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1 # 雲墨世界_
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2 # 中原影像
寫字,拿起筆隨手就寫,無意境,無章法,越看越不像,缺念留連望返的感覺。
書法,書寫者首先約法,按章法要求進爾創意,是字,更是藝術品,具觀賞和收藏價值。
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3 # 青溪書畫
書法,是中華民族的傳統藝術瑰寶,自漢字起源便有了書法。書法,簡單的可以理解為漢字的寫法。但這樣解釋又顯得過於籠統。因為書法已經將寫字上升為藝術了。元代大書法家趙孟頫曾說:“書法以用筆為上,而結字亦須用功,蓋結字因時相傳,而用筆千古不易。”(結字不光因時相傳,還因人而異。)書講究用筆(提按使轉頓挫)、結字和佈局(章法)。而寫字,按一般要求會寫就可以了。請師友指正!
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4 # 鐵庚學堂
真正的歌是什麼?真正的舞是什麼?真正的詩是什麼?真正的畫是什麼?
統一的標準答案:生命的訴求,情感的表達
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5 # 景新15253545
書法的定義很多,有的定義很長,有的則很短,至今沒有一個十分準確,大家公認的定義。我的定義是: 書法是以方塊漢字為主體的書寫藝術。
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6 # 王乃棟說書畫
書法古代稱為法書、法帖。是讓人們觀賞學習的藝術品,曹操就收藏了書法家梁鵠的書法,史載:常將鵠書懸帳中。
古代讀書人個個會寫的毛筆字,是實用書寫,稱為俗書、俗體,俗筆、俗學。
法書和俗書兩者雖然都是用毛筆寫出來的漢字,但有本質的區別,不能混為一談,眉毛鬍子一把抓。導致兩者不能區分的原因是現代不用毛筆寫字了,對書法認識不清,以及有人魚目混珠,欺世盜名撈錢。
書法和書寫之間的區別在於是否能按筆法寫毛筆字,合筆法了才能成為書法。否則寫得再好看再像古人字也只是書寫毛筆字。
一部書法史雖然已有三千多年了,但書法的形成只有兩千多年,因為前一千年左右筆法不成熟,紙張未發明。所以只能稱為前筆法時期。從東漢後期筆法昇華後才進入筆法時期,產生了張芝、鍾繇、王羲之、王獻之等筆法精彩的書法家。
因此,筆法是書法之魂,無筆法則非書法,只是書寫。如果這麼簡單的藝術原理都認識不清,還談什麼文化?
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7 # 龍井茶葉虎跑水
書法,是書寫的法則,最初可能簡單,歷代皆有新的法則充入,使之更加深奧,有時你按法則寫對了,在有些行家看來,你這兒注意,你那兒不對,功夫不到。最後書法大家都是有地位的人。
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8 # 識缺堂書苑
觀念決定認識,認識的高低決定書法水平的高低。有人認為把字寫好了就是書法,其實書法和寫字是兩個完全不同的概念,寫字強調的是實用性,書法講究的是藝術性。你字寫的再好,如果沒有思想,那也上升不到書法的層面。那究竟什麼是書法呢?書法是技和道兩方面共同的表現,這裡所說的技就是指技法,道指的就是中國的傳統文化。書法往往要求剛柔並濟,虛實相生,方圓兼施,也正好反映了道的兩個方面:一陰一陽,它是相生相和的過程,在書法中要實現中庸,也就是中和之美,這就是書法內涵型的東西。我們學書者不僅要努力做到手上精湛的技術,在文化方面還要有更深刻的認識,不斷提升自己的文化修養和理論水平,透過書法來表情達意,表達自己的思想和情感,這樣寫出來的字才稱得上“書法”!
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9 # 人生處處皆戰場
個人認為:
書法,故名思義,書寫的規範與方法稱之謂書法。原則理想狀態,按同一規則方法寫出來的字應該完全相同。
現實生活中,由於人的手法、力度,性情、愛好以及功力等等,寫出了不一樣作品,統稱書法,其實應稱藝術作品!
