這就先要說下這個故事了

話說有一日朱棣和楊士奇討論太子最近的德行，而楊士奇是太子的近臣，說話也是非常的小心得體，朱棣和他談的也很是愉快，朱棣來了興致便決出一個對聯，楊士奇表示可以試著對一對。朱棣笑著說到“色難”。楊士奇不解，反問朱棣：“陛下，這上聯結束了嗎？”朱棣點了點頭，楊士奇不由得犯了難，按理來說這兩個字的對聯那是很輕鬆就能對出，但是這“色難”二字想來卻沒有什麼辦法對上，楊士奇苦苦思索了半天也沒能找到合適的下聯。

到了第二天早朝過後，朱棣變將這對聯交給內閣大學士們解答，他們也答不出來，就在這時來了一個人，他卻輕鬆的對了出來，這個人就是解縉。

解縉是永樂朝著名的大才子，也是永樂大典的編纂人，朱棣一看解縉來了就正好把上聯告訴瞭解縉，解縉一聽隨口回答：“容易。”朱棣一看，色難對容易，雖然意思風馬牛不相及，但是卻非常工整，色難意思是面有難色，容易正好相對，雖然是詭對，但是又沒法挑錯，所以朱棣也是無可奈何。

後來因為立儲之爭，解縉得罪了朱棣，被打入大牢因為當時是冬天他就被凍死了。

朱棣出的“色難”的上聯，佳對應該是“空易”。《心經》裡有“色不亦空，空不亦色”的名句，更何況朱棣身邊的大軍師姚廣孝是個和尚，朱受姚的影響極深，所以才會有“色難”這樣的考試題，解縉並沒有猜中朱棣的心事，而又好賣弄才華，最後豈能有好下場。

“色難”_很多人一看到色字就想到“性”，就認為對君上談“色”為不雅而避之。如果楊士奇這樣看絕不是一個聰明人！因為他完全可以但作一個普通的句子來對，你故意不對，朱棣會認為你太假不可交也！事情應該不是這樣的，必有它因，不要斷章取義武斷解縉不識時務！

色難相對稱的詞應的詞應該是實意。色難指的面色難堪主要說明內心空虛，只有透過真心實意才能化解色難的局面，而容和色在詞義上是相同的，而難和易是相反的因而對仗不夠工整也可以答非所問……

其實對對本是消遣娛樂，可是到了官場大家玩的就不是智商一方面了，更重要的是情商。伴君如伴虎。你要是處處顯得比君王領導還要聰明，那你離死也就不遠了。魏晉時期有個楊修不就是自己作死的嗎？乾隆的一個對子成了千古絕對。並不是對子本身有多難，而是出對之人。想大清乾隆之後近二百年時間，文人雅士數不勝數，怕是早已對出，只是為了自己的前途和性命沒人公開罷了。謝縉之死不能怪朱棣。只能怪他自己情商太低，自作聰明。

朱棣出此對聯實屬佛家禪事，只是深受其父朱元璋之影響。色字頭上一把刀，有又幾人能遠離。指在人世間形形色色地人都為名為利，艱難求存實屬不容易！滿朝之人並非無有有才之士，並非無人能答。只是沒有功名利祿，大家都不願去做無謂地答辯而已，再說也是給天子個面子，賣個人情。只有大才子解縉不識大體，不知好呆。猜不透朱棣心思，為日後政治前途提前預埋了一顆定時炸彈。在再朱棣立太子家事上政治立場錯誤，從而為自己帶來殺身之禍！

這個所謂能對上朱棣兩字聯，後來卻被凍死的人，是指明代文人解縉。

朱棣出對聯的故事，正史無考，然見於馮夢龍的《古今譚概》。據說，某日，明成祖朱棣與解縉說對聯，朱棣出上聯“色難”讓解縉對，解對以“容易”。初時，朱棣不悟，問，“你既然說容易，那就對啊。”解說，剛才所言便是。朱棣始悟。

那麼，解縉後來被凍死又是怎麼回事呢？容慢慢道來。

解縉系江西吉水人，與歐陽修、文天祥都算老鄉。其人才華橫溢，然好直言。朱元璋時，解縉即受重視，以後又仕建文朝及永樂朝。

永樂時，解縉累遷至大學士，負責主編了著名的《永樂大典》。解縉得罪朱棣，緣於介入了皇室廢立之事。當時，朱棣想立次子朱高煦為太子，但解縉力言不可；後來，朱棣雖然還是立了長子朱高熾，但對解縉不免懷恨在心，至於沒當成太子的朱高煦，更是對解恨之入骨。

