因為沒有多少人願意，天天聽見別人或看見別人的情感生活。感性可以，但文藝青年大多還喜歡曬出來，沒有誰願意傾聽你的感性，聽你一花一草都能說出一幅畫。

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有很多時候人心是急的，文藝青年大多數過的很慢。別人已經走到了下一處風景，文藝範的他還在關注路邊的風景。並照相發文，再來個朋友圈，甚至和你講訴他剛剛看見的美好。可是抱歉，我的心已經不在那個風景的地方了，不願意，也不想知道你怎樣看待這個世界。

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文藝青年大多數還是傷感的，悲觀的，慢生活的，提倡窮遊的，超凡脫俗的，甚至有些憤青。我理解每個人生活態度和方式的不同，但是愛曬的文藝青年真心有時會不想接觸，畢竟，我活在世俗裡，不想逃離這繁華煙火。

真正的文藝青年並不會以文藝作為標榜，因為對他們而言，那些已經成為了生活的一部分，與柴米油鹽醬醋茶無異，松花釀酒，春水煎茶，都是人間滋味，追求的是一個平安喜樂。

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只有那些吃不飽穿不暖的，才會拼命炫耀來之不易的一頓飽飯，一盞熱茶，把自己的生活或不動聲色，或大張旗鼓的展示給人看，邊炫耀還邊調笑。你得知道，他們拼命炫耀的，正是他們最缺少的東西。

不知道什麼時候開始，文藝青年這個群體已經爛大街，我不知道什麼時候開始，原來“文藝”的門檻已經這麼低，拿杯星巴克或者拍個眼神迷離的照片都能說成文藝青年。

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我們來說說什麼是文藝青年。一般來說，喜歡文化藝術的青年，都可以稱作文藝青年。再來說說什麼是偽文藝？其實通俗的一點講就是裝，特別能裝。誒，可以大部分人在偽文藝的道路上越走越遠。

我們為什麼要討厭文藝青年呢？你可以喜歡，你可以不喜歡。喜歡就離他們這個群體靠近點，不喜歡就離遠點，何必要討厭別人呢？

或許我們看問題的方法不一樣，角度不一樣，你單單覺得他們這群人不符合你的風範，觀點，就要去討厭別人，那你會失去多少有趣的朋友，我們總是透過個人的觀點去評價一個群體的好壞，去討厭別人，你卻沒看到他們同樣有很好的三觀，遠大的夢想，以及對社會的貢獻。

不管文藝青年，不文藝青年，只要ta是真實的（很重點），向上的，我覺得都不能用言論背後去惡意評價他們。

因為沒有人會變成你想要的那個樣子，道不同不足為謀，也不足你去討厭。

最後，我不屬於文藝青年這個群體範疇，但我也不會討厭他們。我希望所有人都是朋友，雖然很異想天開。

自我標榜半個文藝青年吧，首先我不理解別人為什麼會反感，但是我不在意，因為每個人追求的生活方式不一樣。

本身每天工作就累得要死，還不允許追逐著自己的愛好嗎？晚上回家，跑跑步，看看文學方面的書(酷愛紅樓夢)，最喜歡畫畫了，週末喜歡去山山水水的地方，特別是園林風格的，喜歡拍攝這些地方的邊邊角角。

其實我開始並沒有覺得這樣的生活方式有什麼不對勁，直到有一次朋友說我裝逼裝文藝，我實在搞不明白了，平時那麼獨來獨往享受自己空間的一種生活，會被人認為是裝文藝。難道就因為我畫畫拍照看兩本文學書，和現在所謂的主流繁華生活不一樣就惹來爭議？

