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  • 1 # 周初東

    尊嚴是什麼?以我個人觀點認為:尊嚴就是一個人心中的原則底線,比如說:就像一個國家一樣,每個國家都有自己的邊界線,都是經過鄰國雙方確定之後設立的邊界線?如果對方越過邊界線或霸佔,被霸佔的一方還不出來進行反擊,或者阻止?那就失去了一個國家的威性尊嚴!國家與個人的尊嚴是同一個道理,如果外人不單欺負你,而且還欺負你父母或妻兒老小?你這時候還委屈求全,不還擊回來,那就失去了一個人做人的尊嚴。意思就是:沒有守住自己的原則底線,被人挑戰了你個人的權威,你失去了底線,也就是失去了尊嚴!或者是個人的權威性?已經被人攻破了。以後你就不配做一個堂堂正正的人,就好比一條夾著尾巴的狗一樣?抬不起頭來做人。所以說:做人不能隨隨便便,失去自己原則底線,如果失去了他,也就失去了自己的尊嚴!沒有了尊嚴也就沒有了自尊心或個人的權威性。將後誰都可以欺負你,或不把你當人來看待,底線也就是跟尊嚴差不多意思?尊嚴:同時也代表正義為真理!或個人權威性、自尊心、人格魅力!一旦丟去了尊嚴?怎麼多東西同時也就會一樣失去掉。

  • 2 # 手機使用者明心

    尊嚴是一個個體生命,一個社會團體或組織,一個國家或地區獨立存在於群體中的一個標識。尊嚴既有人類社會約定成俗的共性,也有作為獨立個體的僅僅自身擁有的特性。“尊”是臉面,“嚴”是防線。

  • 3 # 雲隱流川

    尊嚴是每一個人必須有的傲骨。

    人如果連自尊都失去了,那麼他就失去了做人的資格,自己瞧不起自己,別人怎麼會瞧得起你?靈魂是不能屈服的。自尊是人的一種美德,是無價的,是人最珍貴,最高尚的東西。因此我們可以貧窮,但我們不能失去做人的尊嚴。

    一個人,可能犯錯誤,但是不能喪失尊嚴。只有捍衛了自己的尊嚴,信念才不會缺失,人生的陣地才不會陷落,才能克服重重困難,獲得輝煌的人生。

    一個人如果沒有高尚的人格,沒有自尊,他就會自卑,就不會愛惜自己,就會自暴自棄,什麼也幹不成;一個人如果沒有自尊,就不會自愛自敬,就會盲目服從,人云亦云,沒有了自己獨立的思想和主見,因此其骨子裡散發的就只有奴氣。如此,怎麼讓別人正視你,尊重你?

    當然,自尊不等於唯我獨尊,不等於剛腹自用,更不等於自負,自我誇大。一個人如果總是過於自愛自貴,最後總是要失敗的。如果你為了金錢而出賣自己的尊嚴,那麼你就成了金錢的奴隸,要是成了奴隸的話,那就意味著你已失去了自由,這是多麼高貴的東西。古今中外的大革命都不是為了自由、平等、博愛嗎?那麼多的仁人志士不惜犧牲自己的性命不就是為了追求自由嗎?失去自由又談何尊嚴!

    正能量,轉起來!

  • 4 # 掛羊頭賣狗肉628

    基本能靠自身的能力獲取所需的一切。男人的尊嚴起碼得掏的出首付,無須六親相湊,大小有個屬於自己的窩。男人的體面出現在女人跟前無須花言巧語就能搏得她們的歡心,然後就成家立業。在今天的語境下,男兒要達到上述所求會覺得無能為力,十分痛苦,體面無存。尊嚴被巨大的東西所碾壓,那怕是一流大學的高材生也會活得十分吃力,世道維堅。能力上的體面不如一張嘴甜來的速成,到位。如此張狂之下需要的是卑微的質感,中心之外,不願流露甘言者已經被邊沿,沉淪。不是以人為本的前題下談論顏值擔當,都是空洞,無聊的話題。

  • 5 # 知足常樂192366385

    人的尊嚴首先是人身自由權不容侵犯,得到保障。人格不能遭到汙辱,濺踏。有平等的選舉權和被選舉權,在法律面前人人平等。其次是在工作中互相尊重,學習中互相勉勵,生活中互相幫助,和諧相處,禮貌待人,這樣人和人之間都有尊嚴。

  • 6 # 經濟相對論580

    尊嚴就是能夠得到合理的尊重,自尊心不會受到傷害,人格不會受到侮辱。

    只有不斷的進取奮鬥,百折不撓,才能獲得尊嚴!

