這個問題很好回答，我的答案是：曹操既是東漢末年的人物，又是三國時期的人物。

原因很簡單，曹操生於公元155年，此時正是漢桓帝永壽元年，屬於東漢末年，處於戰亂紛飛、軍閥割據、民不聊生的時期。

所以，毫無疑問，曹操是東漢末期人。

曹操死於公元220年3月15日，此時魏、蜀、吳三國還沒有建立。因為魏國政權是曹操死後，由他的兒子曹丕建立的，時間為公元222年（黃初元年），蜀漢政權是劉備建立的，時間為公元221年（章武元年），東吳政權是孫權建立的，時間為公元222年（黃龍元年）。

這樣說，莫非就證明曹操不是三國時期人？

當然不能這麼說。因為三國這段歷史，不能從魏國建立政權開始說起，如果這樣的話，我們在談論三國時，曹操、周瑜、魯肅、關羽就通通不能出場了，大家所熟悉的故事，如“赤壁之戰”、“三顧茅廬”、“敗走麥城”就都不能講了。顯然，這樣說不過去。任何事物，都是有因有果的，講三國，不能從魏國建立政權開始說起。事實上，所謂“三國”這段歷史，應該從漢獻帝初平元年（公元190年）開始算起，時間截止為晉朝武帝太康元年（公元280年）。無論是正史《三國志》也好，還是小說《三國演義》也罷，記載三國故事和人物，都差不多是從那段歷史開始寫起。此外，曹操作為魏國政權的奠基者，說他不是三國時期的人，說得過去嗎？

嚴格來說曹操並非三國時期的人，屬於東漢末年的人。從歷史的角度來看，絕大多數人普遍認為三國時期應該是：220年－280年。220年，曹操逝世，曹丕繼承曹操的官職爵位，同年，曹丕廢漢獻帝，登基稱帝，建國號魏。史稱曹魏。

由此看來，220年曹丕稱帝后，三國的歷史正式拉開帷幕，至229年孫權稱帝，三國正式成立。至280年，西晉滅東吳完成統一，至此，三國時期結束。而在曹丕稱帝之前，曹操已不在人世，所以說，曹操屬於東漢末年的人，並非三國時期的人。

說曹操是三國時期的人，是因為他締造了整個魏國，他是魏國的締造者，是魏的奠基人，魏武帝。曹操後期被漢王朝封了魏公，封了魏王，也就為曹丕的代漢自立打下了政治基礎；曹操在世時，執行“奉天子以令不臣”的戰略，統一了中國北方，也就是為曹丕打下了軍事基礎。

易中天為何說曹操不屬於三國人物？其實主要原因就在其基於三國時代的斷代。

正史及現代歷史學界對三國的起點認定為曹丕篡漢立魏。顯然按照正史確定的斷代時間，曹操顯然並不是三國時期人物。因為曹丕篡位之時曹操已經亡故！

然而大部分人普遍認為的三國亂世起點為漢末黃巾軍起義。這也是有一定歷史根據的。黃巾軍起義之後，漢朝皇室逐漸失去對天下各州的控制，地方割據嚴重。雖然透過曹操迎立漢獻帝名義上確定了漢朝正統地位，但實際早已名存實亡。而且後世的三國時代亦是在東漢末年奠定的，因此從因果淵源而言將曹操歸入三國人物更為合理！

易中天說沒說過我不知道，但從狹義的三國時期來看，曹操確實不屬於三國人物。

狹義上講，三國時期要從曹丕篡漢稱帝時開始，即公元220年十月。也就是從這時候開始，東漢王朝才真正結束。而曹操在這之前已經病逝，從這個角度上來講，曹操一生都是漢朝臣子，因此不屬於三國時期的人物。

而廣義上的三國時期，從公元190年以後就開始了。

公元190年，張角發動黃巾起義，幾乎摧毀了漢朝政權。諸侯爭霸，互相攻伐，也不再向天子納貢，朝廷已經失去了對地方的管轄能力。漢朝在這個時期就已經名存實亡，所以廣義上的三國時期應該從這時開始。

誰對誰錯，孰是孰非，各有各的道理吧。

曹操是東漢末年一位出色的政治家，軍事家，詩人。他的歷史功績是平定北方，興修水利等等。曹操於公元220年三月十五日病逝。

曹操去世後，他的兒子曹丕繼承王位。

公元220年的十月，曹丕迫使漢獻帝禪位，自立為皇帝建立魏國。同年，劉備得知曹丕稱帝，隨即在成都稱帝，建立蜀國，國號“漢”，史稱“蜀漢”。公元229年，孫權在武昌稱帝，建立吳國，之後遷都建業（今南京）。