後來我明白了，自己何必過多在意別人的想法，生活本就不易，活得快樂過得灑脫就行，哪管其他。

他沒有，他不會，他不感同身受，他所認為錯的，他都以為你在裝逼。人就是這樣，自己得不到的東西永遠要鄙視要咒罵！

文藝，現在來說更多是一種態度或者是一種選擇。文采飛揚，藝術超群。這種備受尊敬的文藝佳人是所有現代文藝青年的夢，很多人喜歡三毛，路遙，金庸，梅蘭芳等前輩，除了ta們寫的好文章，唱的戲曲，還有就是是那種屬於“文藝”者的生活，要麼活出自己的風格，瀟灑自在。要麼在文藝中昇華，以文藝而知天下。有積極的文藝，也有低調的文藝。應該沒那麼多人去反感文藝，反感的只是那些拿著文藝的招牌招搖撞騙的下流之輩，有也是正常的，這世界需要各種人，需要這些人，所以才不一樣才會精彩，文字是給自己的，也是給別人的。​

我覺得讓人真正反感的不是文藝青年，而是反感那些假裝文藝的青年。有一種少年不識愁滋味，唯獨新詞強說愁的無語感。其實捫心自問，如果有一天，我們可以，像文青這樣生活。聽一段音樂，看一部電影，有自己喜歡的愛好，累的時候，不妨放鬆一下，空的時候去旅行，去看陌生的風景，遇見陌生的人。一個人的時候，就把自己照顧得很好，多看幾本書，提升一下自己的內涵，思考一下人生。不也很好嗎？真正的文青，其實我覺得骨子裡還是很讓人佩服他的才華的。關於對待文藝青年的態度，其實這個問題，我倒覺得應該多點寬容。一個人的行為只要不對他人產生傷害便不應過多指責，一個人喜歡動不動在朋友圈或者微博來幾句”你若安好便是晴天“又如何？看不過眼就遮蔽唄，何必非要上前指責，扯下人家的”文青“面具呢？當人家跑到火車道拍照時，你才應該上前給他一巴掌打醒他，因為那真的危害到別人了。我想我理解的文藝，它是一種情懷，它是你對這個世界始終保持一種熱愛，是你面對失敗的時候能夠堅持下去的勇氣，是你長得不漂亮卻勇敢追求美麗的心，是你對某種東西的堅持。

最後安利一些文青看的書吧。​

大家真正討厭的不是文青，是偽文青，是將朋友圈、空間和微博粉飾一通，將倉央嘉措和納蘭容若掛在嘴邊，將耳機裡塞滿民謠，恨不得將文青這個標籤烙印在自己身上，恨不得讓全世界知道他們的孤獨和尊貴的人。他們透過對其它風格和其他人的不屑和鄙視來體現他們的優越感，這種流露出的高人一等才是真正招人嫌棄的原因。而真正的文青，嬉笑怒罵，反倒與常人沒什麼不同，只是閒暇之時有些文藝些的小愛好，興起之時才隨口為詩順手操琴。作一比喻，若人人都為樹，則文青為開花的樹，偽文青則是插上假花的樹，春日繁花如錦本就不會招人討厭，夏秋花謝也沒什麼不對。但一棵插上假花的樹，終日招搖，自春日開到臘月，那就很怪異很格格不入了，而此樹不僅不以為然，反倒叫囂著自己的鮮豔，嘲笑其它樹不能開花，那就招人討厭了。東施效顰本就可怕，還搔首弄姿，簡直就是噁心了。

