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  • 1 # 洞察一切2

    很顯然,是前者,即天天晨起練打坐站樁的人。因為這是身心同練,讓自已的思想靜下來,使精神得到昇華。尤其是打坐,是一種傳統的修身養性的好方法,不但能健身,還能治療各種慢性病。特別是精神方面的慢性病,如失眠,神經衰弱……我就是一個頑固的失眠患者,病史己有六十多年,幾乎吃遍了有關中西藥,治標不治本,痛苦萬分,從年輕時就多次想一死了之,但每當有這個念點,就想起多災多難,疾病纏身的老媽媽,我死了,也就殺了她,於是,我以頑強的毅力,堅持活下來!以鍛鍊身體為主,先練跑步,後加上打坐。動靜結合,收效明顯。尤其是打坐,給我帶來意想不到的效果。那種感覺簡直不可言傳!當你完全排除雜念,進入忘我忘物的境界,如同進入仙境!飄飄然雲遊太空,此時此刻,哪裡還有什麼憂傷和痛苦!

    當然了,達到這個境界亦非一日之功。但也別認為高不可攀。要有信心,持之以恆,關鍵就是一個字“靜”。開始很難,別急,哪怕能靜10秒,20秒也行……這裡,不是討論練習的方法,只是鼓勵朋友們行動起來,如需討論具體方法,有興趣者可互相交流。結束語“堅持數年,必有好處。自信人生200年,會當擊水三仟裡”!

  • 2 # MDS矩陣防衛體系

    認為前者更健康的人基本上還是對小說中的傳武和氣功抱有幻想的人。對於國人來說,健康的標準有三個可以參照,一個是世界衛生組織的健康定義,二是可以參考我國的《國家學生體質健康標準》,三是我國的《全民健身指南》

    世界衛生組織(WHO)給健康所下的正式定義/衡量是否健康的十項標準: 1.精力充沛,能從容不迫的應付日常生活和工作; 2.處事樂觀,態度積極,樂於承擔任務,不挑剔; 3.善於休息,睡眠良好; 4.應變能力強,能適應各種環境變化; 5. 對一般感冒和傳染病有一定的抵抗力; 6. 體重適當,體態均勻,身體各部位比例協調; 7. 眼睛明亮,反應敏銳,眼瞼不發炎; 8.牙齒潔白,無缺損,無疼痛感,牙齦正常,無蛀牙; 9.頭髮光潔,無頭屑; 10.肌膚有光澤,有彈性,走路輕鬆,有活力。

    從以上標準來看,早起站樁配合良好的生活習慣,是可以滿足這一健康標準的,僅僅能做到最低標準。

    有關《國家學生體質健康標準》和《全民健身指南》內容太長,具體內容大家可以到百度百科查一下,貼一個不同年齡段的俯臥撐標準大家自測一下。

    做俯臥撐時身體必須保持從肩膀到腳踝成一條直線,頭部頸部與軀幹應像站立姿態一樣保持正直,不要抬頭,雙臂應該放在胸部位置,兩手拇指相距與肩同寬或略寬於肩膀,大臂與身體的夾角在30度到45度直接,雙手間距越窄夾角越小難度越大。

    標準俯臥撐用2到3秒時間來充分下降身體,最終胸部距離地面應該是2到3釐米距離左右,或鼻尖下顎輕微觸地;然後,停1秒,撐起時用2到3秒回到手臂伸直的起始位置,肘關節不能超伸。如果要用比這個節奏的快的方式評測,也應下降和撐起動作分別不少於一秒,且動作行程完整。那種裝了彈簧似的俯臥撐不符合評測標準,沒有參考價值。

    大家試完再看看自己是在健康的哪個層級,要提醒一下,單純的打坐站樁在心理方面是有一定幫助的,但在生理上頂多是健康的最低水平,是完全達不到《全民健身指南》中的任何一個優秀標準的,打坐時間久了還會對下肢血液迴圈造成負面影響,只有合理的健身訓練才能帶來更全面的健康。

  • 3 # 財經作家邱恆明

    我們對身體的瞭解實在太少了,於是對健康的瞭解也實在太少了。

    在養成打坐之前,我也有早起的習慣,記得從初中一年級住校開始,就比一般的同學起得早,大學畢業以後,也比較少睡懶覺。最近三四年,多加了一項運動:打坐。

    從5分鐘開始,一直到現在半個小時,40分鐘,有時也能一口氣達到一個小時。我想說的是,它成為了我的一個習慣了,和刷牙洗臉類似了,哪怕有時在火車上,我也會早起坐一段時間。

    但這些跟身體健康有必然的聯絡嗎?恐怕很難說。身體健康跟基因有關,跟環境有關,有些呢,即使沒有測得出來的遺傳症狀和大家共知的環境因素,習慣很好,身體很棒的人,也可能得重症。

