漢人的評價標準什麼時候變得這樣。。。這樣了。。。

漢族是世界上人口最多的族群，也是中國的主體，據不完全統計，現在的漢族一共有13億人口，而且漢族在緬甸，新加坡和馬來西亞等地都有很大的比例。但世界上，現在的漢族並不是純正的華夏人種，畢竟千年的時光，尤其是在南北朝，隋唐，元清時期有過幾次的大融合

民間是有這樣的說法，90%以上的漢人也符合這一特徵。至於科學依據現在還沒有。小編以為小腳趾甲全不全和漢族血脈沒有關係。當年的漢人為了繁殖下來，很多都與外族通婚，要堅持這個所謂血緣很難吧。

有一種說法流傳地很廣，說是“小腳趾甲分瓣”的人，才是血統最純正的漢族人。為了印證這個說法，甚至還有人搬出一個傳說：相傳明太祖朱元璋取得天下後，由於南方人口不足，於是決定從當時人口比較多的山西省遷一部分人到南方去生活。

中國人歷來有著濃重的“鄉土情結”，這些即將南遷的山西人，自然也不願意離開故土，可是皇帝有命，他們又不得不從。無奈之下，為了日後子孫後代能夠回鄉認祖，於是每個人都在自己的小腳趾甲上劈上一刀，那些人相信，自己的腳趾甲被劈成兩半之後，子孫後代也會帶有這樣的印跡，若干年後，他們就可以憑此回到山西認親。

這便是民間關於“駢趾”的傳說，所謂駢趾，就是指腳趾甲分瓣，但一般都是專指小腳趾甲分瓣。原因是在我國，據說有高達六七成的漢族人小腳趾甲分瓣。正是因為人數眾多，才會有人將它與漢族血統的純正聯絡在一起，覺得小腳趾甲分瓣的人，才是血統最為純正的漢族人。然而這種說法，究竟站不站得住腳？且看看我們總結的相關專家專業一點的分析。

首先需要承認的是，駢趾確實在我國比較常見，有些省份，比如山西、陝西等北方省份，佔據的比例高達70%，就連江蘇浙江等南方的省份，也在六成以上，可見駢趾是我國人群中的一個高發現象。

但是這種高發，與明初山西人南遷的傳說是沒有關係的，學過生物的人都知道，後天特徵，除非是基因突變導致的，否則是沒辦法遺傳給子女的。所以就算那些南遷的山西祖宗們真地把自己的小腳趾甲砍了，也不可能遺傳給子孫後代。因此駢趾的高發，與明初的那個傳說沒有一點關係。

其實關於漢族人高發駢趾這個現象，遺傳學界也有人進行過研究。

復旦大學的一些科學家透過基因追蹤就發現，駢趾是一個古代的遺傳特徵，至少有5000年的歷史了，幾乎與我國的文明開端一致。

雖然這個結論也可以直接否定駢趾與明初山西人南遷的聯絡，但也容易引來另一層猜想，那就是“駢趾”會不會就是漢族的特徵，甚至正是由漢族的人文始祖黃帝傳下來的呢？乍一看，還確實有道理，至少年代都能對得上，然而情況真是這樣嗎？

事實上，駢趾雖然在我國高發，卻並不是漢族所獨有的。

據一項統計表明，新疆維吾爾族人中，駢趾出現的機率就在50%左右，雖然比不上山西陝西等省份，可也是很不低的了。如果說駢趾是漢族血統純正的佐證，難道新疆的維吾爾族，竟然有一半左右的人都是純種的漢族人嗎？這顯然是非常可笑的結論。

所以說，駢趾並不能作為具有純正漢族血統的佐證，因為其他民族，也有這種情況。

事實上，就算在漢族內部，駢趾出現的機率也是不一樣的，最高的就是山西、陝西等北方省份，機率大概是在70%左右，次高的則是河南、江蘇、浙江等中南部的省份，機率在60%左右，最低的則是福建、廣東等省，都在40%以下。

所以說，光是漢族人內部，就不一定都駢趾。如果有些人還堅持小腳趾分瓣才是血統最純正的漢族人，豈不是等同於認為30%的北方漢族以及40%以上的南方漢族都不是純種漢族了？

其實這個世界上的大多數民族，都不是純粹意義上的血緣民族，而是由不同部族的人不斷交流融合而成的。

越是體量大的民族，血統就越不可能純正，只有一些偏遠地區的小部落，血統才會比較純正。其實大家翻翻歷史書就可以知道，古往今來，不知道有多少少數民族融入、到漢族的血脈之中了，比如鮮卑人，契丹人、党項人，今天都在哪裡？並不是他們沒有後代傳下來，而是傳下來的後代，都已經徹底地融合在漢族或者其他民族之中了。

所以說，糾結漢族血統是否純正，是沒有意義的，你不可能找到一個定義漢族血統純正的標準。

事實上，這個道理就連先秦的古人都明白，當時盛行的“華夷之辯”，就是偏向以文化而非血緣來博取認同的，正所謂“夷入華夏則華夏，華夏入夷則為夷”。古人都能如此開明，身為新世紀的現代人，又何必對所謂的血統耿耿於懷呢？

