這和楊志的性格有很大的關係，因為楊志這個人不太擅長與人交流，而且他本意是不願意去梁山的。因為生辰綱的事件，讓楊志和梁山這群英雄好漢們有了很深的矛盾。此外，楊志出身比較優越，他打心眼裡是瞧不起梁山好漢的。也正因為如此他才會在梁山上沒什麼人緣，遭人排擠，楊志在梁山是沒有多少朋友的。魯智深可能是唯一一個可以把他視為朋友的人，這也導致楊志死時也沒有多少人過來看過他。

個人的命運和國家的命運是分不開的

宋徽宗有文才但是沒雄才，不適合當皇帝，悲劇；奸臣當道，朝廷風氣不正，悲劇；楊志名門之後，淪落到賣刀落草，悲劇。

宋徽宗終淪為異族的階下囚，受盡凌辱，客死異鄉，楊志的運氣不好也就不足為奇了，這也是作者有意安排吧！縱你祖先多榮光，到你這裡沒有好皇帝，沒有個好朝廷，你也只能落草為寇，鬱郁不得志...

水滸傳中楊志為什麼一直運氣不好，這跟他的性格有著很大的關係。

楊志一生都在追求自己的功名利祿，內心卻有著報效祖國的壯志，他一生很平庸而且業績平庸。從來沒做出讓人刮目相看的事情。為了爭口氣對宋江口中的功名利祿著了迷，最終在跟隨宋江討伐的路上因病去世了。

楊志運氣差正是因為他不善於言表，沒有自己的想法，只知道埋頭苦幹，一生白白忙碌，到死都死在跟宋江征討的路上。

巜水滸傳》中寫楊志總共只有幾處：第十二回“梁山泊林沖落草 汴京城楊志賣刀”、第十三回“青面獸北京鬥武 急先鋒東郭爭功”、第十四回“赤發鬼醉臥靈官殿 晁天王認義東溪村”、第十五回“吳學究說三阮撞籌 公孫勝應七星聚義”、第十七回“花和尚尚單打二龍山 青面獸雙奪寶珠寺”。從這幾回書中，我們知道，“三代將門之後的楊志”“指望把一身本事，邊庭上一刀一槍，博個封妻萌子，也與祖宗爭口氣”，沒想到先失了“花石綱”，又被高太尉趕出殿帥府，託人求官花光了銀子，到集市賣刀，在盛氣之下殺了牛二，吃了官司，被髮配充軍。後雖得梁中書賞識，卻又丟了“生辰綱”。這難道只是楊志運氣不好嗎？不然。從表面上來看，好像是運氣，其實楊志的失敗，是由其所處的環境和自身的性格決定的。

從這些章節中，我們知道楊志是一個精明能幹的人。他久在江湖，怎麼能不知道押送生辰綱的兇險？在接受“生辰綱”這個差事時，他首先是推託，推不掉時，便精心安排：扮成商客，悄悄趕路；掌握權力，防止不和；變更時間，見機趕路；時刻警惕，不準吃酒。楊志如此小心，為什麼還是失敗呢？雖然吳用計高一籌，但主要原因還是楊志性格的另一面造成的：急功近利、粗暴蠻橫。他對手下人“輕則痛罵，重則藤條便打”，是他激化了內部矛盾，失敗就成了必然。從客觀上說，不管是“花石綱”還是“生辰綱”，本質上都是搜刮民脂民膏，是不義之財。去年的生辰綱就被劫走，而且查無下落。再說晁蓋、吳用也是經過了經心準備，志在必得，這也決定了楊志失敗的必然結局

總之，環境影響性格，性格決定命運。造成楊志失敗的根源是由主客觀兩個方面共同作用的必然結果。

楊志運氣一真不好的根源，我認為是楊志本身性格缺陷造成的。

因為楊志太自以為是了，也太愛耍小聰明瞭。

就說他失陷了花石綱吧，一個軍人，奉命運送花石綱，遇上風浪翻了船，這屬於天災，你應立刻回京領罪受罰，這才對得起軍人的稱號，而他倒好，逃走他鄉到綠林中打劫，搶了一擔金銀還堂而煌之的回京上下打點，想恢復制使的職務，可見這種能兵能匪的人，人格的確不怎麼地。

殺了牛二被流配到大名府，梁中書知道楊志曾任殿帥府制使，知他武功了得，特意抬舉他當了大名府兵馬提轄，並命他往京師運送生辰綱。

楊志又耍起了小聰明，想扮做客商，瞞天過海的巧用生辰綱，他也不想想，十萬貫的金珠寶貝，不是個小數目，又是搜刮民脂民膏的不義之財，多少綠林好漢都眼巴巴的盯著這筆財寶，你說你巧運的過去嗎？

若他帶一隊兵馬運送生辰綱，起碼白勝挑的那一擔酒麻不翻幾百名士兵，晁蓋、吳用還得找十幾個人挑灑上黃泥崗把楊志的整隊兵士麻翻。

若是明搶，你楊志的那把刀是吃素的？

所以也別說楊志運氣差，是他的小聰明害了他。

水滸》裡的楊志在職場上一波三折，命背運蹇，算是全書裡數一數二的倒黴蛋兒。他先是給皇帝當“龍護衛”押送花石綱，怎知翻了船；後又為梁中書押送生辰綱，怎知半路又遇打劫。兩次失職後，楊志無顏以對，逃亡途中不得不選擇落草，從官員轉變為強寇。楊志僅僅是運氣不好嗎？透過細讀原著，發現楊志“黴運”背後其實是他性格在主宰著命運。

遇事逃避，楊志的致命弱點

楊志是楊家將老楊令公的後人，出身顯赫。他年輕時應了武舉，武藝高強，當了殿帥府制使。這雖是個下級軍職，但對於年輕的楊志來說，實現“邊庭上一刀一槍，博個封妻廕子”的人生理想也是個不錯的起點。

宋徽宗蓋萬歲山，蒐羅東南一帶奇花異石、文玩珍器。“花石綱”即為徽宗運送這些寶貝的運輸隊。一個“綱”為十艘船的編制。楊志就是押送“花石綱”的。派出的十個制使九個都順利回來，只有楊志在黃河裡遇到風浪，船翻物毀。楊志對這次工作失誤是要承擔一定責任的。但他出事後，沒彙報，無檢討，而是選擇跑路。

