只要兩個人合得來，兒女們又同意，辦不辦結婚證都一樣。

我們這裡老年人再婚，都是雙方兒女們到一起吃頓飯就行了，沒有什麼煩瑣的禮節

這個問題真的有點兒意思！正巧碰上我是幹養老工作的！老來戀的現象也見識了很多！說起來也有點可笑，哈哈哈，這可能也是當今社會的一個新創新吧！

我說說在養老中的老來戀的感覺吧！一般來說，能夠生活基本能自理的老人入住養老院，大部分都是失去了另一半。由於老來失去了另一半，感覺生活沒有了希望和快樂，孤獨感倍增。所以，希望離不生活了一輩子的地方，入住了養老院，去度過生命中的最後時光！他或她卻沒有想到，當今的養老院，各種硬體設施非常齊全！各種各樣的活動很多！而且與他或她一樣的情況的老人很多，慢慢地，慢慢地，大家在各種形式的活動中相遇相知，然後有了共同的故事和夢想！然後就、、、、、

另外，現在國家對老人們的關心越來越重視，各種不同型別的老年活動中心遍地都是，這也在不同程度上給失去另一半的老人，創造了一個新的起點！老人們的共同愛好，共同故事，讓他們又開始了新的生活！

但是，他們為什麼不可以大大方方地走在一起呢？關鍵在於各自的子女，這是一個無法抗拒的力量。所以，老人們只能這樣偷偷摸摸的相愛。我在養老院工作時，曾經處理過很多次老人們同居而不結婚的事情！其根源在於各自的子女問題！“可憐天下父母心，到頭來還是兒女不理解”

1.人老奸、馬老滑，狡兔弄三窟。

2.畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心；人心隔肚皮，做事兩不知。

3.婚姻=合作，戀愛=尋找合作伙伴。

4.老人不婚同居=周瑜打黃蓋～一個願打一個願挨。

5.《婚姻法》這把雙刃劍維護了很多居心叵測人面獸心。

6.不給兒女留隱患。

這是一種非常簡單易行的養老方式。只要兩人性格上合得來，在一起生活開心就好。生前生活兩老協商解決，互相照顧，死後原則上各人的後人負責各人的老人的安葬責任。也就是結伴過日子，不改變各自子女扶養的責任和義務！當然有些具體問題可以協商解決。

我就是一位不辦理結婚證，在一起生活的男方，在年輕時前妻病故，為了孩子不找物件，千方百計的工作掙錢照顧孩子上學，現在孩子都大學畢業工作了，我也老了，孩子們同意我找個老伴相互照顧晚年的生活，現在我們過的很幸福

這種現象就是:“後面有轍，前面是車”。現在年輕人不就是未婚同居試嗎？老年人不婚同居現象實在是有它一定的好處和道理。

許多老年人再婚都有著受子女的壓力，這種壓力的根源就經濟和財產的繼承。目前，許多輕人生活壓力大了，特別自私自利，從不考慮父母的老年生活，這是一種驅勢也很難改變。老人未一的辦法就是不婚同居，在晚年有著互相搭伴、互相照顧的生活環境。減少了許多老人未端的財產繼承和分爭的問題。

作為常人，無論時代如何發生變化，孝敬父母、理解父母、支援父母才是人道。老人為子女付出作為子女應該是感恩，而不是為難人。否則，自私不孝的人生就是寄生蟲一樣的人生！

我感覺也沒什麼不好，互相照顧，抱團取暖，有一方有大災大難就各自飛了，沒有責任義務，叫好聚好散，在一起混日子，說白了就是今朝有酒今朝醉，不管明天是和非。

老人不婚同居是明智的選擇。一是緩解了老年的孤獨;二是不婚沒有財產糾葛問題，這也為逝後少去了雙方兒女間的經濟官司。老人只要有個伴兒，相互關照，也少卻兒女們後顧之憂。