    我看了不少身心靈方面的書,尤其想提醒大家:修行人也有得癌症的,天天打坐的人也可能身體會垮掉。打坐也好,進健身房也好,沒那麼多的必然聯絡。很多人以為,只是我們堅持不好,如果能堅持,就一定能保證健康。

    以我所瞭解到的知識,並沒有這麼多的確定性。

    我們說無常也好,說不確定性也好,說其他神秘的科學還沒有解開的原因也好,多懷著敬畏心吧。

    有些人信佛,而且很信,修得也好,但生病了,或者遭遇了什麼災禍,就非常不理解甚至懷疑了。其實,想著打坐站樁,或者進健身房就保證身體健康的人,是給自己設定了一個大大的虛幻,騙自己騙得好苦。

    一旦出現事與願違,隨即被擊垮,違背了我們修身養性的初衷呀。

    不管是跑步,鍛鍊身體,還是其他養心方式,只是一個渠道,一種方法,一種生活方式而已。

    別高估,別神秘化呀。

  • 4 # 敦敏無為灸

    打坐站樁健的是身,是五臟六腑。

    健身房健的是體,即四肢。

    打坐站樁是賺錢,每天在給身體賺錢。

    健身房那種大汗淋漓的,傷津液,短期看,是肌肉結實了,但是對五臟六腑的調理是無益的。

  • 5 # 隨緣妙用

    事情不是那麼簡單和絕對的。但是去健身房最多能夠健體,把最外表的肌肉練練。打坐站樁能夠練氣和內臟,從而達到延年益壽治病健身的作用。

    但是,打坐站樁是需要有師傅指導的,自己不懂瞎練的話也練不出名堂。

  • 6 # 七月有大雨

    只要真正掌握了站樁要領,好處不是健身房能比的。

    站樁鍛鍊的是身心交融。可以有效的提升內臟功能。

    健身房更側重於鍛鍊筋骨皮,對內臟的幫助不能說沒有,很有限。

    所以說站樁更專業,更有效。

  • 7 # torment1254

    你的標題已經表明了傾向性,就是站樁比健身好。實在沒有必要這樣貶低健身,並不是說哪個好哪個不好,站樁我也不瞭解,我是實實在在健身了3年多2個月的人,好處是很多的。不怎麼感冒了,以前換季必感冒,人比以前精神,不再病泱泱的了,鼻炎也沒有了,人更有自信,希望大家都可以動起來,站樁健身都可以。

  • 8 # 峰師兄

    我沒有去過健身房~

    也不刻意追求多大的,肌肉緯度

    自然,健康就好

    夜跑

  • 9 # 孟可的思想空間

    當然是進健身房的人會大機率身體更健康。

    早睡早起並不一定適合每個人。打坐肯定是不利於心臟的,人是不能久坐的,這是科學證明的事實。站樁也是如此,只是靜力的鍛鍊,對於心肺功能並沒有明顯的作用。而且久站容易得靜脈曲張,久坐腰椎也易有病。

    我並不是說靜坐對身體健康完全沒有意義。但是靜坐、站樁對身體的益處是有限的,並不是一個較為完美的有利身心的活動。

    我個人認為游泳是最好的運動。其次是跑步。為什麼呢?

    對心肺有益處。而靜坐對心肺的好處是難以確定的。特別是久坐定會不利於心臟。心肺是人體最重要的器官。

    健身也有利於心肺功能。

    但是對於精神的內省層面,打坐的效果應要好得多。打坐的心理效果應好於健身。

    實際上,我認為最健康的生活方式應是動靜結合。把靜坐與健身結合起來,取各種生活方式的長處,彌補互相的短處。這樣的生活安排最好。

  • 10 # 壺公山水

    萬物適合即可。打坐的人有坐的妙。健身的人有健身的樂!身心健康。坐也無妨。追求形美,健身也可。薩特言:存在即合理。佛言:渡有緣人。

  • 11 # 浩瀚海洋1987

    站樁還是去健身房哪個更健康和年齡有關

    30歲左右是個分界線,這個時間之前的年齡,身體的各個指標屬於上升期,要以“動(健身房)”為主,靜(站樁)為“輔”的鍛鍊方式,多進行戶外運動,讓自己更有青春的活力;30歲以後,在做事情的時候明顯感覺不如從前了,要以“靜(站樁)”為主,動為“輔(健身房)”的鍛鍊方式。

    但是還是建議站樁要在年輕的時候開始練習,因為站樁更考驗一個人的意志力,現在社會百花齊放,人心浮躁,對於生活或者工作上的事情不能長久的堅持下來,用更長的時間低效率的完成某項事情,對自己未來的發展沒有一點好處,站樁不但能健身同時還能考研一個人的意志力,隨著站樁時間的加長,會讓你做起事情來更加堅定,積極主動的去完成需要完成的事情;每天利用10來分鐘的時間進行打坐,目的讓大腦形成“空杯”現場,大腦更好地休息,在之後的工作中更加高效率完成需要完成的事情。