小腳趾甲不全的意思是小腳趾甲分成兩瓣，這是一種普通的生理現象，醫學上稱為瓣狀甲，是一個常染色體顯性性狀，如果以這個特徵作為根據判斷是否純種的漢族血統是不科學的。

其實關於這個瓣狀甲的來歷有一個傳說，話說當年元末明初，天下初定，但是中原人口在戰亂中銳減，為了發展生產，利用好中原地區的廣袤土地，於是朱元璋下令移民，從哪裡移呢？

當時山西的人口比較稠密，於是從山西移民，這些即將離開故土的移民都對家鄉難捨難分，其中山西洪洞縣大槐樹下聚集了很多移民，大家在官兵的監押下準備離開祖祖輩輩生活的土地，為了後世子孫認祖歸宗的時候有個證據，於是就在每個人的小腳趾甲上劃了一刀，小腳趾甲便一分為二了。

山西到現在還存在著“脫襪驗甲”的習慣，如果小腳趾甲是瓣狀甲那就是山西大槐樹下移民出去的。這種辦法簡便易行，但是也不是很嚴謹。

在河南南陽，伏牛山一帶流傳著這樣一句民謠：“誰的小腳指甲兩瓣瓣，誰就是大槐樹底下的孩。”在山西省洪洞縣大槐樹公園祭祖堂裡有兩副楹聯：“舉目鴰窩今何在，坐敘桑梓駢甲情”和“誰是古槐底下人，雙足小趾驗甲形”。

這些傳說和民謠、對聯都在一定程度上記錄那次影響深遠的移民，這些移民離開山西以後向南走，分佈在極為廣大的區域範圍內生息繁衍，在600多年的時間裡，與其他民族通婚、融合，所以這種瓣狀甲的生理特徵並不能證明這就是漢族的生理特徵，而且當年從山西移民出去的很難保證全都是漢族。

據有關專家推測，這種瓣狀甲有可能是某一少數民族融入漢族以後的產物，但也不排除這是5000年前華夏民族就有的一個遺傳特徵。況且，偶然的一次外傷也是不會代代遺傳的。

為了弄明白這個問題，復旦大學對山西移民的分佈情況和瓣狀甲的分佈情況相關關係進行了研究，結果令人吃驚，以山西為源頭，從北向南這種瓣狀甲的發生比例呈遞減分佈。也就是說距離山西洪洞縣大槐樹越近瓣狀甲的發生比例越高，距離山西洪洞縣大槐樹越遠瓣狀甲的發生比例越低。這正符合當年移民的特性，距離山西洪洞縣大槐樹越近移民越多，距離大槐樹越遠移民越稀少。

這等於說是直接證明了山西大槐樹移民不是傳說而是事實，山西的瓣狀甲也隨著移民分佈到更廣大的區域了，山西移民和瓣狀甲有相當高的相關關係。但是在研究中，又發現，父母都是瓣狀甲，子女卻沒有瓣狀甲的現象也是存在的。這就說明瓣狀甲的發生不是代代遺傳的。

再說，在民族融合的過程中，漢族與其他民族通婚，其後代可能是瓣狀甲，也可能不是。在長期的歷史演變過程中，華夏民族和其他民族共同捍衛和在長期的歷史演變過程中，華夏民族和其他民族共同捍衛和建設了我們的祖國，在這個過程中各民族相互融合，形成了今天的民族大家庭。

再去追究什麼純正的漢族血統是不合時宜的甚至是愚蠢的，歷史上很多少數民族傑出人物為中華民族的發展繁榮做出過重要貢獻，比如康熙皇帝。還有一些傑出的歷史人物都不是純正的漢族血統，比如唐太宗李世民。民族已經不是一個生物學概念，而是一個文化概念，嚴格的血統論沒有意義。

