家作例就是與大清同窗的阿拉伯帝國，因視外來文化為入侵，結果陷入殭屍化，最終國破不在。

因此，文化的特性告訴我們，文化沒有“入侵”一說，只有因應時代的吸收還是拒絕。

外來文化，應該吸取其精華，去其糟粕。不能盲目崇拜外來文化，而失去了自我。加強文化自信，繼承和發揚我們自己的優良傳統，又汲取外國文化的優秀營養，才能使自己更加強大。

我覺得文化入侵這個詞得分時間分情況。

第一類是武力入侵後，勝利者為了方便統治，推行自己的政策，鼓勵大家學習他們的文化，比如香港，沒有迴歸之前當地是外語上課，政府也是外語交流溝通。沒辦法，被動接受的文化也是分類的，而且有些還是比較先進的文化。香港大學高質量，有目共睹。

第二類是主動吸收外來文化。比如大唐時期，各國貿易，帶來西域音樂，繪畫，以及印度佛教文化，還有一些作物種子，胡蘿蔔，石榴，葡萄等等，大大豐富了我們的食物。

第三，是個人對於文化的吸收和容納。有利於自己的，都會去消化仿效。原來南方廣東開放比較早，很多打工者去當地，都會幾句粵語。這就是文化的自動傳播。

【單位】指禪林僧堂中，僧人坐禪的座位。在座位上方貼有各人名字，故稱單位。如《敕修百丈清規·日用軌範》謂：“昏鐘鳴須先歸單位坐禪。”此詞以後用於計算事物數量的標準。如“米”為計量長度的單位，“時”為計算時間的單位，“克”為計算重量的單位，等。機關、團體或其所屬的某一部門稱為工作單位。

【導師】最早見於佛經，其本義是引路人。《法華經》：有一導師，聰慧明達，善知險道通塞之相，將導眾人慾過此難。《百喻經殺商主祀天喻》：“海之法，要須導師，然後可去。”佛為讓眾生迷途知歸，指示通向“彼岸”的正道，故稱“大導師”。今通常指在學校中負責指導學生學習和教育的老師。

【胡說八道】古代中國人把從西域來的傳教僧人稱為胡僧，胡僧到中國弘揚佛法，講述八正道。有人問：“胡僧今天講什麼經？”有人答：“胡僧今天講八正道。”中國人聽不懂外來語，就把胡僧講八正道說成“胡說八道”。今指信口開河，亂說一通。八道是正見解、正思想、正語言、正行為、正職業、正精進、正意念、正禪定。

第五，無論哪類文化，如果能讓社會可持續發展，讓個人生活更加美好，大家都會去接受去容納，沒入侵不入侵，無所謂的事情。

“文化入侵”是一個偽命題！優質文化必然會滲透到越來越多的地方，被越來越多的人接受，而劣質文化必然會被越來越多的地方拋擲，被越來越多的人丟棄。比如近代西方的科學技術、文學藝術、習俗傳統等，被世界上大多數地方和人所接受，這種“入侵”極大地促進了人類社會的發展進步，為什麼要抵制呢？當然，那些不合時宜的文化，比如基督教，則很難“入侵”到儒教、佛教、伊斯蘭教地區，人家那裡的人根本不接受，再努力也沒用！一句話，對待外來文化的正確態度，就是取其精華、去其糟粕，根本不需要防範什麼“文化入侵”，而應該積極擁抱“文化更新”！

所謂的文化入侵是崇洋媚外的結果，總覺得外國的月亮比中國的圓，自己沒有底氣造成的，也跟自己的國力有一定關係。文化入侵不同於武力入侵，武力入侵沒點實力你是擋不住的。

要想抵禦文化入侵，首先發展好自已的民族文化，比如·改革開放初期，由於相對國力發展落後，有些人就以為外國什麼都好，就主動接受了外國的文化入侵，還有些人，充當了象類似於漢奸角色的人，助外國文化對中國的入侵，（當然這裡也有很多好的，需要引進的），比如：一些影視劇，奇型怪狀的歌手，把外國的糟粕也引了進來，還妄稱什麼好聲音。

要想阻止外國的文化入侵，我們要大力發展我們的民族文化事業，大量出版有正能量的國產影視劇，發展各種民族劇種，加強民族音樂的發展，這才是我們想要聽到的最美聲音。

隨著中國國力的增長，在不久的將來，我們的影視劇，京劇，黃梅戲，以及民族音樂一定會響遍全世界！那才是值得我們國民驕傲的事情。

不要侮辱自已的智商更不更貶低國人的智慧，人民有能力自已辯別好壞，好的思想文化人民會主動去接受，糟糕的自然會淘退，先進的文化是世界人民共有！！

文化入侵有什麼可怕，連鴉片戰爭，那麼多宗教在中國傳播也未改變漢語提系，自古以後鮮卑族，蒙古，滿清哪麼多異族統治也沒有滅掉漢文化，最後還不是都漢化了，至今這幾個民族寫漢字，說漢話全融入漢民族當中了，比如儒家是以人文主義，2000多年來不但沒不亡，海外倒有不少孔孑學院。

什麼都不能讓入侵中國，好像文化要除外。好的先進文化學還怕學不會呢，怕什麼？為什麼怕？誰怕？怕馬利主義嗎？怕科學技術嗎？先進文化好像不是該怕的吧？

我認為文化入侵防範百姓很難，漢化和外來化（胡華）是有區別的。漢化是把別人的文化融入吸收為己所用。而外來化則是，外來文化因某些原因，導致沒有被融入吸收，使這部分文化依附在中華文明這棵大樹上不斷吸取養分，壯大外來物種，這好比外來物種入侵，一但沒有融入當地生態，就形成了威脅。