  • 12 # 琴瑟友之and鐘鼓樂之

    跑步等等十幾年,現在站樁正坐不到一年。兩者比較,後者精神越發好了,明顯優於健身跑步!因為外在運動,是調動內臟元氣充實肌肉而已。正坐站樁是補充元氣,濡養內臟。

  • 13 # 老祖宗的智慧

    沒有哪種方式更健康這種說法,只是更適合自己這種說法。為什麼呢?且聽筆者一一道來。

    可知達摩祖師,為何創造少林功夫,還有《易筋經》?

    如果你是一個天生身子骨比較弱的人,或者是陽氣不足的人,你去站樁打坐試試?恐怕你堅持不下去。為什麼呢?因為站樁和打坐,都是將人體下部的能量向腦部抽提。

    本來自己的能量就弱,陽氣就不足,還站樁打坐?

    這時候,宜動不宜靜,先把陽氣和能量補充上來再說。武術,健身均可。

    如果你血氣方剛,最好去站樁打坐,此時的你,宜靜不宜動。不要以為血氣方剛就是身體健康,不是這樣的。

    這才是中國人,獨有的智慧。

  • 14 # 靜中乾坤大

    一個早睡早起經常打坐站樁的人和個天天進健身房練肌肉的人哪個更健康?

    答案是肯定的,前者更健康,後者是肌肉較前者友達,身才秀美。

    前者打坐站樁屬練氣功範疇,調神(調心)、調身、調息是修練這類功夫的三要素,練功者以練氣保真為首務,練功日久,氣足神全,祛病健身是最低效應。長年堅持,活到老練到老,可達康樂長壽之境界。此語絕非誇大之辭,望喜愛此道者恆久練之悟之,自曉其中奧妙。

    現代體育運動亦對強健身體有一些效應。但功效高低二者之間是有一定差別的。當然,生命在於運動,動即比不動好。但我覺得,現代體育鍛煉,需因人制宜,運動適度,不然很可能產生相反的作用。

  • 15 # 邵可容

    一個早起經常打坐站樁和天天進健身房鍛鍊的人哪個更健康?

    我們所說的身心健康,其實分為二個層面,一個是心理健康,一個是生理健康。從中國傳統的養生理論來說,健康就是內外平衡,陰陽平衡,乾溼平衡,一旦失衡了,人就得病了。還有一個即木桶理倫,一個木桶有許多木板圍成,有長板有短板,木桶裝水多少是由最短的木板決定的。人的身體好壞不是由一個人最強大的部分決定的,你身體狀態是由你最差的部分決定的。

    從現代科學來說,人的身體結構很複雜,從心腦血管,四肢,骨骼,肌肉,五官,反正看一下三甲醫院有多少科,你就知道了,哪一項出問題,你就得病了。

    打坐站樁和健身房練肌肉,哪個更健康?就看哪個是你的短板,你能補上短板,對你就是相對健康的。

    有些是心理層面的鍛鍊,有些是生理層面的鍛鍊。從心理層面上來說,平和,寬容,慈悲,有許多。而生理層面同樣,肌肉力量,心肺耐力,身體柔韌性,反應靈敏度等。把某一項說成能鍛鍊到全部的是不現實和不嚴謹的。我們也不必把打坐和健身對立起來,完全可以相互交融。可以今天打坐與站樁,明天跑步與健身,儘量相對的補充自己的短板,保持相對的機體平衡,使自己的身體更加健康。

  • 16 # 自然之子一一彼岸花

    二者的目的性不同。

    打座的目的是保持柔軟,打通氣脈。運動的目的是強筋健骨。

    老子說:

    “專氣致柔,能如嬰兒乎?

    天下之至柔,馳騁天下之至剛。

    人其生也柔弱,其死也堅強”。

    這些都在說明一個原理。生命的本質是柔軟而不是剛強。冬天萬物肅殺,樹木枯萎、剛脆。春風入氣,萬物生髮,柔軟而生機。

    保持適度的體外運動很重要,過度則易導致筋骨的固化,固化則易老化。相反宜加強氣血的體內運動,生生不息則生命不息。

    人的意識運動也是一樣。思想的頑固、執著都意味著意識的固化與自我。而意識的固化則導致“習慣、喜歡、固執……”。而這些就代表人體的偏失而失去均衡---心理主導生理。身體因意識的我執而形成封閉體,也就切斷了與自然環境的往來。氣之外迴圈往來就斷了,只剩下血之內迴圈。因此身體開始衰退、疾病。