為梁中書押送生辰綱，又遇到晁蓋、吳用一夥人打劫。事發後，楊志先是長吁短嘆，動了自殺念頭。可是他對死還是缺乏勇氣，只能使了上次的伎倆，又跑路了。

犯錯誤後的楊志從來沒有直面錯誤的勇氣，總以逃避的姿態消極以待。結果怎樣呢？

失陷花石綱後，他在江湖中躲藏，無法光明正大地走在太陽地裡。幸得朝廷赦宥，讓他萌生了再進官場的念頭。他為疏通關係，花光了金銀，以至於售賣祖傳寶刀。此時的楊志落得連街頭混混都敢欺負。所謂英雄落魄，不過是楊志親手給自己導演的一出悲劇。

失了生辰綱後，楊志又故伎重演逃跑了。這下反倒給同行的人有了推卸責任、逃避懲罰的藉口。本來這起事故同行的軍漢、都管、虞侯都難逃干係。正好大家給領導彙報時可以眾口一致說成是楊志勾結匪徒打劫，現已無蹤跡，為眾人解了大圍。而楊志的逃跑只能讓他與自己規劃的人生理想越行越遠。

出問題不反省，楊志不得志的根由

押送花石綱時楊志在黃河遇到風浪翻了船。他將這場意外事故歸咎為自己“時乖運蹇”。但是，朝廷派出十人，九個都能按時歸隊，說明黃河風浪這個看似意外的因素並不是主導因素。難道那九個人都沒有遇到黃河風浪，還是他們成功避免了事故發生？楊志在行船前對當時氣象、黃河水文情況有沒有進行過了解？這些原著上雖沒有提，但是從楊志性格看，他做事情還是不夠精細，沒有事前預案，更無善後方案。

楊志吃了這麼一大塹後，IQ和EQ並無提升。他花錢通關係，找到軍政當權人士高俅。高俅把他的簡歷一看，就勃然大怒。押送花石綱九個都能回來交差，就你失陷了，你不自首，“倒又在逃，許多時捉拿不著。今日再要勾當，雖免所犯罪名，難以委用。” 一個人犯了錯誤沒有積極改過態度，確實“難以委用”。高俅此番態度並不過分，但是在楊志看來就成了“高太尉，你忒毒害，恁地刻薄”。他把重返官場願望落空的原因又歸咎到了高俅身上。上次是“怨天”，這次是“尤人”，遇事怨天尤人就難以發現自己的錯誤。

雖然命運也曾垂青了楊志一次，讓他在刺配大名府後因禍得福，受到梁中書的賞識，“得志”了一時。但是在為樑上司押送生辰綱失誤後，楊志非但沒有汲取當初失陷花石綱後的教訓，而是重蹈覆轍，再次逃跑。

這就是楊志從來不反省自己，屢釀過錯的悲劇根源。

不會管理，楊志的才能短板

吳用智取生辰綱的故事很精彩，其計謀不錯，但還不能說楊志失生辰綱的原因是對手太強大造成。在管理押送生辰綱團隊時，楊志存在很大問題。

在楊志領任務時，他向上司梁中書兩次提出條件，一是將運送車改成扁擔，軍漢扮成行旅客商；二是隨行的謝都管、虞侯必須聽命於他。如果不依允，楊志就不接受此項任務。梁中書答應了他的條件，大力支援。在執行任務中，楊志完全不受掣肘，許可權極大。

楊志的長處在於武藝高強，屬於一人強，但是帶團隊不是靠個人英雄主義，而是靠統一團隊成員思想，大家共同朝目標努力。在管理押送團隊這十四人時，暴露出楊志管理水平不高的真相。

首先，楊志眼裡只盯著任務目標，忽略了團隊成員，而團隊成員正是目標完成的關鍵因素。這些人中除了楊志和老都管外，其他都是挑著百十斤重擔，徒步行走在崎嶇山路，體力耗費大，加之天氣炎熱，身體更難吃消。楊志考慮到所走路段屬於強人出沒，不能趁夜裡涼快時行走，必須在太陽正熱時開路，而且要快快行進，中途不得休息。

書中寫道：“楊志拿著藤條喝道：‘一個不走的，吃俺二十棍。’眾軍漢一齊叫將起來，數內一個分說道：‘提轄，我們挑著百十斤擔子，須不比你空手走的，你端的不把人當人!便是留守相公自來監押時，也容我們說一句，你好不知疼癢，只顧逞辯！’楊志罵道：‘這畜生不慪死俺!只是打便了。’拿起藤條，劈臉便打去。”楊志不體諒他人，讓團隊成員意見很大，失去人心。

老都管作為團隊核心成員，資格老，地位高，他也不尊重。倒是老人家對他一忍再忍，後來老都管也逼急了，說他：“楊提轄，且住!你聽我說：我在東京太師府裡做奶公時，門下官軍，見了無千無萬，都向著我喏喏連聲。不是我口棧（指說話刻薄），量你是個遭死的軍人，相公可憐抬舉你做個提轄，比得芥菜子大小的官職，直得恁地逞能!休說我是相公家都管，便是村莊一個老的，也合依我勸一勸；只顧把他們打，是何看待？”

而且楊志管人沒有好的手段，“輕則痛罵，重則藤條鞭打”。後來大家乾脆死豬不怕開水燙，任由你打，我在涼快地裡該歇就歇。這已經失去了管理的意義。

其次，楊志憑經驗辦事，對團隊成員也沒有做好思想統一。楊志憑經驗認為，必須趁白天行進，以免黑夜被強人盯上。他要求團隊成員這麼做，並未講清道理，統一思想，讓大家認為他只是一味喊“狼來了”，反而自失權威。事實證明，打劫生辰綱那夥人是在白天裡進行的，楊志完全失算。光天化日之下，假扮成商販的七個強人出現在楊志面前時，他也是肉眼凡胎，未看出破綻。所以楊志的“經驗”不過是紙上談兵。

