哪時的環境不同，哪時人的思想都是與舊社會舊思想決裂，魯迅作為新一代的青年也是思想先進者，很多人包括魯迅都拋棄了自己本家安排的媳婦。也不能說是渣男。但魯迅其實也沒逃脫舊社會的束縛，一直沒有逃脫這個家族。一直奉養著朱安和他的媽媽。只是後來過世了，沒有安頓好她，也有許廣平的原因吧！魯迅不是渣男，是有責任感的男人。家事外人總是說不清道不明的。

魯迅應該是我們最耳熟能詳的一個作家了，他不光是一個偉大的作家，還是思想家，革命家。

提到魯迅我們總會想起他一臉嚴肅，留著八字鬍鬚，儼然一幅“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的形象，小的時候，他的文章總是讀不懂，而現在總覺得他的文章穿過歷史，其實說的就是我們自己。

我們通常只關注魯迅的戰鬥生涯和他犀利的文風，不曾注意到他也有跌宕起伏的感情故事，而他的感情生活中出現了兩個女人，一個朱安，他的結髮妻子；一個許廣平，他的學生。

首先我覺得“魯迅是否真的辜負了朱安，魯迅真的是一個渣男嗎？”我覺得這樣的說法極為不妥，我們不應該這樣評價魯迅。也許，我們也沒有資格評價魯迅。

魯迅也是奉“母命”娶的朱安，朱安是一個典型的封建女性，小腳，不識字。而魯迅是一個懷抱遠大理想的知識青年，這些原因，讓他們顯得格格不入，所以魯迅說“朱安是母親送給他的一件禮物，他只能將他供奉起來，愛情是他所不知道的”。可想而知，在今天，如果你娶了一個你不愛的人，那將是怎樣的煎熬啊！可是魯迅和朱安就這樣成為了封建包辦婚姻的犧牲品。

魯迅本就打算這樣過完自己的一生，他對感情生活，對時局感到絕望。曾一度不知道怎樣活下去，後來，他的學生，年輕的許廣平決定追隨他，在許廣平的一番心聲吐露後，魯迅說了一句“你戰勝了”，於是他們便生活在了一起，當時的報紙刊登了他們的事情，一度也讓魯迅感到很沉重的壓力，但是它們還是頂著壓力在上海安定了下來，並且有了孩子。

所以，魯迅不是辜負了朱安，而是那個時代所造成的悲劇，魯迅並沒有拋棄朱安，因為他深知拋棄了許廣平是什麼樣的後果，如果你單純地覺得魯迅做得不對，那麼這種事情要是發生在你的身上，你會怎麼做呢？也許不見得比魯迅處理得好！

提到魯迅，我們很多人都知道他是偉大的思想家、革命家、文學家，是“五四”新文化運動的發起人之一，是中國現代文學的開創者，被譽為“中國的脊樑和民族魂”。其實，魯迅還是一個大孝子。

魯迅出身於浙江紹興的一個富裕家庭，但在他出生的時候，家道已經中落，而且父親在他幼年時就病故了，是母親含辛茹苦把魯迅哥仨兒拉扯大的。做為長子的魯迅深知母親的不易，時時想著報答母恩，只要母親安排交待的事情，魯迅惟一的選擇就是順從。這些我們可以從魯迅的文章中窺知一二。

魯迅從日本留學歸來以後，一直忙於寫作和教學，甚至“每天睡覺只有四五個小時”。男大當婚，這時魯迅的母親為他擇了一門親，這個女人就是朱安。朱安是個典型的質樸善良的女人，小腳，沒有文化，也不會說啥。從人品上說是沒有任何問題的。但我們知道，魯迅當時是接受過新文化新思想知識淵博才氣幹雲的青年才俊，他知道朱安是個好女人，但讓朱安做伴侶對他確實是不合適的，也是他十分不情願的。但魯迅為了不讓母親生氣，也為了不給朱安造成更大的傷害，只能違心的應允了母親。這樁包辦婚姻就這樣形成了事實，朱安也成為魯迅的第一任妻子。

但事實上直到魯迅去世，他與朱安也沒有夫妻之實。只是按照舊時禮制，朱安做為魯迅的結髮妻子一直守著並侍奉著魯迅的母親，婆媳相依生活了很多年。魯迅母親去世後，朱安一個人過活。而這前後的生活費用都是魯迅或以魯迅的稿費等所提供的。

早些年時，魯迅籌資在北京買了一處四合院，把母親、朱安以及兄弟等一大家人都接了過來，一切開銷費用都是魯迅承擔。魯迅的孝心和家庭責任感由此可見一斑。

魯迅和許廣平的戀愛婚姻那是後來的事了，其中的情況我們可以從魯迅和許廣平的《兩地書》中瞭解。

魯迅和朱安的婚姻是包辦婚姻，魯迅做出那樣的處理也是萬般無奈之舉，而且他後來做了自己所能做的。

我們從魯迅的為人和魯迅的作品中完全可以看出，魯迅的人格是偉大的，人品是高尚的。他和朱安的婚姻狀況是那個年代造成的。既是朱安的不幸，也是魯迅的不幸。以此來詬病魯迅是不公平的，也是不妥當的，“渣男”之說更是錯誤的。

