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1 # 東方之易風水之家
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2 # 元吉說風水
風水是明清以後的一種叫法,之前一直為“堪輿”學,何為堪輿?堪者天道,輿者地道。所以真正的風水是觀察天地的一種自然規律的學問!正如先天八卦是由伏羲老祖,透過上觀天文,下察地理,中通人文後而作,道理起源是一樣的,都是對自然界人類能夠觀察和感悟到的現象總結而成,服務於華夏兒女生存繁衍!
天氣的變化會影響到人們生活的感受,比如下雨天就比較潮溼,而居住潮溼之地就容易得一些溼氣重的疾病,天氣酷熱燥烈,就會得一些燥氣重的疾病!
從地域方面來說,同樣對人的性格也是這樣影響的,如果居住在西北高原地帶,所生活的人們就比較剛烈,容易產生衝突;而生活在東南方向近海的閩粵地帶,因其溼氣重,就會比較柔性,男人的陽剛之氣就會被減弱!
社會上流傳的種種風水門派,並不是一層不變的,不同的地域使用的風水方法也有一定的區別,這個是因為自然的變化不同導致的,比如北方寒冷,南方溼熱,平原燥,山區溼,山高風大,水低潮溼,等等這些現象就會讓風水的一些實際應用中有所變通!所用派別也就有了不同法門針對不同風水的處理方法!
但萬變不離其宗,就是要符合“自然法則”!!!
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3 # 豆棚瓜架故事人
風水就是環境唄
就像植物一樣,冬天就要枯萎
但是你把它放在大棚的環境裡,冬天仍然茂盛
人生活在好的環境裡,也像植物冬天生活在大棚裡一樣
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4 # 另眼看風水
關於【風水】這個詞語,我一直申明,它是科學的,不是迷信。自古己來,人們一提【風水】二字,首先想到的就是迷信,祖墳,住房,門面,辦公地址……迷信我不懂,也不想懂。今天我就先說一說【風水】科學的一面!【風水】一詞在中國不是昨天,今天叫出來的,幾千年一直這樣叫著,古人咋個不用其它詞來取帶呢?因為古人造字造詞都是有原因和根源的。【風水】我們一直把它當作一個詞語來看,今天我就試著先把它分開來看,就像我們平時叫,男女,老少,上下,左右,南北,東西……差不多,男就是男,女就是女,上就是上,下就是下……所以風就是風,水就是水……那麼,風和水到底有多重要呢?答案是”如果地球上沒有風和水,地球上的一切生命分分鐘鍾全完玩,這不是開玩笑。聽我講幾件事就明白了,人們開山打礦洞,挖遂洞,商場,辦公大樓,車庫……裡面必須有抽風裝置,排風扇,排風口……這些都是保持空氣通暢。想想沼氣池為什麼沒人敢下去,就是因為下面沒有風。【人】一旦沒有了空氣,三,五分鐘人就洗白。在古代是沒有空氣這個詞語的,更不要說氧氣了……所以【風】就是空氣。大家想想風就是空氣是不是這樣一回事。
再來說【水】就簡單了,水是地球的生命,沒有水,地球就沒有生命的跡象。人的身體百分之七十以上由水組成,一旦缺水,缺到脫水,人一樣洗白,會出人命……而人類為什麼一直是擇水而居這就是主要原因。
而【風水】最注重的是藏風聚水,它也是科學的,先來說說【藏風】兩個字,【藏】在字典裡的註解是:隱避的意思。“藏風”就是在風速,風向,風口行進的路上,選擇一個拐點,躲避大風帶來的危害,,,形容所處之地比較安靜,同時也能感受得到有風的地方!
因為家是安全,避風的地方,人一旦出了門,就應該迎著風的方向,劈風斬浪,雷歷風行……就像九十年代的股票,兩千年的地產,現在的網際網路一樣,都是一陣風。。。人在家裡“”靜觀其變“”,(相對安全)。偶爾探探頭(試試風向)選擇一個合適的機會,順著風流的速度,興風作浪,風聲水起,順風順水,風水輪流轉,要是一不小心轉到你的門下,你就站到了風口(是豬你也要飛起來,這是雷軍的原話),前幾年是王建林,現在是許家印。馬雲耍了三十年的太極,現在連風都跟著他在轉!