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10 # 隨堂演藝
書法的定義很難界定。不同層次的人會有不同的標準。不懂的人認為用毛筆寫字就是書法,初級階段認為在廣場用海綿筆醮水寫就是書法,接下來認為顏柳歐趙才是書法..…可見書法之美不是每個人都能理解的。真正的書法是美術,音樂的綜合體,有美術的造型之美(變化之美,平衡之美,色彩之美)(墨分五色,與印章的紅相配既簡約又豐富)又有音樂的節律及抒情特性
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11 # 使用者一葉知秋abc
書法就是書法,寫字而已。先不提字的好壞,最起碼能修身養性,能調整心態,看待事物能一分為二的去分析,完善,生活中的瑣事。
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12 # 林氏龍
什麼是書法,真正的書法含義……,答:書法就是,橫,豎,撇,捺,點,彎鉤等所寫的篆,隸,楷,行,草等書體和各自書寫方法相結合,為人們所認可的(六體)法則寫出的作品,為之書法。
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13 # 愚笨蠢
書法就是寫字的方法,就這麼簡單,別信吃著無事的人講的空亂談。至於怎樣才能寫好字,大有學問。只是學書法的人首先要養德,缺德的人字還寫得的好,也少有人喜歡?因為他寫的字就是缺德的。當代就有一人正楷字寫得很好,就是異體字被他盡。寫字的目的是傳遞資訊,專寫人家不認識的字之人還有一點做人的德嗎?一
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14 # 一場風雨走
首先,書法是漢字獨有的一種藝術表現形式,可以說世界上只有中國的漢字才存在書法。
其次,書法不是簡單的寫字,書法要遵循在一定的法度規定之內進行書寫,如真草隸篆各種字型,都是有各自的書寫特點和要求的,不能亂寫。
要想寫出真正的書法,光是知道什麼體怎麼寫還不夠,還要能寫出一定的標準和水平。這就要學習歷代書法家的法帖,不能自己亂寫。從歷代法貼中間學用筆、學章法、學表現技法,追根溯源,做到融會貫通,最後再創出自己的風格特點的書寫形式,當得到大家的認可的時候,你寫出的字才可能成為真正的書法。所以,一個人的字被稱為真正的書法,並不是一件容易的事。
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15 # 一個愛玩石的人
書法是寫字,卻又區別於寫字。寫字只要書寫工整,規範,沒有錯別字就可以,寫字的極致就是印刷。書法要求的就高了,書法的要求是印刷無法完成的。書法講究筆法、技法、結構、佈局、章法、氣勢等等,這僅僅是基本功,書法表現的遠遠不止這些,見字如見人,一篇好的書法,從書家的運筆,整體的氣勢和佈局,能讓我們讀出作者融入其間的真情實感。書法的真實意義有三點,一是傳承國粹,二是修身養性,三是抒發情感。
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16 # 章其林——麒麟雕刻
書法藝術在中華文化史上源遠流長,書法就書寫的法則。
運用正確的書寫法則把字寫得帶有美感,能給人以美的享受,這就是書法藝術。
書寫法則包括,筆法,結構,章法等。當然這要透過長時間的臨習碑帖,能夠熟練運用基本筆法的起筆,行筆,收筆等方法,結字時的穿插避讓等關係,以及章法整體氣韻協調等效果,加以書家個人的學識與功力,才能把書法寫成帶有藝術效果
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17 # 心閒v手敏
同樣是寫字,書法和書寫到底區別在哪?顯然,書法把寫字上升到了藝術的高度!既然是藝術,它包括持筆、運筆、用筆、用墨、結字、夠意、佈局、題簽、鈴印等各方面,是一門綜合性的造型藝術。寫的漂亮,不一定是書法。書法是包含中國歷史的文化底蘊的。
“書以人傳”,書法家作品的風格高下,最終是書家個人情性、品格的自然流露。宋代黃庭堅說:“學書須胸中有道義,又廣之以聖哲之學,書乃可貴。
首先,透過學習書法,不斷研習古代碑帖,心儀古人風範,必然對個人的人格塑造,起到潛移默化的教育作用。
其次,書法中關於筆畫形態的描述,很多是來自於我們的生活和自然現象。什麼“屋漏痕,斷殘垣”之類的。書法中加入了書家的想象力,就會變得豐富多彩。
再次,書法具有辯證關係。如字形的向背、行筆中的提按、墨色的濃淡、行筆速度的疾澀、起筆時的順鋒與逆鋒、筆畫形態的方圓等等,都構成了書法學習中矛盾又統一的現象。
最後,書法是能陶冶情操,適合養生的運動。歷代書家長壽者很多。
隋唐之際的虞世南終年八十歲;
唐代的顏真卿被害時七十九歲;
柳公權享壽八十八歲;
明代文徵明去世時九十歲;
董其昌活到八十二歲;
翁方綱壽八十五歲;
包世臣壽八十一歲;
吳昌碩壽八十四歲;
現代書法界名人齊白石(94)、黃賓虹(91)、何香凝(95)、章士釗、郭紹虞、蕭龍士都享九十高壽!
