文學價值

就是，相信的力量。

比如《琅琊榜》，在官僚政治體制下，利益關係的糾纏之中，蕭景琰相信他的皇長兄，相信皇長兄所相信的海晏河清。所以，十幾年，他一如往昔，不畏權貴。

黑暗，又當如何？因為相信光明，哪裡都是白晝。

一如那一句，黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明。

沒有什麼可能，即使不可能，機率為零，因為我相信我堅持我執著，這就是可能。

中國為什麼是世界上唯一一個文明沒有間斷的國家？因為一種中華民族精神。

這種精神的核心是愛國主義，愛國，我相信我的祖國，哪怕它很糟糕，我也不會離開它，因為他鄉非故國。

為什麼孫中山棄醫從政？為什麼魯迅棄醫從文？

比起身體，精神的健康更加重要。

魯迅告訴大家，用筆為武器，相信祖國。

孫中山領導大家，用身體為盾牌，相信祖國。

那一種單純相信美好的人，不是不知道現實，更是因為知道現實，所以相信美好需要多麼大的勇氣啊！

牙牙學語的兒童相信來日可期，因為他們未經世事。白髮蒼蒼的老人相信來日可期，因為他們歷盡滄桑。

相信吧，來日可期。

這就是文學的價值，它讓你相信，讓你的心，有美好的東西。

所以，可貴。

所以，你會為了這可貴去做更多可貴的事情。

第二，文筆優美。內容可讀性強三觀正確的馬列主義很多人是看不下去的，文學的另一個價值就是文筆優美。在閱讀時能給人以美的享受。

第三，真情實感 ，具有真實的一面。一些好的文學作品都追求真情實感，比如茅盾文學獎的得主張潔的一篇散文《世界上最愛我的那個人去了》，就是以平凡的文字來敘述對母親的思念，我當時是流著淚讀完的。

有人說小說是虛構的呀，裡面有真情實感嗎？桐華的《步步驚心》看過嗎？若曦去世後四爺趕去避暑山莊見她，他要把若曦的骨灰帶走。十四爺阻攔，一直陪伴若曦的巧慧一句話就讓十四爺放棄了阻攔。巧慧說：“十四爺，小姐是願意的！”一句簡單的話戳到了多少讀者的淚點。若曦臨死之前苦苦撐著一口氣等著見四爺最後一面，最終遺憾而去，只因巧慧的一句話“小姐是願意的”若曦期盼見四爺最後一面的場面又回到了我們眼前。讀到此處，哭的讀者何止一個兩個？

小說不是真事的，可是裡面的某些情感和事例卻可以從現實生活中找到原型的。富有創造性，這也是文學的價值魅力所在。

第四，文學作品要給人以思想的啟迪。讀文學作品猶如經歷不一樣的人生，人在讀的過程中增加了知識，開拓了眼界，提高了思想水平，這都是文學的價值所在。

第五，文學是一種信仰。每一個愛好文學的人內心都對文學富有崇拜之情，每一個人對文學都無比崇敬。

文學作為藝術的一個大門類，它的價值表現必然是美學價值與社會價值的有機統一。

縱觀古往今來的文學作品，不外乎塑造了不朽的人物形象，給予人們不因為時間而消逝的思考。

在小說《唐吉坷德》中，唐吉坷德幻想自己是一個騎士，忽悠鄰居桑丘做自己的僕人，把風車誤以為巨人，和巨人拼殺，掛在風車下的窘態，幾百年之後依然讓人啼笑皆非，為了解救罪犯，不屈服於長官，這一點又讓你肅然起敬。

唐吉訶德懷揣理想的盾抗擊現實的矛。

它越是令人發笑，則越是使人難過。

在小說《包法利夫人》中，天生愛美的農家女艾瑪瞧不起老公包法利，出軌，偷情，因為“渣男”債臺高築，卻又被“渣男”傷的體無完膚，走投無路，服毒自盡。耿直了一生的包法利最後給了艾瑪最美麗最浪漫的葬禮，這一起桃色事件，總能令人嘆惋。

文學就是這樣，讓你無所適從卻又甘之如飴。

文學就是讓你無所適從卻又甘之如飴。它作為藝術的一個大門類，價值表現必然是美學價值與社會價值的有機統一。縱觀古往今來的文學作品，不外乎塑造了不朽的人物形象，給予人們不因為時間而消逝的思考。