這問題簡直就是釣魚用的。

看看下面的回答，真是笑死人了。

“你摸摸身體，熱的，這就是陽氣”

你摸摸爐子，也是熱的。

所謂陰陽，類似於唯物辯證法“矛盾”的範疇，指事物的一體兩端，對立統一。在中醫學中，陰陽是自然界的根本規律，是標示事物內在本質屬性和性態特徵的範躊，既標示兩種對立特定的屬性，如明與暗、表與裡、寒與熱等等，又標示兩種對立的特定的運動趨向或狀態，如動與靜、上與下、內與外、遲與數等等。

所以說，陰陽是相對存在的整體，一般凡屬於運動的、外向的、上升的、溫熱的、明亮的、功能的……屬於陽的範疇；靜止的、內在的、下降的、寒涼的、晦暗的、物質的……屬於陰的範疇。

中醫追求人體自身的陰陽平衡，“陰平陽秘”。而如果陰陽失衡，又分為：陽盛則熱，陰盛則寒，陰虛則熱，陽虛則寒等等情況，辨證起來，如腎陽虛畏寒怕冷，腎陰虛五心煩熱等，對證或用溫腎、或用滋陰藥物就可以治療。

偏偏有槓精不懂什麼叫矛盾的對立統一，非要糾結“汽油屬陰屬陽”之類的問題，而又就此撒潑，妄圖抹黑中醫，那純屬無知者無畏矣。

簡單的說，陽氣，一個人未出生前原生於父母的精血，出生後，產生於五穀精華，它充實於人體的任何藏府組織，四肢關節及經絡筋脈，它是維護人體生命存在的原動力，它推動人體內一切津液，包括血液在內的時刻運動不息，只有陽氣的不停運動，才能證明生命的健康，和存在……

中醫所說的陽氣就是人體白天吸收陽光而轉化成的能量，它在陰津的配合下供人體持續運轉。

我發現，一個在醫院裡躺了一個月以上的病人，會出現面色蒼白，走路要別人攙扶的現象，就是因為其人久日不見陽光，缺乏陽氣的原因。

世界上一切能吃的東西都有陰，陽，平性之分。

吃到眼睛發脹，鼻子流血，耳朵聽不見，身體發燙，那一定是偏陽性熱性的東西吃多了。吃到持續拉稀，走路無力，那是陰寒涼性的東西吃太多了。人體陰陽氣血平衡，不過陰過陽，人體就安全，反之，就會出現不適或生病。

尊敬的各位中醫大師，本人小解，大多國內約有30%的人都能告訴你，陽氣來自於心肺，一個正常體力的人，一天的行走坐臥，都有肺支援你的體力，稱之為陽氣，而，肝腎，稱之為陰，當你中午和晚上休息的時候，肝會給你供血，腎會陪你養神，當你早晨起來打了第一個噴嚏，也就稱之為陰陽結合，也稱之為中醫所說的陰陽結合

我給一個最直觀的說明：當人因虛脫而全身發冷呼吸心跳微弱不知人事，危急快要死的時候，中醫以參附急救，幾分鐘之內轉危恢復意識呼吸而肢體變溫。陽氣就是維繫各器官能夠正常執行的動力，讓人不變成冰冷的死人。

