初學者怎樣站樁才能少走彎路？站樁很平常，但它對治病養生卻非常有效，也是最省時間和不佔地方的養生法。兩腳平鋪於地，與肩同寬，全身很隨意地放鬆下來，雙手在胸前環抱，臀部慢慢地往後靠，如同坐一個高凳，似坐非坐。這樣就站好了。

　　接著，還有一些小講究：

　　手要求掌心內凹，十個手指張開以後，裡面的關節往裡面夾，外面的關節往外面頂，虎口是圓撐的。腕關節不能僵死，兩個肩膀撐開。

　　十個手指之間要如同夾一根香菸，不能讓它掉下來。雙手如同抱一個氫氣球，用力輕了這個氣球就飛出去了，用力緊了這個氣球就爆了。用心體會這種松而不懈、緊而不僵的感覺。

　　頭呢，下頜稍微往回收一下，和脖子之間好像夾住一個乒乓球；同時，感覺頭上面有根繩子吊著。

　　姿勢固定好了以後，可以前後晃一下，如同在游泳池裡或在齊胸深的溫水中，體會水和人激盪的感覺，幅度不要太大。眼睛似閉非閉，什麼高興想什麼。全身放鬆，但松而不懈，保持一種似尿非尿的感覺。就是短短的3到5分鐘時間，我們的身體會微微發暖，是一種由內而外的暖流。手也會發熱發脹，說明體內氣血的流動已經加快了，氣血湧動，血行氣盛，周身經絡會自然暢通，那麼養身的效果也就有了。

　　站樁的特殊之處在於，它看似不動，其實是不動之中有大動。這種大動又不同於跑步、跳繩等體育運動，那是劇烈運動，一般只適合年輕人，對於那些身體虛弱、津乏氣短的人來說，劇烈的運動會增加內耗，傷津動氣，不增其益，反受其累。尤其是那些身患嚴重高血壓、冠心病、支氣管炎等疾病，以及隱匿性疾病的人，劇烈型運動更是要不得的。因此，有養生經驗的老人經常說：大動不如小動。其實，小動不如微動，站養生樁的動是一種微動，站樁是靜中有大動，看似靜靜站著，只有輕微晃動，實則全身的氣血都在動，這是真正的動，是最具效率和效果的動，站養生樁又是不靜而真靜，雖則不能全無雜念，但卻能心生歡喜，精神愉悅。簡簡單單的養生樁，養身和養心就這樣完美地結合起來了。

　　站養生樁時朝哪個方向站最好呢？

　　早上起來站養生樁朝東最好，晚上則朝西最好。按照中國文化取象比類的方式，把東方歸屬於"木"；西方歸屬於"金"；南方歸屬於"火"；北方歸屬於"水"；中央歸屬於"土"。東方意味著升發；南方意味著生長；西方意味著收斂；北方意味著收藏；中央為土，土地是可以化育生命的。那為什麼東方就是升發呢？熟悉中國文字的人都知道，東字是"木"字中間加上一個"日"字，比喻太陽從東方樹林裡冉冉上升，呈現出逐漸升發的狀態。因為東方為太陽昇起的地方，朝東可以升發人的陽氣。到了晚上，西方意味著收斂，而睡覺正是藏精氣、養陰的好方法。晚上人的精氣神收藏後睡到自然醒，此時也代表人的陰液充盈了，陰陽相攝，早上起來透過站養生樁又能將陽氣升發起來，而一陽復始，則永珍更新。

自己怎麼樣練習站樁？

要真正學好站樁，要點其實還是比較多的，但是我們也可以透過循序漸進的方式來做到，自己需要制定一個計劃來練習，每次站20－30分鐘，每天1－3次，堅持1－3個月。

站樁的正確方法如下，以下透過混元樁的介紹來說明：

地點：找個自己覺得舒適的地方

時間：隨意

姿勢：

1. 自然站立，雙腳儘量不要外八字，膝蓋微微彎曲，膝蓋尖不超出腳尖。

2. 腰和胸自然挺直。

3. 兩手如抱個球於胸前，十指相對，放鬆。

4. 頭貼著後衣領，下巴微收。

5. 眼睛平視或閉上。

6. 臀部微微向下坐，像坐在椅子上一樣，似坐非坐。

7. 全身重心放在雙腳上。

8. 以上做好後全身保持放鬆，安靜，自然，不要用力。

站樁一定要每天堅持，待陽氣上升時會有明顯的感覺，到時你自然會愛上站樁。

以上是基本的要點，如果一下子做不到也沒關係，可以先把要領掌握了再慢慢調整也是可以的。站樁的要領是：上虛下實，也就是核心點在胯往下坐，頭往上微微領。所有要點都是輕輕的，不可用力，先把重心沉到腳底後身體會給予你反饋哪裡需要調整。

