首先是立足根本，

我們都明白原生家庭對一個孩子的影響可謂頗深，一個幸福的家庭會給孩子建立一種強大的安全感。

基於安全感，孩子能夠以良好的心態去面對生活中的瑣事。

這是良好教育的一個起點，卻也是教育至關重要容易忽略的一步。

教育教育，先教再育。

營造一個好的家庭氛圍，讓孩子在這種環境中可以吸收足夠多的養分，潛移默化中去構建孩子良好的人格。

只有這樣，當把孩子推向學校，社會乃至各國各地時，他才會以一種良好的心態多角度去考慮和處理遇到的問題……

我認為的良好教育就是原生家庭給孩子建立的那份看似微不足道卻足以影響一生的安全感。基於這份安全感，孩子能夠去塑造良好的人格，培養良好的心態。

而有了這些後，當孩子離開家庭以外的地方，他的言行舉止便是良好教育最好的體現。

【1】尊重孩子的天性——孩子的天性就是玩和好奇，所以，教育首先要解決的就是如何引導孩子的這兩個天性，而不是一味的限制與壓抑，因這個問題導致孩子抑鬱的，性格分裂的不在少數。

【2】有一個相對好的環境——這個環境至少包括四個方面：

第一：沒有太多的功利性

第二：沒有太多的歧視性

第三：沒有太多的壓抑

第四：給孩子的負擔不可過重

【3】不拔苗助長——小編對於孩子的教育問題，不主張拔苗助長，按照現行的教育體系，按步就班就好，如果有特長的，或者某些方面天賦的孩子，可以拉出來單獨培養，但整個教育的過程一個也不能少，很多有天賦的孩子，只是在天賦上進行培養，忽視了其它綜合性的培養，結果真正培養成功的很呼。

【4】從小到大家長的陪伴——有家長陪伴的孩子與沒有家長陪伴的孩子區別是非常大的，無論是孩子的學習成績，還是孩子的快樂程度，還是孩子的品格形成，都具有非常大的差別性，你看那些真正成才的孩子，大都是家長一路陪伴走過來的，那種放羊式的教育方式對孩子的成長極為不利。

【5】克服校園歧視性分班管理——小編了解到的情況是，大部分的學校都實行差異化的分班管理，也就是分為試驗班（就是把尖子生集中到一起教學）和普通班，這無形當中導致了歧視，這種方式小編覺得是非常不公平的，只有讓不同的孩子在一起上課，有學習成績差的，有學習成績好的，這樣才是符合自然規律的，往往那些實驗班的孩子成為考試的機器。

【6】杜絕校園欺凌——這個問題是校園教育的一個毒瘤，多少年了，只打雷，但真正下大力氣解決的還不多，校園欺凌導致的孩子心理畸形的問題非常嚴重，所以，不解決這個，就不能說是良好的教育。

【7】做到相對公平的升學環境——升學的不公平也是中國教育體制的老問題，如果這個問題不能很好的得到解決，人們都拼了命的往好學校擠，耍地些普通的學校卻人招不滿，這是純粹是人為因素造成的，那些好苗子都被好學校招走了，當然越來越好，這種兩極分化在農村更嚴重，縣城裡人滿為患，而再到鄉下的學校，冷冷清清。

【8】共性與個性相結合——教育注意共性的同時還要照顧到個性，我女兒就是一個非常好的例子，我教育孩子的學習方法是預習，在開學的時候，這一學期的知識已經都掌握差不多了，如果再跟著老師成天佈置的大量作業走，就有點不合適了，所以，我與學校老師商量，我們只參加學校組織的考試，平時我們作業以提升為主，而不是跟隨老師的節奏來，這樣我女兒考試成績非常好，學習也非常快樂，所以，教育一定要重視這個問題