古人認為天地起初一片混沌，輕清上升為天，濁陰下降為地。

故曰，無極生有極，有極生太極，太極生兩儀（即陰陽），兩儀在天之四方生四象（即少陽，太陽，少陰，太陰），四象演八卦，八卦分陰陽。

中醫認為天人合一，人體又是一個縮微統一的小宇宙。

陽氣是人體生殖、生長、發育的原動力。所謂“得陽者生，失陽者亡”。

“它有溫養組織、維護臟腑的作用。

保養陽氣和補益陰精是中醫養生重要原則。

中醫認為人體陽氣主要以下作用：氣生化氣血、精血津液；宣化氣血、津液（輸送、散佈）；衛外防禦和抵禦疾病。

陰氣與陽氣是相對的，相輔相成的，故曰孤陽不生，孤陰不長。

陽具有運動的、外向的、上升的、溫熱的、無形的、明亮的、興奮的。

陰陽結合五臟六腑便派生出陽虛陽亢，真虛假虛症狀…

陰具有靜止的、內守的、下降的、寒冷的、有形的、晦暗的、抑制的。

道理貌似簡單。實際有時候臨床上

有的病人很難辯清，真假虛實，寒熱表裡，寒中有熱，熱裡存寒，錯綜複雜，如雲如霧。

希望這些基礎知識能幫助初學者。

好多人給你說的都是胡扯的，他們對中醫根本就是照本宣科，一知半解，自己都不懂，還來給你亂講。你聽了也沒整明白。這裡給你舉兩個例子，讓你一次性明白。首先第一個，也就是第一點，世界上沒有絕對的陰性的物質或者絕對的陽性的物質。任何物體都有陰陽兩種屬性，就像太極的那個圓裡有黑白兩個旋轉的魚，它所表達的就是一個物體的陰陽共存性和互相轉化性，陽的至極就開始有陰，盛極則衰，衰極必將要強。參考中國每個王朝的更替。所以任何物質都是有陰陽兩種屬性，就像沒有絕對的絕緣體和導電體，都是在過度衍生，在一定的外界條件下，顯示出導電和絕緣的表現，也就是太極圖的黑白過度。第二個，就是說氣了。這個不能講，不給錢的人，這種成果能隨隨便便告訴別人麼？有機構給我100萬，我就以見報形式發表給全世界分享，思考的過程我也是要吃飯的，別動不動剽竊別人成果

我看了很多個回答。都是從陰陽五行上來解釋陽氣。沒毛病，但這只是中醫的角度，現在很多人之所以提出這個問題有這個困惑，即使因為他不理解這個理論。

那我用一個現代的解剖醫學，來回答一下。中醫的陽氣是一個很複雜的概念，籠統的說，就是支援你能自主呼吸，自主心跳，胃腸自主蠕動吸收，維持你整個生命體徵，那股能量。就叫陽氣。所以所以中醫說亡陽了，就是你這個人快掛了。作為過去的中醫很難能救回來了。但是現在的西醫有很大的發展。這時候就會把你送進ICU。但中醫和西醫都不是萬能的。ICU也救不回來的時候，什麼大夫也都救不回來了。

今天看金匱心有所感。

人身之元陰元陽，可以理解為核反應堆，落實在細胞上應該是線粒體。

五運六氣，應該是臟腑機能。弱不可，亢亦，不可取。

氣屬性為陽，故通常稱為陽氣。陽的特性為升、發、動、溫、無形等，氣為推動血、津液、水谷精微的生成、輸布的能量（也是水谷精微、血津液等轉換的），它亦統攝人體的各種液體、託舉身體臟器，抵禦外邪等！簡單的理解就是無形的能量場，你看不到，但它真是存在，並依其的存在而出現了各種醫療方案。如果沒有氣，血液不生、不流，而且會內出血、外出血，懶言少語，整個人的精神面貌就是萎靡不振！陽虛通常與氣虛一體，表現除了氣虛的症狀，亦有怕冷、寒胃、脾虛腹瀉、體溼而舌胖，甚至陽痿不舉、貪睡等症狀。

陽氣到底是什麼？

陽氣並不是具體的某一種物質，也不是電視劇裡面妖精喜歡做得“採陽補陰”，它實際上是中醫學中一種描繪人體狀態的詞。比如說，一個人他身體不舒服，無精打采，渾身無力軟綿綿，眼神渾濁，做事情不專注也做不好等等，這樣生理和心理狀態極差的情況就是我們所說的“陽氣不足”。

其實陽氣就是我們所瞭解的“能量”，身體的一切活動都需要能量，能量充足，才能精神飽滿地去做事。

陽氣充足的人代表他的身體狀態和精神狀態都處於一個極佳的水平，具體表現為：

·在生理上面色紅潤有血色，而不是面黃肌瘦；

·頭髮茂盛，而不是頭髮稀疏，有謝頂的危險；

·眼神光彩有力，而不是眼神渾濁陰鬱飄離；

·舌苔是正常顏色，而不是舌苔發白發苦；

·肩背挺拔緊實，而不是駝背聳肩；

·手心紅潤，而不是手心蒼白；

·走路步伐沉穩篤定，而不是拖拖踏踏走擺不定。

·在心理上做事專注而不是容易分心；性格樂觀向上而不是低沉陰鬱等等。

1、人生三寶中的精、氣、神中的“氣”，是中國古代人們認識自然的一個哲學概念，中醫學認為世界是物質的，是陰陽二氣相互作用的結果，氣是運動著的物質實體，雖看不見實體，但能在人或物的生命活動中體現。如一個人剛去世，有俗稱說斷氣了。可以看出，對於人來說，氣是維持生命活動的物質基礎。陰陽是中國古代哲學的一對範疇，是古人認識自然和解釋的世界觀，也用來認識和解釋人的生命現象和指導疾病的診治。凡是把外向的、上升的、活躍的、明亮的等，都歸屬陽。陽氣反應的是一種功能狀態，它是看不見的實體，但也能從實物中可體現。如一個人工作效率高、說話聲音響亮有力，說明這個的陽氣充足；反之如果一個人怕冷，畏畏縮縮、聲音低小等，就屬於陽氣不足。