很好理解：一般青年是簡單裝X，文藝青年是複雜“裝X”。這技術活兒一般青年木法玩兒，在文青面前等於裝X失敗。咋不吐血憤懣？

我來招黑了，我是偽文青。

我還是先報年齡，95年，因為不同年齡段的，真的差別挺大。

先別急著罵我，聽我說完。

喜歡文學作品，而我的圈子裡我沒發現第二個，可能是我的圈子太接近底層了。

喜歡純音樂，我常說純音樂代入感更強，但朋友堅持認為帶歌詞的歌曲更入人心。

喜歡樂器，自學了布魯斯與複音，下一步準備學學哨笛。

喜歡寫作，喜歡畫畫對於寫作可謂是熱衷…

我不知道我從什麼時候，被拽上文藝這艘船的。

大概是我想裝的時候。

我一直覺得文藝是一種生活態度，是一種情懷，我常常問自己為什麼哪麼作？

我帶著俗氣，闖入了文青的世界。

我不喜歡陽春白雪，我也有點不明白，陽春白雪有什麼好。

從來沒人說我裝，但我覺得我應該是。自學了一倆件東西，寫了幾個段子，就被別人說成才華橫溢，你說我那還敢裝？

我與民工只差一個畢業證，

我手上常年都是厚繭子，我還能是抱著平凡的世界看，

我手裡拿著剛從玉米杆上掰下的玉米，耳機裡放的卻是鋼琴曲

我喜歡文藝，我也看到豆瓣裡的很多人，我常常一個人自己對自己說，也許我是一個文藝青年…但是我看到豆瓣裡那麼多那麼多自詡文藝的人，我就不明白了……

為什麼哪麼作？為什麼要把一個簡單的事情搞哪麼複雜？

我有時候也會因為突然想到自己竟然自詡青年，而臉紅害臊，

我活在塵世裡，我離不開俗，但我喜歡雅，但我不具備資格雅，我不知道拋開塵世的人是什麼樣，反正我有太多責任…

我是憤青，但我從來都是用暗喻反話黑色幽默之類的來發洩，我相信我圈子裡沒幾個人能理解我發的感覺…

我不喜歡陽春白雪，也沒時間拍拍寫寫…

我需要更多沾著地氣的東西…

我能肯定的是，文藝態度只是陪我度過這年輕的幾年而已，幾年以後大腹便便的我，也會指著自詡文藝青年的人說，這就是當初的我，我就是以後的你。

我喜歡的作家…諸如莫言路遙魯迅之類…

太作的，原諒我，我受不了……

我就是你們口中的偽文青吧，我呢就為偽文青代言。

你不理解，估計你也理解不了…

陽春的時候，你就已經赤膊在搬東西…

白雪的時候，你的車陷進被雪填平的坑裡…

因為現在很多“文藝青年”既不懂文學，又不懂藝術，沒有先天天賦，也沒有後天才華，整天揣著一顆玻璃心無病呻吟，矯情的要死，幹啥啥不行，吃啥啥不剩，眼高手低，憤世嫉俗，把沒教養當個性，縱慾濫交當心靈解放，做人無原則無底線，做事不靠譜不負責，總是犯中二病還特麼裝成行為藝術，別人教育他，他笑世人看不穿，在社會上栽了跟頭，還非說錯的不是我，而是世界

這種人，誰不反感？

​​​​這些人可能有點逆潮流，反世俗。但他們有他們自己的精神指引，而且他們真的按這種指引在生活。

這樣的文藝青年應該討厭他們的人不多吧？

而另外一些只是急著往自己身上貼上文藝的標籤，然後好拿出來賣弄而已。

大家討厭的應是下面這種文藝青年吧？

​

還有那麼些青年呀，張口閉口的喬治.奧威爾，1984是他們口中的經典。可只要QQ群裡一有人起吆喝著要反日，幹s小日本。隔天，他們就舉著小旗子上了街。

誰說討厭文藝青年了 是文藝青年大多討厭這些無腦者好不好 討厭文藝青年的是 非覺得全世界都該像他一樣傻逼一樣的活著才對的人 一個年輕人 如果一點沒有文藝氣息 那這人也太扯了 各種屌絲