自己練習站樁功，需要先制定一個計劃，把它作為一個習慣來融入自己的生活中，然後再堅持練習，先讓自己愛上站樁，一開始不必要求自己做到全部的要點，先把核心點掌握了就可以了。

祝你身體健康

出於對初學站樁者的善意提醒，還是要找個明白人來指點一下，現在很多樁功的要領都已經公開。但是這些要領體現在身上是什麼樣？而且有些要領說的是結果，怎麼達到這個結果？或字面更深層的意思？不是每個練樁功的人、寫書、寫文章的人都知道的！

養生樁本來就是八十年代氣功盛行時期產生的偽學說！往那一站用氣和意念就養生了？這不是笑話嗎，別意淫了～～^_^！記憶猶新的什麼鶴祥樁、香功，……現在還有練的嗎？現在又開始糟蹋渾圓樁了，滿大街的端著尿盆往那一站就說是渾圓樁^_^～～！用什麼養？能養什麼？什麼意念、什麼大小周天都是子虛烏有的，不知道有多少人這樣練壞了～～

樁功本身就是各門各派傳統武術的基本功法。是一個自己跟自己最大限度的抗爭（包括自身意志、體能、身體各大關節的連線強度…），有練區域性的、有練整體的，最終都要體現在實體對抗過程中的整體抗力和結構的穩定程度。既然說成樁功了，一定在站的過程中是有一定強度的，筋、骨、肉、以及各連線處的軟組織都是一個出力長力的過程，而且這種強度是要逐漸增加的，哪怕增加一絲一毫都叫增加，所以說樁功無止境。也正是在這個強度逐漸加強的過程中，自身的心、肺功能也得以鍛鍊和強化～～～

所謂養生樁，是隨著人年齡的增長、體力的衰退、關節及韌帶的老化…，逐漸把這個自我抗爭過程中的強度降下來，在保證要領都在的前提下，不再追求功力的增長了，用之前打下的基礎儘量延緩由於年齡增長帶來的各種衰退。不是有些人說的那樣鬆下來意念氣怎麼走，那都是瞎胡鬧，很多人會在這個意念走氣的過程中出現不良的反應（胸悶、氣短、產生幻象、短暫眩暈、或引起血壓升高）。既然是功法一定是有要領，如果要領不得當，膝、腰、肩、頸這幾大關節很容易受傷。現在寫樁功的書、文章太多了，東拼西湊，你抄我的，我抄你的，魚目混珠，太極、形意、八卦、大成的大雜燴，看書自學者還是要謹慎！千萬不要盲目相信那些書上寫的！

真想讓你學到的人一定會告訴完你要領以後摸你身上關鍵的地方有沒有，這說明他是內行！

真想傾囊相贈的人一定讓你摸他身上關鍵的地方供你去比較，這說明他樁上有功夫了！

看書是看不會的～～^_^

深度解讀站樁，讓你有更深的認識什麼是站樁

站樁，時間是保證。機體各器官組織的功能不是一夜間退化衰竭的，樁功對人體精元氣機的修復與培固也不能一蹴而就，每天的堅持是你站樁第一課。

下面是站樁的基本要求：

全身肌肉放鬆，雙腳平行，腳尖向前，腳趾微微抓地，足弓內含，兩腳與肩同寬，雙腳內側成兩條平行線，腳跟虛掩，把腳部重心放在前腳掌，腳後跟猶如踩了一隻螞蟻，不能讓它跑掉，也不能把它踩死，有一種似踩非踩的感覺，腳部核心在於：腳踩湧泉，通地合陰，頭頂百會。

膝蓋與腳尖同一方向，略微彎曲，膝蓋最前端不越腳尖，膝關節內裹，放鬆下沉，外形很重要，站的不對易僵，經絡就會不通，另外，膝內裹又是圓襠的輔助動作。圓襠，圓襠與松胯，泛臀，垂尾閭是相結合，以會陰收縮為中心，把襠部向外撐成拱弧，會感覺到襠空，不能形成夾襠和尖襠的壞習慣，膝內裹是圓襠的基礎。