漢獻帝禪位給曹丕，曹丕改朝換代建立了魏國，漢朝滅亡了。

所以，三國時期是從公元220年曹丕稱帝開始的。而曹操之前已經去世，他生活的朝代是漢朝末年。所以，易中天先生說曹操不是三國時期的人物。

首先要明白三國的定義：

三國是上承東漢下啟西晉的一段歷史時期。

學術上的說法是：時間段在220年－280年，即曹操死後，曹丕稱帝，劉備也隨之稱帝，東漢一分為三，形成曹魏、蜀漢、東吳三個政權。

而民間較為廣義的說法，是指從赤壁之戰後，曹操被孫劉聯盟擊敗，隨後形成的三足鼎立狀態起。

所以易中天先生所曹操不屬於三國人物，其實是從學術上來說的。

正史的曹操，病死前夕

正史中建安二十年（215年），曹操見劉備已經佔領了益州，知道“若無漢中，則無蜀地”，趁劉備立足未穩之時，親率大軍征討漢中張魯，隨後張魯投降曹操，為了防備劉備攻取漢中，曹操將漢中數十萬人口全部遷徙到關中地區。

隨後曹操就命夏侯淵等大將固守漢中，公元217年春，曹操親征孫權，於濡須口，擊敗孫權，逼迫孫權求和、聯姻。

公元218年，劉備整合好益州後，發動漢中戰役，此戰劉、曹雙方互有勝敗，因漢中地理位置獨特，曹操快速從南征孫權中抽出身來，趕往長安督戰。

為什麼不是親征劉備？因為此時北方的少數民族烏桓與鮮卑聯合犯邊。

公元219年，夏侯淵被黃忠斬殺，曹操被迫率軍駐紮漢中，與劉備對峙。

此時孫權反應過來了，也發動了合肥之戰，因曹魏主力部隊已經被抽調走了（一部分和曹操一起與劉備對峙，一部分在邊關對戰烏桓與鮮卑，都無法第一時間趕回），因此曹魏集團只能從各州抽調軍隊趕往合肥救援。

與此同時，在荊州的關羽發現了固守襄、樊一帶的曹仁兵力薄弱的問題，也迅速發動了襄樊戰役，策應劉備的漢中戰役。

此時的曹操剛剛放棄漢中，撤軍到長安，就聽說合肥被圍，以及荊州戰役打響了。連忙派遣于禁率兵往救援樊城，而曹操在此時生病了……於是乎，關羽一戰斬殺龐德，生擒于禁，兵圍曹仁於樊城，一時間華夏大地震動，曹魏內部人心惶惶，民心大亂，汝南等中原腹地連連爆發民亂，策應關羽。

【禁降羽，羽又斬將軍龐德。梁、郟、陸渾群盜或遙受羽印號，為之支黨，羽威震華夏。（《三國志 關羽傳）】

同時，孫權吃醋了，不願意劉備集團做大，特別是在荊州問題上，被劉備擺了幾道。因此孫權派遣使者與曹操聯合攻打關羽【1】。曹操也在此時派遣徐晃率軍馳援樊城。根據《三國志》的說法，公元219年，拖著病體的曹操，花了三個多月的時間，才從長安趕到洛陽【2】（七月左右退出漢中，到了長安後就生病了，到了十月才到洛陽）。

冬十月，軍還洛陽【2】。孫權遣使上書，以討關羽自效【1】。王自洛陽南征羽，未至，晃攻羽，破之，羽走，仁圍解。王軍摩陂。二十五年春正月，至洛陽。權擊斬羽，傳其首。

襄樊戰役結束了，關羽被孫權所殺，頭顱送往曹操處，曹操以諸侯之禮安葬關羽。

隨後曹操就病死了……

襄樊戰役結束後，曹操奪取荊州，孫權向曹操稱臣，同時也向曹操勸進，曹操的下屬們也紛紛跟隨勸進。曹操皆拒之。

建安二十五年正月，也就是公元220年，曹操率大軍返回洛陽，當月就突然病逝於洛陽。

二十五年春正月，至洛陽。權擊斬羽，傳其首。庚子，王崩於洛陽，年六十六——《三國志 武帝傳》冬十(一)月癸卯……漢帝以眾望在魏，乃召群公卿士，告祠高廟。使兼御史大夫張音持節奉璽綬禪位——《三國志 文帝傳》