後來，朱高煦多次從中挑拔，朱棣認為解縉乃是在離間骨肉，“無人臣禮”，在貶官之後不久，即令錦衣衛將其逮捕下獄。

解縉在獄中關押了幾年，朱棣似乎忘了此事。有一天，錦衣衛頭目紀綱向朱棣上報關押的犯人名單，朱棣看到解的名字，說，“解縉還活著”？紀綱明白朱棣的意思，於是回去就把解縉灌得大醉，然後拖到雪地裡。時值正月十三，天寒地凍，一代才子便凍死在雪中。

幾十年後，明憲宗為解縉評反。至於解縉反對立為太子的朱高煦，在朱高熾死後，果然起兵叛亂並被明宣宗擊敗處死。

據傳，有“馬背君王”之稱的明成祖朱棣，曾對臣下出過一個“色難”的兩字聯，滿朝文武僅大學士解縉一人以“容易”二字對之。

後恃才傲物的解縉因介入皇家太子廢立之爭，被灌醉後扔雪中凍亡。

解縉應帝聯與被凍亡並無關聯。

笠翁對韻能通，恃才傲物難容，山花宜對海樹，赤日要襯蒼穹，皇上若對對裝逼，屬下要傻傻賣萌……廟堂之上能人不重要，能忍才高妙，其實很多翰林都能對，只是人家懂處事之道，忍住不開口而已……燕王是個多麼狠的角色，可稱一雄，這一點與魏武帝孟德有一拼，而被凍死那位，學誰不好，非學楊修……icipiq卡，不會做人就算傻

朱棣上聯只有兩個字，滿朝無人能對，為何對上的卻被凍死？

謝邀，話說我們古人愛對對子，大概是明朝的時候開始的，盛行於清朝。大才子解縉就是個對子高手。馮夢龍在《古今譚概》裡寫了這麼一個故事，說有一天，明成祖朱棣見到大學士解縉，在談起對聯時，說讀經書時見到“色難”兩字，苦思多日難以對出屬句。解縉知這二字出自《論語》，即便應聲告知：“容易。”朱棣還未理解，見解縉良久不語，催問道：“既然你說容易，為何久久不對？”解縉又說：“剛才所言便是對句。”朱棣方始醒悟，大笑起來連聲稱好。蓋“色”者，指臉色也，；“容”者，指容貌也，都是指人的面貌而言。“易”與“難”，均為形容詞，互為反義匹對，對之無情句絕佳。

這個故事到這裡結束了。我告訴大家這僅僅是一個故事而已。故事既沒告訴我們滿朝無人能對，也沒說對上的人最後是因為對對子凍死的。

但歷史上解縉的確有才。在朱棣”靖難”成功之後，比解縉更有才的方孝孺因為拒絕和朱棣合作，被滅了十族，前無古人後無來者。而解縉選擇了與朱棣合作。因為殺了方孝孺後，朱棣需要一塊招牌，所以解縉一時炙手可熱。朱棣也很看得起他，讓他負責編纂《永樂大典》。

經過幾次磨合，朱棣對解縉比較滿意，所以有些國事甚至會問問他的意見。當然朱棣只是想聽聽你的見解而已。解縉有點頭腦發熱，開始公然向朱棣爭起“國本”的事情。這下被朱高煦記恨上了。加之自己日益狂妄。終於朱棣著手清理太子黨，就把他貶得遠遠的。

如果就這樣下去，也許解縉下場還不算太糟糕。但可惜，有一次朱棣北伐打蒙古去了，正好輪到解縉進京彙報工作，彙報完你就走唄。他腦子一抽跑太子府去見見老熟人朱高熾去了。這事就麻煩了，朱棣直接給他幹進“詔獄”去了。

其實關在“詔獄”的還有”三楊”之一的楊溥。但顯然解縉沒有楊溥幸運，因為朱棣問紀綱”楊溥在幹嘛？”紀綱說在看書。朱棣就讓紀綱好好看著，不要讓他出事。而問解縉的卻是，“解縉還活著？”於是聰明的紀綱立刻領會領導意圖。在大冬天給解縉喝美了，直接扔雪地裡了。可惜啊，一代大才子解縉同學落到了如此悲慘結局。