【9】教育不能搞一刀切——中國習慣搞這種極端化的一刀切，比如國家提倡個什麼東西，大家都去做，有條件去做，沒條件也去做，這就違背了政策和初衷。

感謝提問，我認為關於這個問題應該從以下兩個方面分析，1：素質教育，無論一個人多麼天資聰穎，多麼的優秀，都應該接受最基本的九年義務教育，然後繼續努力考進大學這個小社會，漸漸的學會知道什麼該做，什麼不該做。什麼可以做，什麼不可以做。有底線；有準則；會努力；還有很重要的一點，學會理解他人。2:就是要在知識水平上要不斷的提升，不斷的磨練自己，讓自己內外兼修，博覽群書，通古今文化，這樣才能讓自己在不斷的昇華，變得優秀！

能培養出為無產階級政治服務，全心全意為人民服務的領導者，能培養出管理和建設社會主義的德才兼備的優秀人才，能培養出德智體全面發展有社會主義覺悟有文化的勞動者，能培養出在政治，經濟，工業，農業，科技，國防，文化，教育，醫療等諸多領域後輩軍的教育，就是最好的教育。

對於教育，我可能是個門外漢，因為我不是老師，也沒有做過教育事業。但我可以提出幾點不成熟的建議，也許是個人心得。

第一：中國的教育，要以教書育人為重點。不能把教書當成生財的階梯，不能課上不講課下說，學校不講校外說。要做到：老師用情，孩子用心，不可以榨乾孩子的腰包。

第二：教育不可歧視，孩子天生都是一樣的。他們都是對未來充滿好奇，對明天充滿希望。不能因為歧視，讓孩子失去夢想，誤入歧途。

第三：教育是傳授知識，弘揚美德的，老師不能應付教育，要注重師德，因材施教。要為人師表，表裡如一，把孩子素質教育提上去。不可以教育孩子小恩小惠就辦事，讓孩子懂得身上責任。讓孩子知感恩，重孝道，懂禮儀，辨是非，識榮辱。

第四：教育孩子強身健體，加強體育事業，不可一味追求成績，不可讓孩子只長大腦不長身體的畸形兒。讓孩子有健康的體魄，將來報效祖國，為國為家出力。

第五：教育不能太複雜，要讓孩子有個天真的童年，美好的少年，快樂的成長。不能因為教育，壓縮孩子的精力，要懂得幫助孩子勞逸結合，不可以讓孩子累倒在書桌前。應該把當前教育，砍掉一半，自小學就分科，因為世上沒有全能的人。

第六：教育孩子懂得尊重他人，誠信做人，一諾千金。學會團結，互幫互助，杜絕欺凌。嚴懲欺凌事件，不手軟。學校領導，不偏不倚，不受賄，樹立良好的校風校規。

第七：老師能做到視孩子如己出，善於發現孩子優點，不辱罵，不挖苦，懂得尊重孩子的人格，感情是互相的。讓孩子懂得尊師重教，同時要讓孩子知道老師的嚴厲。

第八：教育孩子多勞動，愛勞動，踏入社會不茫然，勤勞能使國富民強。

第九：希望國家早日改善農村人居環境，解決留守兒童，不要讓更多的孩子，從小感受不到父母的愛，長大成為混混。同時學校組織家校聯動，無論城市還是農村，家長都要自覺配合老師工作，不要把學校分割貴賤，讓孩子從小在骨子裡對人產生分歧。

幾點不成熟建議，只想讓中國的教育更好，老師大膽的教，孩子真心學，培養一代又一代優秀的國家棟梁。讓孩子不負重，快樂健康成長！

教書育人是百年大計…應該重視教育，應該培養孩子們德、智、體全面發展，首先應該培養學生大公無私和為人民服務的正確世界觀！立足於：科技、國防、經濟、政治…多方面的高階人才，首先是德才兼備有正確三觀的多面手…！國家的發展創造關係到祖國的未來…