最後，楊志定力不夠，自己破自己的規矩。楊志起先不讓大家買酒，怕有蒙汗藥。後來被吳用奸計矇蔽後，大家喝了商販的酒，楊志自己也信念動搖，喝了酒。所以楊志與眾人只能眼睜睜看著十一擔金銀珍寶盡落賊手。如果楊志能堅守自己主見，行路途中不喝來路不明的酒，晁蓋一夥打劫生辰綱的case恐怕進行得沒那麼順利。起碼楊志與強人搏鬥一場，再負個傷，甚至殉職，在梁中書跟前落個“不是咱不努力，是敵人太強大”也合情合理。

甘拜奸相，楊志品行的瑕疵

張恨水評價楊志：“楊徒知順水滸落草，玷汙清白之軀，而不知在奸權之門，亦復玷汙清白之軀。水滸強盜，蒐括銀錢於行旅，大名梁中書，則蒐括銀錢於百姓，何以異耶？”

楊志之前並不憎恨北宋末年的官場體制，他知道只有身在這個體制內才有可能實現 “邊庭上一刀一槍，博個封妻廕子”的人生理想。所以在王倫勸他落草時，他拒絕，不願玷汙身家清白。他收拾了一擔金銀，去樞密院打通關節，就是為了重回體制內。他接受並踐行了官場行賄成風的“潛規則”，忘卻初心，在做人上已經輸了一截。投靠高俅不成，他心生怨恨，但這種怨恨是因高俅未起用他，而並不是因為高俅是奸相。因為在楊志頭腦裡並無忠賢之分，所以他對另一奸相蔡京的女婿梁中書照樣能肝腦塗地報效。

梁中書愛惜楊志是個人才，視為心腹，委以重用。楊志便早晚不離，聽候上司使喚。梁中書蒐括民財為岳父採辦了價值十萬貫的壽禮，讓楊志去護衛押送，楊志照樣領命執行，並不分辨金條“哪根是高尚的，哪根是齷齪的”。楊志如果不是因為工作失誤的話，能成為奸相的好“走狗”。或許是老天有意要成全他的“清白”，故而一而再地讓他給昏君貪相辦事出事故。

楊志不是個完人，他既有英雄氣短甘拜人下的一面，也有快意恩仇痛殺惡霸的一面。如果說他是個“英雄”，那也不過是合了他的天罡“天暗星”——一個帶著悲劇色彩、抑鬱基調的“英雄”。

麻辣說經典。

楊志作為《水滸傳》的主要人物，他系楊家將後代，名門之後，總想靠自已一身武藝，個人能力，重塑楊家輝煌，怎耐處處碰壁，久不能遂願，最後被逼無奈之下，落草為寇，走上朝廷的對立面。

縱觀楊志的前半生，鬱郁不得志，與當時的社會現實和其自身有著密切的聯絡。

《水滸傳》講述的北宋末年的故事。宋徽宗年間，皇帝昏庸，奸臣當道，民生凋敝，盜賊遍地，再加上金軍南下，戰火頻仍，處於風雨飄搖中的大宋王朝更是雪上加霜。

在如此背景下，主人公楊志出場了。

楊志曾參加過武舉，官至殿司制使官。可是流年不利，因天災，在一次執行任務時，未能完成任務不說，還使押運的花石綱翻入黃河之內。這傢伙自知禍闖的不小，不敢回京覆命，只得逃亡江湖之上。

逃犯的生活不好過，隱姓埋名，東躲西藏，估計老婆也不敢討。

就這樣一直顛沛流離。

機會來自於天下恩赦，這小子估計看到告示後，欣喜不已，只恨爹媽少生了一條腿，只想一步趕到京城，官復原職。以至於，他專挑近路，風是風，火是火的往東京趕，結果----。在梁山腳下遇到了下山取投名狀的林沖，二人一番較量，自是英雄惜英雄。秀才落第的王倫對曾是官場中人的楊志更是羨慕不已，深以結交為榮。可是燕雀怎知鴻鵠志，楊志怎會淪為賊人。

楊志兩手空空去見大官高俅，結果-----。禿子頭上的蝨子，明擺著的事，一頓雷煙火炮被趕了出來。為了生存，不得已街上賣刀換錢，結果-----。牛二的死，罪有應得，一個街皮無賴，欺行霸市，欺壓良善，惹得民眾敢怒不敢言，結果-----。楊志為民除害，殺人罪卻只僅僅發配大名府。

