我是德雲社粉絲，從07年到永遠！

從批評者角度，老郭威脅到了某些人的地位，把某些人從神壇上拉下來了！您想啊，我就會那麼幾段，我返場那是傾囊相與，返場不過三，既做到了我的誠意，又恰到好處保留了我最後的面子。可是您倒好，返場25次，還即興發揮，還不帶重複，您讓我往後怎麼活？

認慫是不可能認慫的，這一輩子也不可能認慫，一把年紀也不可能再去學太平歌詞新段子新柳活，只能靠譴責您來勉強維持熱度這樣子。

都是出來混口飯吃的，您這是不給活路啊！

從老郭來說，觀眾您聽我就說，您聽我就說，咱乘著撒哈拉還怕您拿走幾捧沙子做紀念？至於同行，我今天返場25次，有本事您返場26次啊！我還不指責您不守規矩，

因為規矩，都是用來保護弱者的，真正的強者，是用來打破規矩的！

“返場”看起來簡簡單單，其實也需要前提條件的。一個是觀眾要認可，沒有長久不息的掌聲，演員即使想要返場也是不能的。另一個是演員有本事，俗話說“沒有金剛鑽，不攬瓷器活”，演員想要返場，那也需要有的段子可說、有的包袱可抖。

“返場不過三”為什麼會成為一個不成文的規矩呢？因為相聲演員既要滿足觀眾的要求，又不能一次性的把會的全部演出來，說白了就是要吊住觀眾的胃口，吸引住觀眾，給自己留後路。同時，這個規矩一般是在相聲大會上遵守的，也就是說要給自己後面的演員留有時間。

“返場不過三”曾經是相聲行業的一個不成文的規矩，郭德綱也想要遵守，可是這實力不允許呀！

2006年郭德綱天津省親演出，創造了這個25次返場的記錄。當時正是德雲社創辦十週年，是德雲社剛剛大火起來的時候，也是郭德綱成名之後第一次回到天津演出。天津觀眾給出了超級高的熱情，郭德綱也拿出了自己的看家本事。演出前，郭德綱也並沒有準備如此多的返場，可以說絕大部分的返場節目都是臨時砸掛。也正是因為郭德綱超乎尋常的實力，獲得觀眾經久不息的掌聲，才創下如此高的返場記錄。

相聲同行們批評郭德綱不守規矩、沒有藝德。其實歸根到底就是他們自己沒有實力，對郭德綱和德雲社羨慕嫉妒恨啊！

還是那句話，有時間多去提高自己的相聲吧，別整這些沒有用的。怪郭德綱壟斷相聲，那就去靠實力打破吧！

之所以有這個說法，一是因為很多相聲藝人掌握的段子不多，另外一個是為了吊觀眾的胃口。

郭德綱返場25次，一個證明了自身的業務能力，另外也確實讓很多人露了原形丟了面子。

只能說郭大師太棒了，讓同行各種羨慕嫉妒恨啊，人家返場三次就沒的說了，他返場二十多次還沒見底，弄的其他同行們臉上無光啊，咋不招人恨呢?但是對於觀眾朋友們來說確是大飽眼福，是真正的有藝德，有實力！會返場恰恰是因為觀眾喜歡，要是不喜歡的根本聽不下去，談何返場。那些指責德雲社的人有這時間還是好好鑽研一下業務水平，想想怎麼打破這個記錄吧！