最重要的是：中國兒女應該做魯迅先生的“猛士”、要有狼性，不要做待宰牛羊…！我們的紅色江山永不變色、不忘初心、牢記使命，實現偉大的復興中國夢…！！！

老師用情，學生用心，課內不講課外話，校內不講校外話，叫孩子德智體全面發展，成為一個又紅又專的共產主義接班人！

要以歷史為鑑，傳揚愛國精神，取其精華，棄之糟粕，華夏五千年燦爛文化，不缺教育家，決的是有擔當，有作為的領路人，只要決策對路，就不愁中國的教育上不去，毛主席早就對教育工作做過批示：要德智體金面發展，把學生配養成祖國有用的人才，不能再讓人才流失國外，該正視中國的教育了！

教育，教，教什麼是什麼（知識）。育，健康成長髮展（人格）。兩者在學習中，生活中全面發展。薰陶，感染教育的核心。

我在學院裡生活，可是卻對學院的空氣感到十分不滿，大學教育帶給人們的不該是讀死書、死讀書，甚至讀書死，它應該真正培養出一些智慧的才具，培養出一些有骨頭、有判斷力、有廣博知識、同時又有影響力的知識分子。但是，事實上，大學教育在這方面可以說是失敗的。今天的大學生很少能獨立思考、獨立判斷、獨立獨行。他們只會超超筆記、背背講義，然後走進教堂或舞會，在教堂裡，他們用膝蓋；在舞會里，他們用腳跟，他們的神經系統已經下降，他們不會用腦筋！教育好像是一架冷凍機，接近它的時間愈久，人就變得愈冷淡。太多的理智恰像泰戈爾形容的無柄刀子，也許很實際很有用，可是太不可愛了。我親身在這種世風、學風與文風裡長大，並且親眼看到這一代的兒童、少年與青年如何在長大，在惡補化的小學教育裡、在模子化的中學教育裡、在毫無靈性的大學教育裡、在一窩蜂的留學考試裡，我依稀看到這是一個悲劇的起點，一個惡果的下種。這個悲劇和惡果也許必須在這一代“當家”的時候，才能明顯的看出來。我們的上一代承受了老祖宗們留給他們的悲劇的惡果，現在我們又要承受上一代，眼睜睜的靜候他們的導演和耕耘。這些年來，我對上一代的所作所為已經膚嘗身受，我要坦白的說，我失望透頂！

不喊口號，試想一下從方法的改變角度來探索教育的“良好”。

首先應該理清一個概念；教育是產出，其產出品是知識，即，知識商品。由此，教育的形成實際上等同於“買賣”，教育者是賣方，受教育者是買方。也就是說，學生是花錢來買叫作“知識”的商品，毫無疑問，教育要為學生服務。

理清了這一概念，等於確定了教育者與受教育者的之間的關係，也就是確定了受教育者具有選擇其所需知識商品的權利，而不是無論怎樣都只能接受“灌輸”。

人的興趣本質上體現的就是一個人的天賦。所謂天生麗質，意思是人的容貌是上天賜予。進一步深讀一下，上天能賜予容貌，誰又能說不賜予內容呢？有天生麗質，自然也可以有天賦異稟，各有所長，其所長就是以興趣的形式而體現的。

說這些只是想說明，人有差異，唯有因材施教才可達到“良好”教育之目的。無論青紅皂白，一併拿來一鍋燉，還能有美味佳餚嗎？意思是，教育絕不是生產“標準件”的工廠，而是展有琳琅滿目商品的市場。成為消費群體的受教育者徜徉於其間選購自己喜歡的商品，付足費用，教育者得到的利益，受教育者獲得了滿意的商品和服務，結果是各取所需，皆大歡喜，因此，“良好”的目的就實現了。