瑕不掩瑜。

那個時代的悲劇。雖說魯迅有負於朱安，但那個時代的所造的孽，又有多少人能夠倖免? 因此而將魯迅歸位“渣男”一類就別有用心了。

父母之命，媒妁之言，是那個時代的主流；否則就是不孝。生活在那個年代的青年男女是沒有資格，也沒有可能去追求自己的愛情，更不可能尋找志同道合的伴侶。

不光是魯迅，那個時代的年輕人(男女都有)，誰都面臨這樣選擇: 聽命於父母的安排還是反抗，去尋找自己的自由?

對於住安來說，多年守空房而不能行夫妻之事，當然是不幸；而對於中華民族而言，魯迅的選擇又何嘗不是一件天大的幸事呢？

設想一下，如果魯迅當年留在了家鄉，留在朱安的身邊，傳宗接代，也許會重振家族的輝煌。但是，整個中華民族就此會少了一根“民族的脊樑”。

放過魯迅吧，噴子們！魯迅先生的一生已經是非常不容易了，孤軍作戰，還要防著背後捅刀子。在當時，即使在現在都仍然有人詬病。

運交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。

躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋。

放過魯迅吧，噴子們！歷史上哪來的完人。

光憑現在的道德標準指責魯迅沒有意義。當初是魯迅的媽藉故生病把魯迅騙回家成親的，魯迅根本不知道要結婚，也沒見過朱安。那個年代本就是包辦婚姻，兒女敢反抗就是不孝，魯迅也不敢違逆自己的媽。魯迅不休妻也是可憐朱安，女子在那個年代被休是奇恥大辱，以後都沒法做人。其實魯迅也想過接納朱安，讓她讀書，放足她都不肯幹，認為有違婦德。兩個人的精神完全不在一個層面上，魯迅對她沒感情也很正常。

。。。他是受過新時代教育的人，思想肯定是接受不了不喜歡的人，說是休了妻子，讓她另覓良緣，或是和離，首先，在那個年代，思想還是保守的，回了孃家的女人也不見得有好日子過，還有就是自己的老母親，應該會被氣壞了的，眼不見心不煩，躲出去肯定的了。但是有一點他是真的錯的，如果你真的有這種想法，可以明白的告訴自己家人，提出相看的意思，自己挑啊，或是告訴他們如果逼自己結婚會有什麼後果，估計，他們也不會隨便給自己定下婚事。我感覺，還是因為原配樣貌不出挑，即便她再賢良，他也不想理睬半分

渣男就是渣男！他一邊接受新鮮事物娶小三，一邊讓原配受苦。

還有那個許小三明明知道人家有老婆有家庭還往周渣男身上貼。

標準的小三配渣男！

世事安得兩全法，

不負如來不負卿。

生活中的事，哪有這樣非黑即白，非忠即奸的爽快！

開啟偉人的事蹟，又有哪個做到了你們眼中心中不負如來不負卿的完人？

主席呢？葉帥呢？孫大炮呢？宋美齡都有過好幾個男朋友，咋不從一而終？她還是大家閨秀哪！

就說你吧～就沒有做過不得己的事？吃了那麼多雞鴨魚肉。

或大勢所趨你也不得不做的事～春節回家，也有人沒有火車票，農民工比你弱

渣男無疑，這個事情，他父母受益，對他而言他覺得無所謂，自己倒好再找一個，可是那個女人一輩子就這麼在等待中度過沒有一子半女！好意思說他是受過教育的人，受過教育就只考慮自己和自己家人的利益，就可以害別人一輩子！

不能說是“渣男”，是中西文化激盪的悲劇。朱安代表了中國傳統文化，從一而終。而魯迅代表的是西方文化，認為追求愛情是正義的，無可非議的，既然與朱安沒愛情，就沒有負情的遣責。魯迅忘了一件事，父債子還。母親定的親事，可以不認，但母親留下的責任，當兒子的必須履行。魯迅離世前，應該立下遺囑，保證朱安後半生的生活。做男人，永遠必須把責任放在首位，才可無愧於天地。

換位想一想，若父母逼跟一個你不認識不愛的人成親，你手都不去碰一下，然後就逃開了。接下你會怎麼辦？你離婚，那人自殺。你同房，生不如死。你只能把那人一直晾著，況且民國初還是可以另討男女的（事實上只有三妻四妾之說，倒並未聞一女數夫，鄙遠之地另說。）。這樣的話，你是渣男或是渣女呢？

魯迅，朱安，感情無，學識不匹配，三觀不同，擱現在也是離婚。那個年代，魯迅和朱安若離婚誰會過的更好，誰會死路一條。魯迅沒有將朱安拋棄到社會，拋棄回孃家，一直養著，也是善良之舉。朱安不離開周家，一心嫁定魯迅是朱安的思想理念，也是因為朱安知道朱安的世界就這麼大，她的見識，她的能力拘限了她。