他應該打破常規，返場三天三夜！完後等進到場裡的人一看！郭德綱已經說成大熊貓了！完後也不知道說的什麼！反正就是嘟囔！而觀眾呢！都是鴉雀無聲的！為啥呢？因為大夥都笑的過度了！你想啊，笑了三天三夜啊！大家都千奇百怪的笑僵了臉！有呲牙的，有咧嘴的！有偷笑的！有羞笑的，有笑出哈喇子的，有笑的頭髮冒煙的！有笑的瘋狂的，有笑的詭異的，有笑著摸後腦勺的，有笑的捂牙的，有笑的摔倒的，有笑的咳喘的，有笑的擠眉弄眼的，有笑的嗑瓜子的，有笑成痴呆的，有笑的跟猴子一樣的，有笑的拍桌子的，有笑的打孩子的，有笑的嚇死人的，有笑的眼淚直流的！有笑的皮笑肉不笑的，有笑的面無表情的，有笑的小臉紅撲撲的，有笑的臉都綠的，有笑的摳腳丫子的，有笑的狗都不理的，有笑的在地上打滾的，有笑的抱在一起的！有笑的走不動路的，有笑的肚子疼的，有笑的擦汗的，有笑的放屁的，各種各樣的笑著……千姿百態，活靈活現，好像時間都靜止了一樣，大家沒有一絲絲的聲音，只有僵在那裡的表情！如果你不知道這是相聲園子，還以為進了五百羅漢塔呢！惟妙惟肖！！！請把這個段子帶給老郭！[我想靜靜][我想靜靜][我想靜靜]

返場不過三不是沒道理，在那個年代你擠佔了別人的出場時間的確不道德，可後來那是因為相聲不景氣，演員肚子裡沒貨，也沒人需要他返場，至於到了郭德綱這兒那是因為相聲觀眾餓壞了，好容易出個好角怎麼都聽不夠，人家郭德綱還真有東西給，不過隨著德雲社其他演員的興起，受時間限制這返場也就沒那麼多了

對於觀眾來說，返場25次這不恰恰是藝德的表現嗎？人家有東西可演，而且還願意不休息一直給觀眾帶來更多笑聲！！！

那些同行酸的喲，是不是想返場抖落抖落，觀眾沒掌聲不給你們機會呀～

這明顯是雙向標準。返場多了，聽眾聽的盡興。換句話說，聽眾覺得不過癮，所以要求返場，25場也未必能讓人盡興。另一個標準：你的觀眾已經很多了，竟然還返場25次。對於某些同行來說無疑是雪上加霜、落井下石。沒有給同行留下活路。所以“返場不過三”“沒有藝德”不是聽眾們說的，是同行說的。很尷尬，郭德綱沒出現之前，相聲已經半死不活了。甚至我以為相聲就是電視上歌頌型別的樣子的，那時我覺得相聲存在那麼久就是個奇蹟，這玩意兒也有人喜歡？還沒外國的脫口秀搞笑（看字幕）。直到老郭的出現我才明白：原來這才是相聲，原來相聲有如此魅力。一段相聲能讓人笑的喘不過氣來……同行們不臉紅麼？相聲差點死在你們手中，有人把相聲從棺材裡拉了出來，你們卻想搞死這個人。25個返場要了你們的命？難道這不是相聲在宣佈它還沒死的吶喊麼？25個返場斷了你們的路、打了你們的臉、也砸了你們的飯碗。如果等你們死了，郭德綱這樣的人再出現該多好？那時你們已經是歷史了，起碼有人提起時，也能說你們當年是傳奇。可偏偏你們還沒死，郭德綱出現了。傳奇也當不成了，還反過來成了別人傳奇的墊腳石，死了也不甘心！為什麼和郭德綱活在同一個時代？早知今日，就該在郭德綱還沒成名之前就去死。早知今日，就該在郭德綱萌芽時，拿車撞死他。現在不行了，關注郭德綱的太多了，已經弄不死了，那就罵幾句，閒著也是閒著。

羨慕嫉妒恨，賣石灰的見不得賣面的。郭德綱的出現打了多少人的飯碗，擋了多少人的財路，連姜昆都要靠送雞蛋來吸引觀眾，你說郭德綱不可恨嗎？

你們為什麼老說郭德綱，人家怎麼你們了，你們就是不如郭德綱你們才這樣說，我告訴你，全世界的剛絲，永遠都支援郭德綱

藝德？當年郭德綱在櫥窗裡面48個小時的表演，吃著泡麵，死的心都有了，死活不想幹了都！被百般的勸說下，才堅持下來的時候，又有誰跟郭德綱講過“藝德”？是個黑臉兒的人說的吧？對嘛？

