出生入死的成語典故告訴人類，從出生的最後結果是死。事物總是從反面發展轉化。人從出生的童話進步發展意氣風發，精強力壯的神話，最後老態龍鍾，撒手人寰的大笑話。從出生最後是死的自然規律，這是個漫長而短暫的歲月磨鍊。一天24小時，一年按360天計算。10年，20年，30年至7O年，80年這個距離，取決於你自已怎樣安排度過這段有聲有色的距離，大自然無償提供給養活人體的陽光空氣，雨露和水養活生命，就是大自然無償提供養活人類社會，最本質的基本物質。提給人生如何有意義的生存，發揮什麼作用意義的決定權利。這就是上帝給你的出路是一苗露水一苗草，上帝磨鍊是株什麼樣的草？考驗天生一人必有創造什麼樣的路，這就是上帝檢驗意義的人生價值觀。如何接受上帝(時間歲月)的考驗，每一個人生都有選擇權和決定權。

這似乎是個哲學問題，一部名為《人間世》的紀錄片，第一部就反覆追問生死，我們似乎習慣了樂生惡死，卻忽略了大自然中生死皆有定數。年近四十，已近不惑之年。生的意義是什麼？我有幾個答案：意義之一，孝順給予自己生命的父母；意義之二，撫養給予生命的兒女長大；意義之三，領略生命過程；意義之四，做點有價值的事。

因為有死，人生才有了意義。試想一下，人如果無死，人應該以何種方式何種狀態存在？如果沒了生老病死，時間概念也就蕩然無存了，沒有了死的壓力，一切奮鬥都可以被無限推遲。那將會是一種什麼景象。所以死給了生去體驗，去奮鬥，去實現的意義。

人生就是一場赴死的旅行。每個人所遇見的景色不同，人事各異，但終點都一樣。所以有夢想就大膽去追尋，別給人生留下太多遺憾，因為你早晚要失去它。

人類對於地球來說沒有太大的意義。

人類只是地球的物種之一，沒有人類之前，地球也存在，到將來人類滅亡了，地球也還在轉動著。那麼，作為個體的人來說，人與螞蟻，花鳥魚蟲是一樣的，只是一個生命的過程而已，所以說，人活一世，草木一秋。

人生的意義只是對人類社會這個小圈子而言的，人類有幾千年的歷史，一些偉大的人對人類社會有意義，如老子孔子孟子莊子墨子，秦皇漢武，唐宗宋祖等等人物，普通人的意義不大，起到一個傳宗接代，傳承文化的小小作用。

再說說，我們普通人的人生，用一比喻吧。人生就像一塊空地，你播種什麼？你會得到什麼？這塊空地有無限的可能性，你種下文學藝術，你就會在這方面獲得收成，收成的多少，看你的努力成度和機緣。在這方面，最懂的是農民，種瓜得瓜，種豆得豆。