婚前，魯迅說她沒文化，小腳，勸其改變。朱安沒有做到。

民國時期，新舊思想交替。女性有一部分，思想獨立出來，經濟獨立出來，有了自己的一片天空，如張幼儀。有一部按部就班，如朱安。我們對朱安的一生，哀其不辛，有時代的，有自身的，和魯迅沒有關係。若非說魯迅的不是，只能怨魯迅不該上學，不該走出周莊。一樣沒文化，一樣沒見識，一樣沒思想，那樣魯迅會接受不了許廣平，而和朱安白頭到老。可能多收兩鬥米，朱安還不會給魯迅納一房妾。

很難說魯迅算不算渣男，畢竟道德是最不穩定的一個概念，從現在的眼光來看魯迅的行為很容易理解沒什麼可指責的，把時間推到解放至文革階段魯迅的行為屬於反對封建包辦婚姻革命行為，假如和宋朝的陳世美比魯迅的行為水準要低一些，如果只有一個名額，包拯肯定鍘魯迅，所以無法用渣男這個概念來套魯迅。

個人覺得魯迅最大的問題在於冷漠，在北京生活的那些年，魯迅住在四合院後院，朱安和魯迅母親住中院，朱安像媳婦一樣伺候魯迅母親，魯迅多少年如一日不和朱安說一句話，有沒有細思極恐的感覺。

應該不算渣男吧？也不能說是、負、了朱安吧？魯迅母親強行塞給他的媳婦、愛不起來、怎能談得上、負了朱安？不愛就是不愛、強扭的瓜不甜、和不愛的人生活、叫做、行屍走肉、

他倆婚姻純屬包辦婚姻！

訂婚之前，倆人都被矇在鼓裡！

魯迅曾向母親表示過學業期間，不考慮婚事，並幾次拒絕~！

在魯迅日本留學期間，被母親以患病為由欺騙，急急趕回家，

一進門還沒緩過神兒，就被母親事先安排好的親戚，將其強行拜堂成親，強推入洞房，

可謂不明就裡受矇騙中了圈套！

這對倆人一生都造成難以解脫的痛苦悲劇！

這是魯迅母親一手造成，深層說封建禮教思想罪孽！

魯迅雖然冷淡疏遠朱女士，厭惡排斥這婚事，說這婚事是母親強塞給他的~是給母親結的，使朱女士倍加痛苦，

可是他還是心軟，顧及朱安心理難以承受解除婚約的後果，

（當時世俗觀念，尤其是在當地很歧視嘲笑”被休”的女子的）

就壓抑維持著婚姻形式！

直到後來許廣平女士追求他，魯迅立即先婚由拒絕，說自己沒這個權利資格！

在許熱烈不放棄之下，他瞻前顧後，猶豫躊躇，

後許女士為解除魯迅顧慮尷尬，說願意接受魯迅和朱女士保持婚姻的前提下，情願做名義”小”，

這才和魯迅得以確定事實婚姻關係！

因此，憑此說魯迅是渣男是荒謬的！！

應該以人性化和歷史侷限的角度，來同情這倆不幸被包辦婚姻的受害者！

一個複雜的社會，現實的世界，需要兩個互相支撐的人。如果兩個人高度不一樣，一個人完全依賴另一個人，另一個人是無論如何也支撐不起這個世界的。獨立和有邊界才是一個人立世的根本。

魯迅和朱安的婚姻是歷史的產物。放在那個時代，從結婚開始，魯迅不答應婚事，朱安的名譽受損，婚後不幸福，如果休了朱安，特定的社會條件下，朱安無法生存。

或許不離婚，是對朱安最好的保護。

對局外人來說，魯迅在這件事中是“渣男”，也是更好的保護結髮妻子的“渣男”。

錯在即然娶進門，有多少婚姻不是包辦的，也不影響讓她生一兒半女，也讓她有個根生存下去，不再煎熬什麼也不是了，只是個遺產的結局太悲慘了。

說二句，魯迅大文學家也。有句名言叫，橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。響徹大地。曾被美國記者，埃德斯諾在美國雜誌連載。世人都對魯迅刮目相看。曾為中國納喊，為抗戰納喊。文章有骨有肉，帶有諷刺。是一個有民族感，民族精神的大文學家。關於朱安夫人，再說兩句，河南予劇有一段戲詞是這唱的，小蝸牛，小蝸牛，爬也爬不到頭，有朝一日爬上去，粉身碎骨也心幹。就是描朱安夫人的愛情故事。在舊社會里，以父母之命，嫁給魯迅，她沒有文化，而魯迅則是大文學家。二人根本沒有共同語言，在世俗下，結婚後，就沒同床，魯迅在老家，把夫人按排好自已就去了上海，投奔他理想的工作中去了……。

這個出題的人腦袋是不是被門板夾了？

說你學歷史的嘛好像不對！整天只知誰娛樂圈了，誰又炮軌了，難道毛主席對魯迅先生的平價還不如你？