  • 7 # 老朽20

    你跟我們談尊嚴是不是有點可笑和離譜?窮人能比較好地生存下去就不錯了,談什麼尊嚴!有權、有錢便有尊嚴,窮人哪找尊嚴!

  • 8 # 李志勇LZY

    我試慨給,人的尊嚴:

    世界人物男女老少,社國族家個存大小,生命應有適當位置,生出長成故求尊嚴?

    在家孝老又愛幼;有智肯學多務實;永遠續正棄誤習;學懂道理勤踐做;事業團結互助新;當官專勢能眾利;幫助下解困除愚;逐漸取得群讚美;別讓人家瞧不起。

    個人認為,謝請參考。

  • 9 # 郭忻486946

    別人要我做的事,我不想做就可以不做。

    我想做的事,別人不讓做我權衡後依然自主選擇做不做。

    這就是尊嚴。

  • 10 # 晉南灌餅輝哥

    尊嚴是你靈魂中的一部分。尊嚴是你活著的象徵。人因為有尊嚴才會被人敬畏。

    就好比那蒼天大樹,尊嚴就是它們的根。我們是永遠除不掉這心中的根的。

    任何人的尊嚴都是不可被踐踏的,因為那比失去生命還要痛苦。

    做一個有尊嚴的人我認為最起碼應該有一個適合自己屬於自己的夢想,只有擁有夢想的人,他才有了可能擁有尊嚴的資本.你有夢想才不會混沌的活在世界上讓別人有機會尊重你.所以說為自己插上一雙夢想的翅膀吧!

    其次我認為要做一個有尊嚴的人,讓自己在生活中/工作中乃至學習中都能夠得到別人的尊重,得到別人的認可我們自己首先就應該學會尊重別人,給予別人足夠的尊嚴.很久以前就知道世界上所有的一切都在實行反饋作用,所以說尊重也不會例外!

    也許時刻保持微笑也是一個得到尊重的好方法哦!世界都是一個整體,世界上生活的我們都是一家人,所以時刻微笑不僅給自己一個好心情,更讓我們的家人感到溫暖,何樂而不為呢!

  • 11 # 嗅嗅情感驛站

    尊嚴,一度被人誤認為“面子”是在人前顯赫的資本,是被人們的肯定評價,是光宗耀祖的手段。種種一切,就是他人對你人生的肯定。其實不然,所謂的尊嚴,是你用淵博的知識來書寫的人生光輝,是你用道德的標尺丈量的人生長度,是你用實際行動繪畫出的人生畫卷,也就是你自己對自己人生的肯定。

  • 12 # 史可見證

    做人的尊嚴~生存與發展的權力、不被侮辱的自尊、貧賤不移富貴不淫的守護。

    生存與發展的權力~是指悍衛生命財產安全的的權力。它首先來自法律的保護,司法公正是衡量一個國家能否持續存在的根本指標。如果國家司法都失去了維護社會正常秩序的能力,那麼這個國家的政權也就離消亡不遠了。當一個國家的公民被逼得“匹夫之怒、流血五步”來悍衛自己生存與發展的權力,那麼只能證明這個國家連基本的社會秩序也崩潰了!如果一個國家發展機會只是少數人的特權時,這個國家也就沒有了整體進步的可能,這樣的政權也必將消亡。

    不被侮辱的自尊~就是在一個國家中所有的公民不論性別、年齡、種族、宗教、身體狀態、財富多少、合法行業等等因素都能得到公平公正的對待和尊重。不會出現“笑貧不笑娼”;不會出現“權力、財富至高無上”、不會出現“社會分工不同而被視為高低貴賤”、不會出現“貴族與賤民”。所有的人都是平等的,都不會受到岐視,這樣的社會才是一個勃勃生機擁有無限發展機會的國家。