今天在回京的動車上，旁邊是兩個從我的家鄉旅遊結束回京的文藝青年。

一個留著很個性的鬍子，絲毫不亞於艾未未，一看就讓人聯想到798藝術區，另一個一頭長髮，醜的不像話，所以我沒忍心細看，怕他以為我在歧視他。

手機忘了充，早早就沒電了，只好塞著耳機，我不是太喜歡吵雜的聲音，然後聽著倆哥們……一路吹牛逼。

不外乎又是騎行、西藏、攝影、豔遇，有些細節處，一聽就假的厲害，但另一個人還是恰到好處的給出了“牛逼”的讚歎。

這時候，忽然想起前不久寫的一個回答來：人們為什麼反感文藝青年？

……

我從來都不是文藝青年。我留長髮，不多不少，留38.4釐米，不是裝酷，是因為當年喜歡一個女孩子，她也剛好喜歡我的時候，她嘴唇的溫度，是38度4。我留長髮，蓄鬍子，我也愛乾淨，我騎行，我流浪，但從不給身邊人添麻煩。我的長髮在空中飄揚，排氣管的聲音在夜的氤氳裡轟響，我用迷一樣的速度飆車，美女們為我痴狂，我看她們一眼，就有人暈倒在地上，我走過去扶起她，說，今晚就你了，她就再次暈倒。但我不會因為姑娘脫光了在床上就不去飆車，我飈了一把又一把，速度和激情將我埋藏，我要一直飈下去，飈到時間的終結，飈到世界的盡頭，飈到沒了汽油，就割開咽喉，把鮮血灌進去，然後一直往南方開，一直往南方開，一直往南方開，直到遊戲廳老闆走過來說，小夥子，下機吧，明天再來。你看，我甚至不給警察叔叔和路人添麻煩，所以我不是文藝青年，可他們總說我是，我說我不是，他們說我裝逼，還要打我，他們說別裝了，你那憂鬱的眼神，唏噓的鬍渣子已經把你出賣，我照了照鏡子，是的，它們確實將我出賣。他們說你這樣出色的男人，無論在什麼地方，都像漆黑中的螢火蟲一樣，那樣的鮮明，那樣的出眾，於是我又照照鏡子，是的，他們沒有說謊。所以，就這樣吧，我編不下去了。- - - - - -✂ - - - - - - - - - - - - -哈哈，過去工作原因，也算是接觸過不少文藝青年，有些挺不錯，當然也有讓人感覺不好的，如果要總結，就一個字：裝！明明就不是那樣子的嘛，他們非要加特效，讓自己看起來是那個樣子。如果把他們型別化，可以有以下幾種：一、復讀機類文藝青年冷哥，我記得張愛玲說過一句話……（其實我只是問他這醬豬蹄好不好吃）張老師，馬塞爾·普魯斯特在《追憶似水年華》中曾這樣說過……（大家發現沒有，直接說普魯斯特，逼格只有★★★，而把馬塞爾加上以後，立馬升級為★★★★★啊，有木有，不信你試試）《君主論》中說……（省略200字），其實我是頂不喜歡馬基雅維利這種調調的，相比之下，《人性論》就顯得有誠意了些（臥槽，不敢插話，對方似乎被尼采加持過，渾身上下是休謨靈魂附體的樣子）復讀機式文藝青年，勝在記憶力，隨口一句就是死了好幾百年的名人名言，你只能膜拜，無從反駁，同時被其驚人的閱讀量嚇尿。對於這種文藝青年，冷叔只有一個小小要求：說人話！另外，倒也不必被他們嚇到，冷叔是見多了，曉得這其中有竅門可尋。說白了，你不必讀過《洛麗塔》，只需要瞭解一下大概情節，然後把最經典的那三五句話背會就可以了，就可以在約會中，不經意地說出：我正在想到歐洲的野牛和天使，顏料持久的秘密，預言家的十四行詩，藝術的避難所。這便是我想到的，我能夠和你共享的永恆，我的洛麗塔。如果腦子靈光點，不要刻意引用，而是能應景的脫口而出，那效果真是不要太棒。此類文藝青年往往還愛寫點字，他們自帶華麗言詞庫，繾綣旖旎緘默姽嫿，連標點符號都散發著濃濃的文藝氣息，用一兩次無妨，可他們是批發著用的，擼一篇文字，射得到處都是，通篇讀下來，無病呻吟也就罷了，能不能別用生僻字啊，要用也用些通俗易懂的啊，比如巭孬嫑莪。