民間有一種說法，說小腳趾甲不全的人，才是純正血統的漢人，那麼，這種說法到底有沒有依據呢？

若是想要說明白這個問題，我們就要知道，小腳趾甲不全是什麼意思？

說通俗一點，小腳趾甲不全，就是說小腳趾甲分成了兩瓣，醫學上把這種情況稱之為瓣狀甲，是一個常染色體顯性性狀。

不得不說若是把這個小腳趾甲不全，來當作區分是不是純正血統漢人的說法，是沒有任何說服力的。

不過關於這種說法的由來，還是有一個故事的，正是這個受這個故事的流傳，才有這種說法的。

大家都知道明朝初年的時候，朱元璋組織了一次全國性的大移民，這些移民都是從洪洞縣移向全國的。

當時洪洞縣有一棵大槐樹，這些移向全國的人，把大槐樹當作是當時的地標，也是以後認祖歸宗的一種標誌。只要到了大槐樹，就等於是到了家了。

就如同我們現在的很多人，說到老家是哪裡的時候，他們都是說自己的祖上是來自大槐樹。

可以說只要是祖上來自大槐樹的人，他們的小腳趾甲都是分為兩半的。

因為當年他們離開大槐樹的時候，這些人都在自己的腳趾甲上用刀劃了一下，目的就是為了好讓子孫後代認祖歸宗。

然後，從大槐樹移民出去的人，他們的小腳趾甲就成了兩瓣。

就連山西省洪洞縣大槐樹公園祭祖堂裡有的兩副楹聯都是這樣寫的：“舉目鴰窩今何在，坐敘桑梓駢甲情”和“誰是古槐底下人，雙足小趾驗甲形”。

可見，這種說法是多麼的普及呀。

但是，不得不說這種說法是沒有任何科學依據的。要知道當年用刀劃成兩瓣的指甲，是外傷呀，這個怎麼可能成為遺傳呢？

很顯然這個是說法是靠不住腳的。

再說了有的父母的小腳趾甲是兩瓣的，但是，他們的孩子有的是和父母的一樣，有的是和父母的不一樣。

總之，小腳趾甲分兩半的原因，已經無可考證了。但是，我們都知道中國幾千年來，漢族和少數民族一直都是在不斷的融合，不斷的通婚過程中進行的。

在這種情況下，若是想要找哪些人是純正的漢人，基本上是不可能找到的了。畢竟我們五十六個民族是一家，我們華夏人民是一家。

所以這個問題我們就不要探討了，再說了這個時候探討這個問題也是沒有什麼意義的。

小腳指甲不全，就是指的小腳指甲分成了兩半，不是一個整個的。

事實上中國有很多人是小腳指甲不全的，這和是不是純正血液的漢人還是不漢人，是沒有任何關係的。

現在醫學證明小指甲之所以會不全，是因為一種疾病導致的。

當然了這種疾病，是對身體沒有任何影響的，只是導致了小腳趾甲分成了兩半而已。

那麼，為何會有說小腳趾甲分成兩半，就是純正漢人的說法呢？

原因就是很多人，他們在觀察漢族的人和少數民族結婚之後，生下了孩子，然後他們的孩子的小指甲就是全的。

這也就有了小指甲全的人，就是不純正血統漢人的說法。反之，若是小指頭不全的人，他們就是擁有純正血液的漢人。

還有一種說法，說是明朝的時候，大家都從洪洞縣大槐樹遷移到全國各地，為了以後好方便遷出去的人好認祖歸宗，大家就用刀把自己的小腳趾頭給切成了兩瓣。

當時外遷的人，他們都是漢人，所以，這也就有了小腳趾頭是兩瓣的人，他們就是漢人的說法。

說到這樣的事情，還有一個和皇帝有關的故事。但是，這種說法也否定了小指甲不全的人，就是純正血液漢人的說法。

這個皇帝就是唐太宗，我們都知道唐太宗就是漢人和鮮卑人的後代。他的小腳趾甲就是不全的，而且他經常為這件事感到苦惱。

畢竟按照這種說法，說小指甲不全的人就是漢人。可是，李世民明明就不是漢人呀。

突然有一天，他想要看看宮裡到底有哪些人的小腳趾甲，是不全的。這一查真的是不查不知道，一查嚇一跳呀。

原來宮裡的大部分人，尤其是和唐太宗有血緣關係的人，他們的小腳趾甲都是不全的。

所以，李世民透過這件事，也就相信了這件事是無稽之談的。

但是，要知道從秦始皇統一中國開始，漢人和少數民族，就在不斷的融合了，若是想要找一個純正血種的漢人，可以說幾乎是不可能有的了。

畢竟兩千多年以來，人們都是在不斷的和不同的民族孕育著一代又一代的生命，想要保證純正的血液，基本上是不可能做到的了。

看到題主這個問題，我下意識的脫下鞋子看了看自己的小拇指，居然也是中間有一條裂痕，難道用這個就能夠證明是否是純種的漢族嗎？這還真的不行！

但是這個說法並不是空穴來風，而事情的起源來自於六百年前那場規模巨大的人口大遷徙。元朝末年，連年的戰爭加上旱澇災害，無數中原百姓變成災民，而元朝政府不僅不救災，對中原地區的人名進行了更加嚴酷的剝削統治，於是各地人名紛紛揭竿而起反對元朝的暴政，經過連年的戰亂，明朝初年中國的許多地方天地荒蕪，人煙稀少，這些廣闊的土地就一直被閒置，對國家的發展極其不利。

而當時人口最繁密的地區莫過於山西省。山西不僅風調雨順，而且戰亂相對也較少，所以當時的山西省人人丁興旺。

但當時明朝不止只有山西一個省，而山西省顯然不能夠承受如此巨大的人口壓力，為了更好的發展國家經濟，朱元璋當機立斷下了一個重要決策：“移民屯田，開墾荒地”。

於是在皇帝的一聲號令之下，從明朝洪武六年（公元1373年）至明朝永樂十五年（公元1417年）共進行了十多次大規模的移民，將江西省與河南省的多餘人口遷徙至陝北地區，讓地區人口數量達到了平衡。因為當時數百萬的遷徙百姓都要洪洞縣大槐樹這個地方獲得遷徙憑證，所以這場人口大遷徙又被稱為“大槐樹遷徙”。

據記載，當時的明軍都要在遷徙百姓的小指甲蓋上劃上一刀作為移民的標記，而這些人的子孫後代小指甲蓋都是不全的，從而證明是純種漢人。

這種說法顯然是不正確的，因為在指甲蓋上劃一刀並不能導致遺傳，難道說一個人沒有手那麼他的子孫後代就沒有手嗎？這是不可遺傳性的。再者說，中華民族經過數千年的人種融合，哪裡還有什麼純種漢人，只要認同我們的文化，那就是“炎黃子孫”！