郭德綱博學多才，返場報答他的衣食父母，這錢花的值。返場對演員來說是對隻身挑戰，沒有深厚的藝術功底是做不到的。這又妨礙誰了？如果你也有即興發揮的能力，把觀眾當你的衣食父母，誰又能擋的住？不要把自己的無能強加入別人。自己走自己的路，它就像倆條平行線沒有交叉點。

什麼叫藝德，沒有觀眾才叫沒藝德，沒有作品才是沒有藝德，吃老本才叫沒藝德。拿著老黃曆去批評別人，這是嫉妒，是對觀眾的不負責任

其實相聲最開始的初衷，應該就是祖師爺為大家創造一門混飯吃的手藝吧。

相聲創始於道光年間，立下這些規矩估計怕是清朝末年到民國年間吧？那會兒本來就沒什麼人有錢聽相聲，才立下這些規矩，為了讓同行有口飯吃。而現在，你只要有本事，我可以從新疆飛海南去聽你說個相聲，還在乎這個規律麼？

我絕對不相信，當年祖師爺會說過這些話，什麼返場不過三的。明明已經不適合這個時代的規矩，為何還要繼續保留下去而不做更改呢？

現在的所謂大師，連最基本的，讓手藝傳承下去都沒做到，現在反而在旁枝末節上去斤斤計較。現在有人把這門藝術發揚光大，救活了，反而在邊上說三道四。他們怎麼就不記得華夏有個規矩就是不能嚼舌根呢？

時代更迭，規矩也會隨著時代改變。如果一直沉浸在過去，不管你當年多風光，最後死的，只會是自己。何況你當年也沒見得多風光。

如果返場幾次有明確的行業規定，那可能沒有遵循規定。

然而觀眾要求返場演員返場了，這是觀眾對演員的認可。也是演員對觀眾的回饋和感恩，相信全世界的在舞臺表演的藝人，最需要的就是觀眾的掌聲，觀眾的認可。觀眾需要，演員滿足，多麼天經地義的事兒啊。舉個不恰當的例子，如果說做好人好事，每個人限定次數的話，你超過三次了別人就會說啊，你少做點好事兒，把做好事的機會留給別人。這tmd不開玩笑了嗎？不黑不吹中立角度說郭德綱，近幾十年來能站在相聲界巔峰尖上的人，個人業務技能種類都達到了行業內最高水準。誰也無法撼動郭德綱，透過自身努力自身的價值，所帶給自身加持的光芒。有的相聲界的人抱著自己姑娘看別人兒子好，這個羨慕目這個嫉妒啊，這個恨啊。老話講的有能耐，自己個去生個兒子。別不漲能耐光長包。好好的，像人一樣聽相聲！！！

返場不過三，在過去是被演藝界所尊循的，不僅僅是相聲，還有很多其它的演出。但大多數返場都是很免強的，當觀眾有一些掌聲時，主持人馬上就把演員圈回來。不過這些演員都是主流界有點名望的，有點要求返場的掌聲，主持人為了給他們面子，就讓他們返場，真的很免強。

但郭德綱就不同了，那是真的受歡迎，而且返場也是真有玩意兒，越返場越有樂。所以遭到同行的垢病，主要還是忌妒。過去的相聲演員都是墨守成規，會十來段相段子，就能吃一輩子，永遠是這幾個段子，直到你聽到吐。過去電臺經常就是從50年代至2000年的段子年年月月的迴圈播放，有些段子已經嚴重脫離現代了，還來回來去的播，播到你都要吐了。直到出現了郭德綱，相才有了轉機，才有了發展，才使得相聲日新月異。有人說姜昆的相聲比郭德綱的相聲高雅，那沒關係，你就抱著姜昆的相聲迴圈去聽就好，也沒必要再去罵郭德綱。