在大名府，楊志時來運轉，受到了梁中書的賞識，留在府中聽命。如此下去，楊志自有出頭之日，可是楊志再一次敗於了社會現實。

在群盜四起的年代裡，縱是楊志一路小心謹慎，可是也逃不出晁蓋一眾強人的算計。最終走頭無路的楊志不得已落草，與同樣流落江湖的魯智深佔據了二龍山。隨後歸入梁山。

楊志一心向往體制內的生活，可是卻一次次被體制所排斥，有社會現實的原因，卻有自身原因。

一則沒有後臺支援。在官場講究人走茶涼，更何況楊家將早已沒落，楊志雖是將門虎子，可是卻逃不脫規則。一個曾經的犯官，朝中無人還想出人頭地，做夢吧。

二則不懂官場規矩。楊志幼稚的認為，朝廷大赦，只要向上官說明原委，自能官復原職。殊不知，朝廷腐敗，不知如何去逢迎上官，兩手空空去見朝廷大員高俅，結局不說自明。

非常榮幸能回答題主的問題。

《水滸傳》中的楊志確實一生都非常悲慘！

那為何他的一生都這麼悲慘？

也不能說楊志是運氣不好，歸根結底主要是楊志這個人，空有抱負和一身武藝，卻沒有他的祖宗楊家將後人所能擁有的骨氣！

骨氣在那個時代，對於一個武人或者將軍來說尤為重要！

其次，也跟他出生的那個時代有關，在楊志生活的那時候的宋朝，可以說是奸臣當道。

起初，楊志的理想就是建功立業，封妻廕子。所以憑藉著傳承下來的一身武藝，當了個殿司制使官，還謀了個好差事。

卻因為沒有骨氣，丟了花石綱後，害怕被上司治罪，居然拍屁股溜了。

楊志居然能謀到個好差事，就說明他運氣不是不好，因為天下大赦，楊志才敢跑回京城。

後來因為各種原因，又賣祖傳寶刀，因與牛二發生口角，殺了牛二，被髮配大名府充軍。

楊志能擺脫牛二的方法有很多種，卻偏偏因為爭執口角就殺了牛二，這不是江湖上的恩怨情仇，何況楊志還志在建功立業，這也說明了楊志的無腦。

與其說楊志運氣不好，倒不如說都是自己作的！

想想，如果把楊志放到現代，因為跟人發生爭執，就殺人，最後被公安局帶走，你能說是運氣差麼，只能說是自己作死作的！

之後在大名府充軍的時候，得到了留守司梁中書的賞識，不過在送生辰綱的時候，又被晁蓋等人用計所劫，迫於無奈，楊志才隨之上了梁山入寇。

只有這點，楊志可以說是運氣差了點，剛被賞識出差，就被人陰了，壞了前程！

後來梁山被朝廷詔安，楊志也是最先追隨宋江。

只不過最後在征討方臘途中病死，結束了他這悲催的一生！

1，楊志是楊家將的後代，從楊家將的沒落開始就註定了楊志悲慘的命運。

2，宋朝是一個重文輕武的朝代，作為一個武將經常受到朝廷權貴的打壓是在所難免的。

3，拋開歷史原因，單就小說水滸傳來說所有梁山108好漢大部分人的命運都不會很好，這也是作者藉此想要表達的社會黑暗面

我認為有以下幾點:

楊志這個人不會團結他人、善待手下，做事沒有擔當、缺乏領導能力，怎能不失敗！

吳用的計策並不高明，不過遇到楊志才得逞。如果遇到的是武松，或者魯智深，恐怕就不好使了。

還有一點需要特別說明一下，前面楊志丟失花石綱一事已經反映出其性格的問題。當他回到開封，央人來樞密院打點，再要補殿司府制使職役時，高俅看過前歷事文後大怒道，“既是你等十個制使去運花石綱，九個回到京師交納了，偏你這廝把花石綱失陷了！

此處已見楊志不堪用又不來首告，倒又在逃，許多時捉拿不著！今日再要勾當，雖經赦宥，所犯罪名，難以委用”，把文書一筆都批了，將他趕出殿帥府來。

高俅雖然是小說中的反面人物，但應當說他不用楊志是對的，並不是楊志所說的“毒害、刻薄”，梁中書倒是信任並放手使用楊志了，結果是他又丟失生辰綱。

青面獸楊志運氣確實是夠差的，押運花石綱，十個制使官唯獨他一人在黃河裡遭遇了風浪。京城行賄求官，又被高俅趕出了殿帥府，辛苦積攢一年的錢物就此打了水漂。身無分文，落難寄居客舍，無奈插標賣刀，又被牛二糾纏。滿腔憋屈無處發洩，手起刀落殺了沒毛大蟲，背叛脊杖充軍。

從殿前制使淪落為階下囚，楊志的黴運還沒到頭。來到大名府，眼見得梁中書有意抬舉，就要時來運轉了。偏偏又被蔡夫人看中，做了生辰綱的押運官。這趟鏢真的不好走，但若干成了，楊志便可籍此再度騰達。叵耐東溪村保正不是個善茬，黃泥岡麻翻楊提轄，劫走了生辰綱。無奈，楊志只得再一次畏罪潛逃，與魯智深一起上了二龍山做了草寇。

從累代將門之子，五侯楊令公之孫，變成了山賊草寇，特麼辱沒祖先，楊志的運氣不僅是不好，而是糟糕透頂。那麼，施耐庵為何把這等倒黴事都鼓搗到楊志一人的頭上呢？

《大宋宣和遺事》中說，朱參運花石綱時分，差楊志、李進義、林沖、王雄、花榮、張青、徐寧、李應、穆橫、關勝、孫立十二人為指使，前往太湖等處，押人夫搬運花石。那十二人領了文字，結義為兄弟，誓有災厄，各相救援。

李進義等十名指使先期到達京城，單單落下孫立遲遲未到，楊志便在潁州（今安徽阜陽）等候。等了很久，孫立還是未到。此時，天降大雪，阻斷歸路。楊志盤纏用盡，無奈將出祖傳寶刀變賣。行至日晡，遇一個二少後生要買寶刀，兩個交口廝爭，那後生被楊志揮刀一斫，只見頸隨刀落。

楊志殺人，被判流放僺州。途中，遇到孫立。孫立一見楊志成了犯人，立即趕回京師，集合李進義等人，趕到楊志流配途中，殺瞭解差，一齊上太行山落草。此時，晁蓋已經劫了生辰綱，擔心朝廷緝捕，便將楊志等十二人請到梁山聚義。

楊志的原型故事並未失落花石綱，也不可能單獨一人就把花石綱弄丟了。所謂花石綱，就是把十隻運輸花石的船編為一綱，派人押運。孫立掉隊，楊志在半道等候，其他人則把花石綱押到了京城，這兩人等於是一個空人，並沒有隨隊押運。

《水滸傳》改寫楊志的故事，說的是十個殿前司制使押運花石綱，大概也就是“一綱”、“兩綱”的，不可能一人押一綱，黃河裡一百隻船向汴梁進發，這得多大的陣仗，又得多少花石才夠這般運力。而且，風浪打翻一隻船，其他九隻船就在一起，何獨只打翻了楊志這一隻船呢？即便是楊志倒黴，也有人證在旁，也不是楊志應當承擔的責任，楊志為何要潛逃呢？

施耐庵如此寫，必定有緣故。

卻說楊志逃到關西，躲藏了一年，朝廷頒發特赦令，楊志失落花石綱之罪被豁免。於是，青面獸從關西取道梁山，前往東京汴梁，試圖以一擔錢物行賄樞密院，以補殿前制使之缺。那麼，楊志從哪裡得到的這麼一大筆錢物呢？一年來東躲西藏的，哪有機會去發此橫財？

