認同。

不感念你的善良，也就不感激你善意的付出，會認為一切都是理所當然，如果這時候你還不知道退回來保護自己，那他肯定就會得寸進尺了。如果出現這種情況，自己要反思，為什麼給了別人得寸進尺的機會。

當我們付出愛心的時候，可能並不求回報，但是對於接收的人來說，他要懂得感恩，要惦記著接受的好意。可能一輩子都還不了這份恩情，但可以感念這份情，並且將愛心傳遞下去，在自己力所能及的情況下，也願意去幫助下一個需要幫助的人。這樣世界才會越來越美麗。

我始終不認為愛是絕對的無私。我對別人的善意不一定要回報，但我希望他能認可我的這份善意，確實是給他帶來了幫助。如果不能，我不會再去廉價的付出。

善良是一個帶有感情色彩的詞，容易把我們帶離事情真相。什麼是善良，估計人人各有見地，上帝是善良的嗎？安拉是善良的嗎？佛祖是善良的嗎？聽說印度還有三千多個神呢？但彼此間的戰爭殺戮偏見爭端一直繼續著……

有“絕對信仰”的人會很認同題目中的話，只是“得寸進尺”的人也會覺得自己絕對善良。獅子吃掉多餘的羊是善良嗎？鳥媽媽丟掉自己的孩子是善良嗎？把野生的動物圈起飼養得寸進尺的離不開你是善良嗎？被寵壞的孩子應該感念誰的善良？

道可道，非常道。那些標榜善良的人最懂惡。就像那些一手拿著聖經一手拿槍讓人感恩的人的歷史……

這句話屬於主觀推理，在現實裡不一定能成立。首先看不感念你善良，表達的是你對他人行為的一個認識，而不是客觀事實，比如，說今天很熱，那就說的是對氣溫的認識，不同人對熱的認識不同，你覺得熱別人未必會跟你有同樣的感受。而今天氣溫30度，那說的才是事實，主觀認識沒有對錯，客觀事實卻不能隨意更改。說這麼多意思是說，你對別人的這個認識有可能跟客觀事實是不相符的，既然大前提就存在問題，那由此推出的會得寸進尺的結論就不能保證是對的。

換一個說法，假定你前一句說的是客觀事實，這個人就是一個不感念你善良的人，那麼你會繼續跟這樣一個人交往嗎？一般情況下，可能不會有人願意再繼續交往下去了吧？那麼，後面那個得寸進尺的結論是怎麼得出來的呢？很顯然後面那個結論一般情況下是不會產生的，只是你自己的一個主觀推論，而主觀推論是不能討論其正確與否的，因為每個人都可以根據自己的認識隨意推理出各種各樣的結論來，誰對誰錯是無法作出結論的，因為那只是各人不同的認識，不是客觀事實，你認為對的，別人可能認為錯，這完全正常，因為主觀認識是沒有辦法以對錯去評價的。

這句話在現在很有現實意義，當然認同了。

人本該心存善念，以善為本。但是，社會進化的如此之快，人心變的難以揣測，善良的人做的善良之事，還會被人感激，被人記在心裡，還是享受久了，當做了理所當然？

當你每天都送給路邊你覺得可憐的人一個雞腿，時間久了，有可能他就會抱怨你省吃儉用買下來的雞腿不好吃，有可能會質問你為什麼每天都是雞腿，而不能換個花樣的送個雞翅。甚至當你有一天失業了，你自己只能吃饅頭的同時，你還是會送他饅頭的同時，他就會說你的小氣，抱怨你的失職。可是他怎麼不想想，以前的每一個雞腿都是你的饋贈，不是他的理所應當。不僅不感念你的善良，而且把他當做理所應當，進而得寸進尺。

而一個感念你善良的人會怎麼樣？他會珍惜你的每一次饋贈，知道感恩，知道這是人心的善良，不會得寸進尺的去抱怨。

人生在世，沒有誰的善良是理所應當。就像甄嬛說的一樣，幫你是情分，不幫你是本分。人呀，要學會感恩，適可而止，不要讓善良的人心寒，造成最後的人人冷漠。

認同。不懂感恩的人，不知滿足，一切都認為是理所當然的，你哪怕付出再多，TA也認為你還可以做得更好。所以，遇到這樣的人，儘量遠離吧。

狗喂三分飽，對人七分好。

有時候把人心，人性搞明白了就不會覺得這句話有沒有道理，這只是人性而已

認同，百分百認同。

真的有這種人就是三觀不行，善良是一個人具備的良好品質，你得寸進尺是個什麼意思。

就像碰瓷，老子好心好意去扶你，你特麼還來訛我，老子一板磚劈了你哦。

這句話我是非常認同的，你越是對某些人好，他們覺得是應該的！一旦覺得你對他們不好，或不能讓他們滿意，就會對你產生怨恨。“人善被人欺”