會陰：也稱海底，位於肛門和生殖器中間的凹陷處，會陰與百會為一直線，是人體精氣神的通道，百會為陽接天氣，會陰為陰收地氣，無陰不生，無陽不長”，二者相互依存相似相應，統攝著真氣在任督二脈上的正常執行，維持體內陰陽氣血的平衡，它是人體生命活動的要害部位。能疏通體內脈結，促進陰陽氣的交接與迴圈，站樁時提會陰，也是樁法相對重要的法門，保證任督二脈氣機的流通，結合呼吸法的鍛鍊，能起到煉精化氣的效果。

尾閭：尾閭下垂前扣，尾閭是督脈的起始部位，前面所講的提會陰，會陰是尾閭相接之處，垂尾閭可使任督二脈得到鍛鍊，任督二脈經絡更加暢通，尾閭的鬆動對松腰也起到很關鍵的作用，針對尾閭和脊柱有專練方法，可使尾閭和脊柱靈活 自如。

命門：命門穴為人體長壽大穴，命門的鍛鍊，可以強腎固本，促進真氣在任督二脈的流通，站樁時命門有意識向後凸出，初學站樁，可以將整個後背貼在牆上，檢驗自己命門是否凸出，命門能否貼到牆面，找到貼在牆面的那種感覺，然後站樁時自己有意識的找這個感覺，命門凸出能夠將後腰彎曲處填平，不要過分後凸，否則會造成駝背，折腰，這是錯誤的樁式。

腹：透過泛臀，裹膝，撐襠，使小腹自然回收，不是使腹肌緊張。腹部的回收，可幫助丹田元氣內斂，加強內壓，促進向周身執行，所謂的“寬胸實腹”實腹是透過全身鍛鍊使精氣充足於腹，腹也是站樁中重要的一項。松胯：這有二個含義，1：髖關節放鬆。2：骶髂關節松（稱泛臀）臀部微微下蹲內斂，呈似坐非坐之象，稱之斂臀。泛臀，上身不動，髖關節部向外撐，膝內裹，臀部向外後泛張，上身勿前傾，但不是上翹。鬆開骶髂關節，丹田的域界也可以擴充，丹田之氣更充足。

松腰：腰椎脊柱，腰兩側肌肉，脊關節都要松，百會上頂，尾閭下垂，上下牽拉，逐步改變腰部的自然彎曲狀態，腰部是最不易放鬆，假如配以腰部輔助之法，松腰效果可以更好，蹲牆功就是比較好的輔助之法。

含胸拔背：含胸，站樁時最基本中線要正直，中線不直，經絡不通，“二脈通，百病消”。很多人在含胸理解錯誤，站樁會站成了佝僂背，你想想，任督二脈都彎曲了，能很好的暢通嗎？時間一長，身體會出現問題，含胸是把左右肩膀橫向拉開，微微向後，兩片肩胛骨有向前相貼之意，整個肩胛骨鬆開，胸部也就得到最大程度自然開啟。中線筆直，前面做到含胸，既所謂前虛後實，一呼吸自然入丹，也就做到下實上虛，身體陰陽也就分清了。拔背，督脈大椎穴向上引領，直通百會，使脊骨伸直，尾閭下垂，形成牽拉。

舌：舌抵上顎，亦稱拄舌，舊稱“搭鵲橋”初練者應唇齒輕輕閉攏，齒似合非合，兩側臼齒如咬物，舌尖自然抵於上門齒內與齒齦相交處。任脈起於會陰，沿腹中線上行，止於唇下之承漿；督脈起於會陰，沿脊上行至顛，轉向前，經眉中、鼻端，止於上唇裡之齦交，使任督二脈經絡接通，也有助於多產生 津液，當你把津液吞下時，要用意識導引，路經胸腺到腎上腺，一直到前列腺入睪丸（女性入子宮與卵巢）此津液最易生成陽精。