楊志對王倫說，這擔錢物是“灑家收來的”，這也講得太輕巧了。

其實，從關西去汴梁（今開封）是完全沒有必要繞道經梁山的。大概，楊志這一年的逃亡並非全在關西藏匿，而是轉回了花石綱起運之地，暗中將隱匿下來的錢物起了髒。原來，楊志涉嫌監守自盜，他所押運的那隻船上不一定就是花石。所以，十隻船唯獨他這隻船被風浪打翻了。

果真如此嗎？

且說楊志離了梁山，花光了一擔錢物，得到樞密院頒發的介紹信。楊志拿著這張介紹信去殿帥府報到，真是冤不逢時，恰恰就遇到了《水滸傳》第一壞人高俅。高太尉看了楊志案卷宗，立即大怒，呵斥道：

既是你等十個制使去運花石綱，九個回到京師交納了，偏你這廝把花石綱失陷了。又不來首告，倒又在逃，許多時捉拿不著。今日再要勾當，雖經赦宥所犯罪名，難以委用。

於是，高俅便將楊志趕出了殿帥府，青面獸再次倒了大黴，落得個財官兩空的下場。

高太尉這回真的沒錯，質疑十個制使押運花石綱，為何獨獨楊志就失陷了。既然是遭遇風浪，也是天災，完全可以回京繳令，陳清原委，你跑什麼呢？難道不是心虛嗎？

從高俅的話中也可證實，朝廷一直在捉拿楊志，他哪有機會冒頭做生意收錢物？現在，朝廷赦免了罪過，倒還想官復原職，豈能容忍這等兩頭都想佔的人？

施耐庵寫《水滸傳》，三十六天罡原本就有原型，除了上面講到的《大宋宣和遺事》外，宋末元初畫家龔開的《宋江三十六人畫贊》就為梁山天罡逐一畫像，還配了一首贊詩。其中，楊志的贊詩是：聖人治世，四靈在郊。汝獸何名，走勞壙壙。大意是楊志（青面獸）這隻無名之獸，不過是在陰暗的墳墓裡奔走而已。

施耐庵寫楊志，難免會受其原型影響，楊志一定也有其陰暗面。所以，施耐庵寫了一段花石綱事，以雲山霧罩的手法，暗示楊志盜賣花石，然後製造翻船事件，來個查無實證。但是，這件事情還是做得不太乖巧，破綻很多，高俅看了卷宗就能一語道破：“偏你這廝把花石綱失陷了”。

沒辦法，跑路吧。躲避官府緝捕跑路，豈不是“走勞壙壙”？

被高俅逐出殿帥府，楊志又陷入陰暗的日子裡，盤纏用盡，只得變賣祖傳寶刀。

楊志插標買刀，運氣好的話，也能遇到林沖這樣的賣主，至少有一千貫銀子入賬。但是，行船偏遇打頭風，這回楊志當真遇到大風浪了。楊志被潑皮破落戶牛兒纏上了，早就按捺不住心中的鬱悶之氣的青面獸，一刀將牛兒斬殺。

倘若是楊志沒有淪落到這般田地，也不至於一時不忿下了殺手。楊志曾經應過武舉，又是累代將門之後，武功高強，完全可以憑藉拳腳制服牛兒。因為運氣太差，情緒壓抑，牛兒死纏爛打，讓黴運中的楊志失去理智，手起刀落，傷了人命。

萬幸的是，楊志走背字但卻命不該絕，街市上的人證一齊保舉楊志，這才保住性命，判了個脊杖流刑，到大名府充軍。

從殿前制使，淪落到階下囚徒，楊志簡直是倒黴透頂，運氣相當的差。

楊志到了大名府，被梁中書一眼認出，這兩人原來在東京就曾相識。於是，梁中書把他安排在留守府聽差。楊志彷彿時來運轉，得到梁中書一力抬舉，透過東郭比武，大勝周瑾，又與急先鋒索超殺了個天昏地暗。梁中書大喜，便抬舉楊志做了個提轄。

提轄在北宋時期並非官職，而是梁中書這類留守大員的一項工作職責，提舉兵甲，統轄兵馬。直到南宋紹興十六年後，才在邊境貿易市場（榷場）設定提轄官。後來，這個官名引入官府，大約相當於保管員、後勤管理人員之類。

楊志做提轄，便被繼續留在了梁中書府中，大約是做了看家護院的保鏢吧。所以，楊提轄經常在梁中書夫婦面前晃盪。

此時，楊志是不是會時來運轉呢？非但沒有，反而掉進了一個圈套之中。

梁中書不斷的在梁夫人耳邊聒噪，誇讚楊志如何如何了得，如何如何忠心。到了端午節這天，蔡夫人提醒梁中書，老丈人蔡京的生辰就要到了，得按慣例送生辰綱祝壽。梁中書沒奈何，只得告訴夫人，生辰綱早就在準備了，大概已經十之八九，現在正差一位可靠的人員押送。

此時，楊志的身影又出現在階下。於是，蔡夫人指著楊志說，你不是說這個人很可靠嗎？何不讓他押這趟鏢呢？

梁夫人這麼一說，正中梁中書下懷，楊志便成為了這趟鏢的鏢頭，押著生辰綱去汴梁。楊志是很樂意的，倘若運氣好，順利將生辰綱押到，即便是蔡京不封賞，梁中書這邊也會繼續抬舉的。但是，楊志想錯了。

生辰綱總共十一擔，除了梁夫人一擔和老都管一小擔外，其餘十萬貫都是梁中書操辦的。這筆財富，大約接近於大名府一年上繳中央財政的收入。這麼一筆不菲的財富，梁中書那堪承受。所以，上一年的生辰綱莫名其妙的就被盜走了。

梁中書不願意承擔這筆額外的負擔，蔡夫人是看得出來的，所以，在提到生辰綱之前，這樣威脅梁中書：“相公自從出身，今日為一統帥，掌握國家重任，這功名富貴從何而來？”

如此赤裸裸的威脅，梁中書敢不如期上貢嗎？所以，綠野老道曾經分析，梁中書涉嫌在生辰綱中作假，然後，故意將訊息洩露出去，巴不得讓人劫了生辰綱。於是，楊志又做了冤大頭，替梁中書背了鍋。