再來說說【聚水】。“聚”在字典裡是會合,集合的意思。“聚水”就是把水用容器集合在一起。也就是說,水在流動的過程中,為了把水能夠聚到一起,必須也得有一個拐點,把自已形成一個回水沱或者湖泊……才能聚得到更多的水。
大家都明白,風水中的水代表財富,錢的意思。商人都缺錢,當你缺錢時,找親戚,朋友去借,去融資的時候,首先得讓別人明白借你的錢用在何處,你的這個回水沱,湖泊……安不安全,堤壩穩不穩當,容不容易洩洪……如果知道你用著去賭,去吸毒,鬼才願意借錢給你。想想馬雲為啥能得到孫正義的投資,還不是感覺到馬雲的容水的湖泊又大,又穩,又安全才投的資,難道不是這個道理嗎?所以,想要聚到水,首先得找到一個合適的地方把自已的底子打好,(選擇一條適合自己的道路)財富自然就會來。看風水中的“聚水”也同理。看進水乾不乾淨,看進庫穩不穩當,看出水安不安全,汙不汙染下游……
所以選擇好的風水,第一考慮的就是選擇空氣清晰,環境優美,沒被汙染的,優質水源,的地方為好,不然,居住的地方空氣惡化,飲用水被汙染……人不生病才怪,一旦生病,什麼官,什麼錢,一切都是空。。。第二才是看所居住地的氣場和自身的條件。
福人居福地,但願大家住的都是好【風水】
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任何一門科學都需要很好地發展,這種發展就是既要充分理解和吸收自然科學和社會科學的最新研究成果,又要堅持實事求是的態度,在實踐中不斷地檢驗和驗證。風水學也不例外。這些自然科學和社會科學包括:環境學、水文地質學、建築學、美學、電磁學、磁場學、微波理論、輻射理論等等。這些理論運用到風水研究當中,從而產生了許多的研究分支:人才風水學、醫學風水學、管理風水學、經濟風水學、規劃風水學等等。這些知識是祖輩風水師們所不具備,這也是風水在長到幾千年的研究中慢慢被人們誤人為走向迷信的原因。如果這些理論運用到風水研究當中,能夠等到很好的運用,可以預見:在不遠的時間內,風水學的研究能夠得到長足的發展,跨越式的發展,進入一嶄新寬闊的領域。所以風水的研究需要在理論上超越、創新,才能夠得到發展。風水是一門高深的學科,風水研究是密集性的智力勞動,是邏輯思維的推理過程,是不斷權衡取捨的過程。最後得到的方案往往都是滿意選擇,而不能達到每一個專案的最優選擇,是中庸的選擇,符合中國的文化。其抉擇的過程是有得必有失,符合中國的文化。
現在研究《周易》的人不計其數。周易是一門大百科全書,是中華文化之源。每個人只是從不同的角度和需要對周易進行挖掘。《周易》也是風水知識的起源點。
那究竟什麼是風水呢?
所謂“風水”,是一種傳統的文化現象,是祖先流傳下來的為選擇一個適應生存的時空地點,長期實踐經驗的積澱。
關於“風水”,可以用以下的數字來解釋或者是說明。
1、一是周易。風水學之源頭。
2、二是河圖和洛書。河圖上說:天一生水,地六成之;地二生火,天七成之;天三生木,地八成之;地四生金,天九成之;天五生土,地十成之。一六同宗,二七為朋,三八同道,四九為友。
洛書運用1、2、3、4、5、6、7、8、9九個自然數,排成“戴九履一,左三右七,二四為肩,六八為足,五居中央”就是九星飛宮中的元旦盤。
3、三是人、外環境、內環境的和諧統一。風水的最終目的是為人居住和生活選擇最適合自己的外環境和內環境,使三者之間的關係達到和諧統一。
4、四是四象。左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武。風水中對“四靈地”的環境作了規定,要求“青龍蜿蜒,白虎馴服,玄武垂頭,朱雀翔舞”。
5、五是五行。金、水、木、火、土。金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
6、八是八宅。分東四宅:震宅、離宅、巽宅、坎宅;西四宅:乾宅、兌宅、艮宅、坤宅。
7、九是九星。一白、二黑、三碧、四綠、五黃、六白、七赤、八白、九紫。
等等。
請指教!