    而做為個人來說,由於各種因素必然會存在人與人之間的差距。當我們失意、遇到挫折、身處貧困時,也應該記住自己同樣是人,貧賤並不是自卑的理由,它應該是我們奮鬥的動力。它不是我們卑躬屈膝的理由,貧窮的人並不欠別人什麼!貧窮的人也是靠自己在生存,即然如此活著又有什麼好自卑!同樣即使富裕了也並不代表能比別人就活得更長,也沒什麼好炫耀的,吃飯也就一張嘴,睡覺也就一張床。

  • 13 # 只想做成人

    真正的尊嚴來是自身,而不是來是身外,是懂得徹底做好人,是能頂天立地,堂堂正正,正大光明的活著。是對外一切取其正,平等相待。是奮發有為,盡心而為,不負天下,不負他人。是做真正的人,做無私無我的人。這就叫做人有尊嚴,何需奢求他人和社會給予尊嚴?這就是真正的尊嚴。這就是天地神靈認可的尊嚴,哪裡需要骯髒的人和社會來評點?

  • 14 # 老兵4200

    到底什麼才是真正的尊嚴?。所謂尊嚴,就個人而言,是指要有獨立的身份地位,權利人格,而且又不被他人所侵犯。當然前題是,首先要尊重他人的身份地位,權利人格。因此,尊嚴是相互的。也就是人們常說的,凡是懂得尊重他人的人,才被他人所尊重,這就是真正的尊嚴。

    人們在社會上,人際交往的過程中,總想受到尊重,這應該說是一個人的正常心理。殊不知,將心比心,任何正常的人都有這種正常的心理,誰也不想不被他人重視,而無關輕重。因此,凡頤指氣使,自以為是的人,無論身份多高,地位多特殊,絕對不會,也不可能有真正的尊嚴。

    當前社會上,還有一種很特殊的現象,部分不明身份的人,總感到自己高人一等,根本就不把工農大眾,放在眼中,瞧不起社會底層的人們。而對於稍微有點權勢的人,又極盡巴結討好之能事,這種巴結上邊,欺壓底層的東西們,能有尊嚴嗎?善良正直的人們,不僅對這種奴顏婢膝的東西嗤之以鼻,而且還送其美名.曰“奴才”,當然尊嚴也就不存在了。

  • 15 # 劉相成213

    第一,尊嚴故名思意是指尊貴莊嚴,不同的人對此有不同的理解與認識。由於每個人的生活經歷不同,造成了人的人生觀、世界觀、價值觀不盡相同。由此因導致了對真正尊嚴的認識、理解千差萬別甚至截然相反。首先是“金錢萬能論”者,他們把金錢看做是人生的真正尊嚴。在他們看來有錢就有了一切。其思維邏輯就是:“有能使鬼推磨”是其應奉行的做人宗旨,也是一切向錢看,一切圍錢轉,只要能賺錢啥事都肯辦,把金放在生活中至高無尚的位置,把金錢看做是人間的不能神;其次是“權力地位第一論”者,當然把權利地位看成是真正的尊嚴。在他們看來一旦大權在握,便可雞犬升天。有了權力地位便可風光無限,尊嚴和仰慕隨之而至。縱觀這兩種人的看法,按照存在就有其合理性的基本原則,他們的看法在某個側面,某種程度上講有部分合理的一面。但總體上講應該是否定的,過激的和以偏概全,經不起嚴格推敲的。是與社會進步,以及人類社會生活中的全部相悖逆的。

    第二,人格或者說是做人才是人類社會中真正的尊嚴。細思人只所以是高階動物,其主要區別在於人,除有自然屬性外,還有社會屬性。主要體現在人有榮辱觀、事非觀、美醜觀、善惡觀。以及社會生活中需要共同維護,與遵循的一些基本原則與誰則等。試想一個生活在社會群體中的人,只顧追求金錢、名利地位把其視為人生真正尊嚴,而丟掉或喪失,做人的其碼人格,何談其真正的尊嚴。這個簡單的道理眾人皆知,無須多述。人格是人最重要的做人基礎,它是人思想道德品質的具體體現。它也是人作為權利、義務主體的資格。如果這麼重要的標準缺乏了尊嚴,其它還有何尊嚴可談。打一個不十分恰當的比方,一座高樓大廈沒有基礎的真正牢固,追求其外表的金壁輝煌,這座大廈能經得起地震,時間與風雨的殘蝕嗎。尊嚴也是如此,根本的問題不去講尊嚴,其它的尊嚴是真正的尊嚴嗎。既使去講也只能是本末倒置,主次顛倒了。因此說人格的尊嚴才是真正的、至高無尚的尊嚴。