每個人必須要老，到了老年的時候沒有伴是很痛苦的，古人曰，少年的夫妻，老年的伴，可見伴的重要性。人到了老年如果失去一半，另一半找個伴，子女應該支，政府應該允許。

非常贊同不婚同居，因為，第一，現在社會思想開放了，沒有什麼面子放不下。第二，生活水平提高了有經濟基礎，如果是農村沒條件也不敢想。第三，雙方抱著不圖對方錢財，只是搭夥，有伴有個說話的人，生病了有人知道，年齡相近有共同的語言，本來老了也不知道能在多少年，沒有必要為遺產惹麻煩，也沒有必要佔點便宜留給自己兒子，所以，只要雙方合得來，在一起比一個人孤獨要好得多。

老年人不婚同居養老挺好。噴子們不要亂噴。試問現在的年輕人有哪一個女子是處子？哪一個男孩保持了童貞？有幾個兒女孝順？不啃老我認為就是上上之選了。只是不婚同居養老要注意幾個問題：一是同居前的財產各歸各。二是同居後的經濟不論誰錢多錢少統籌安排。三是互敬互幫，不要要一點困難都鬧矛盾而各自飛。四是百年之後事要預作計劃，給各自的孩子講清除，讓他們理解執行。總之一句話：不要各懷異心，同心協力，餘生一定會過得好的。我就是這樣處理的今年68歲了，在一起已五年多了，經常短時間旅遊，正計劃到北京一遊。

人的一生，老倆口畢竟有一個去逝的早，同死或者相差一二年去逝的機率不大。所以有一個老伴走了，另一個老伴必找個物件，原因是年紀大了，有倆人在一起互相照顧，寂寞時聊聊天，突發病來時，身邊有個人可呼叫120，是很好的，也減輕了兒女們的負擔，兒女們也可安心工作，照料他（她）們的家庭，互惠互利，何樂而不為。至於老人們不領證就同居，我認為是可以的，因為年齡大了，再活不了幾年了，何必辦證，多此一舉，而且雙方兒女們都同意，算是一種與時俱進，社會創新吧。

這個問題現在社會上普遍存在，由於老齡化的趨勢，退休喪偶（或離異）的老年人越來越多。這就帶來了孤獨老人如何度過晚年的問題？

這裡一般有兩種選擇：一是再婚。黃昏戀是男女雙方老年人結伴所需帶來的“第二春”。再婚後，倆老過得幸福的也有，但據我所知不多。為什麼？一個重要原因是雙方（或單方）的子女反對，或干涉其一起結合，帶來生活上的困惑，甚至傷心……另一個是再婚後，男方，或女方的性格以及生活習慣，給對方帶來不適應，甚至不滿，造成矛盾越來越多……因為，人到一定年齡（老年）脾氣都比較固執，溝通及體諒比較困難也是因素。所以，再婚老人往往開始是美好的，過下去後，結果是不理想的……

那麼，第二種情況，便是兩個孤單老人同居不同婚。這從法律上講是違反婚姻法的（因為以夫妻名義）。但為什麼又會產生這種情況呢？這就是第一種情況所述，子女反對或干涉，不同意老人再婚……還有兩個老人彼此不熟悉，那就“試婚”吧。同居生活往往心裡負擔較輕，合則過下去，不合則分手各走東西。還有同居生活，雙方老人往往經濟上共同承擔，也少矛盾。現代社會開放，老年人對同居也認可，並無羞恥感。所以說，這種現象也是社會環境，以及家庭子女因素所造成的，也是孤獨老人的一種無奈選擇。