如果還有什麼值得慶幸的，就是在“三楊”的努力下，朱高熾終於順利接班皇位。這個只在位10個月的洪熙皇帝確實是個大好人，平反了很多人，包括方孝孺，包括解縉。

這個問題可以說是兩個問題，因為你說的這個人應該是明朝的解縉與朱棣的事情，第一問題就是出對聯的事情另一個就是為何被凍死的問題！之所以說是兩個問題是因為解縉不是因為因為對上了對聯就被凍死了！所以要分開來解說。

明史是沒朱棣與解縉出對子這回事的，都是後人杜撰的，就算有這回事那也沒什麼，君臣之間切磋一下文筆不正常嗎？難道還不準人家回答嗎？顯然解縉的死與對子無關。第二個問題就是為何解縉會被凍死，史料記載是因為解縉結黨被捕入獄關了五年死在獄中，有人說是朱棣說了句：縉猶在耶？是故意要他死，但是個人人為還是被小人暗害的，首先作為一個皇帝要殺一個下獄幾年罪人還不容易？直接一道聖旨就解決了，何必要玩陰的？

色難的絕對並非容易。色難一一悟空。色難對容易只是在單字的解對上相義的配對，但從組聯後卻沒有意境的搭配。從意境上看，即色為美色，凡人即有愛美之心，有者更貪得無厭。但因色而傷身，傷情，因色而誤國，因色而落難等。難和難為雙音字。即知害近色而不貪，確非很難自控，(故皇帝更有切身體會，才會出此色難一聯，)所以當解縉以容易相對時，自然皇上會是一頭霧水，心中自然不悅。試想若能理解色難的本意，而以容易應對，真的會是容易嗎？定然不是，真容易二字沒有一點回旋餘地，一杆到底。皇上自然覺得無味罷了。那麼如何應對色難，即應以悟空的思路，悟即為深思徹悟，即通懂其中道理，明白利害關係，釋心應對。空即悟到沒有至盡頭，只有深刻的醒悟，才能正確的對待難以解脫的色難問題，所以並非一句容易能去了確的事。，，，，。。。。。。。。。。。

景中美境媚人景，畫上荷花和尚畫。

詩韻臘梅棘妹詩，畫上荷花和尚畫。

畫上荷花和尚畫，佛渡眾生如來佛。

畫上荷花和尚畫，法生道念道士法。

貧尼妮泥尼姑貧，畫上荷花和尚畫。

容易，太大意，知道都不要說出來，佳話一一笑話。一線之差，有時鋒芒畢露，斷命之時，所以本少一向不在乎出風頭，有人講出自己心思，你也看到反應，無須去爭，扮豬食老虎，永沒死錯人。

朱棣出的‘’色難‘’這個對聯很有深意。

裡面的色特指人的慾望，不是女色或者財物，所謂空即是色，色即是空。

人的慾望是最難滿足的，給你一座金山你還想要第二座，得到了財富還想要女人，得到了女人還想要名氣，最後想要肉體長生，永遠不死，諸如此類。人的慾望就像一個無底洞，是無法填滿的。

朱棣當了皇帝之後一定深有體會，底下的人各種各樣的要求太多太多，既要滿足他們，又要讓他們好好幹活，包括他自己，實在太難太難，所以這個對聯表達了自己的一種無奈。

解縉自恃才高，用‘’容易‘’這種對字和字面意思的手法應付皇帝，朱棣對他肯定是不滿的，至於朝中大臣不是無人能對，是無人敢對，誰會願意像皇帝表態自己啥也不想要，當官也只是為了名利而已。

至於解縉被凍死，主要原因是介入了立儲之爭，他堅持立長，激怒了朱棣，才遭毒手。

色難出自論語，其本意是說孝，子女孝順的最高境界是不給父母臉色難看。按照對聯的要求，如果是絕對，色難的下聯應該也出自論語，或者至少與其相匹配的經典著作。容易出於何處，讀書少，真不知，為何稱絕對？

朱棣也算馬上皇帝，一代梟雄。怎會為了對對子而殺人？一般梟雄殺人是這個人(解縉)觸動了他的底線。對對子只不過是障眼法！解縉，在立太子問題上犯了大錯，想取代朱高熇，失敗。自己也知道必死，沒有對對子也會死！反正是在劫難逃！