  • 16 # 浮華背後4887

    “尊嚴”

    於世俗生活中被大眾百姓統稱為“面子”,是世俗文化核心思想價值理念傳承延伸的具體展現,是生而為人立足於世的思想道德精神基礎,是人性慾望本質下行為理念自我約束,自我規範,自我衡量對錯的標準,是人生存活於世的積極生活心態。

    是人類社會開始具備思想之後,約定俗成的人性思想靈魂良知的自然體現,是社會, 國家,法律層面所有一切規章制度政令政策綜合衡量推出的基礎。

    “榮譽”則是一種被視如生命般保護的,高於生活,高於面子,有別於尊嚴的一種具備高貴思想品質基礎的最高境界層次的精神信仰,靈魂支柱!

    就如我們偉大的無產階級革命家們誓死捍衛的,偉大的馬克思主義毛澤東思想,就是我們全體中國人民,中華民族永遠誓死捍衛的忠貞不渝的最高榮譽……!

    世俗文化核心思想價值理念傳承貫穿下的現實社會里, 實際世俗生活中,面子與尊嚴在人性慾望本質下自然衍生出的,喜怒哀樂貪嗔痴欲所幻化出的生活中是逐級遞升或遞減的,唯有“榮譽”是不可變不會變的終生捍衛使命,是拋開人性貪嗔痴慢疑之後真正所追求的尊嚴!

  • 17 # 冷麵鍾馗笑面佛A君悅

    真正的尊嚴來是自身自律,而不是來是身外的強求,做人做事能頂天立地,堂堂正正,正大光明,是對外一切取其正,對人對事平等相待。

    即便有權有勢,依靠特殊環境和背景,看似在哪裡都扯高氣揚的很有尊嚴,但做人品行道德不好,那只是表面現象,再做些令人作嘔的事情,到處都是譴責謾罵之聲,又何來尊嚴?

    尊嚴是人與人之間相互尊重彼此善待互相給予的,所以尊嚴是修出來的。

  • 18 # 廣銀8910

    一:尊嚴,泛指具有可尊敬的身份或地位的人。

    二:另指具有尊貴形象和莊嚴象徵的標誌物。

    歷史上堪被稱為真正有尊嚴的人身居貴族中。

    凡人中,能夠做到上不愧天,下不愧地,內不愧心,不敢妄稱尊嚴,最低不是奴顏。

    今天,代表有尊嚴象徵的標誌如:界碑,國旗,國徽等。

    當結束了被人奴役的歷史,真正站起來的那一天起,東方民族才有了真正的尊嚴。

    時下,富有金錢的西方,金融大棒打不出威嚴,只能輸掉了尊嚴。內外一樣,古今同理。

  • 19 # 勞動人民同志

    到底什麼才是真正的尊嚴?所為尊嚴:就是“身份”。比如:工人,老闆,媳婦,兒子,臨居,朋友,等,臉面就是尊嚴。根據國家制度和政策,按規則,生活,不被惡勢力欺負。不論何種身份何種藉口何種理由無故欺負他人,都視為侵犯人權,人權就是尊嚴,什麼是尊嚴,尊嚴就是無故挨說,捱罵,挨訓,捱打,語言侮辱,肉體受損統稱尊嚴受辱!

  • 20 # 嘀嗒5929

    我認為真正的尊嚴就是堂堂正正的做人,不驕不躁,不卑躬屈膝,不崇洋媚外,有尊嚴的人得有與之匹配的民族氣節,所謂的面子不是別人給的而是自己掙的。腰纏萬貫未必就有尊嚴,張口就全盤否定一切比我們優秀的外來事物的也不是真愛國,不卑不亢不獻媚不詆譭挺直腰桿作一個真正的有素質有尊嚴的大寫的中國人是我們每個國人的責任

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 父母借了我2萬塊錢,說以後會還我,到時候我是接還是不接呢?