人生的過程也可以說是種一份心田，你種下快樂，你就收穫快樂，你種下痛苦，你就只能收穫痛苦。

人生是一條漫長的河流，看得到前方卻看不到彼岸。

一個人的一生說漫長也漫長說短暫也短暫。有的人生活過得有滋有味，有的人卻在苦難中渡過。選擇大於努力，你的心態決定了你的行為，一個活在世上的人不能沒有夢想，你看豬也有夢想。許多年輕人為了自己的夢想而奮鬥拼搏，夢想不要定得太高，要符合現實狀況，有些人3年後就實現了自己的夢想，有些人卻10年了還在原地奔跑。有的人生活過得豐富多彩，過得很充實，有的人卻在最美的年華虛度自己的時光。每個人有每個人的人生，也各自有自己的命運，其實都是掌握在自己手裡。自信、自強、自立、自愛建立在你的人生觀和價值觀，不去想太多，該有的總會來，不要去強求，也不要勉強，靜心就好。有些人在想我的人生該怎麼度過？其實順其自然就好，世界上美好的東西太多了，你需要用你的眼睛和智慧去尋找。人生的每個階段都會經歷不同的選擇，不要懼怕。小時候我們都在唸書，長大後我們在工作，30而立就要成家立業。有的人覺得人生最美好的階段是結婚的那一瞬間，男人可以找個漂亮賢惠的妻子做老婆，然後生個娃，婚姻的和諧圓滿也可以讓你感受到幸福是那麼的甜蜜圓滿。人生必須思考很多問題，經濟上的，物質上的，朋友之間的相處以及你與社會的關係。那時候我們還小，長大了一切都明瞭了，有些人說 生活 就是生下來活下去，每個人的人生為什麼不一樣呢，因為你所在圈子不一樣，追求的目標也不同。現在的人把金錢看得很重，其實最重要的是我們應該學會怎樣去孝順自己的父母，關心身邊的朋友，幫助有困難的人，國家不缺錢，現在的人也很有錢，但是你有錢再多又有什麼用呢，現在我們都生活在一個充滿愛充滿溫馨的大家庭裡，我們有父母和兄弟姐妹，所以當困難來臨的時候並不是你自己一人承擔，大家一起面對生活中的艱辛，其實再大的困難我們都可以戰勝。人的一生不要匆忙度過，應該學會看看周邊的風景，你會發現這個世界很美好。經歷過就會懂得，人雖然會越活越老，但是人會越活越成熟，越瞭解這個世界，所以你的人生是什麼樣子的，你的內心是心知肚明。

人生在世一輩子，根定經歷過酸甜苦辣，人的一生每個人多是不容易，既然不容易何不，在為社會做點好事呢？雖然這好事也不好做，但只要努力也會成功的，但也些人就不對了，遇到困難就專做為害社會的事，這樣的人就是歹徒。歹徒我不想說，希望一心向好的人，希望你們一時遇到困難，但你們不要害怕，就當有困難也是暫時的，但暫時雖然是暫時也難過，我告訴你一個辦法，星期天去基督教教堂聽聽道理，有空時候看看聖經，只要這樣做你就會很快過去，不信你們去試試，沒事也這樣做，這些事就遇不上了。你們會一生很平安的

在那個完整的人生的過程裡。連死也包含了呢。所以，你這問法問的沒實際意義，純粹有搞些概念定義而已，可是搞這些及其的同時都構成你人生現實的意義，說不好聽點的話“人生”二字不該總是限於腦袋裡的一種觀念、理念。而該是每一位活的人的總和的那個飽滿的活的過程。你一路活的那個過程本身就是最切實際的構成意義的本身。是非成敗留待後人評說......

人出生的時候 悄悄的來到人間 父母把你養大成人 ，真真是這樣想 早也死晚也死 人的生命是很脆弱的 人的生命只有一次 要真實生命每一天 讓佛祖有意義 早點死 晚點死 是不是一樣嗎 但是不同 是生的偉大 死的剛榮 現在的社會很好 有生命在 可以看看外面的世界 只要長命 看世界 世界多麼好啊 人間那麼偉大 心態好 什麼都好 心情好 人生更好 有時候做什麼事不順的時候 和自己比較好的朋友們 出外面玩一玩 看一看 瀟瀟灑灑就好了 就不會能什麼事 只要認真工作 認真奮鬥 立腳之地 只要永遠記住一句話 兒子小 老婆用名器 老婆還年輕 要養活他們 一定要這樣想 你生了小孩 你無無親無故的死 對 給她們起嗎 要勤奮的 勤勞一點 做多一點錢 叫他們上名牌大學 就是天下父母的聲音 人生的路是漫長的 只要自己珍惜生命每一天 我著 佛祖 富華做 人生就是這樣一回 兄弟 振作起來 天天有好日子 只要你過的好 全中國人感到高興而自豪 人生的道路上一帆風順 青春萬歲萬萬歲

