中醫中藥是中國四大國寶之一，請問國寶之一，京劇現代化了嗎？所以中醫中藥不能現代化，現代中西醫結合則為現代化，已不屬於中醫範圍。中藥西制則現代化，已不屬於中藥製劑範圍。

中醫、中藥早在二佰年前、就、現代化了！這不過現代人沒有繼承好！二佰年前、古人就靠壹堆書`壹支筆、壹雙眼、壹雙手就能藥到病除！而今天靠壹臺電腦、不中不西、治得你不死半活、錢治光了、人也死了。總不能；手筆眼書都不用看病嗎？

很難，中醫院難以定性定量分析，只因中藥以動植物入藥，人類對生物生命幾無所知，對於殺生滅生倒是能力卓越。能創生一片樹葉嗎？能合成一杯牛奶嗎？毀滅一片森林一座城市卻很容易，所以西醫風光無限，中醫逐漸衰微，是必然的。脈絡穴位生機用科技儀器無法觀測，中藥用理性邏揖也無法證明其藥效何從何來緣何因？

這是當代中醫日漸被西醫代替之原因，大勢所驅。

西醫的現代化，就是裝置和機器，那麼中醫的現代化，專家教授權威是如何想的？本人是個中醫，我就知道人的技術，是指導一切的;當然了，起碼的一條，說白了，我國中醫的，瑰寶，儘快的像西醫那樣，研製出自己的大型裝置，造福人類;

你理解的“中醫中藥”現代化是啥樣子呢？舉個列子吧：

中醫， 肺燥該嗽，主證：乾咳無痰或痰少不易咯出。中醫認為風燥傷肺，津液被灼，燥熱傷肺，肺氣不利故胸痛。治法：清肺潤燥。

現代醫學 看看咽部，化血常規，照光檢查。可能感冒，抗感冒藥休息即可；或為支氣管炎，抗炎治療，抗生素治療。

中醫也綁上，現代醫療術語，如“氣管炎”，或也用現代醫療裝置查查，對應解釋，是不是就現代化了呢？這就很可笑了，其知識體系和思維就完全不一樣。

如果仍然是“陰陽五行”“臟腑理論”和”經絡”“氣血精”理論，那給兩千年前有何分別？如果突破了”陰陽五行”，又不同於現代的“細胞丶細菌”等生化理論。那中醫的現代北理論又是什麼呢？”量子中醫”搞笑，別開玩笑了。開創中醫現代理論的還沒生出來。

不能！我們設想一下，中醫現代化，首先，摸脈用機器，理論上，機器摸脈應該是更準確，不受人的情緒、技術等影響，但所謂的脈不過就是心臟、血管的跳動強度和頻率而己，對看病沒有什麼大的參考價值。其次，中醫藥的現代化如中藥飲片早出來了，沒啥效果，中醫藥注射也弄了，但出了大問題，死了人，也趕緊叫停了。所以，歸根到底，中醫它是一種不科學的東西，將它現代化會更加毒害人。

中醫當然能夠現代化，那些拍照，化驗，心電圖，等等也能為中醫服務，是對中醫的一個補充。古代的中醫就尊循道法自然，治病方法符合人體的自然規律。不象西醫開刀切除加化療這樣破壞性的治病。若是西醫的治療效果好，在西醫全球普遍化的今天，就沒有中醫的事了。但是事實是很多疑難雜症還需真中醫來解決。

中醫中藥植根於中華民族之人。應伴隨中華民的體質，地理氣候特徵，生理特徵，保護中華人群健康，醫治東方人的心靈體魄傷痛。不能落後，也不能脫離人的實際執行。

人命生物的執行機制應是中醫中藥的精妙理解。也是中醫中藥的精準解讀。違揹人的生命生物功能的規律，違背自然客觀規律的醫學理念是誤解，不合實際的追求是入歧途。

醫學醫療面臨的現實是:不勞而獲，懶惰休閒，縱慾放任是對人的生命運動地抑制。懶惰病，富貴病，唯利是圖激烈競爭對人類的心理緊張地傷害，和城市病對人的桎固浸染。醫治人的疾病與醫治社會病已同等重要。

關於中藥現代化的問題，讓我想起我剛學中醫的時候，從日本回來的中醫博士介紹日本中醫發展的情況，就是把中醫的經方都做成片劑等成藥劑型，確實很方便實用，但流逝了中藥的靈活性。