返場不過三的原因是老一輩相聲藝人總結下來的演出經驗，有這個說法的原因，一是別把觀眾喂的太飽，觀眾聽相聲，你說多少他都不嫌多。二是容易掏幹自己的存貨。

一個相聲演員，尤其是經常有演出的，你一次把自己會的全都表現出去了。你下次演出怎麼辦？只能重複了。

從這個傳統產生的原因上來看，這其實是維護演員利益的不成文規定。怕你說多了以後丟醜。

郭德綱那時候剛火起來，年輕氣盛，觀眾愛護，就想著多給點，讓觀眾盡興。其實也是相聲壓抑了這麼多年，沒有被觀眾這麼捧過，情緒激動多說幾段，自己願意說，觀眾願意聽，這哪點沒有藝德了？

同行覺得郭德綱一次說太多了，他們來不了，他們以後可能就賣不出票去了，讓他們以後很難做人。如果觀眾熱切的想聽，演員一肚子話想說，為了一句返場不過三演出草草收場，這算藝德的話。這藝德不守也罷。

就事說事，郭德綱就是不說返場的段子那些賣不出票去的不還是賣不出票去嗎！

就因為我們都做的很差勁，你做的太好了，讓我們都沒有飯吃了，這算不守藝德？你還是要點臉吧。

相聲的傳統可能是維護相聲演員利益的，我是觀眾，我站買個在臺上賣力演出儘量讓觀眾滿足的人。

郭德綱的成功史中，除了他對相聲的愛好和個人天賦之外，同行這一塊也是重要的一個方面。同行分兩類。一類，馬季和侯耀文的堅定支援，使他獲益匪淺。另一類同行，明裡暗裡敲打他。

郭德綱在爆紅之後，迴天津說了一次相聲。表演現場，人山人海。觀眾太喜歡聽他說相聲了。原因簡單而現實，就是他說的純粹是搞笑，能給大家帶來發自內心的快樂。他說“就是有一膀子力氣。大夥兒喜歡聽，今晚就多說”。哈，觀眾們正巴不得呢。時間早都到點了，但大家都沒有走的意思。你想吧，正聽得入迷。即使幾個小時也覺得時間太短，這如何過癮啊？他只能一次又一次的返場。有個小夥子在角落大喊“說一宿！”這可說出大夥心裡話了！郭德綱反問道“你帶著被子啦？”這一問一答，可以看出，觀眾們是不打算讓郭德綱走了。就這還不算。當他跟于謙，學說了一段《李菁開車太慢》，老郭把李菁的聲音學的神似，情節搞笑，想像奇特。除了笑聲，叫好和鼓掌聲，還有許多看不到郭德綱臉蛋的，要看看他長什麼樣！

盛情難卻，郭德綱這次又多次返場。報幕員對觀眾說“郭老師又重新整理紀錄，連續返場25次！由於時間的關係，就不耽誤大家的時間了！”

其中在返場時，郭德綱說了這麼幾句“上次在北京連續返場24次，被同行狠批，說我沒有藝德。大夥喜歡聽，多說幾句也tnd反對？！”話音剛落，掌聲雷動。大夥明白此話之意，確實有這麼回事。原來有同行，在某次相聲會議上，指責郭德綱的返場太多“沒有藝德”。今天來看這件事，一點也不奇怪。這跟有人打電話阻擋馬季給德雲社寫招牌，勸侯耀文不要收郭德綱為徒，指責郭德綱的相聲為三俗，連同如今有人說，德雲社繼承了舊社會的垃圾箱，等等等等，如出一轍。實質上就是一句話，只因郭德綱太突出了，相聲說的太好了！這些同行蹦的太歡！除了反映內心的嫉妒恨和無奈！也讓觀眾覺得，有本事你就說得超過郭德綱啊！

然而同行們所作所為，卻是無濟於事。反而顯得自己做事不厚道，而被世人嘲笑。郭德綱在同行的敲打中，不斷髮展，做大做強。就像岩石上的五針松，雖千磨萬擊，卻頂天立地！

作為一個資深的相聲愛好者，我來回答這個問題。

首先，“返場不過三”這個不成文的規定本來就是沒有藝德的，何偉對張鶴倫他們說過這種不成文的規定，不讓觀眾吃飽了，要不然怕下次不來。不過張鶴倫反駁說，觀眾是我們的衣食父母，這是人說的話嗎？不虧是郭德綱的得意弟子。郭德綱曾經在天津專場，返場26次之多，可以說是前無古人，後無來者了吧。這是大家對郭德綱相聲能力的認可，同時也讓我們看到了久違的相聲火爆的市場。