二、花心大蘿蔔類文藝青年注意，此類文藝青年以雄性居多，張嘴閉嘴上世紀60年代西方性解放那一套，以風格論，有兩種截然不同的型別。第一種型別，我給起了個植物類學名——“逼屌草”，他們說話三句不離生殖器官，似乎那玩意兒天生就吊在了嘴上，但和市井粗俗又有所不同，他們出口成髒只是語氣助詞，並非有所指代。一般來說，他們的性邀約也相對赤裸裸，時機一到，立馬強吻強上，嘴裡的菸草味道是他們的蒙汗藥，再混合點劣質洋酒的荷爾蒙，保準把你燻得五迷三道，不知不覺就失了身，還覺著這便是他們野性的呼喚。若遇上強烈抵抗，他們便以“爺就是這樣灑脫的漢子”來順利脫身。女性朋友要注意，這種風格的文藝男青年，往往不愛戴套，因為這會影響到他性靈的抒發，所以請自行備好，以防鬧出人命。第二種型別，我尊稱其為“四十五度君”，他的眼角永遠耷拉成《春光乍洩》裡張國榮的形狀，可惜往往閱歷不夠，沒學到位，生一看還以為丫長了痔瘡。他們最喜歡用的語氣詞是：唉……一聲長嘆，伴之以搖頭、抿嘴、黯然傷神，他們把自己活成了故事，接下來準是一個感人泣下，浪漫至死的美麗邂逅，身為女生，這時候不借個肩膀擁抱，都說不下去，然後……最後……他拿出了早已準備好的杜蕾斯，準備和你達成生命的大和諧，你則成了他下一個浪漫故事的女主角。三、心靈之旅類文藝青年濾鏡是他們的武器，單反是他們的標配，西藏是他們的嚮往，流浪是他們的宿命。來一場說走就走的旅行，是他們的自由，但他們往往不滿足於此，還想把這種自由賦予你。俗事纏身？放開吧，何必在意那紛紛擾擾。工作勞累？辭了吧，生命的真諦，我帶你去尋找。問題是，他們累了醉了，還能回到24小時提供熱水的家，還是自帶二層小洋房那種，保姆會洗乾淨他們吐滿了穢物的名牌衝鋒衣，但他們會說，錢財都是身外之物，絲毫不會注意到，你連身外之物都沒有。當然也有家境般般，能力般般，所謂窮遊的，這並沒什麼，關鍵他們是越窮越遊，越遊越窮，肚子越來越餓，眼睛越長越高，最高成功長到腦門上，開啟鄙視一切的上帝視角，覺得命運虧欠了他，那姑娘竟然不給我艹，也是傻逼，工作有什麼意義，還不是為了骯髒的金錢……最後變成了移動的負能量傳播機，說著看透了世界，說著看透了一切，用十五天沒刷過的牙，把世間萬物噴一遍，成功的把你燻倒，弄得心情不好。四、草泥馬類文藝青年有一類文藝青年，很讓我不喜歡，不是留長髮，也不是鬍子拉擦，而是不講衛生，還不懂尊重別人講衛生。住過青旅或一塊騎行過的同學們，此處該有淚水。用我的洗髮水，無所謂，用我的毛巾，他媽的，不知道丫有沒有拿去擦什麼部位，還好老子多備著一條，也忍了，但用我的牙刷就不合適了啊，喂……我說呢，丫怎麼不帶牙刷，牙齒還那麼白。還有就是真不把自己當外人，隨意用我的杯子，杯沿上全是口臭，一想到昨夜他這張嘴可能……真是隔夜飯都吐出來。我還見過內褲穿一個月不洗的原味君，吃飯時隔著一米都能聞到他兄弟的味道，不知道是不是《動物世界》看多了，想靠這個味道來吸引發情期的雌性，別說，還真能吸引到，世間竟有口味如此之重的女人，大開眼界，也就不難理解《索多瑪120天》了。當然，還有更難忘的就是，和羊駝君一路上談笑風生，從李時珍聊到李麗珍，從奧斯卡聊到奧斯維辛，沒事調戲下納蘭性德的豔詩，偶爾還膜個蛤，到分手的時候，彼此道一聲珍重，揮一揮衣袖，不帶走一片的雲彩。但丫帶走了我新買的微單！