另外一個故事就是京劇傳承，徒弟要把師傅的唱腔、身法學到精髓，更要能學到師傅的思維。

現在很多人抱怨中醫不好用，普通人不相信中醫，甚至搞中醫的人也不信中醫，這是中醫的悲哀。主要是不能領會中醫的精髓，特別是現在很少有人能耐心研究中醫的診斷方法，比較有名的醫生沒時間，沒有名氣的有時間沒患者。中藥的種植和製備缺少規範控制，炮製和熬製都缺少傳統的精髓，所以療效都不理想，也影響了患者對中醫的信任度。

中藥的現代化是受現代文化衝擊的結果，其實這些丟掉了中醫的精髓，方便實用，但效果受到了很大的影響，值得人們深思……

中醫中藥皆能現代化，中醫中藥歷史悠久，但受吋代侷限知識的限制，傳統的中醫的醫術還以望聞問切，把脈為主來珍斷病因，今中醫應該與吋同進在珍療斷上進行技術升級，加入現代西醫檢查珍斷病因的常規檢查珍斷的儀器，在結合傳統中醫的傳統理念治病治本，治理病吋同吋調理因起病引的其它器官病態，就會在療效上不輸西醫。

在中藥上由於受吋代知識侷限的限制，只知藥性而不知藥物的化學成份，藥物很多有附著用的成份也不能除去，今科技以完全有能力只提取藥物有作用的成份，就更從新將提去的藥物，從新科學的組合配方，將藥製成與西藥一祥的片裝中藥的藥片，或口服液，就增加了藥物的療效，方便了患者服用，相信患者會接受歡迎的。因透過提練了的藥物。也使於加工生產運輸保管，其成本就不會增加很高。

要回答這個問題，首先要明確什麼現代化

現代化是在可能對自然和社會現象尋求合理的解釋。現代化是在人類發展的長河中不斷更新自己的整體程序，永遠具有正向的向量演化，即在“自然-社會-經濟”的複雜系統中，階梯式地朝向一組複雜的、具有空間邊界約束的、納入時代內容特徵的、其相對目標集合不斷提升的、非線性的動態軌跡。20世紀後期，全世界各民族都還在經歷現代化的歷程。它有許多形式，其中最明顯的標誌是飛機、超級市場、電腦技術和城市人口積聚。現代化意指社會有能力發展起一種制度結構，它能適應不斷變化的挑戰和需求。

它是作為一個歷史範疇和地理範疇交織的、具有時空耦合規定的、有關當代“體制調適”“經濟能力”“科技水平”“社會結構”“文明程序”“人與自然之間協同進化”“可持續發展能力”等的綜合度量，並應隨時監測“需求慾望”對理性規範的逼近程度。

那麼中醫中藥又是什麼呢？

中醫是陰陽五行，僵硬類比。沒有任何真實可靠的證據。即所謂不能合理的解釋自然。

中醫提倡今不如古，不能融入現代因素，診斷方法依然是望聞問切。不能量化，更無標準，以主觀確定客觀。至今沒有發展，更談不上發展過程。關於中醫的科技水平和文明程序等等幾乎是零。