我聽過一個辨別純正漢族人的依據，少數民族喝了酒都是又唱又跳，能歌善舞；純正漢族人喝了酒，就開始吹

記得小時候媽媽對我說，我們的祖先有倆兄弟，因為戰亂的時候被迫要分開，於是他們就分別把自己小腳趾的趾甲切開一半，便於日後好相認，從此我們的小腳腳趾甲就變成現在這樣子了。不過我真的很不喜歡這樣的腳趾甲，因為它不像其他腳趾甲一樣那麼薄，而是會長得很厚，每次剪趾甲的時候，小腳趾就特別難剪！所以每次剪腳趾甲的時候，我心裡就默默得想，當初祖先切趾甲的時候該有多疼啊？

關於漢人血統的爭論

關於漢人血統的問題，網路上一直就爭論不休，有人說現在的客家人保留著漢人血統，但關於客家人的爭議更多了，至今沒能得出一個結果。在這個問題上，還有人認為小腳趾甲有分掰的，就是純正的漢人，而且關於小腳趾掰狀甲還有很多故事傳說，比如下面這個：元朝末年的時候，由於朝廷暴政搞得民不聊生，就在這樣的環境下，卻有一族人可以獨善其身，平靜地生活在太行山以西（山西）的“世外桃源”。他們生活的地方就是元朝貴族王保保的封地（《倚天屠龍記》趙敏的哥哥），在這個地方百姓安居樂業，並沒有受到外界的影響。到了明朝的時候，由於經過長期的戰爭，又遇上荒災，導致人口急劇減少。朝廷便要求“世外桃源“的人從山西遷徙至中原，以補充中原的勞動力。

遷徙運動最初從洪洞縣開始，當時朝廷官員並沒有說要遷徙，只說有事要宣佈，大家來大槐樹下集合。等人都到齊了，官兵們卻突然宣佈在場的所有人都要離開，遷徙到外地。所有人都慌了神，面對突如其來的變故，大家只能硬著頭皮去面對，為了在遷徙中不走散，有人就想出一個辦法，把自己和孩子的小腳趾甲劃成兩掰，形成一個家庭印記，這樣就算走散也可以相認。　　

這個故事和小時候我聽到的故事很相似，但事實真的如此嗎？關於掰狀甲的調查復旦大學曾經在全國七個省對掰狀甲出現的頻率做過調查，最終得出如下結論：

還有人曾在網路上發起過關於掰狀甲南北地區出現頻率的調查，最終結果如下：

從第一組調查資料我們可以發現山西和陝西的出現掰狀甲的機率最高，而客家人集中的福建地區卻很低。第二組資料沒有細分到某個省，只是在南北地區進行比較，資料沒有多大差異。

我的觀點

首先我認為，掰狀甲就像雙眼皮和單眼皮，純粹是人類基因的問題，並不是某一民族特有的，而且這種基因存在隱性的情況，有時候父母有掰狀甲，生下來的孩子可能沒有，但他們的孫子又有，這就是隔代遺傳的情況。

其次是關於漢人血統的問題，在中原地區形成漢文化以前，整個亞洲大陸地區就已經是多民族混居了，南蠻北夷東狄西戎的說法早在三皇五帝時期就已經存在，如果說現在還有保留某個民族的純正血統，那隻能說是天方夜譚。　

最後，爭論血統問題是完全沒有必要的，歐洲人曾經為了追求純正血統而近親結婚，結果出現了各種各樣的遺傳病，比如氾濫的血友病、蘇格蘭王室的紫質病等等。所以無論是從科學角度，還是從民族團結的角度，我們都應該以海納百川的心態來看待這一問題。

嚴格意義上講，沒有什麼純正血統的漢人，歷史上或主動或被動的民族大融合發生過很多次。

你說的這種大概就是漢民族的一種基因的隱性表達，有沒有不能說明什麼。

小朋友你是否有很多❓❓❓

爹媽都是小腳趾甲不全

只有我是全的

莫不是我是撿來的

關於漢人血統的問題，網路上一直就爭論不休，有人說現在的客家人保留著漢人血統，但關於客家人的爭議更多了，至今沒能得出一個結果。在這個問題上，還有人認為小腳趾甲有分掰的，就是純正的漢人，而且關於小腳趾掰狀甲還有很多故事傳說，比如下面這個：元朝末年的時候，由於朝廷暴政搞得民不聊生，就在這樣的環境下，卻有一族人可以獨善其身，平靜地生活在太行山以西（山西）的“世外桃源”。小腳趾甲是否不全用來分辨純正血統的漢人來自於600多年前朱元璋下令的一次人口大遷移。明朝初定，因為常長年的戰爭不斷，民不聊生，使得全國許多省份人口大量減少，而山西是當時人口最多的省份，所以朱元璋就下令人口多的山西人遷出填充人口少的地方。這就是一次國家調控人口的遷徙情況，清朝時也有類似的兩廣填四川遷徙活動。既然腳趾甲兩瓣，說明不了是漢族人。那麼什麼特徵，可以說是漢族人。曾經有人對這種掰狀甲進行過調查，調查結果顯示，只有在山西和陝西這兩個省份會出現掰狀甲。其他省份很少出現這種情況。而且也有初略的調查顯示，這種調查是根本南北調查，調查結果顯示，只有北方人會經常又掰狀甲出現。其實這種掰狀甲並不能證明什麼，因為這種事情就和有的人是雙眼皮有的人是單眼皮一樣常見，這是人類的基因問題。而且有些事時候父母有掰狀甲，孩子也不一定有。所以沒有必要因為這件事情上綱上線。現代的漢族人血統是否純正？古羌族在後來的近千年的時間內，他們一直是中國舞臺上的主角之一，在前期甚至是絕對主角。到秦統一中國時，這個民族的人口約佔當時主要民族總人口的三分之一。華夏族：他們一直是中國舞臺上的主角，當然這也包括子姓的商在內。當秦合六國時，這個民族的總體人數約佔當時主要民族總人口四分之一強。春秋戰國時楚族人也是中國舞臺上的主角之一，並且當秦掃六合後，楚族這個民族的人口是最多的，約佔當時主要民族總人口數的五分之二。 因此漢民族完全形成的之前，中國舞臺上主要活動著以上三個大的民族。這三個主要的大民族完全融合到了一起，這個時候一個嶄新的漢民族才算真正地誕生了。 可見現在的漢族並不純正，他是一個多民族的共同體。