若按上述勾勒出一個畫面，教師，或自己，或團體是獨立法人，他，或他們產出知識商品，租賃學校的教室和設施推銷其商品。受教育者懷揣一張卡片，刷卡聽課，付費被輔，自以為弄懂了就可以去考試院接受第三方驗證。至此，教者專於所長，形象而生動地把知識變成富有趣味的“藝術”；學生憑興趣求學，還不懂的地方隨時可以向輔導員請教，直至融會貫通。然後，去考試院接受考核，藉以驗證，取得相應的資質文憑，等於一次買賣行為結束。教師和輔導者得到了自己應有的收入，學校收到了教育設施和出售服務的相應費用，學生滿意地獲得了知識商品，擁有了生存技能。考試院作為驗證人證明了這一過程，扮演著維護各方利益的衛士角色。如此形成，好像只能產出效果“良好”，絕不會出現相關方面的對立。

簡單地說，無論私費、公費，教育支出都掌握在“消費者”手裡，卻只能消費在教育方面。教育者想擁有不菲的收入，唯有做好自己的知識商品，讓大家願意，甚至是爭搶著衝“你”而來。考試院等同於公證部門，驗證教育質量，核准轉移支付。學校就是為教育提供服務的存在，它想贏得利益，必須取悅於教育者和受教育者，別無可能。

很多的時候，管理就是佈局，局面形成了，大家就自然地進入了各自的角色。一廂情願的要求這樣，必須那樣，說句不好聽的，這就是自尋煩惱，自討沒趣。

良好的教育沒有固定模式，如果教育出來孩子能一一遵法守紀，熱愛祖國，好學上進，尊敬長輩，孝敬父母，熱愛勞動，熱愛科學，愛護公物，助人為樂，團結友愛，通情達理，學業優秀等，便是良好的教育！

既然講國家的教育，就不是講個別人的教育，比如貴族的教育，或者大資本家的教育等，而是講絕大多數人的教育，這點看，中國的教育是最好的，為中國工業化走進的世界前列，做好了智力準備，培養了世界數量大的合格工程師。當然，這種國家有限資源的投放，不可能面面俱到服務好，比較粗放，特別是不利於精英教育和貴族教育，這兩類人的教育往往是假以時日透過各自社會背景和經歷自然形成，或透過國外高支出特色教育來培養，國內學校的貢獻有限。

國家是由人民組成的，教育應為人民服務為國家服務。良好教育應教育成為良好的為人民製造創造美好生活和幸福生活，教育成為良好的能夠使國家不斷強大的勞動者和創造者製造者。人民美好、國家強盛。

我們中華民族的良好教育應該以普實為本。面向工農，面向人民大眾。讓受教育者在德、智、體三方面都得到全面發展。

古有天下為公，今有立黨為公。古今成大事者，唯以公心為尚，凡求私利而糞爭者，成大事的又有幾人。而毀國秧民的又有多少？這個賬還用的著算嗎？

毛澤東同志說：

我們的教育應當使受教育者，在德、智、體都得到發展。

教育學告訴我們：

教育，

不是為了成為一個社會機器的螺絲釘，

而是應該傾聽孩子的聲音，

幫助他成為他自己，

幫助他在未來生活中找到他要的幸福。

能培養出德、智、體全面發展的人才。因材施教，讓學生髮揮出最大潛能，又不讓其有過重的課業負擔而影響身體的發育！這應該是良好的教育。

什麼教育才算良好教育，我認為按照毛主席的教育方針，德育，智育，體育全面發展，為了祖國的未耒，必須有高尚的道德品質，樹立人生觀，正治觀點明確，為誰讀書，為誰服務，正確引導智力開發，培養人才，首先有健康的體魄，使青年有朝氣蓬勃的精神，讓青年不忘初心，牢記使命，發揚毛澤東思想，學習艱苦樸素，自力更生，頑強的奮鬥精神，發揚黨的優良傳統，將耒全心全意為人民服務！

在九年義務教育節段，教育孩子們學習思想品德，使他們在德智體各方面都得到發展。多宣傳講解歷史和尊老愛幼的事蹟，從小薰陶他們熱愛祖國熱愛人民，接觸大自然，熱愛大自然，培養學習參加義務勞動，使孩子們從小就有一種團結友愛，勤勞艱樸地愛國情懷，這種教育才算是良好的教育