100減1等於0，就是你對一個人做了一百件好事，只要做一件他覺得對不起他的事，就全部抵消了。人性就是這樣，不知感恩的人，總拿你的善良當乾糧，貪得無厭地去享受，而當觸及自己利益的時候，卻可能前事盡忘，甚至反咬一口。所以，不是每個人都懂得感恩，也不是每個人都值得你溫柔以待。

陰險內鬼導師繼續用背後各種手段來逼迫我屈服，假裝替愚昧狗這條線同化我。如果讓全世界知道這多頭蛇和他們的黑暗帝國做過了什麼事，全世界會怎麼對待他們？也許這陰狗以為我沒證據，國內力量又大部分控制在他們手裡，所以不管我說什麼也沒人信，做什麼也沒用。真的是這樣嗎？

有的人就喜歡把你的善良，當成他得寸進尺的資本，所以很認同這句話！

人之初，性本善。善良是做人的美德，但是總有人不感念你的善良、你的包容，反而當成是軟弱，是好欺負，從而得寸進尺。

不感念你的善良，就像是路邊的惡犬，衝你狂吠，你出於好心不傷害它，它反而覺得你害怕了，叫的更歡，離你更進。

同事小李，剛結婚不久，妻子脾氣不好，偶爾因為點小事就吵鬧。小李覺得夫妻之間應該和睦相處，就不跟她計較。

慢慢的，媳婦覺得小李老實，好欺負，得寸進尺，經常性的就衝他大吼大叫，還讓小李幹活。

小李覺得忍無可忍了，跟老婆大吵了一架。

老婆終於認識到了，原來小李並不是老實好欺負，而是出於善意，念著兩人感情，才一再忍讓。

所以，對於不感念你善良的人，不能慣著，要麼遠離，要麼讓他知道，你並不是軟弱！

這個很認同。

有個詞叫知恩圖報，任何事物都有反面性，知恩圖報對應的反面就是恩將仇報。

常言道，知恩圖報是種美德，你對別人好，別人也會對你好，這是常理，可是，人性是複雜的，也是多變的，有些人，即使你對他很好，他也不知道感恩，甚至還會恩將仇報。

對於這類不知感恩的人，不感念你善良的人，你做的再多，他都會覺得理所應當，時間久了，就變成得寸進尺了，這是人性的弱點，覺得善良的人不計較，好欺負。

所以，做事得看人，對於沒有感恩心的人，我們做事要按原則來，該怎樣就怎樣，沒必要付出太多善良和主觀情感。

善良是發自內心，不是理所當然的事。

　　如果接受並感激的人，可以交往。

　　如果接受並得寸進尺的人，應該遠離。

　　善良和包子是不同的吧，不要因此而隱藏自己的善意。

我認同這句話，

1.就好比在同一個單位裡，大家都是同事，如果其中一個同志經常讓你幫他忙的話，你也幫了他的忙，然後他就理所當然的認為你該幫他的忙，他並沒有感激你幫他的忙，而是認為您就應該幫他，這樣的人就是不敢念您善良的人，現實中也確實有很多這樣子的人。

2.再好比借錢吧，人家借給你是情分，不借給你是本分，但是很多一部分人不是這樣子想的，他們覺得你應該借給他，好像就該她一樣，這樣子的人太無語。他們只會得寸進尺，他們不會念就你的好，我深有體會。

3.不論是同學或者是同事，又或者是親人，都是同樣的道理，他們欺負慣你了，就覺得你是軟柿子好捏，根本不會感激你的善良，只會變本加厲，得寸進尺，這就是所謂的老實人好欺負

這是我的觀點。

我個人認為，善良不是用來讓別人感念！

至於有些人對你得寸進尺的問題，我想你也應該認證分析一下，是否你真的在某些方面成有什麼問題。所謂；當局者迷，旁觀者清。再者，如果你真的沒有什麼錯誤的話，有一些人確實不知好歹，對你得寸進尺的為難於你。那麼你就得拿出你的應對方法和措施。