故此，中醫與現代化格格不入的，是不能現代化的。

至於中藥，它是自然界中存在物質。雖然中醫不能解釋其屬性，造成療效和副作用不明，但是現代科學是可以解釋的。現代科學技術也可以對中藥進行去粗取精。

所以，廢醫驗藥是中藥現代化的必由之路。

中藥不可能進入現代化的。

西醫醫病，中醫醫人。

西醫以病論病，中醫以人為本。

西醫種水果在水果上防蟲，中醫種水果在樹上滅菌。

中藥材裡有三味十分重要的藥是沒有辦法攝取的：日光，月光，地氣。

老中醫口裡經常有句話：“你明天再來”。其原因就是（日光祛虛火，採月逼寒霜，對時開三元，接地精氣上）。

藥服一口氣，飯菜不少湯。

中藥如果走現代化提取，無疑於人不吃飯，只吃營養品是一樣了。

中醫藥現代化這個提法既正確，也不正確，正確的是，對某些中藥用現代技術提出有效成份用於臨床治療，如青蒿素，丹參酮，川芎嗪，黃連素，小檗鹼等，可以更方便地用藥，不正確的是，中醫在治療過程中，對一些病證因人，因證，因體質用藥，因為同一種疾病，在每個人所表現的症狀不同，中醫講究對症治療，這也是同一種疾病，每個醫師所開的藥方不同，千人千萬，但開的每個處方必須針對患者的病情，病位，用對藥，如果中醫搞千人一方，是不適合患者治療的，中醫是靈活的，因人而異，而西醫是死標準，為什麼有些如日本漢方，中成藥如六味地黃丸，安宮牛黃丸，桂枝茯苓丸，經典方劑做成藥物呢？，因為這些都是經典病例常用方劑，對比較單純經典病例用藥，而對一些同類病情，證狀複雜，或一種病合併多種病的就力不從心了，這也是國家規定中成藥必須中醫類別醫師才能開的原因。

中醫藥現代化發展的指導思想是，“走中西醫結合發展道路”。

科研課題是，“為創立我國統一的新醫學新藥學而奮鬥”。

科研成果是，創立現代化中醫文化科學理論技術研究發展體系的“統一醫學理論”。

解決的問題是，中醫藥不能適應現代化技術研究發展。西醫藥不能根治疾病，對人體產生毒副作用兩大人類醫學科研難題。這是一九九八年中國中醫科研得出的結論。

二00三年，透過抗擊“非典”中西醫文化科學理論大決戰。以證明“非典”發病原因，冠狀病毒形成過程。奪得了人類新型藥物研究開發主導權。有國家中醫藥管理局組織專家證後的回函為證。

“建設有中國特色社會主義國家”暗度陳倉科研軍團代表:丁

人人講中醫中藥現代化，傳承都做不到，何談現代化被某些人玩壞啦！民國張錫純學巜傷寒雜病論》可以做到幾付中藥治癒好病，複雜疾病也不過個把月治癒，一個糖尿病被西醫醫治無效非常嚴重。被其14付中藥治癒，現代有名的專家教授做得到。[打臉][打臉][打臉][打臉]繼續大力現代化。中醫中藥必亡，那種聖手傳奇人物，後輩只能在書中尋找。

中醫藥是保持傳統，還是中醫西化，這兩種觀點總是碰撞不已，有人覺得中醫藥前途光明，但大多數是覺得中醫藥前途晦暗，那中醫藥的命運到底如何呢？其實，好多像是不經意的事例恰恰給予了證明。

第一、屠呦呦小組發明的青蒿素，一舉攻克了瘧疾，還獲得諾獎，雖然它的製取過程是採用現代的科學方法，並將其效用量化，但他確實是從中藥草藥中加工而成。

第二、中國、日本、韓國，都相繼不同的展開了用現代技術對中草藥的研究，既遵循了古中醫的醫理，又對它進行了單藥及組方的實驗和驗證，有些更加進行了藥物的提純和科學分析，是模糊的中醫學更加詳實可信。

第三、中醫學的辨證施治，是西醫不能企及的，西醫是靠儀器、化驗單來判斷病灶，但對於病因卻不能說明，而好的中醫，僅憑望聞問切就能確定。

現代化農業，現代化工業，現代化醫學，中醫為什麼不能現代化。從傳統中醫將症候稱謂改用現代醫學疾病名稱的哪一天起，真正意義上的中醫已經消失，原因是無法適應時代發展需要。例心肌病患者需要休息治療，如果按傳統中醫應開具“絡症，休息一個月”各位想想，什麼機構組織能認同，是時代的進步把中醫逼上現代醫學之路。古老落後的四診法是中醫判斷症狀的根本，可中醫萬萬想不到的是一種症狀會是幾種十幾種幾十種種病的共同特徵。所以中醫在診斷方面的欠缺是導致盲目性的治療主要原因。科學技術引領醫學的發展，中醫界倍感壓力，在變則生不變則亡的生死關頭，中醫開始了根上的轉變，中醫藥大學開設臨床醫學，解剖學，生化課彌補了中醫的缺欠。現代化中醫大夫胸前掛上聽診器，用的電子血壓計，兜裡揣著根體溫計，先驗血後驗尿，查完B超再開核磁照，中藥效果不明顯創新往裡添西藥，無論什麼病一律西藥先期治療。這就是中醫中藥走向現代化的最有力證明。