2、所以認識中醫的陽氣，需認識中醫古代的哲學思想：陽陽學說，精氣學說等。這樣會加深對眼見無形，卻又能在人或物中的功能活動中體現的陽氣做更深入的認識。

關於“中醫的陽氣是什麼？”這個問題，在《黃帝內經》的《陰陽應象大論》裡有闡述。

原文就不重複了，這篇章就是把“陰陽”對應大自然的現象而論述的。

在兩種事物或物質轉化的過程中，起主導方面的稱為“陽”，提供物質基礎的稱為“陰”。

一切能量的表現稱為“陽”

一切物質的存在稱為“陰”

一切“陰陽”都是相對而言，但並沒有具體事物的定義。

比如：熱為陽，寒為陰。但是熱、溫、寒三者，熱與溫相比，熱為陽，溫為陰。

溫與寒相比，溫為陽，寒為陰。

這就是陰中有陽，陽中有陰。

一切陰陽理論都是說的“象”，“現象”。剖開現象看本質，其概念是能量與物質的關係。

陽氣是人體物質代謝和生理功能的動力，是人體生殖、生長、發育、衰老和死亡的決定因素，是人體具有的能量。

首先為先天性，來自於父母；其次為後天性，主要是在食物內汲取水谷精氣轉化而成，機體運作、性生活、情緒變化、工作等，均需要陽氣支援。

俗話說“得陽者生，失陽者亡”，是說人體正常存活也是需要陽氣支援的，陽氣越充足，人體越強壯；陽氣不足，人體就會生病；陽氣耗盡，人就會死亡。

1. 抵禦外界侵襲，《黃帝內經·素問》中記載：陽者衛外而為固也。

2. 調理機體相關功能，確保內外環境統一。

3. 具有溫養效果。

1. 先天不足

妊娠惡阻不能吃東西、孕婦情緒不佳等因素，都有可能導致胎兒陽氣的先天不足。

2. 嗜食生冷寒涼

3. 誤用苦寒

濫用抗生素等寒涼藥物，容易攻伐陽氣、傷伐生機

4. 房事過頻

5. 非時作息

日出而作，日落而息，才是人與自然相和諧的作息時間，現代生活節奏加快，在晚上應該收斂陽氣的時候強行熬夜，導致陽氣不能歸位，會慢慢耗損。

6. 長期抑鬱

長期的心情不佳、鬱悶憂愁也會耗損陽氣。

張女士一年四季都手腳冰涼，尤其是到了冬天，常因為腿腳冰涼無法入睡。到門診檢查，她的舌頭淡胖，舌苔溼滑，加上四肢冰涼，平素喜暖畏寒，初步診斷為陽虛。

古人說，有形之軀殼，皆是一團宕機，全賴這一團真氣運用於中，而宕機遂成生機；人身立命就是一個火字，真氣命根也，火種也，人活一口氣，即此真氣也。

陽氣就是真氣，也就說我們平常說的元氣，它儲藏在人體的腎裡。平時中，我們經常說元氣大傷，也就是陽氣。黃帝內經中說的“陽化氣，陰成形”，陽氣化成人體所需要的能量，陰氣形成了身體。如果人的身體沒有陽氣，就會變成空的軀殼，人也就會死亡。所以，養護陽氣是養生治病的根本。

陽虛是指陽氣虛損。《素問·調經論篇》曰：“陽虛則外寒”，可見陽虛的典型表現就是身體代謝減慢， 產熱不足。

《中醫內科學》中指出，陽虛損者主要表現為面色蒼白、形寒肢冷、舌質淡胖有齒印、脈沉細等。

針對不同的症狀，中醫調理方法有所不同。對於血虛之症，益氣和補血都是兼顧進行，首選當歸和地黃這樣的藥物：

1.當歸

李時珍在《本草綱目》中寫道：“古人要妻為嗣續也，當歸調血，為女人要藥，有思夫之意，故有“當歸之名。”

簡單來講，當歸是一味甘溫質潤，為補血要藥，能在一定程度上改善血虛引起的頭昏、眼花、面少血色、失眠等症狀。較為知名的當歸補血湯，就是由當歸和黃芪組成。

黃芪素有“補氣諸藥之最”，尤其是隴西黃芪，更是“色黃白、味甜美、今亦難得”，一直深受各路醫家、氣虛患者喜愛。但對於普通消費者來說，國家質檢總局地理標誌產品——隴西黃芪，真假、好壞，難以鑑別。想要省去挑選、烹煮的麻煩，日常補陽氣，可以選擇像好好黃芪這樣的中成藥製劑，補氣固表，改善氣短心悸、自汗等情況。