從千年歷史變遷分析，漢唐因為強盛，都是文化輸出，影響他國它地區，影響世界。即使歷史上最強一股佛教入侵，都是逐漸被漢化了，只不過儒生入釋迦，譯經時偷懶不另造新詞，而是直接用儒道兩家術語翻譯，直接導致，翻譯的經文儒道化，給後人的感覺是儒道術語成了佛教的了。

給人錯誤的感覺儒道學用佛教的，比如打坐,感悟,悟道,修行,上帝等等詞彙本都是儒道術語，經文偏離了釋迦原來佛教教義，形成了很多誤區，不過也是漢傳佛教誕生的原因，好歹成了加大佛教漢化的助力。

文化因此取決於人的認識能力，與外在的任何別的因素沒有關係。人的認識能力也只由自己決定，是否接收外界資訊，接收怎樣的資訊，完全由自己決定。自己大腦決定的東西，外界沒有可能“入侵”。“文化入侵”因此是個子虛烏有的說法。

在以上的分享關於這個問題的解答都是個人的意見與建議，我希望我分享的這個問題的解答能夠幫助到大家。

沒有文化入侵，都是崇洋媚外的拿來主義；不是愛國主義，而是賣國主義……！不是和平演變的糖衣炮彈，而是賣國求榮的頂層設計……比如全民學英語，從娃娃抓起……鼓勵公費出國留學……大批購買洋垃圾……努力爭取市場經濟地位、加入WTO ……似乎離開洋鬼子，中國就會消失……完全違背獨立自主、自力更生的建設、發展原則，喪失國格、人格 ……！ ……！ ……！

今天在這美好時光裡十分感激在這裡能為你解答這個問題，讓我帶領你們一起走進這個問題，現在讓我們一起探討一下。

文化的根本是人的認識能力，相應的認識能力由個人或社會活動表現出來，是為文化。

人的認識由所接收到的外界資訊決定，愚蠢或傻子才不具備甄別資訊真假的能力，正常人都首先甄別資訊的真偽，對於無法甄別真假的資訊，有人會進行試驗或者查證，主要不處於資訊封鎖狀態，人們都很容易使用真實資訊提升自己的認識能力。這種認識能力下的行為活動，如各種勞動成果、作品、活動，才構成文化。

當人的認識能力提高，實現的成果、作品、活動就與原有的有所不同，不同的依舊是文化，通俗地講，取代了落後的過時的文化。

文化侵入就是要掌控一個國家人們的思想，當每一個人開始認為外國的文化思想是正確的，本國的文化思想是錯誤的時候，這個國家將會滅亡。如今傳播速度增長，我們能夠足不出戶的瞭解天下事，這個時候對於文化侵犯，也來的很兇猛。而對於怎麼防範文化侵入，其實是很簡單的，只要你堅信不疑的相信自己的國家文化，以自己國家文化為榮。對於外來文化我們保持一種中立狀態，優秀的文化我們學習，錯誤的我們拒絕。這樣就可以做的文化防範。

我個人認為文化入侵就是在一個國家的文化基礎上，其他的多方文化不斷加入，最後本末倒置，自身的文化淪落為邊緣性產物，而外來文化卻成了主流。我個人認為文化入侵這種現象雖然有，但還是非常少見的，因為畢竟一個國家的傳承與發展，不可能會被外來文化輕易的打破，因此不必過於擔心這個問題。

我們以中國文化來舉一個例子。首先，整個國家目前都在強調文化入侵以及於文化改革，但是我個人認為這是完全沒有必要的一件事情，因為中國文化是有5000年來產生的產物，是其本土無話發生的一個必然條件。雖然目前主流的外來西洋文化逐漸被人們接受，但這只是一個附屬產品，不用不能撼動中華文化在其故土的重要地位。所以我認為國人目前應該增強文化自信，對外來文化持包容性態度。

文化入侵？這個說法值得商榷！

文化，代表了人類文明的進步，人類社會的發展就是不斷由先進的文化取代落後文化的過程，這個過程也許是主動的，也許是被動的，但是隻要是先進文化終究會取代落後文化。

如果是先進的文化，它就像“星星之火，可以燎原”任何人和組織都無法阻擋先進文化的弘揚和擴散傳播，即便你不喜歡它，不打算接受它，但你或許只能延緩它的到來，但無法永遠遮蔽它，社會進步是歷史的必然，這屬於先進文化的弘揚，不能稱為入侵。

如果是落後文化，它根本沒有持續的生命力，即便你給它“穿上再華麗的衣服”，也是隻能暫時迷惑別人，終究會被人識破，被人拋棄，所以它根本無法入侵先進的文化。

現代網際網路嗎，資訊交流便利，容易比較民生和土地私有化，財產安全，民選等無可爭議的宣傳。利於攻心。難防，只有承認不足，在加快追趕中，廉政法治完善中。當然，也要說明自由市場，民選，財產私有化（土地）等制度不同的優劣，適用範圍。

何為文化入侵？就是外來文化壓過傳統文化並占主導地位，就象現在西醫對中醫就形成了文化侵略。如何防犯？就是大力宣傳傳統文化、提高傳統文化地位，外來文化能夠成功入侵就證明其有過人之處、可取之處，所以我們不但不應打擊入侵文化，而且還要吸收外來文化精髓提高、發展傳統文化，使傳統文化具有更強大的生命力、免疫力、對時代的適應力，如醫學文化:西醫具體直觀、見效快特點，對急症、搶救有其過人之處，而中醫長於調理、治病於根本，我們應建立以中醫為主導，以西醫為急救的服務於民的治療系統。