    打座首要去自我化。無我而開,開即通,通則順,順則全。

  • 17 # 忍者123996911

    按道家的養生理論,修成元嬰對長壽最好,就是說越接近嬰兒形態越有利,既柔若無骨,返璞歸真。若是肌肉累累,對養生未必好,因為透支了生命

  • 18 # artilove

    健身房鍛鍊更好,相關產業和學研究更發達和完善,屬於更現代化、更豐富多樣的鍛鍊體系,效率更高,在此基礎上再融入打坐站樁等傳統性命修習之學亦完全不衝突

  • 19 # 弗學漫話

    先說說運動和健康的關係

    單從機體健康的角度來說,打坐站樁也好,健身房也罷,都能從一個角度達到健康的要求,然而又有側重點,健身房,健的主要是身,就是那個肉體,也就是針對肉體的鍛鍊,對器官的鍛鍊,主要以運動的角度達到這個健康的目的;而打坐站樁是從靜極生動的角度進行的,同時打坐站樁加入了心理誘導和精神層面的暗示,所以不但能從機體上達到健身的目的,也能從精神層面達到心理上的健康。

    然而,你不能簡單的一句,誰的效果更好,因為個體不同,方法再好也有個適應的問題,一個人參一個番薯,吃人參的不一定有吃番薯的人更健康,所以不同人,情況不同,具體到人,就不好講了。只能說,打坐站樁更適合以靜為主的人,而健身房更適合以動為主的人。

    再說說運動和長壽的關係

    兩者的關係沒有直接的關係,據現代的研究證明,長壽主要取決於其基因,這是內因;但是還有一個外因,即外界環境和自身的保養問題。

    一個人的基因決定了可以活到90歲,但是不是一定能活到90歲,也不一定,最明顯的例子,人生無常,什麼時候走誰也說不定。影響的因素很多,單從健康上來看,在內因俱備的情況下,作為個體透過對環境的適應,對自身機體的保養也很關鍵,運動也是保養的一種形式。

    運動只是在生活的有限期內,一是達到保養機體的作用,二是使人的機體執行在一種高素質的環境中生存,達到更加愉快的人生體驗。

    如果一個人基因決定了只能活到50歲,那是不是就無需的鍛鍊了呢,也不是,運動的價值不只是與壽命有關,關鍵是提高人們的生活素質。

    關於基因決定壽命的關係

    如果我們把人的壽命都歸於人的基因的話,這和宿命論又是異途同歸了。所以也有人對基因決定於人的壽命提出質疑,畢竟這種研究還不算是完全揭示了壽命的密秘,只能說壽命與基因有很大的關係。

    這樣一來,壽命也許與其他諸多因素相關,這種關係肯定有主次之分,但可以推斷,運動也是其中一個主因,但不能起決定作用。這就是有些極積鍛鍊的人,甚至於一些得道高僧也不能長久住世的一個說法。

    但是從道家來看,似乎又印證了,極積的運動改變壽命的命題。

    但不管怎樣,運動對健康有益是勿庸質疑的。但健康對長壽的重要性也是肯定的,但健康並不意味著一定長壽。這裡邊也許有著更多的更深的暫時不為人知的原理。

  • 20 # 不良徒弟

    我小的時候學過一段時間的傳統武術,接觸過打坐和站樁,不過時間不是很長,後期荒廢了。

    目前一直去健身房,有六年的時間。

    從我的親身感受,實話實說,健身房其實更適合平時上班的我們。

    健身鍛鍊目前的原理已經非常透明瞭,基本上大部分的文章不會有太大的常識性錯誤,在健身房裡,你只要不是個毛睿,基本上不會有太大受傷的機會,找個明白人帶一帶成長很快。而且運動這種事情最好不要一個人,人多一點還是比較有氣氛的。

    傳統武術的訓練最大的一個問題就是訓練方式很多,但是如果不得法,很多訓練屬於無效訓練,真的嫡傳是要拜師的,必須得有人指點你才行,不然要麼練不出功夫,要麼就走了偏門。傳武其實很苦,我還記得當年下大雪在院子裡打樁的時候,那時候出功夫確實快,但是不練了很快抗擊打能力就下去了,現在再打起來真心不行了。

    我老爹年輕的時候功夫還不錯,身體很好,但是年紀大了現在身體也不是很好,我現在推薦他的訓練都是健身的訓練方法,不過他不太接受。

    所以從我的角度來看,如果你是真的喜歡,或者有人帶,可以選擇傳武的訓練方式,如果對自己沒有太多的要求,其實健身房足夠鍛鍊了。

    目前我的訓練基本上是三大項,但是拉伸的方式會用很多傳武的方式,平時也會扎扎馬步,都吸取一點。

    希望有幫助,加油。

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