人生意義

從生命的結局來看，人生是毫無意義的。因為，不管你擁有多少，最終都化為烏有。

從另一個角度來看，人生的意義在於生命的過程，在於沿途的風景。不同的人生都有不同的風景。

生命的意義在於有所期待，有所追求。為了實現自己的人生目標，我們一直努力著，奮鬥著。每當理想變成現實，我們感到無比喜悅，無比幸福。如果無法實現，我們就會感到悲苦，感到遺憾。正是這種悲喜交替，譜寫一曲壯麗的人生進行曲，充實自己的人生，揭示生命的意義。

如果一個人，什麼都不用他操心，又什麼都有了，表面上看他非常幸福，其實內心很寂寞的。他會因為每天無所事事而平淡，因為平淡而無聊，因為無聊而寂寞，因為寂寞而煩惱 ，因為煩惱而吃不下睡不香。輕則失眠多夢，重則抑鬱寡歡。

所以不要因為自己需要天天上班而苦惱，更不要盲目崇拜別人的清閒，不同的人生演繹著不同的意義。

是啊，早晚得死！為啥還要當好人呢？

不當好人也行，那就當個豬吧！每天也不用幹活，有吃有喝，隨時等待主人宰殺。要不，做牛也行，每天給主人耕地。不行做狗也行，每天給主人看家。

實際你啥也做不了！還是要做“人”，因為你天生是“人”，沒辦法！

是人，就要做人的職責。人的職責就是：善良顧家，養兒育女，保家衛國，愛護人類，團結國人，闔諧社會，生生死死，延續生命。

人活著不管你什麼時候死，只要活著沒什麼意義不意義，你既然成為一個人，你就要尊守人的規則。

因為人是有嚮往的，嚮往看明天比今天好，人一生下來就會哭，哭了就有人關注，還會送來吃的，會走路了就想在村子裡一天天走的範圍大一的，每天都能看到不同的環境，七八歲了上學了，又走得更遠還有好多不認識的和自己一樣大的夥伴，新鮮，第一次見過，還要學認字，寫字，背書詞，再大點知道讀書為啥就有了追求，我要讀好書考大學以後走得更遠，看外面世界，一定比天天看的好看，大了，有了工作又想著找個好物件，一切如願，人就是一天一天在盼著，盼著盼:著不知不覺也就老了老了也不能想死就死。

活著的過程。所以掙到錢記得對自己好點，好好享受。人死了什麼都沒了，在活著的時候好好想想手頭有多少錢，可以享受到怎樣的待遇，怎樣玩，別讓傳統給捆綁了。做自己喜歡的事，別因他人的眼神給改變你的的想法。想幹嘛就去幹嘛，別讓他人左右，包括家人。特別是父母，老一代人的想法很多時候是為了你好沒錯，但他們的想法已經沒有進步了，大多已經固執了，觀念老陳了。對他們尊重好點就可以，千萬別讓老一代人左右你的想法。想去幹什麼，做什麼，享受什麼就去吧，上帝知道明天，，，以後怎樣。

既來之，則安之！

人生就是一場旅行、一場修行！

每個人能來到這個世界上都是上天的安排！來者都是客，我們都是時光匆匆中的過客，我們也是崢嶸歲月中的貴客！有人說我們是在別人的笑聲中來到這個世界，又在別人的哭聲中離開這個世界！開始和結果早已被人定義，不同的只是過程！生命是一場輪迴，而親情友情卻一直都在延續，一環扣一環從不間斷地延續，這就賦予了我們與困難抗爭、互幫互助、不斷成長、頑強拼搏、享受成果的生命的意義！

螻蟻尚且偷生，花草競相爭寵，萬物沐浴陽光，人生重在修行！

餘生很貴，切莫浪費！珍惜每一天，快樂每一天，仁義禮智信，做到能成仙！

感恩只是一個層次，諸惡莫作是一個因果，家和萬事興是一個正能量，人生的意義在於找回上一世的自己，覺悟！不要相信自己的能量超乎想象，相信自己能把這一生活的還是自己就好有意義！其實自己在乎，環境影響自己評估最大，再有結果都是死，過程控制好（自律）