人必須得善良，這點是不能改變的。不能因為別人壞，你也跟著學，那就是非常錯誤的。當然，對於某些確實過於過分，任是屢教不改得，過於過分的人。某些時候也是需要拿出應有的“霹靂手段”來應對，不然這類人是不會因為你的善良而改變他們的惡習，反而會因為你的善良進一步滋長他們的惡行。

你看看菩薩是不是非常慈悲呢？但是，對於有些屢教不改的邪惡眾生，菩薩有時間也不得不內懷菩薩心，外現金剛怒目憤怒之像。我想你應該能從這個故事中尋找到你的答案！

希望以上回答能令你滿意！

我非常認同這段話；首先，做人要善良，學會感恩，滴水之恩，當湧泉相報。

其次，人與人之間的情感和友誼，都應該是相互的，彼此付出都應該有迴響，禮尚往來，才合乎情理。

再次，朋友之間不必計較太多得失，然而，只是一方不斷的付出，另一方卻不動於衷，換這誰都會有想法；因為我們誰都不欠誰，對你好事情分，不對你好是本分；關鍵看你怎麼拿捏。

人和人的關係，都離不開情，愛情，友情，親情；情這個東西是很忌諱一個字的，就是假字。不管你是那種人，我只要接觸一會兒，就能看得出你的性格和品性。

物以類聚人以群分，什麼樣的人，交什麼樣的朋友。

希望大家在人生路上，睜大眼睛，謹慎交友。

千軍易得，良將難求；人生得一知己足矣！

非常認同這句話。

我的善良有人懂得，有人感恩。我的善良也有人覺得理所當然，得寸進尺。

曾經有個朋友，某年某日，打電話給我，說孩子在我所住城市求學，剛離開家，軍訓很辛苦，想吃好吃的，麻煩我幫忙買點送去。那孩子的學校離我家挺遠，記得那天挺熱，為了不辜負朋友的委託，買了一大堆好吃的，然後坐公交車，再轉小中巴再坐校內的接人的那種電動敞篷車。路上幾個小時。那個年代還沒有送餐服務。回到家感覺要中暑了。

次年，我回家鄉看望父母，得知朋友因為車禍腰部受傷，趕緊買了些營養品去看望，第二天，她打電話給我，讓我過去。她說好久沒洗頭了，讓我幫她一個頭。我就開始燒水幫她洗頭。洗了頭之後，她又說有多少衣服沒洗，要我幫忙洗。於是我又幫她洗一大堆的衣服。她有婆婆有愛人在家，卻讓回家探親我幫她做這些家務。沒有徵詢的口吻，更沒有請求的意味。我的善良被認為理所當然。

更有甚者，某天，她打電話給我，說要借幾萬塊錢，我的確沒有那麼多錢，我就抱歉，實話實說。然後她說了幾句話，言下之意，你手上沒錢，你向其他人借也要為我借到！不感念你善良的人，得寸進尺，而且強人所難。

我本善良，有時候善良需要帶點鋒芒。不會拒絕，是人性中的弱點。交朋友要交懂你善良的人。遠離那些得寸進尺的人。

我對這樣一句話的觀點成中立的態度 因為在生活當中 你只有善良一顆善良的心去對待別人，你才有可能去收穫善良，可是我並不贊同和提倡所有人都永遠永遠的“善良”。實際上，我覺得這樣的一句話他說的不僅僅是善良這兩個字本身的含義，而是在生活當中，有一些人把你對她的好，當作是理所當然，還一味地，要求你一直地對他好 有不少的人把你對她的好會當成一種理所當然，所以有時候我並不贊同一味的去善良，而這裡的善良是打了雙引號的。

非常認同，我身邊就有這樣的人，習慣了對她們善良，她們會覺得你有點傻，這個人好欺負，以後有什麼事她還會找你，她們把自己當成世界上最聰明的人，可惜，其實她們才是最傻的，因她們會失去一個真誠心待的人，這輩子遇上幾個真誠的人不易，她們輕易就失去了，

認同，因為人心很複雜，如果你從沒有給過她糖，她不會奢求你，如果給了一顆糖，她有可能感恩你，如果你給了兩顆，還有很多，她會覺得給少了，如果以後她想吃糖的時候，你不給了，那你麻煩就來了。

所以會給“糖”

“給多少”

“怎麼給”

“給誰”

很重要！

應該讓人知道，我給你“糖”是好心，不給你，是正常。

若是在執迷不悟，那就不要善良了，因為她還想要兩顆、三顆、四顆、五顆，最後忘了，“糖”是誰的。