十月，新魏王曹丕取代漢朝，自立為皇帝，國號魏，追尊曹操為武皇帝，廟號太祖。

從這裡看，曹操確實不能算是三國的人物，他死之前，國家依舊是漢朝。他是漢朝的魏王、丞相，或者應該說，曹操他是東漢末年的梟雄，是曹魏集團的奠基人。是他死後幾個月後，他的兒子曹丕才追尊他為武皇帝的。

參考文獻《三國志》

三國時期從來沒有一個嚴格的定義，現代的學者認為曹丕篡漢稱帝才正式建國。其實曹操在世已經稱魏王建魏國了，劉備稱漢中王建漢中國，孫權也稱諸侯建諸侯國。由此可見，曹操在世時三國已經開始，曹丕建的那個他自己認為是“魏朝”而不是“魏國”，只不過後世不承認罷了。古代的“國”可以與“朝”同時存在，如東周列國、西漢“七國之亂”、東晉十六國、五代十國，也可以不同時存在。真正魏國開始於曹操。說曹操不是三國的明顯把古代“國”的定義與現代“國”的定義弄混淆了。

如果這句話是易老師說的，那或許是基於三國紀元的定義吧（至少本人沒聽見過他有這樣的觀點）。

嚴格地說，在中國歷史的紀元中，是沒有“三國”這個概念的。要麼是東漢，要麼是魏、晉。現在不管是史學界還是民間，非要加入“三國”這個概念的話，一共有三種起止演算法。

1、漢靈帝中平六年（公元189年）至晉武帝咸寧六年（公元280年）。中平六年，靈帝駕崩，董卓亂朝，關東起義軍；咸寧六年，司馬炎滅孫皓，東吳滅亡。這個時間跨度最長為91年。

2、漢獻帝建安二十五年（公元220年）至晉武帝咸寧六年（公元280年）。建安二十五年，曹操去世，曹丕逼迫漢獻帝禪位，魏代漢，東漢正式結束；咸寧六年，司馬炎滅東吳，三國最後一個國家滅亡。這個時間跨度為60年。

3、漢獻帝建安二十五年（公元220年）至公元265年（第二年改元晉泰始元年）。220年曹丕篡漢；265年司馬炎篡魏建立晉朝。這個時間跨度為45年。

透過以上的時間紀元可以看出，如果嚴格按照魏、蜀、吳三個國家正式建立到全部滅亡，應該是第二種演算法。可如果按照這個演算法，在這期間的265年，司馬炎已經建立晉朝；如果按照第三種演算法，265年時，東吳還沒有滅亡。而如果按照第一種演算法的話，從189年到220年這31年，魏、蜀、吳都沒有真正建立自己的獨立王國。即便曹操被封了魏公、魏王，那也只是漢朝分封制下的諸侯王，不能作數。

綜上所述：如果易老師真說了曹操不算三國的人，那應該是基於第二、三種演算法而說，那時曹操都已經死了。但是，個人覺得：“三國”之說雖出自陳壽，可並不算是嚴格的紀元。而老百姓心目中的“三國”多為《三國演義》和口口相傳，在這樣的背景下，沒有了曹操的“三國”還能叫作“三國”嗎？所以，不要去糾結曹操是漢還是三國，只要去了解、去體會那段兒波瀾壯闊的歷史即可！

首先易中天老師說的一點兒問題都沒有，曹操確實不屬於三國人物，他屬於東漢末年人物。

我們要知道三國的概念，公元220年曹操逝世之後，曹丕繼承魏王爵位，漢獻帝禪位於曹丕，此時東漢才滅亡，三國才算開始，公元220年之前的所有人和事都是東漢末年的，根本不屬於三國。

三國演義中大部分描寫的都是東漢末年人物和故事，改編成了一本小說叫三國演義，而且羅貫中也明確寫了，東漢末年天下大亂，咱們不要被書名所迷惑。

由此可見曹操（公元155年-公元220年）屬於東漢末年人物，沒有任何異議的。東漢是公元25年-220年，三國是公元220年-280年，曹操逝世後，才開始了三國時代，所以曹操不屬於三國人物。

一般認為三國時代是從漢靈帝時期黃巾起義爆發(即公元184年)開始算起。但嚴格的說，三國的開始是220年東漢滅亡，曹丕稱帝建魏開始，而曹操確實應該屬於漢代人物，他一直到去世，都活在東漢王朝之中，易中天教授說的肯定是沒有問題的。