看到過一句話，說：人生沒什麼可怕的，因為打從生下來，就沒打算活著回去。就是明知死亡，為什麼還要活下去，我認為其意義就是“經歷”。

讓你經歷幸福，經歷苦難，經歷婚姻，經歷煩惱，總之，酸甜苦辣鹹都要嘗一下吧，並且都是被動的嘗，自己是左右不了的，就是老天爺早就給你規劃好了你的人生軌跡，你只管實踐就行了。

生活就是大舞臺，生旦淨末醜各種角色都要飾演一下，等到你演完了所有的角色，嚐盡了人世所有滋味，那就等著老天召喚，準備駕鶴西遊吧。

如果把死的結果看成是意義的話、那麼、人是為了死才生的嗎！死是人生免不了的、但是、絕對不能把一切免不了的過程，一定要看成是它的全部意義！否則活著的這一大段怎麼交待？

活著的意義一定要從生下地到死這一時間段裡找答案、是活人的話題、與死人無關！只要一出生、你好賴都得活著、意義就在你身邊的生活裡！

人生只有在生活實踐中才能才產生意義、只能在實踐中找答案、生活的經歷不同的人、所得出的人生意義的結論也不同！土匪的人生觀就是吃喝嫖賭、殺人放火、先下手為強！佛教的人生觀，是慈悲為懷、人人向善！好鬥者的人生意義就是、鬥則進、不鬥則退！和平主義者的信條是:人生下地都是平等的！如此等等……！

人生觀其實就是你一生經歷所總結出來成敗經驗而已、一萬個生活經歷、就有一萬個人生意義！

人生在於創造 ，在於堅強，在於堅持，在於積極向上的態度。

不能消極，都要這樣消極，世界一片漆黑，沒有光明。

我們的前輩，要是這麼消極，啥也不去做，國家那有這麼繁華，前途那有這麼光明。

生在這麼美好的時代裡，過著幸福日子。感恩造福的前輩，感恩中國的共產黨。

即使有委屈，有困惑，有想不通的地方。應該用積極的態度去化解。不應該消極厭倦。

古話說的好，前人栽樹，後人乘涼。

前輩為我們栽樹，我們為後輩做些什麼？

既然活著，就像模像樣的活著。不想活，利索去死。

擺正自己的思想。只要思想不偏離真理，即使有困難，也不會屈服。思想要是偏離真理，再富有，活得萬般不順心。

“螻蟻尚且貪生，為人何不惜命？”這是一句戲詞，出自元朝馬致遠《薦福碑》第三折。意思是連螞蟻都知道貪生，作為高階動物的人怎麼能不珍惜生命呢？可是，人活百年終有一死，人生有什麼意義呢？

其實，生命的產生並不以生命本身來決定，比如我們自己，並不是因為我們自己主動成為一個生命的個體，而是父母愛情的產物。當父母孕育出我們這個生命時，生命的意義其實就是活著。雖然和其它動物相比，人的生命要高階得多，但活著這個概念卻和所有生命沒有區別，努力活著成了人類和所有動物共同的生命過程。

人之所以有別於其它動物，就在於人能夠支配其它動物的生命，這不是人本身設計自己，而是造物主早有安排，因此，人站在了食物鏈的頂端，只要人類為了活著，想要吃掉任何其它的生物，其它生物就在劫難逃，人這麼做的目的就是為了活著。既然活著，就要努力活得更好，因此，人雖然終歸要死，但活著時卻要為活得更好而努力工作。只有那些失去生活希望的人才會選擇輕生。實際上，人生的意義就是在活著時為活著而努力，到死亡時能坦然面對。我們總不能因為早晚都是死而放棄生命吧？

每個人從來到世界上，到離開人世，生老病死，誰也不能避免，那麼到世上一遭，究竟還有什麼意義呢。

有人會說，人的一生不外乎吃、穿、住、行和各種各樣的物質、精神享受。粗粗一聽，此話蠻有道理，可是它忽略了怎樣才能得到這些享受的過程。是靠祖上廕庇,衣來伸手、飯來張口，還是一點一滴靠自己雙手實現，這是個重要的問題。