答：

1、根據咱周邊情況，老人家們僅僅找個伴說說話而已。

2、只要沒有私心雜念，一切都可以理解。

3、今天我為您炒個菜，明天您幫我裝個燈，互相幫助、互相交流。

4、事實證明：不辦什麼《證》更適合老人，不牽涉財產、不影響子女等。

5、“離合型”：合得來就做個伴（反之亦然）沒有後遺症，不要給子女添負擔，更不給組織添麻煩。

6、總之，健康是硬道理；經濟是有力保障。

7、明智老年口訣：

健康長一點，

老得慢一點，

欠佳短一點，

走得爽一點。

出現很多老年人非婚同居這種現象，是老年人缺少子女關懷，擺脫老來寂寞，尋求老來快樂一種折衷選擇。是不得以的雙方都能接受的權宜之計。原因有很多方面。首先是同居者同是老年人，身體條件還好。但是畢竟是老年人了以後的曰子長短是個未知數，需要規避。若正式領證結婚，能否因為感情和性格不和，子女是否支援，尤其是當一方不在時，另一方怎麼樣生活？去世一方子女不管經濟條件好與壞是不會贍養這位後爹或後媽的。其次還有錢財繼承等等要考慮。而同居基本條件是男士以顧保姆付工資的方式補償女士，女士得了收入有付出有回報沒有怨言。雙方利益達到平衡各有所得。這是老年人同居的根本原因，因此本人贊成這種默契同居。

老年人也須生活樂趣，如果閤兒女同住有很多因素，第一當免費保母第二買菜做飯，第三接送孫子，也些還會肯老飯菜做得不好吃，還會謙棄，吃完飯看到兒女熱鬧場面，老人無聊感到姑獨和兒女也沒有什麼話說，年青人想法是給老人吃寶穿暖和就行了，他們不理解老年人想法，老年人也有老年人生活，也想交流所以找個老伴互相關心，有人說說話，為什麼不折結婚證，因為年零大了是活一天轉一天年零，還有關於財產問題，不根各人子女找麻煩，有個別是AA制有些條件好的男方管女方吃穿，百年以後女方住男方房子，(如果男方先走了，女方就各自回到自己家中，不遷折任何事情，不領結婚證理由就在這些問題上，不給雙方子女造成財產損失。

看大家都好像很欣賞老人同居一事，個人觀點，覺得我們是法制社會，什麼都應該有規矩可循，我們要求孩子們不要未婚同居，自己怎麼可以這樣呢？還有既然只要一個可以聊天的朋友，那也大可不必住到一起啊，白天社交場合很多，大家可以聚聚，也可以彼此走動，還有沒有法律保護，一言不合可能就掰了，回家怎麼面對孩子們啊，人家嫌棄我了，我回家了，我看不慣人家了，回家了，個人感覺還是有的荒唐。有點為老不尊的感覺，幾十歲了，可以有朋友同事閨蜜和親人，同居的情人我真的沒有辦法接受。

未婚同居，對年輕人來說，本意應該是拉長結婚通道的過渡階段，現在也成為不婚、恐婚的年輕人的一種常見的生活模式。未婚同居，男女雙方可以深層次加深瞭解，在生活習慣上考察融合度，最終確定雙方合不合適進入婚姻，一起生活。有這一段過渡期，防範了因婚前缺乏瞭解婚後出現問題而離婚的風險，彌補了傳統模式戀愛婚姻程式的缺陷。但也有負面的後果，給一些玩弄感情的人提供了方便，規避了法律風險，也讓一些不理智的青年特別是女性受到傷害而不受法律保護。

對老年人來說，婚姻的訴求不是很複雜很強烈，如果依法辦理結婚手續合法共同生活，面臨財產利益的糾葛，和子女的關係問題也會變的很複雜。但是老年人也有感情需求，尤其是陪伴需要，對一部分鰥寡孤獨的老年人來說，在現在社會，有的是子女有心無力去照顧，有的是子女認為是負擔，自己想找個伴一起生活走完餘生，不給子女添麻煩也不看子女的臉色。但老年人想找個合適的伴也很難，正式結婚更需要子女的認可，幾乎很少能如願。所以同居生活而不結婚的方式，只要兩個人都樂意，只要條件都允許，只要子女都接受，是一個最可行的選擇。一是可進可退，雙方意願為主，不受法律約束；二是子女大都希望父母老來身體健康生活平安，有人陪伴給他們解除了麻煩，如果雙方過的很幸福，子女的經濟條件也不錯，也不會有利益衝突。如果需要有婚姻保障，也比較順利。如果雙方生活過程中出現問題，解決起來也容易很多。三是現在的養老模式都在探索之中，都不是很完善，兩個人結伴養老也是最可靠最可行的模式，老年人未婚同居的過渡，有利於這個群體的生活穩定。雖然是和合情合理不合法，但也是時代的潮流，社會的選擇。