民族不是一個純粹血統的概念，更多的是文化概念。

比方說壯族人的祖先大多數都是漢人，而且是從山東遷移到南方的漢人。滿族原來也沒這麼多人，努爾哈赤起事後，擄掠了蒙古人、關外漢人以及赫哲族、鄂溫克族這樣的漁獵原始部落人慢慢融合形成八旗滿人。

漢人的構成就更復雜了。歷史上匈奴人、契丹人、党項人、突厥人，甚至波斯人、猶太人都被融進了漢族大家庭中。百家姓裡的“安”姓，就是源自安息國太子，為躲避政治迫害歸化進了漢朝，同樣歸化漢朝還有匈奴王子金日磾。

再往前論就更沒譜了，秦朝的王室嬴姓，本來就是給周王室牧馬的西狄奴隸，得到周王室的賞識被賜姓為嬴。春秋戰國時楚國是南蠻，根本不是周王室冊封的諸侯，屬於外來戶，自封為王。“三千越甲可吞吳”的越國開國的時候還是一些茹毛飲血、黥面紋身的百越山民。一直追溯到三皇五帝時期，就更沒法論了，都是部落聯盟，你說誰的血統正？

再加上幾千年來幾次大的民族大融合——五胡亂華、蒙古入侵，所謂純正漢人血統根本無從談起。

所以追究漢人的血統毫無意義。

中華民族最值得驕傲的絕不是高貴的血統，而是世界唯一一個一直延續至今的燦爛文化！夷狄入華夏則華夏之，華夏入夷狄則夷狄之。只要認同中華文化，尊崇華夏禮儀，就是純正的中華兒女。

關於漢人血統的問題，網路上一直就爭論不休，有人說現在的客家人保留著漢人血統，但關於客家人的爭議更多了，至今沒能得出一個結果。在這個問題上，還有人認為小腳趾甲有分掰的，就是純正的漢人，而且關於小腳趾掰狀甲還有很多故事傳說，比如下面這個：

元朝末年的時候，由於朝廷暴政搞得民不聊生，就在這樣的環境下，卻有一族人可以獨善其身，平靜地生活在太行山以西（山西）的“世外桃源”。

小腳趾甲是否不全用來分辨純正血統的漢人來自於600多年前朱元璋下令的一次人口大遷移。明朝初定，因為常長年的戰爭不斷，民不聊生，使得全國許多省份人口大量減少，而山西是當時人口最多的省份，所以朱元璋就下令人口多的山西人遷出填充人口少的地方。這就是一次國家調控人口的遷徙情況，清朝時也有類似的兩廣填四川遷徙活動。既然腳趾甲兩瓣，說明不了是漢族人。那麼什麼特徵，可以說是漢族人。

曾經有人對這種掰狀甲進行過調查，調查結果顯示，只有在山西和陝西這兩個省份會出現掰狀甲。其他省份很少出現這種情況。而且也有初略的調查顯示，這種調查是根本南北調查，調查結果顯示，只有北方人會經常又掰狀甲出現。

其實這種掰狀甲並不能證明什麼，因為這種事情就和有的人是雙眼皮有的人是單眼皮一樣常見，這是人類的基因問題。而且有些事時候父母有掰狀甲，孩子也不一定有。所以沒有必要因為這件事情上綱上線。

現代的漢族人血統是否純正？

古羌族在後來的近千年的時間內，他們一直是中國舞臺上的主角之一，在前期甚至是絕對主角。到秦統一中國時，這個民族的人口約佔當時主要民族總人口的三分之一。

華夏族：他們一直是中國舞臺上的主角，當然這也包括子姓的商在內。當秦合六國時，這個民族的總體人數約佔當時主要民族總人口四分之一強。

春秋戰國時楚族人也是中國舞臺上的主角之一，並且當秦掃六合後，楚族這個民族的人口是最多的，約佔當時主要民族總人口數的五分之二。 因此漢民族完全形成的之前，中國舞臺上主要活動著以上三個大的民族。這三個主要的大民族完全融合到了一起，這個時候一個嶄新的漢民族才算真正地誕生了。 可見現在的漢族並不純正，他是一個多民族的共同體。