對上的人是解縉。

解縉，位列明朝四大才子之首。他與唐伯虎，徐渭，楊慎並稱為明朝四大才子。

解縉此人學識淵博，因此深得明成祖朱棣賞識。

後來，朱棣命解縉主張編纂《永樂大典》，這是一部涵蓋極為廣泛的書籍，只能由解縉這種學富五車的人來完成。

但是，在和解縉漫長的相處中，朱棣發現此人極為傲慢，連皇帝都不放在眼裡。終於，解縉因為得罪朱棣而被打入大牢。

後來，朱棣憐惜解縉的才學。他送解縉一壺酒，並釋放了他。

解縉出獄時是冬季。此時的解縉早已心灰意冷，他喝著酒，在大雪紛飛中漫無目的的走著。

於是，這位明朝第一才子喝醉後，被凍死在雪地裡。

色難，解縉對"容易"，以朱棣的語境看，並非絕配，應是“無易″更佳。色即有，非有即無，人有七情六慾，有各種慾望都要滿足故難度超大，而為人做事都不易，無論跟不跟太子都有千萬個理由，既有憚的意境又有現實的需要，還給皇上足夠的面子。

話說明成祖永樂大帝朱棣，也是一個文韜武略的皇帝，數次南征北戰屢建其威，不但武能安邦，文才也相當了得。詩詞聯賦樣樣精通，朱棣還命人纂寫《永樂大典》來頌讚盛世。

某一日在朝中，朱棣與大臣揚士奇閒聊之時，忽然來了雅興出一上聯; “色難" 兩字，讓楊士奇試對。楊士奇一聽左右為難，皇帝出的這上聯看似簡單，可意境工對不是那麼容易的。老謀深算的楊士奇，為了不得罪和抬舉朱棣，加上自已的確對不上，就奉呈朱棣文才高深，說無人能對，朱棣一聽龍顏大悅開懷大笑。

到了第二天早朝過後，朱棣讓大學士們來對，大學士們個個面露難色，都稱皇帝的上聯“色難"高深莫測，難以續對。可就在這時候，來了永樂年間的大才子，也是《永樂大典》的編纂人解縉，朱棣就告訴他上聯“色難"，解縉隨口說道“容易"。朱棣一聽不以為然，心想什麼？容易，你口氣也太大了吧，這么多人沒答出，你喊容易。解縉又說，下聯就是"容易"。朱棣必定也是文才高超之人，心中一思，覺得”容易"的確是妙對，色對容，難對易，工對無刺可挑。朱棣雖心中不悅，卻也無可奈何地表揚瞭解縉一番。

後來，由於解縉遭遇朝中對他不滿之人的陷害，加上解縉對當朝立儲的不同意見，也招惹了朱棣，被下入了大牢，最後被拋棄荒野，凍死在風雪交加之中。

在封建王朝的年代，有許多解縉式的才子，都持才自傲，不受約束，心直口快，做人做事不會圓滑，很容易得罪小人，終了落得悽慘的下場。

對聯故事見於馮夢龍《古今譚概》，一日朱棣和楊士奇討論太子最近的德行，而楊士奇是太子的近臣，說話也是非常小心得體，朱棣和他談得很是愉快，便來了興致，就出了一個對聯，楊士奇表示，可試對一對。朱棣笑著說到“色難”。楊士奇不解，反問朱棣：“陛下，這上聯結束了嗎？”朱棣點了點頭。

楊士奇不由得犯了難，苦苦思索了半天，也沒能對上合適的下聯。善於逢迎的楊士奇，為了不得罪和恭維朱棣，就誇朱棣文才高深，說此聯無人能對，朱棣一聽龍顏大悅。

可到了第二天，早朝過後，許是楊士奇的奉承使朱棣餘興未盡，便把這對聯交給內閣大學士們解答，他們也答不出來。

就在這時正好解縉來了，他卻輕鬆的對了出來。解縉知“色難”這二字出自《論語》，即便應聲告知朱棣：“容易。”朱棣還未理解，見解縉良久不語，催問道：“既然你說容易，為何久久不對？”解縉又說：“剛才所言便是對句。”朱棣始醒悟，大笑起來連聲稱好。“色”者，指臉色也；“容”者，指容貌，都是指人的面貌而言。“易”與“難”，互為反義相對，相對成聯極佳。

眾臣對不出，解縉很輕鬆對出，顯然使朱棣有些難堪和掃興。此情此景，極與《三國演義》中楊修戲弄曹操之故事相似。

楊修年少有名，博學多才，不僅曹操手下的一些人爭著來巴結他，連魏太子曹丕也要與他交好，可見楊修多麼熾手可熱，但這也害了他。楊修有才，因此曹操也很信任他，任命他為“總知外內”的主薄一職。初生牛犢不怕虎的楊修並不太懂人情世故，當時楊修任主簿一職，正趕上工匠修建相國府的大門，剛剛建好屋椽屋桷，曹操就親自來視察了。看完之後，叫人在門上題了個"活"字就離開了。旁人都不知道曹丞相題字是為何意，只有楊修看完後，立刻叫人把門拆了。建成以後，曹操大喜，對眾人問故，楊修答："門中"活"，"闊"字。王正嫌門大也。"曹操善疑，讚歎楊修之才的同時，也在暗想提防這個能看透自己心思的才子。