中國的老年人數量已經達到兩億以上，老年問題牽扯到億萬個家庭，關乎社會的穩定，老年人的婚姻感情問題也是一個在新時代必須解決好的大問題。未婚同居有利有弊，要在實踐中考證。

先講一個國學大師文懷沙老先生的感人故事：一次，他手上生了一個疔瘡，必須做手術，從骨頭上把瘡毒刮除。在301醫院，手術前兩位護士來給他打麻藥。他一抬頭，發現兩位護士貌若天仙，於是對她們說：“我有個請求，別給我打麻藥，等會兒醫生給我做手術時，請求你們二位美女就站在我眼前。俗話說“十指連心疼“，手指頭被切開，然後用手術刀在骨頭上刮除瘡毒，文老痛得內衣全被汗水溼透了，但他兩眼始終盯著兩位美女，終於在不做麻醉的情況下完成了手術。這個“好色”老頭，最終活了1O8歲。

光憑視覺，看著漂亮的異性就能這麼神奇的止痛。如果和異性去親密接觸，去行雲雨之交，那確屬人生一大幸事。據科學家論證：最好的養生方式，其實就是跟一個看著舒服的異性在一起，擁有一段舒適的親密關係則OK！老年人喪隅，離異，過著孤單的生話，是可憐的。憑心而論，我一個花甲老人，只要三天不看見老伴都像丟魂一樣。一星期不和老伴來一次親密接觸，那就會心中像貓抓一樣怪難受。特別是看到那些有氣質，又漂亮的老孃們，都會一步五回頭。不要笑，你們總有一天，都會有如此經歷。講遠一點，造物主即上帝，既然會造出男女，肯定是有其道理的，是給人類去享福去消受的！

離異或喪隅的老人們，他（她）們不婚而同居，是礙於子女的干涉或世俗的壓力。作為子女們應體貼老人們的需求，千萬不可過份干預，這對誰都沒有好處。如老人們多親密接觸異性，對身體是大有好處，如老人身體好，這是任何晚輩都求之不得之幸事。兩個不同命運的老人能不婚而同居，這也是免除了各自後輩們的後顧之憂。讓他們在有限的時間內，帶有些許尊嚴的去享受人生樂趣，各取所需，你好我也好，何樂而不為？不婚而同居，在養老資金及遺產問題上，不會給雙方後輩留下法律上的依據。作為晚輩，要支援父母，要體量父母，要換位思考，給自巳的良心，道德留下一些美好的作為。莫待老人們離去後，再來後悔，那就晚也…

首先老年人不婚同居這種行為影響最大的還是各自的子女，其次才是各個網友對其的看法

我國逐漸進入老齡化社會，喪偶老人作為一個群體越發引起人們的重視，為了尋求心理上的安慰，很多老人會有再婚的想法，據調查表明很多老人多選擇不婚同居的方式。

如果說各方的子女或者某一方的子女不贊同不婚同居，那這對老年人來說會是一種打擊，因為在喪偶這麼多年好不容易找到一個對脾氣的人，難免會想在一起生活，以滿足心裡的需求；如果說各方子女贊同不婚同居的行為，那這對黃昏戀是可以的，畢竟年紀大了，在一起的時間不會很長久。

其實，網友的態度決定不了老人的想法，因為網友和其並不存在關係，無論支援與否都無所謂。

總結來說，現在人口老齡化嚴重，喪偶的老人不斷增多，透過不婚同居的行為以滿足心理需求是可取的。