中醫現代化?首先明確什麼是現代化。所謂現代化，無非就是科學化。而科學的本質是反自然的，而人是自然的，所以，科學最終是反人類的自身的。具體體現在科學研究是在肢解自然物質的整體性為分科分目的片面性、區域性性的前提下進行的，而肢解，與破壞、損毀沒有本質上的區別。科學創造，也必然是肢解自然資源為原材料，再加以加工、組裝、組合而成非自然的物質產品(財富的創造)，其創造過程中的"非標的物”的產生，就是自然環境的汙染物，其最終危害的是人類。這，是科學對人類的間接危害。如果科學以西醫的身份插手人類自身奧秘的研究，其分科分目地剖析人體(打著治病救命的旗號)，就是對人類的直接危害。因為，人體是帶有意識資訊的有血有肉的鮮活的生命體，是一個不可肢解的自然的整體，稍有差錯，是要死人的。正因為看透了這一點，因此，偉大的中華傳統醫學以天人合一的整體觀對待人體，強調以預防人體致病為主打觀念，其次才是調理和辯症施治，時刻注重人體的整體平衡，關注的要點是人的氣血和情志兩個方面的整體平衡，其經典著述《黃帝內經》、《傷寒論》和《脾胃論》是具有代表性的醫學論著。實踐和時間已經證明其是前無古人，後無來者的偉大的人類醫學瑰寶。是現代以至無窮後代也無法質疑和逾越的。"現代醫學"之西方商人一一西醫?一一病人被越"治"越多，正是因為其自詡為"科學”、"現代"所致。

中醫可以現代化，而且必須現代化，否則後繼無人，試問，一個人學中醫幾十年（包括行醫），仍然是一個浮淺的“搬方者”，不通陰陽，不諳脈理，不能辨症，下藥陳套，甚至跟在西醫後邊亦步亦趨，有的爽性不治病，專攻“膏方”，給無病者錦上添花，或者乾脆忽悠求補者專用“千金方”，吃不死人，又讓醫院賺取大把大把的代制費（其中院方提供名貴藥材利潤可觀）。鄙以為，中醫的現代化在於一，教學的現代化，讓中醫理論立體化，影片化；二，歷代成功醫案的現代化，細分案例的共性和個性，製作起病，病情發展分折和治療的影片化，讓學習者理解記憶辨證並舉一翻三；三，對於名醫已有成功的病例教材化，只有透過上千例子的反覆領會才能找到要領；四，要教導從業者中醫是畢生的事業畢生的探索，全力全意，外現代而內古蘊，不是一下班就去放鬆娛樂熬夜，翌日上班以己昏昏，與人診診，要敬業，為醫者，其榮譽與為政者同等重要。

中醫只要充分利用現代化學、物理和生物等學科為手段和做支撐，中醫完全可以現代化，而且會以嶄新的面貌出現的。中醫之所以成為中醫，就因為是從原始社會特別是從農業文明時代緩慢發展起來的。在發展過程中，無數中醫志士，只能秉持農業文明時代哲學思想和認知手段，窮經皓首、嘔心瀝血，苦心鑽研，遍訪民間，反覆試驗，注重積累，深入研磨，悉心體味，獲得了較為豐富的醫學知識和獨特的醫療技術，但在此過程中，更由於中國沒有產生現代文明，當然談不上運用精細精準的現代物理、化學、生物細胞學等的知識、技術、儀器等研發中醫，並只使得中醫志士較多地從整體宏觀的角度進行探求。西醫傳到中國以後，更多的是忙於快捷地發揮醫療和預防作用，解決中醫暫時難以解決的醫療問題，而中院也由於自身具有獨特優勢，因沒有生存危機感而去運用現代科學研發和深化中醫學。由此出現了兩個相對獨立的醫學體系。可見中醫學只要運用現代科學研發，鑑於其底蘊深厚，積累豐富，先人的探求心得幽深和靈動，一定會開啟一個新的現代中醫學天地，並且會和西醫學融合對接（如科學家屠呦呦利用現代提純和合成等科學手段，提取出青蒿素就是最有力的例子），促使西醫學克服片面性侷限性，中醫也會突破自身基礎的簡樸性和治療手段的模糊性，進而實現中西醫科學結合的新醫學。