書中說，生辰綱總共十一擔。然而，吳用從東溪村逃往石碣村的時候，卻只有五六擔。是不是都分掉了剩下的五六擔呢？並沒有。何濤在白勝家挖地三尺，只搜到一包金銀。所以，晁蓋分贓，撐死了也只分掉一兩擔，還有三四擔對不上數。

所以，梁中書為了終止這個閻王債，不得不造假，然後讓強盜三番兩次的劫去，迫使蔡京罷手。果然，《水滸傳》中從此再也沒有生辰綱事了。

到了這一步，楊志簡直到了無立錐之地的苦難境地，不得不上了二龍山做草寇。五侯楊令公之孫，殿前司制使淪落到山賊草寇的地步，豈不是運氣太差了嗎？

上文講到，青面獸楊志涉嫌監守自盜，私自處理了花石，“收了”一擔錢物。這就是運氣背時的根源所在。

既然發了一筆黑財，楊志大可以做個富家翁，安心享受這筆錢物罷了。偏偏楊志又是個很自戀的人，不願意辱沒先祖，思量著：“只為灑家清白姓字，不肯將父母遺體來玷汙了。指望把一身本事，邊庭上一鎗一刀，博個封妻廕子，也與祖宗爭口氣”。

因為如此，楊志便想著官復原職，獲得去邊境立功的機會，效仿祖上，鎮守邊疆，重現楊家將風采。

楊志這話，應當是《水滸傳》的一大伏筆，在《三朝北盟會編》、《梁溪集》（李綱）中，都有楊志抗金事蹟的記載。

所以，楊志製造失陷花石綱案之後，便徑直逃到關西。關西是老種經略相公所轄之地，是北宋的邊境，是抵禦外寇的前線。後來，楊志參與佂遼、抗金，先後在種師道、种師中帳下擔任先鋒敢死隊隊長。

倘若《水滸傳》直接寫楊志像王進那樣，投奔了老種經略相公，青面獸大概早就時來運轉了。

但是，楊志偏偏又折了回來，要去樞密院請求官復原職。結果，自己又把自己的好運變壞了。

陷入梁中書圈套，也是楊志自己急於想東山再起導致的。楊志見梁中書一力抬舉自己，思想便又活動開了，想著透過押送生辰綱，攀上樑中書甚至蔡太師這樣的高枝，繼續朝著自己的人生目標邁進。

回顧楊志的經歷，每一步都是他自己走的，怨不得別人。運氣差，是他自己的選擇。所謂“命運”，是由兩個字組成。“命”指的是出生時的資訊，不可逆轉。“運”則是可以進行適當自主調整，選擇怎樣的道路，便會有怎樣的運程。

所以，楊志不能怪別人，路是自己選擇的。當他被高俅逐出殿帥府時，楊志也非常後悔，“王倫勸俺，也見得是。”重新回到梁山，晁蓋說起生辰綱的事情，眾皆大笑。早知今日，何必當初呢？

其實，施耐庵寫楊志，基本上是按照所有梁山好漢的套路，安排他如此倒黴的經歷。這個套路就是“妖魔—還道—行道”，是梁山好漢，最終都要參與大聚義。不管你是何來頭，走過什麼樣的路，都將在“替天行道，保境安民”的旗號下聚義。

因而，施耐庵在七十回書之後，也將以有歷史記載的“楊志”為線索，寫梁山好漢抗金的故事。

《水滸傳》中林沖風雪山神廟殺死陸謙、富安等後，拿著小旋風柴進的推薦信，來投奔梁山，卻受到寨主白衣秀士王倫的百般刁難，只得下山去取投名狀，等到第三天，終於等到一個單身客人楊志，這時丟失花石綱的楊志正逢恩赦，挑一擔打劫來的金珠寶貝，要去東京謀求復職，路經梁山泊，恰好遇到林沖取投名狀。 兩人打得難解難分，不分勝負，最後被趕來的王倫勸下。王倫有意招納楊志入夥來制約林沖，卻被楊志拒絕。從這事看出楊志自恃是楊令公的後代，不屑佔山為王，他一心迷戀的是官場，是效忠朝廷，封妻廕子那一套。

楊志到東京後，花盡心思給太尉高俅送禮，卻被高俅趕出。他用盡盤纏，只好到街市上變賣祖傳寶刀，卻又遇潑皮牛二糾纏。楊志"一時性起"，怒殺牛二，而後到開封府衙自首，被打入死囚牢。天漢橋百姓感念楊志為民除害，替他花錢上下打點。最終，楊志被免除死罪，只以"鬥毆殺傷，誤傷人命"之罪，刺配北京大名府留守司充軍。從這件事看出楊志的性格缺陷，一是耐不住性子；二是不善於與人交流；三是有點幼稚，殺人肯定是錯的，還想讓觀眾幫他講理。

楊志被髮配到大名府，北京留守梁中書的賞識他，被留在府中聽用。在東郭門教場演武中，特別是與急先鋒索超比武，最為精彩，兩人不分勝負。梁中書便將索超、楊志同時提拔為管軍提轄使。雖然楊志在這場比武是個大贏家，卻也得罪了梁中書手下的一批將領，可能連“強龍不壓地頭蛇”的簡單道理，楊志也不懂吧。

楊志押解偽裝成商人的生辰綱，他一路上的表現，都是自尋死路的做法，不顧軍士的死活，隨意鞭打軍士，一個不愛惜軍士的將軍，一定不是好將軍。“一個好漢三個幫”呀，楊志真是個不曉事的主。