你是在講笑話嗎？漢族是沒有純正血統的！漢族血統是最雜亂的，沒有固定的基因，是多個民族整合而產生的！首先你要明白什麼是血統，其次你要知道漢族是怎麼來的！不知道怎麼形成的漢族何來的純正血統一說！

漢族是華族，夏族，九黎，古羌人，東夷，西戎，南蠻，北狄，百越，巴蜀人，夜郎人……等秦漢領土上各民族在漫長時間廣泛土地上進行廣泛民族大融合形成的。北方漢族中還有少量阿拉伯基因，南方漢族則有少量西藏基因和斯里蘭卡基因，這也反映了中國北方地區歷史上透過絲綢之路和西亞地區的交往，南方地區和青藏高原的來往以及透過海上絲綢之路和南亞地區的人員交流。幾乎所有的少數民族，也基本都帶有一些與漢族類似的血統，因為古代民族之間的通婚也屬於一種正常現象。

所以除了少數民族沒有對外通婚的有他們民族的純正血統，漢族是沒有純正血統的。

從古至今，身體的各部位，指令碼身好像是最不引人關注的，即使是追捧三寸金蓮的年代，人們看的也都是被錦襪繡鞋包裹起來的纖纖細足，而很少有人去仔細打量指令碼身。但是不知道從什麼時候開始，卻有了這樣的一個說法，那就是隻有小腳趾指甲不全的人，才是真正的漢人。

小腳趾指甲不全，大多數情況是指小拇指的指甲分成了兩半，又稱瓣狀甲。而這種身體特徵的由來，據傳和朱元璋有關。

600多年前，明朝剛剛建立，因為元朝的殘暴統治和隨後的連年戰亂，很多省份都損失了大量人口，有的地方甚至十室九空。為了平衡各地人口，更好地幫助人煙稀少的地方恢復元氣，朱元璋就下令從人最多的山西遷出人來，調到其它人口少的省份去。

為了方便統一管理，當時的政府就規定所有人都在洪洞縣大槐樹下出發。而很多人因為根本不願意離開自己的故土，所以一路上想方設法地逃跑。

負責管理計程車兵看到這種情況，就在每個要遷走的人小腳趾指甲上砍了一刀，讓想要逃跑的人可以在人群中被一眼分辨，無處遁形。

從此，這些小腳趾指甲不全的山西人行跡因為遷徙而遍佈全國，也就有了小腳趾指甲不全才是血統純正的漢人的說法。

只要稍微有些科學素養的人就可以分辨出來，這樣的故事是多麼可笑。假使當時真的發生了這次人口遷移，士兵也確實砍下了這一刀，但是這不過是外傷，根本不可能代代遺傳。就好比一個人因為後天傷害而失去了自己的手臂，難道他的後人就會人人如此嗎？

其次，即使這種特徵可以代代相傳，那麼也僅限於那批遷走的山西人和他們的後代，當時的中國還有其它省份的人，山西也有沒有遷走的人，難道他們就不是漢人了？血統就不純正了？而且自古以來，山西就是漢人和少數民族雜居之地，到了明朝的時候，包括色目人、蒙古貴族的基因都已經融入到了當地居民的血統之中，何來純正之說？

其實根據科學家研究，瓣狀甲是一個常染色體顯性性狀。經過實地調查，發現確實在山西當地有很多瓣狀甲的人存在，比例明顯高於東南沿省。但是即使是在故事中的洪洞縣，也不是所有人都是瓣狀甲，就連同一家庭的幾個孩子，瓣狀甲是否出現，也是不一定的。還有的人小時候有瓣狀甲，長大之後卻又慢慢失去了這個特徵。

這樣的傳說，可能起源是因為一次確實在明朝發生的人口遷移，人們在漫長的遷移過程中，互相交流溝通，偶然間發現了有些人具備這個性狀，誤以為這是所有山西遷出的人都會有的特點。隨著口口相傳，就有了這樣的人才是血統純正漢人的說法。

小腳趾甲不全其實是“瓣狀甲”的問題。

早在百年前的英國，就有人研究過“瓣狀甲”的問題，不是中國人獨有，那麼就排除了種族問題。那有人就會反駁，會不會是像性腺發育那樣的基因時空表達呢？也不可能。指甲大小會隨著手指手掌的形狀，表現為性狀遺傳，但這些性狀，寶寶出生時基因表達的已經表達完全。

排除了遺傳和種族的原因，那就得從大人小孩方面著手分析。不難發現，小孩基本不自己走路，外在力量傷不到小拇指，這是很重要的原因。腳小趾頭在最外側，很容易受到鞋子的擠壓，如果長時間的擠壓就容易造成指甲開裂。俗話說就是被擠壓畸形了。所以經常打赤腳的人，反而“瓣狀甲”的情況更少見。天生小腳趾受力較小的，“瓣狀甲”發生率也較少。估計就是這樣原因。

總結：其實人人小時候基本都沒有“瓣狀甲”，所以這性狀不是天生遺傳的。裂開時將裂開的小半減掉，繞上一個小創可貼，創可貼防滑耐磨，經常更換，等新指甲長出來。這個階段中，儘量穿腳部寬鬆的鞋子，等新指甲長出來，你會發現，新指甲合起來了，但感覺還是會裂開的樣子。這需要一段較長的時間的保護才能完全長好。