依靠祖上的廕庇，也能夠安安穩穩過一輩子，只是回顧幾下，總覺得少了什麼。我們講，他（她）少了自己去勞動、去追求，甚至去拼搏一回的過程，這個過程，別人是不能代替的，需要自身一點點去實踐、去實現，這樣的“果實”享受起來才有滋味，這樣才能為人們所稱道,乃至所敬仰。

人一輩子短短几十年，最多一百多年，這在大千宇宙世界中，只是短暫的一個小過程。如何把這些時間活得有意義、有滋味、有奔頭，需要人們不斷地思索和實踐，需要認清自身的實際狀況，然後根據自己的意志、興趣和周邊的環境，做出一個切合實際的目標，分幾階段實施，並不斷地加以修正，因為各種環境、條件是在變的，如此堅持下去，幾年、幾十年之後，一定會有不少的收穫；如此積累下去，一個個小目標，就會變成一個大變化，到那時，自身的人世價值就多了，生活意義也就有了。

人生宛如旅程。旅程是有限的，但是，每一個人在人生的旅程上，都欣賞了沿途的風景，經歷了數不清的風雨和坎坷，感受了說不完的幸福和快樂。人生的意義在於旅程上的體驗。

人的自然生命，就像一盞油燈，一旦燈油耗盡，便終結生命，迴歸自然，沒有幾個人不為生命的短暫而長嘆的。這其中最高明的是孔子。當他的學生季路向他請教關於死亡的問題時，他回答說：“未知生，焉之死。”他老先生好像是正面迴避了這個問題。

其實，孔老先生這裡強調的是“生”，言下之意，人只有把活著的問題解決了，才能去考慮死亡的問題。

那麼，今天，我們應該怎樣看待生命和生命的意義呢？

1.要看到個體在群體中的意義。

每一個個體，就像一箇中轉站，是先祖到父輩，到子孫，再到子子孫孫的一箇中轉站。再說大一點，人的個體雖然渺小和短暫，像一顆小草，但是，如果沒有小草之中的一棵在在，世界上就不會有無數棵小草，不會有無數種、無數屬、無數科、無數目的小草存在著，更不會有無邊無際的大草原和各種各樣的生物存在著，那麼，這個世界只能是無邊無際的荒漠。

由此可知，個體的生命儘管非常短小，但是意義非常重大。因此，我們的每一個人都要珍惜生命，“苔花如米小，也學牡丹開。”

2.人的生命過程是一次體驗過程。

“人生在世，吃喝二字。”這種理念把人生看得太淺薄。人如果真的只為吃喝而活著，那麼人生便只有破壞，只有索取，毫無意義。

吃喝當然包含在人生之中，因為這是維持生命的物質條件，而人生的意義是遠遠大於吃喝這兩個字的。

人與動物最大的區別，是有感情、能思考，人之所以為人，是因為他有精神領域。人的個體是物質需求和精神需求的高度統一。

在人生的旅程上，人總會看到花，看到草，看到山，看到水，而在看到之後，總會在精神上有所領悟。領悟其形狀，領悟其顏色，領悟花開花落的節律，領悟山水執行的規律，有喜怒哀樂，有歌詠歎息，還有一個個基本原理。

在人生的旅程上，人總會遭遇數不清的狂風暴雨，遇到數不清的坎坷險阻。人們不會就此停下腳步，更不會就此沿途返回，而是堅定地用情感和思維，尋找方法，凝聚力量，透過四肢和體力，戰勝狂風暴雨，克服艱難險阻。這正如魯迅所說：“生命的路是進步的，總是沿著無限的精神三角形的斜面向上走，什麼都阻止不了。”

人生的體驗，有生有死，有快樂和痛苦，有成功和失敗，有團圓和別離，有愛情和仇恨，等等，等等。同時，這些體驗，有大有小，有深有淺，有磅礴萬物之力，有涓涓細流之潤，有壯懷激烈之感慨，有淺草初生之小唱，等等，等等。