總之，楊志運氣差的根源，要從他的性格缺陷與另類的為人處事的方法中，以及當時朝廷的腐敗，去找尋深層次的原因。

楊志運氣不好？

楊志運氣不是一般的好！最終落草，實則是自己作的！

楊志，名門之後楊家將的後入，自己也常以忠烈楊家將後人自居。

一朝天子一朝臣，更何況皇帝都換了好些了，楊家家道中落，再以此自居不合適，尤其是在官場上。

楊志其實就是太要面子了，又揹負過時的楊家將後人之名，實則難以適應官場。

1，第一次丟失花石綱，別人都來交差了，他卻跑了。

跑去求高俅，本該低三下四，卻說自己是楊家將嫡系後人。

這不是扯呢嗎？

殺了人，被刺配了，卻獲重用押送生辰綱。

2，第二次，押送送給蔡京的生辰綱，又尼瑪丟了。丟就丟了吧！自己又跑了！

這不是扯呢嗎？

楊志好人沒好命。“命運”由“命”和“運”構成，是兩個不同的東西，有人相信人的一生由“命運”控制，有人不信。我不信邪，但認可性格決定命運。

楊志先生的命運耐人尋味，其超級悲情根源在於他的匹夫之勇，不能像韓信那樣能忍胯下之辱，所以成不了大氣候。

楊志一出場就開演悲劇：一個堂堂國防部中校軍官，押送個花石綱就讓大風吹翻了船，十個有九個順利完成任務就他一個“陰溝裡翻船”，瞧這運氣；靠行賄死罪可免活罪難逃，落魄到街頭賣祖傳寶刀討生活，“幸運”地遇到潑皮無賴牛二，這個連官府都奈何不得的混子，竟逼得楊志手起刀落惹下命案；之後楊志配軍；“幸遇”梁中書，“升”為少校提轄；押送生辰綱，被吳用“智取”，落草二龍山；投奔梁山，隨宋江受招安，作為三代將門之後，最後不是戰死沙場，沒得功名便病死，也是窩囊到家了。

《史記·淮陰侯列傳》記載韓信“眾辱之曰：‘信能死，刺我；不能死，出我胯下。’”於是，韓信憑胯下之辱的智者之忍被世人稱頌；反觀楊志，揮刀斬牛二可謂痛快淋漓，但匹夫之勇的差距天上人間，小不忍則亂大謀，在楊志身上演繹得恰如其分。

楊志綽號青面獸，星宿是天暗星，從迷信角度考慮，沒有一點白亮處；作者安排的楊志悲情氣質太重，他臉上的一大塊青記，也暗示了他晦暗的一生。

青面獸楊志，自稱楊家將後代，曾應過武舉，做到殿司制使官；梁山好漢排位第17位，天暗星，地位也不賴，但現實與他博個封妻廕子好名聲的夢想相去甚遠。

從楊志身上，我們可以看到，僅有顯赫的家族背景遠遠不夠，一個人，有沒有智者之忍，遇事冷靜不冷靜，能不能抓住人生機遇，才更為重要。

《水滸傳》裡的楊志在求職的道咱上一波三折，命運多舛，可算得上是全書當中的倒黴蛋。

回顧楊志的經歷，不能小覷。曾經給皇帝當“龍護衛”押送花石綱，無奈翻了船；後來又押送生辰綱，半路被劫。從這些職位來看，楊志起初還是有些資本的。但經過這些事情之後，也讓我們看到楊志的另一面。

楊志的經歷可謂悲催，事事不順，難以如意，最後選擇落草，從大宋職場轉變為賊寇。如果僅僅把這些原因歸結來運氣不好，是說不過去的。從全書入手，品味楊志的人生起伏，我們會發現，楊志命運不濟，是他的性格和能力使然。

【1】不正視問題，不吸取教訓

向上追溯，可以發現楊志是楊令公的後人，可謂祖門顯赫。年輕時曾應武舉，武藝高強，因而有了押送花石綱的差使。但十個押送的有九個都順利完成任務，只有楊志在黃河裡翻了船，物毀人逃。作為當事人和押運人，楊志是有不可推卸的責任的。但出事後，楊志的態度卻讓人不敢苟同。他沒有反思，沒有檢討，而是選擇了跑路。

不僅如此，為梁中書押送生辰綱，又遭遇了晃蓋、吳用等人打劫，他長吁短嘆，想一死了之，但又缺乏勇氣，最終又選擇了自己最輕車熟路的本領——跑路。

兩次遭遇人生大翻船的楊志，從中吸取到什麼教訓了嗎？沒有，他只是選擇了一種可以不用承擔責任的方式來逃避，遇事消極對待。以致於生辰綱失陷後，成為別人口中勾結賊人盜取生辰綱的壞人，等於連解釋的機會都自我放棄了，永遠背上汙名。

【2】粗暴蠻橫，缺乏團隊工作經驗

書中押送生辰綱描寫的相當精彩，一明一暗兩條線索，將押送與劫取記敘的撲朔迷離。楊志押送生辰綱是明線，晃蓋、吳用智取生辰綱是暗線，交織進行，妙趣橫生。

必須承認，楊志有江湖經驗，老於江湖行走，精於江湖伎倆。也懂得因時、因地制宜，押送過程中，在不同時間、不同路段變化趕路時間和休息時間，有時晝伏夜出，有時晝出夜伏。但他對於團隊管理卻是小兒科，來看他如何對待同伴。

書中寫道：“楊志拿著藤條喝道：‘一個不走的，吃俺二十棍。’眾軍漢一齊叫將起來，數內一個分說道：‘提轄，我們挑著百十斤擔子，須不比你空手走的，你端的不把人當人!便是留守相公自來監押時，也容我們說一句，你好不知疼癢，只顧逞辯！’楊志罵道：‘這畜生不慪死俺!只是打便了。’拿起藤條，劈臉便打去。”楊志不體諒他人，讓團隊成員意見很大，失去人心。

老都管是這個團隊的核心成員，受大家的尊敬，他對楊志一忍再忍，最終無法忍受。書中寫道，老都管這樣說：“楊提轄，且住!你聽我說：我在東京太師府裡做奶公時，門下官軍，見了無千無萬，都向著我喏喏連聲。不是我口棧（指說話刻薄），量你是個遭死的軍人，相公可憐抬舉你做個提轄，比得芥菜子大小的官職，直得恁地逞能!休說我是相公家都管，便是村莊一個老的，也合依我勸一勸；只顧把他們打，是何看待？”

可見，楊志根本不管人際交往的基本規則，更不懂得團隊管理的經劍。失去眾軍士的支援與理解也罷了，繼而失去核心人物的支援就是最致命的弱點，團結一切可以團結的力量才是上策，自己無法獲得眾人的支援，那就把眾人最支援的人緊緊攥在手裡，為我所用，這不也是一種上策？楊志真的有點“白”！