漢族是沒有所謂“純種”的說法的。

民間是有這樣的說法，90%以上的漢人也抄符合這一特徵。至於科學依據現在還沒有。

除此之外還有其他的一些漢人特徵：

一 蒙古眼瞼 眼角部分上眼皮蓋住下眼皮,無論單眼皮還是雙眼皮都是襲這樣的；

二 鏟齒 門牙內側略有一定弧度的凹陷,尤其是上門齒；

三 青斑 出生期在臀部尾骨處有淺清色的斑塊,之後會慢慢消退；

四 小腳趾 成人小腳趾指甲分為不規則的兩半。

由於漢人和其他民族在歷史上融合次數比較多，現在戶籍是漢人的也不一定是純正血統

的漢人。

一般漢人特徵：　

1， 頭髮：直而質地較粗，橫切面呈圓形。　　

2， 髮色：黑。　　

3， 膚色：黃或黃褐。　　

4， 眼形：杏仁眼，兩眼分開較遠，即常說的“鳳眼”。眼臉較厚，具有內眥褶　　（就是在眼的內角處，由上眼瞼微微下伸，遮掩淚阜而呈一小小皮褶。漢族大部分人有這種褶，而外國人卻無此褶。內眥褶在眼內角的特殊面板褶皺）　　

5， 眼色：黑褐色。 （純黑色的不是純種漢族）　　

6， 鼻形：鼻根較低扁。　　

7， 臉形：顴骨較突，面形扁平。　　

8， 體毛：體毛和鬍鬚較少。　　

9，漢族人群還有的其他特徵，如顱骨特徵是中頭、高顱、低眶等特徵。下頜鈍角、平滑、圓頜形多見。且後腦勺多平形不突出。眉骨多平直，眼眶多呈扁四方形。顴骨尖銳且靠近眼窩等等。

漢族是中國的主體民族，是上古時期黃帝和炎帝部落的後裔，炎黃子孫。 “漢”原指天河、宇宙銀河，《詩經》雲：“維天有漢，監亦有光。”漢族舊稱漢人是因中國的漢王朝而得名，漢朝以前稱“華夏”或“諸夏”。　　

無論是在政治、軍事、哲學、文學、史學、藝術等諸多方面，還是在自然科學領域中，漢族都創造了許多輝煌的業績。　　

漢族自古對各種宗教信仰採取相容幷蓄的態度。天命崇拜和祖先崇拜是漢族宗教的主要傳統觀念。幾千年來，提倡以仁為中心，重視倫理教育，由孔子、孟子思想體系形成的儒家學說對漢族產生著深刻的影響。　　

漢族歷來以勤勞、富於創造精神著稱。漢族歷史上的經濟是以農業為主，兼營家庭副業，是一種典型的男耕女織的自然經濟。漢族的農業生產在歷史上素來發達，尤其以水利灌溉和精耕細作著稱於世，漢族的手工業也有相當高的發展水平。　　

而隨著中國歷史的變遷，以及外族入侵和躲避戰亂等因素，漢族也發生了大規模遷移，一直在從中原地區向南遷移。客家人繼承了當時中原漢人的文化傳統，比如說古語，風俗習慣也有歷史痕跡。　　

漢族還是一個歷史從未中斷過的、歷史悠久的民族，也是世界上人口最多的民族。截止2009年，漢族人口約為13億，約佔世界總人口的19%，分佈於世界各地。在中國大陸，漢族佔總人口的92%；在臺灣，漢族佔總人口的98%；在香港和澳門，漢族分別佔總人口的95%和97%。 除中國兩岸三地外，漢族在東南亞、北美洲和西歐也有較多分佈。

這是中國明朝時山西戰火少，人口存量大，被皇帝調出山西，補充河南山東安徽等省，留下的傳說。

另一個是夏朝時遷越人充淅江。

另一個是兩湖填四川。

不論咋述都歸人口大遷移範籌。

漢族內應還有不同氏族，各氏族應有自特徵標記，小腳趾由兩塊構成的，應是其氏族之一。老輩人說成不同種的人。

歐洲人學術依人群強大分類的，所以現東亞人被冠名蒙古人種，不是用黃種人劃分的。實際上蒙古人僅是黃種人內不同種族的鄂倫春人的一個分支氏族人群，不可同漢族藏族越人等並列。

（鄂倫春人圓且高的顴骨）

鄂倫春人特徵是顴骨巨大；藏族是身細佻鼻粱直鼻翼小；漢族是鼻樑根凹的多些，眼角略上挑，越人臉的下巴略長，使臉呈凹形。

黃種人上眼臉水泡狀，睫毛處有人有褶名雙眼皮，不褶的名單眼皮。最大共性是門齒內裡凹窩狀佔比例多些。

白種人上眼皮睜開眼時收於眉骨框內，特別眼球的腈色多有藍綠灰黑紅五色，頭髮銅元素多些，有呈金色的，還具含有青種人的可能性。其他人種鐵元素多呈發黑色，眼的腈也黑色。歐洲人的種族好區分點，各國就是同白種人內不同種族的居地式，所以各國國內是同種族內不同民族為省地盤式，市縣則是氏族地盤，鄉是姓族地盤，村是家族地盤。

歐洲人佔居歐洲已牧業為生了，自草原神聖不可侵犯，從而不瞎遷，保初始狀態。而非洲遊獵為生瞎竄，僅自人群知自由哪裡來，旁人不知的。亞洲及南北美洲入種植為生早些，搶土地佔為己有，人混居的多些，氏族消失，僅民族與姓族.家族式了。