郭德綱一上場，面對的就是經久不息的掌聲和哈哈哈哈的笑聲，觀眾花錢買了票，不笑開心玩的不盡心覺得虧的慌，正如郭德綱的《大實話》種唱的那樣，觀眾演員心連著心，沒有君子不養藝人。郭德綱現在雖然火爆，擁有著超高名氣和人氣的明星藝人，但是他自己願意憑本事吃飯，沒有別的手藝，只有膀子力氣。相信他時對錢最有感悟的人了，知道大家都是血汗錢，掙了票錢，如果還有點力氣就覺得過意不去。郭德綱和于謙老師在相聲藝術上來說，都是有潔癖的人，這樣的演員其實更多的都是要求自己做的更多，而不會去靠擠兌別人而提高收視率。面對這大家久久不離去，要求郭德綱繼續返場，又是回了自己的家鄉，肯定會變得非常興奮。足足站一晚上，連說帶鬧得，表演相聲，誰敢說不累啊。感覺要說郭德綱沒有藝德，那就真的時胡說八道了。至少，郭德綱靠說相聲掙的錢，至少時賣了很大力氣掙到得。臺上賣命得演出，臺下又刻苦得鑽研，可以說真的時沒有人能隨隨便便成功。總比那些靠臉吃飯，擺個POSE就拿錢得人要強太多了。郭德綱在汶川有過義演，也做了很多慈善和公益，有的人就是總想抓住蛤蟆攥出團粉來，人非聖賢孰能無過啊！更何況又是一個人紅是非多得人。

當然了，有的相聲演員，對於26次返場這個數字可能都不敢想象。3次對於他們來說就已經到極限了，一個是自己肚子裡沒東西，表演幾個返場就沒包袱了，臺下沒做多餘得準備，臺上沒得演，本來也沒什麼文化底蘊，說的相聲沒人愛聽，觀眾都往臺上扔板磚，更別說有人要求他返場了。大家知道，聽相聲的票錢，雖然不是昂貴，但是也並不便宜，很多人來聽相聲就是為了玩個盡興，很多人認為不好玩以後肯定就不會來了，這麼多娛樂方式為什麼要單單聽段相聲呢，這本來就是一件很尷尬的事了！

那麼，我們就先說說“返場不過三”是怎麼回事，這是相聲行當的一個不成文的規定，這個規定沿襲如今已有百年，定這個規矩的初衷在於不能“給足”觀眾，在那個年代，相聲藝人靠段子為生，倘若一次表演“給足”了觀眾，那麼這些下次就不一定會再來了，說的簡單一點，“返場不過三”主要目的就是為了給自己留點“活”。

清楚了這些，我們就能很清楚地明白，郭德綱返場多少次都不算沒有藝德，首先，郭德綱有得是新段子，就是他返場25次，他依然能創作出很多新的相聲段子，再者，他返場表演的段子多是即興發揮的小段子，這也體現了郭德綱在相聲創作上的造詣之深。

其次，郭德綱返場基本都是在壓軸演出時返場，後面根本沒有要表演節目的演員了，所以郭德綱返場超過三次也不能被稱為沒有藝德，再者，就算郭德綱不是壓軸演出，他返場超過三次也不算沒有藝德吧，後面要演出節目的演員都是德雲社的人，他們都是一家人，沒有藝德應該是針對於外人的吧。

所以，那些以“返場不過三”來批評郭德綱的人多半是嫉恨郭德綱，郭德綱返場25次那是本事，有本事那些批評郭德綱的人也在表演相聲時返場25次啊，別說返場了，對於那些批評郭德綱的相聲藝人來說，能把觀眾逗笑都是難事。