2.地黃

《本草綱目》中記載：“地黃生則大寒而涼血，血熱者需用之；熟則微溫而補腎，血虛者需用之。”地黃也有分生、熟，在選取藥物上，建議先做體質區分，才能對症下藥。

3.艾葉

《本草綱目》中記載：艾葉生則微苦太辛，熟則微辛太苦，生溫熟熱，純陽也。可以取太陽真火，可以回垂絕元陽。服之則走三陰，而逐一切寒溼，轉肅殺之氣為融和；灸之則透諸經而治百種病邪，起沉痾之人為康泰，其功亦大矣。

可見，艾葉是純陽之物，能補陽氣，從而改善陽虛引起的四肢冰涼，畏寒等症狀。同時還可起到溫通經絡、祛溼等作用。因陽虛而引起的四肢寒冷患者，適量使用艾葉泡腳，能在一定程度上改善四肢冰涼問題。除了泡腳，艾葉還可食用，用於艾灸等治療。

值得注意的是，溫陽改善陽虛體質，需要注意避免“貪功冒進”，一次吃太多溫熱食物，也容易“上火”。

陽氣！當你把手機掉在地上，你馬上把手機撿起來，是什麼讓你這個意識的？陽氣！

肚子餓了，想吃飯，是什麼讓你有餓感覺的？陽氣！

你有病了，躺在床上，不想吃飯，手機掉在地上，也不想撿，為什麼？陽氣虛了。

陽氣讓你有思想，讓你有意識，讓你有行動力。陽氣依託於身體。陽氣盡了，身體也就亡了！身體受了重傷，陽氣無處可依，陰死陽亡，陽絕陰亡！

看得見的為陰，看不見，又存在的為陽。空氣你看不見，陽光照在你身上熱為陽。推動你身體血液迴圈的是陽氣，讓你的腸胃蠕動的是陽氣。讓你在寒風中不發抖的是陽氣。

陽氣是中醫的說法，大自然中太陽被稱為陽氣，而人的身體被稱為陰，為身體提供能量維持正常生命活動的就是陽氣，所以它還有一個名字叫元氣。也就是說，陽氣指的是人體需要的能量，用大白話解釋就是細胞裡儲存的營養物質。因為人們把陽氣的來源分成兩個部分，一個是從父母那裡遺傳過來的，還有一個就是從人們平時吃的食物中攝取陽氣，食物能給我們提供的陽氣就是營養物質。而在中醫的眼中，人體只要是在正常的執行中，就是在不斷消耗體內的陽氣，所以陽氣不足的時候不要怕，可以透過吃一些食物來補充。

要理解中醫所說的陽氣，首先得明白，什麼是人體中的“氣”。

人體之氣，也就是人體和維持生命活動、不斷運動的、且活力很強的精微物質。簡單說來，氣就是各種物質、事物、現象的代名詞，如元氣、宗氣、營氣、衛氣、胃氣等，或者氣又可以表示某一事物的性質，作用等，如中藥所說的“四氣”（溫、涼、寒、熱）。

那陽氣是什麼？

簡單說來，是一種概稱，大意指但凡指上升的、運動的、主動的、向外的等，都可以被稱為“陽氣”。本身“陽”，是相對陰而言。脫離陰而談陽，是不符合中醫辨證診法。

總結一下，陽氣是對所有指上升的、運動的、主動的、向外的人體之氣的總稱，嚴格說來它並不符合中醫的嚴謹。它只是部分中醫習慣的總稱，其實並不科學！

在幾千年的中醫文化中，陰是指人的身體，陽是指人體具有的能量。人的一生就是一個陽氣衰減的過程。古人云：有形之軀殼，皆是一團宕機，全賴這一團真氣運用於中，而宕機遂成生機；人身立命就是一個火字，真氣命根也，火種也，人活一口氣，即此真氣也。

陽氣就是真氣，儲藏在腎裡，也就是我們所說的元氣，常說的元氣大傷，即是傷了陽氣。《黃帝內經》中講陽化氣，陰成形。陽化成身體所需的能量，陰形成看得見摸得著的身體。如果身體沒有了陽氣，就成了一幅空的軀殼，就會死亡。《黃帝內經·素問》裡說：陽者衛外而為固也，就是指人體有抵禦外邪的能力，這種能力就是陽氣。

你要簡單的，還是複雜的？中醫的陽氣是什麼，簡單的說就是動能。

我們把陰氣比作物質，陽氣就是把這些物質運動起來的一種動能。