至於為什麼一般認為三國時代從漢靈帝時期開始算，主要還是陳壽和羅貫中的功勞，一個寫正史《三國志》從漢靈帝開始，一個寫小說《三國演義》從漢靈帝開始，再加上三國時期主要人物都是從黃巾起義開始登場的，因此才有這樣的誤解。

三國只是個籠統概念，曹丕稱帝前，也就是曹操死前，算是漢末，畢竟大家都是東漢的臣子。

曹操是丞相，劉備是左將軍，孫權比較窩囊，很長一段時間就是個討虜將軍，因為“投降”曹魏，被網友戲稱為大魏吳王。

曹丕稱帝最早，曹操一死，他就開始準備，那一年是220年。

劉備這邊看著曹丕稱帝，立即替劉協發喪，稱獻帝被曹丕害死，自己不得不稱帝，以保漢祚。

孫權最晚，直到229年才稱帝。

曹操當然不屬於三國。

什麼叫國？

不是東漢的郡國，比如西漢東漢時期同時存在封國，我們當然不能說西漢東漢不是統一王朝而是十幾個封國與王朝並存。

所以，曹操建立的魏公國，魏王國，在名義上依舊是屬於東漢王朝的。

真正意義上的三國，是自公元220年開始到280年西晉統一。因為自這一年開始，曹丕受禪建立魏朝。記住，是曹魏王朝取代東漢王朝，漢獻帝作為山陽公，保留在曹魏王朝的統治區內做客。

顯然，220年死亡的曹操，到死都還是東漢王朝的丞相，魏王國的國王。

就如我們從來不把當時遼東公孫氏當做三國時期的第四國，就是因為遼東從來都是依附東漢曹魏的，只是地方割據勢力沒有自稱皇帝，是對東漢曹魏稱臣的，使用的也是東漢曹魏曆法，自就不是國。

當然，具體的三國時期可以細緻劃分：

220年曹丕代漢，這是曹魏王朝，殘漢的劉備、孫權、公孫氏、甚至還有交州士家並列的。這是兩國。

221年，劉備稱帝，是曹魏王朝，劉備蜀漢王朝，與依附曹丕的孫權、士家、公孫氏並列。還是兩國。

229年，孫權稱帝，這是曹魏王朝、蜀漢王朝，孫權王朝及依附曹魏的公孫氏並列，正式進入三國時期。

234年，公孫氏反叛，不及一年就被司馬懿滅亡，依舊還是三國。

263年，蜀漢滅亡，是曹魏與東吳兩國。

265年，曹魏滅亡，是西晉與東吳兩國。

280年，西晉統一。

首先易中天並沒有說曹操不屬於三國，相反易中天是肯定曹操屬於三國的，因為他的百家講壇《品三國》講的最多是曹操，開篇也主要講曹操《魏武揚鞭》，這也是毋庸置疑的。

其次易中天說過一個人不屬於三國，這個人就是司馬懿，他還說《晉書》把司馬懿歸到晉朝，所以他的三國也沒有寫司馬懿篇。

嚴格講三國從曹丕篡漢開始到吳滅亡結束 這麼來看我們熟悉的董卓 呂布 袁紹袁術 孫堅孫策 周瑜 魯肅 關羽 龐統 曹操等等都不算三國人物了 但是老百姓談的三國跟這個時間段不一樣吧

看了一輩子的三國，現在你突然告訴我三國裡最經典的人物曹操居然不是三國時期的人物，豈不是睜著眼睛說瞎話？難道我們都錯了那麼多年？

趕緊找出資料來查了一查，對於三國，東漢末年，曹操是這樣寫道的。

三國時期：中國東漢與西晉之間的歷史時期，上乘東漢下啟西晉，分為曹魏，蜀漢，東吳三個政權，時間：220年——280年。

東漢末年：從中平元年到建安25年，指從東漢亡國前夕到曹丕篡漢自立，三國鼎立結束，時間：184年——220年。

曹操：字孟德，一名吉利，小字阿瞞，沛國譙縣（今安徽亳州）人。東漢末年傑出的政治家、軍事家、文學家、書法家，三國中曹魏政權的奠基人，生卒：155年——220年。

所以，從時間上來看，三國時期的開端是220年，就是曹操死的那一年。曹操實際是生活在東漢末年，而不屬於三國時期的人物。

為什麼會這樣呢？因為曹操死前，東漢的皇帝實際還在，劉備，孫權等名義上還是東漢的臣子，還屬於同一個國家。

曹操死後，曹丕篡位自立，當了皇帝。孫權和劉備才相繼自立為皇帝，這個時候東漢才真正分裂為三個國家，進入三國時期。

事實證明，我們都錯了好多年，被騙了很多年。很多平常我們自認為合情合理的，理所當然的事情，可能根本就不是那麼回事，就像我一樣，在寫此文之前一直深信曹操是三國時期的人物，根本不會細分東漢末年和三國的區別。