以上是本人淺見,請多指教!
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18 # 華仔37441273
書法是文字的一種表現形式,各自有各自的理解,書法允許有各種書體,但必須要有殊途同歸的規範,這就好像人的穿衣打扮一樣,你總不能將自己的衣服釦子上下不分地亂扣吧,書寫的每個字的筆劃來龍去脈要清晰,組字結構要合理,中國的漢字之所以能成為藝術,就是她從一筆一劃都能表現出書寫者的心情與對漢字的充分理解,嫻熟地將每個字的每一筆都能表現的淋漓盡致地藝術化,簡單的一橫,不同的人寫出來的感受是完全不一樣的,這就是真正書法的區別,為何有的人能被稱為書法家,那是因為他(她)在書寫的過程中所流露出來的豐富情感和對書法藝術的表現是一般人無法達到的,且極具觀賞性,這就是所謂真正的書法,現在流傳於網上氾濫的“書法家”十有八九都是濫竽充數的,甚至還有很多博士碩士毫無廉恥的,頭銜大跟書法有關係嗎?書讀了幾卡車,卻連最基本的結字架構都搭不像樣,也稱自己是書法家,這像話嗎?查查網上多如牛毛!
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19 # 李行子
所謂書法,就是依據大自然法則書寫的漢字叫書法,是共性化的追求與表現。其含意在於書法的法,沒法的書寫漢字,叫寫字,不叫書法,書法藝術是奠基在書法之上的脫俗的滿足人們審美觀念需要的藝術叫書法藝術,是個性化的展現。
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20 # HC紅春
書法是按書寫的法度去學習規範的,講就筆法、字法、墨法、章法,因此:書法有法,不是用毛筆寫字就是書法,古代學習書法是口傳心授,講就傳承,而唐以後如二王的書法技法沒有繼承下來,後人學習書法就只能是靠臨帖去感受先賢的筆法,當然,各個時世都有書法大家的出現,如歐顏柳趙,蘇黃米蔡等,正是書法的魅力吸引著大家去學習書法,有些天份很高的書法大家都寫出了傳世的精品,但書法真與寫字有著本質的區別,寫字只要你會寫,它有著更多的實用性,讓人看得出寫的是什麼意思,而書法卻是讓人能把它寫的字用來觀賞,做成作品成為藝術收藏品。
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書法:故名思意,就是用毛筆書寫漢字的方法;當然,許多事情往往不都是一蹴而就的,而是逐步完善形成的;書法也是如此……其實,王羲之之前就有書法大人,但並未形成如王羲之的歷史巨家?所以也不如王羲之般有名;可以說,王羲之從文化的角度,用“楷行草” 體把漢字書寫作了彙集,從而成了書法的歷史節點;作為歷史書法巨家不少,孫過庭對書法理論作了濃墨的系統踐論;使歷史書法有了更完整的傳承……所以說,中華民族國粹之首——書法,並非一人所為?她有著許許多多書法人的群體演繹而來……併成為“楷模”;成為真正的民族國粹之首;
她的含意在於:書法是中華民族文化的結晶和象徵;有著博大精深的文化內涵和強大的文化魅力;從歷史上講,書法在自己博大精深的文化根基裡,蘊藏著不可動搖的民族尊嚴、強大的民族意識和自強不息的創造智慧;透過書法傳承和與時俱進的教學,讓人們加深理解漢字文化以及書法藝術的崇高境界;培養愛國主義思想情感;塑造完美人格;促進並融入社會文明及民族精神;都將有著深遠影響;