楊志不懂得人心向背和內部團結，即便你佔據了天時、地利，卻失掉人和這一關鍵要素，而且急功近利，粗暴蠻橫，對手下人非打即罵，激化內部矛盾，失敗是必然的。雖然自己江湖經驗豐富，懂得江湖行徑，那又如何？

【3】定力不足，自毀規矩

押送生辰綱，楊起最初是不同意買酒吃，擔心被下蒙汗藥。在吳用一夥用計解除楊志的疑慮後，眾軍士喝了酒，楊志自己也信念動搖，喝下酒，眼睜睜的看著生辰綱被劫走。如果楊志能夠堅定自己的主見，拒絕這碗酒，生辰綱即使被萬眾矚目，強盜也未必如此順利得手。

【4】社會動盪，安定難尋

除了以上原因，當時北宋社會動盪，百姓生活疾苦，賊寇四起，打家劫舍，時有發生。楊志押送生辰綱，即便沒有晃蓋、吳用他們的精心算計，也可能被別人盯上。客觀上，缺乏安定的社會環境，也是重要的因素。

在《水滸傳》中，楊志是一個悲劇性的人物，一生揹負著名揚四海的楊家將的後人的光環，總想要為自己的祖宗爭一口氣，憑著一刀一槍，博得個封妻廕子的前程，然而卻時乖運蹇，最後落得個病死在征戰方臘的路途上，和自己的理想僅差一步之遙。

那麼，楊志之所以運氣不好，其根源不外乎兩點：性格和命運。

在性格上，楊志是有著一些缺陷的，首先就是他的與生俱來的家世的優越感。

在楊志一出場的時候，他就是這樣向王倫介紹自己的：

那漢（楊志）道：“灑家是三代將門之後，五侯楊令公之孫，姓楊名志。流落在此關西。年紀小時，曾應過武舉，做到殿司制使官。”

俗話說，英雄不問出處，而梁山上的好漢們，大多出身草莽，像關勝、呼延灼那樣能和楊志的出身相匹配的人，畢竟是少數，更何況他一上來還表明了自己在“年紀小時”就曾經“應過武舉”，可是科班出身的，言語之中，優越感爆棚。

所以，楊志在後來上了梁山之後，他這樣的態度是很難能夠交到朋友的，他在梁山好漢之間，應該是很孤獨的一個存在狀況。

其次，楊志還是一個比較迂腐的人，遇事不懂得機變。

楊志押運花石綱的時候，唯獨他的船遇到了風浪翻了，如果當時他能夠回去覆命，像這種非人為因素導致的罪過，未必會是殺頭的結果，可是他卻畏罪逃跑了，這也就導致了後來他想再次求職的時候，被高俅拒絕了。

楊志在賣刀的時候，殺牛二也是有他自己的問題的。大街上的人見牛二來了，都跑走了，可楊志卻偏偏不動，難道他還以為自己是“殿司制使官”呢？牛二胡鬧，楊志把他殺了也就殺了，那是牛二自找的，可是，這時候楊志卻沒有了失卻花石綱那時跑路的“機變”了，居然去自首了，臉上被刺上了金印。

最後，楊志還是一個不懂得如何與人交流的人。

最典型的例子，莫過於楊志的押運生辰綱了。在出發之前，楊志沒能夠向運送的軍健們講明白該如何行走，在路途上，楊志也沒有好好地招待他們，並且許給他們事成之後的賞賜，只是一味地毒打，可見楊志的交際能力堪憂。

楊志悲劇的命運成分，就從他的臉上的那塊青痣，就可見一斑。

楊志的綽號是“青面獸”，就是因為他的臉上有塊青痣，可是，那卻也是他悲劇命運的一個外在表現。

楊志應對的是“天暗星”，所謂“暗”者，“日無光也”，一共十二個制使押運花石綱，偏偏楊志的那艘船出了事故，這就是他的有命無運了，那麼將來，也就註定了楊志的“為祖宗爭一口氣”的理想，註定是會幻滅的。

忘記這部書了。楊志是送生辰綱遇到晁蓋七人搶劫，這是死罪，雖然事故是幾個老頭引起，但他是主責，逃不了干係，覺得搞不過幾個老頭(老經種？)就自己逃亡去了。

逃亡中沒有銀子了，就拿祖傳的刀販賣，想換點碎銀子，這時遇到一個白痴，最後耐不住性子就一刀砍了白痴(死不足惜的人)。

但好像說反了，記不清了。

是性格的問題吧，他雖然身懷武功，為人謹慎，遇事卻缺乏轉寰的能力，越是害怕惹禍，禍事就越容易上身。

與同事相處，只知道獨善其身，得不到愛戴，說的話自然也沒人聽。人善被人欺，馬善被人騎，沒有脾氣，被人欺負慣了，什麼事都能落到他的頭上。

楊志也是被“逼上梁山”，所不同的是，別人是被當官的逼，他是被小人物逼，真是太窩囊了。

水滸

楊志本來就是幸氣不好押運花鋼岩石，由天災在長江翻船而無法交差，流落江湖，無吃用伴纏，出賣寶刀，殺牛二，收監北京大名府，後被梁中書看中。梁中書岳父東京蔡太師壽辰，他要送十萬兩金銀為生辰鋼，沒有人押送。

。就差楊志押送，楊志認為在當時盜賊四起，此任重大，假裝商販，可是，梁中書沒有見識，叫一客不煩二主，千不該派管家總管作監視，這樣一來路上的權在監視，楊志無法施權服眾，造成黃泥崗搶劫案，楊志有一次倒黴，無路可走想上吊，被路人相救。

揚志運氣不好，是和本人性格有關，為人死板不靈活，比如殺波皮牛二，殺完人還老實的站在原地，讓旁觀者給評理，武松打傷人跑路，魯智深打死鄭屠也一走了之，可見揚志的死板，押送生辰綱也能看出揚志的不靈活，面對一起押送的人，簡單粗暴，不進行溝通。運氣在天，成事靠人，揚志的性格造成了他的運氣和他的悲劇。