”易中天為何說曹操不屬於三國人物？“

從時間上來說。三國時代是特指東漢與西晉兩個封建王朝中的一個時間段（220年——280年），說好聽的是群雄爭霸說白了其實就是亂世。而三國時代始於公元220年，是因為在魏王（漢獻帝冊封）曹操病逝後，其子曹丕廢除了東漢最後一位皇帝—漢獻帝劉協，曹丕自立為魏文帝，尊其父曹操太祖武皇帝，國號大魏，史稱曹魏。公元221年，西蜀劉備打著“漢室正統”的旗號稱帝，國號漢，史稱蜀漢。公元229年，東吳孫權稱帝，國號吳，史稱孫吳。故此，曹操不屬於三國人物，準確的說他是東漢人。

從身份上來說。一般來說稱帝就是象徵開闢一個新的朝代，而稱王只是代表王國。正如上文中提到的，曹操被封為魏王是由東漢的皇帝漢獻帝所封的，這就代表了曹操自己還是承認他身為漢臣的。即便是史書中說他“挾天子以令諸侯”，但曹操在他有生之年終歸是沒有邁出那一步。而且曹操除了魏王這一身份他還是漢獻帝朝的宰相，這也就解釋了眾多影視劇作品中他人都要尊稱曹操一聲“曹丞相”，可見說曹操不屬於三國人物是有所依據的。

一點愚見請多指正。

曹操確實不屬於東漢，曹操在世時一直是魏王，曹操挾天子以令諸侯，漢獻帝還是名義上君主，東漢其實是名存實亡，但是各路諸侯，包括都以勤王為理由，起兵各自為王，包括袁紹，孫吳，劉蜀等！其中袁術政治頭腦最為簡單，率先稱帝，結果就是群起而攻之，結局可想而知。

曹操應該是有想法稱帝的，但是奈何內憂外患，時機不成熟，既不想像袁術一樣，也怕揹負罵名，曹操作為魏王，已經擁有了至高的權利！稱帝與否，顯得不那麼緊急了。

公元220年，曹操次子曹丕，逼迫漢獻帝讓位，東漢才正式結束，進入三國時代。所以曹操並不屬於三國人物，他還是漢臣。

劉備罵曹操漢賊，但其一直是漢臣，劉備自詡皇叔，卻在最後稱帝，卻不免讓人唏噓。

首先，我們對於三國的知識更多的是來自羅貫中的小說《三國演義》以及三國題材的遊戲，電影，電視劇，動漫，真正去用心讀《三國志》只有一小部分，而一提到三國演義大家依然就會想到劉備，曹操，孫權這三個老對手，自然而然也就會認為這三個都是三國時期的人物，甚至會認為曹操也是魏國的領袖，但實際上，三國的真正開始是公元220年曹丕稱帝開始，從這一年開始，東漢滅亡，這個時候開始至229年最後一個孫權稱帝為止，才開始真正的三國時期，這個時候才出現的三國鼎立局面，曹操一輩子都是漢朝的丞相，並不是三國人物，是東漢末年人物，曹丕稱帝時曹操已經病逝，沒有等到魏國的建立。

曹操有一句話:設使天下無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王。也揭示了可能曹操其實並不想稱帝，也是這句話讓我更加粉曹操。

易中天當然是在品三國呀，從東漢末年黃巾起義到三國結束這段時間，人物事件眾多。而曹操是這個階段一個十分重要的人物，儘管曹操本人並沒有經歷過三國時期。但他卻是三國鼎立的關鍵人物，也就是說曹操雖然不是三國時期的人，但沒有他就沒有三國當中最強的國家魏國，所以要講三國就必須講曹操。更何況人家易中天在品三國的時候又不是隻講了曹操，也講了其他人啊！你就沒看到嗎。

漢獻帝說：寡人還在位啊！曹丞相明明是我大漢忠臣啊！魏王下葬儀式，還是我主持的哪。

曹操，本名吉利，字孟德，小名阿瞞，沛國譙縣（今安徽亳州）人。東漢末年傑出的政治家、軍事家、文學家、書法家。生於漢桓帝永壽元年，卒於漢獻帝建安二十五年。