一日，塞北送來一盒酥餅給曹操，曹操親自在盒子上寫下"一合酥"三字，將其置案頭。楊修看到這一盒酥後，竟然與眾人分食，曹操問故，楊修答："盒上明書"一人一口酥"，豈敢違丞相之命乎？"，操雖喜笑，而心惡之。

楊修的故事與解縉對對聯的故事相似，人生結局幾乎相同。如果說猜字謎，答對聯玩文字遊戲還不致搭上性命的話，但參與宮庭鬥爭，干預最高統治者選接班人、立太子的事，則犯統治者大忌，直接招來了殺身之禍。解縉如此，楊修也如此。

歷史記載解縉系江西吉水人，與歐陽修、文天祥都算老鄉。其人才華橫溢，好直言。朱元璋時，解縉即受重視，以後又為仕建文朝及永樂朝。

歷史上解縉的確有才。在朱棣”靖難”成功之後，比解縉更有才的方孝孺因為拒絕和朱棣合作，被滅了十族。而解縉選擇了與朱棣合作。因為殺了方孝孺後，朱棣需要一塊招牌，解縉一時炙手可熱，朱棣也很看得起他，就讓他負責編纂《永樂大典》。

經過多次磨合，朱棣對解縉比較滿意，所以有些國事甚至會問問他的意見。這讓解縉有點頭腦發熱，開始公然向朱棣爭起“國本”的事情。

解縉得罪朱棣，更緣於介入了皇太子廢立之事。當時，朱棣想立次子朱高煦為太子，但解縉力言不可；後來，朱棣雖然還是立了長子朱高熾，但對解縉不免懷恨在心，至於沒當成太子的朱高煦，更是對解恨之入骨。後來，朱高煦多次從中挑拔，朱棣認為解縉乃是在離間骨肉，“無人臣禮”，終於招致朱棣著手清理太子黨，把他貶得遠遠的。

如果就這樣下去，也許解縉下場還不算太糟。但碰巧有一次朱棣北伐打蒙古去了，正好輪到解縉進京彙報工作。彙報完他就走啊，可他腦子一抽，跑太子府去見見老熟人朱高熾去了。這事就麻煩了，朱棣直接給他幹進“詔獄”去了。

解縉在獄中關押了幾年，朱棣似乎忘了此事。可有一天，錦衣衛頭目紀綱向朱棣上報關押的犯人名單，朱棣看到解的名字，說，“解縉還活著”？紀綱明白朱棣的意思，於是回去就把解縉灌得大醉，然後拖到雪地裡扔下。時值正月十三，天寒地凍，可惜一代大才子解縉落得個凍死雪堆的悲慘結局。

解縉之死是真實歷史事件，楊修之死雖是文學作品中的故事，但簡直就是解縉之死的文學版。

曹操年老力衰之際，開始考慮立嫡之事。曹操偏愛曹植，因為曹植才華橫溢，不僅於詩賦上的造詣遠超哥哥曹丕，"誦讀詩、論及辭賦數十萬言，善屬文"；而且在為人處世上頗有乃父之風，"性簡易，不治威儀。輿馬服飾，不尚華麗"，因此曹植深得曹操喜愛。

然而曹植身邊的謀士黨羽卻讓曹操擔憂，那時候，曹植受丁儀、丁廙、楊修簇擁，相比於政治家、軍事家，曹植更偏向於詩人、文學家，因此才更對楊修胃口吧，甚至在曹操試探曹植之才時，楊修教他如何應對，"修又嘗為曹植作答教十餘條。但操有問，植即依條答之。操每以軍國之事問植，植對答如流。"沒想到自己善文的兒子一下子開竅了，曹操高興之餘疑心又在作祟，而哥哥曹丕也不甘心被奪位，暗中買通曹植侍衛，將情況悉數告知曹操後，終於引來了曹操對他的殺心。在後來的一次軍事行動中，以“惑亂軍心”之罪處死。

所以，解縉也好，楊修也好，答對析字猜謎不是直接死因，死因是參與了統治集團最殘酷最激烈最敏感的權力鬥爭。