雖然蒙族藏族牧業為生，但總襲漢族地，自人群也亂居了。

黑種人其胯骨折曲多些，有人說多幾塊骨，頭髮扁式而卷狀，圓直式的少點。

紅種人胸圍圓柱樣顯渾圓身體些。

從而漢族內小腳趾甲兩塊的應是氏族標記。

（藏族人）

（越人額高突，眼處猛一凹，下巴微前上翹。）

關於漢人血統的問題，網路上一直就爭論不休，有人說現在的客家人保留著漢人血統，但關於客家人的爭議更多了，至今沒能得出一個結果。在這個問題上，還有人認為小腳趾甲有分掰的，就是純正的漢人，而且關於小腳趾掰狀甲還有很多故事傳說，比如下面這個：

　　元朝末年的時候，由於朝廷暴政搞得民不聊生，就在這樣的環境下，卻有一族人可以獨善其身，平靜地生活在太行山以西（山西）的“世外桃源”。

　　小腳趾甲是否不全用來分辨純正血統的漢人來自於600多年前朱元璋下令的一次人口大遷移。明朝初定，因為常長年的戰爭不斷，民不聊生，使得全國許多省份人口大量減少，而山西是當時人口最多的省份，所以朱元璋就下令人口多的山西人遷出填充人口少的地方。這就是一次國家調控人口的遷徙情況，清朝時也有類似的兩廣填四川遷徙活動。既然腳趾甲兩瓣，說明不了是漢族人。那麼什麼特徵，可以說是漢族人。

　　通常漢族有三大特點，即鏟形門齒、蒙古斑、內眥褶！但是沒有不代表一定不是漢人，有不代表一定就是漢人。只是絕大多數漢人都有這個特性。所以，雖然我們國家還是漢族人口占大多數，但是我們國家是沒有“純血統漢族人”這一說法的了，“小腳趾甲不全才是純血統漢人”的說法更是無從說起。一句話，我們都是中華民族的炎黃子孫！

你知道多那一點指甲 小時候困擾我好久，最後狠了一下連根揪了 我那個疼啊想想都害怕，慢慢長大了發現那指甲居然不見了

趕緊看看你的小腳趾甲，其實這還是有一定道理可言的！

“聽說小腳趾甲不全的人才算是純正血統的漢人”的這個說法其實是不完全準確的，也不能說是不準確吧？但經過科學理論的解釋發現:只能說是我們的小腳趾甲不全的人，可能是純正血統的漢人，但也有是純正血統的漢人，他的小腳趾甲是完全的。至於這一問題的具體出處，這還要聯絡到如今的一個地方，那便是位於山西省的洪洞大槐樹。

山西洪洞大槐樹的說法由來已久了，很多人以此來判斷自家到底是不是純正的漢人血統？但伴隨著時間的變遷，似乎已經很難再判斷出當時祖先究竟是不是從洪洞大槐樹搬遷出來的？關於洪洞大槐樹搬遷的事情，最早可以追溯到明朝朱元璋時期，因為古來山西位於中原地區，而中原地區自古以來就是人口眾多之地。當時的南方基本上已經得到了開發（南宋時期，經濟中心已經難以），但開發仍然不完全，所以說剛剛建立大明朝的朱元璋就想要均勻天下人口，那麼如何均勻天下人口呢？他就必須要將中原稠密地區的人口遷往南方，均勻分佈，從而使全國更好地發展。

因為當時山西面臨兩個條件，第一個是山西地區人口稠密，第二個則是山西地區，因為人口稠密而導致人均田地畝數逐年減少。所以這才激起了朱元璋，下令要將山西部分擁有稠密人口地區的人民遷往南方。山西洪洞大槐樹就是明朝遷往南方的地區之一，因為洪洞縣當時人口眾多，所以他們一路南下，便逐漸開枝散葉。

有關山西洪洞大槐樹移民的說法 ，究竟是怎麼和小腳趾甲扯上關係的呢？當時明朝士兵為了防止洪洞人民半路逃跑，於是便在他們的小腳指甲上砍了一刀，以此來作為一種標記。而這小腳指甲兩瓣甲說的便是自己是山西洪洞人，久而久之，這種說法便流傳了下去，很多年後的現在，部分人們便將“小腳指甲是否擁有兩瓣甲作為是純正血統漢人的標誌”？

但依據目前醫學的發展，似乎已經證明了這種說法，並不是完全可信的，因為在海外，其他國家的部分人群，他們從出生時期便存在小腳指兩瓣甲的現象，另外，根據科學研究，小腳趾的兩瓣甲和染色體有極其重要的關係，凡是出生45年之後的小孩都有可能會發生這種情況。除此之外，還有一種情況，某些勞動大眾群體，他們可能因為身體勞累的原因，常年奔波在勞動前線，而長期勞動過程當中，由於穿鞋的緣故，也有可能造成小腳趾甲的微妙變化，如果多帶人都如此的話，那麼基因便有可能發生變異，從而會將小腳趾兩瓣甲的特徵給遺傳下去。

綜上所述，僅僅憑藉小腳趾甲的完全與否就來確定自己是不是純正血統的漢人這一說法並不確切！