頭：頂頭懸，亦稱“頭如懸磬”，意思是頭要中正，虛凌向上，好似一根繩子連於百會，一般作法是頭向上頂。 “腦為髓之海”，“髓海有餘則輕勁多力，自過其度；髓海不足，則腦轉耳鳴，頸酸眩暈，目無所見，懈怠安臥”（《靈樞．海論篇》）。故頭正、頂虛懸，不僅是周身中正之關鍵，而且可以誘導氣機上升以養腦營神，使“神”主宰全身活動之機能增強，而呈現精神抖擻。若頭傾失懸則精神萎靡，身體難以達到平衡的要求。當出現前俯、後仰、左右傾斜時，應於頭頂求之。

手：腕要坐，掌要含，指要舒。坐腕的關鍵是神門穴（腕橫紋小指端）注以向下之意，腕自然呈向下坐之勢。含掌是將掌心內含，好似持一氣球，倘一張手，則氣球掉下，如此用意，則含掌自然合度。舒指是五指自然舒開，四個指頭間留有一定空隙。大指與小指用意念在掌外會合。看到很多文章說“手如抱一個球”，而忽略了“撐”。樁功~用於養生，是由內而外對人體進行全面的修復調理。我們人體有，上肢有六條經脈，所以樁法上的撐筋拔骨是關鍵。

拳經有云:“形不破體，力不露尖”。 人體是個有機的整體，而站樁是為人服務的。所以，在站樁過程中對區域性的調整要服務於整體要求，那麼站樁的要點就很容易掌握。站樁要有明師指導，會讓你受益無窮，站樁是第一步，丹田，大龍，呼吸訓練等，

寧教千招，不教一站。

樁功，屬於靜功。靜功，可比動功難多了！

首先，是身法，身法要對！

比如搞樁裡面的："腳踩陰陽，膝胯太極"，是怎麼回事兒？

身法是載體，心法才是靈魂！

靜功裡面，最難的分的就是神和意。

練習對了就練神，搞錯了就走意，就走陰了。神和意之間，就是看對理通不通。

站對了，站到一定的階段，身體，心性會發生一系列的變化。

舉例說身體的變化。

站對了，一段時間以後，會感覺很懶，沒精神，身體不想站，是怎麼回事兒？該如何處理？

站樁初學者，怎樣站樁才能少走彎路？

初學站樁者要注意以下二點，可以少走彎路。並且可以取得透過正確得法的站樁鍛練，給身體健康提供神清氣爽的正能量。給工作，學習帶來精，氣，神，上的整體上的提升，讓人的健康指數

，體質，體格，生存質量有—個從量化到質量最佳化上的提升空間

。站樁是中華養身文化中一種有強身健體，保健養身的養身功法

。它簡單易學，不需要任何運動場地，它是利用空閒的時間隨時都可以鍛練的健身功法。現代運動生理醫學認知理念詮釋站樁，它是一種讓中樞神經得到放鬆的保健醫療運動，能加強肢體遠端未梢血液迴圈，改善肢體未梢神經系統的微迴圈，能促進身體的新陳代謝，提高身體免疫功能。能防範身體的各種慢性疾病的頻發，是一種強身健體，保健養身的傳統醫療養身功法。

第一，站樁鍛練者對自己選練站樁功來鍛練身體，要對站樁功法的基本要求，有一個系統上的認識和站樁樁法上有一個理念上的瞭解。站樁它是中華傳統武術的一種鍛練功夫的方法，它也是中華養生文化的一種保健養身的修練方法。傳統武術，中醫，佛教

，道教。都充分利用站樁這一武術文化的精典精華，透過文修武練的方法，來獲取各自所需求的功夫和修身養性的健身方法。站樁鍛練方法上各門派雖然有一些差異化的不同，但都大同小異，各種站樁方法透過正確得法的鍛練，全身放鬆，自然呼吸，不用蠻力硬勁，自然呼吸下的形松意緊站樁可以取得健身的效果。最

重要是必須在時間的累加上下功

夫，才能獲得站樁的成功。

第二，站樁鍛練的基本方法要明確，要懂得用什麼方法鍛練站樁

。站樁，它講究全身放鬆，自然呼吸，雙手抬起與肩等高，雙掌五指輕鬆分開，手掌心輕靈松空

，掌間距一掌寬。雙腳邁開與肩等寬，雙膝微彎，似坐非坐，以舒適為度，雙腳掌微微十趾抓地

，腳掌心空靈。剛開始站樁以五至十分鐘為—次，以自感舒適為度，—日幾次不限，隨時長的累加，可以獲得透過站樁帶來神清氣爽的健康人生。自然呼吸，形