題記 如果說現代的廣場舞大媽就是七八十年代跳西洋舞的男男女女， 那麼根據哥德巴赫猜想， 現代的文藝青年有很大一部分就是N年前的非主流和殺馬特 現在的他們，進化了 理由如下： 一： 文藝青年心思都特別細膩，細膩到令人髮指！ 特別容易悲天憫人，比如說吧，飄下了一片落葉，也許他們回家就能寫下一篇800多字的文章來！ 或者因為戀人的一句普通的話，然後他們的內心戲就又可去寫成劇本拍個苦逼愛情劇了！ 二： 矯情 文藝TP均有此種現象，但是他們一般會美化成低調的矯情 即看起來不矯情、很平靜，但是平靜中又無法隱藏他們故意透露出的種種蒼涼有種‘大漠孤煙直、長河落日圓’的趕腳 三： 不會好好說話 從不會好好說話，喜歡用標點，特別喜歡分段，一篇800字的東西絕對能把它弄成看起來是5000字的長度 四： 喜歡把生活描寫得特別平靜中帶有悲情，悲情中又故意參和點希冀 寫深秋、寫暖日、總之世界在他們眼裡不是多彩而是蒼...

現在有幾個人真正能過文藝青年那樣的日子。再往前幾十年，文藝青年倒挺盛行的，其實我覺得那沒什麼不好的。現在大城市生活節奏很快，除了家裡有錢的，還能有幾個算文青。筆桿子現在吃飯可不容易，看看小編變得這麼沒節操就知道了。我倒覺得這個浮躁的社會就是文青少了點，大家一心只有錢，很多人活著甚至連點愛好都沒，這活得和機器有什麼區別。我本人沒那條件當文青，但是很羨慕文青那種生活的。

我有一個朋友，喜歡讀書，文史涉獵很廣，莎士比亞，弗洛伊德的著作讀過不少遍，可與人交談時，卻依舊不輕易發聲，下筆時也總是自嘲筆力淺薄，不敢妄語，我曾偷看過他的文章，寫得可真好，自愧不如。

高中的一個朋友，這些年來去過了很多地方，全靠自己打零工掙錢旅行，手頭寬裕時就住青旅，沒錢就在路邊搭個帳篷，沒少吃苦受騙，不是家裡沒錢，人家他爸一個月的工資就是我一年的生活費，只是他特別鍾愛這種生活。

QQ群裡的一個網友，條件不是很好，前幾年說想開一個咖啡店，放一大鋼琴，倍兒棒，大家笑他小資，談笑居多，應者寥寥。前幾個月突然告訴我們咖啡店已經開了，位置居然還不錯，大家都覺得很驚訝，問他這幾年一定吃了不少苦吧，他笑笑，沒啥，只是睡覺的時間少了些罷了。

反感這些人嗎？反正我反感不起來，我的心裡只有欽佩。

我想你反感的應該是這種人。

不讀文學書只是網上摘抄名人語錄還總抄到假貨，is都不會寫，卻在微信和空間簽名上寫滿英文，一輩子也沒去看過戲劇看過畫展卻把布萊希特莫奈的名字掛在嘴邊，穿著爛大街的帆布鞋棉布裙，聽著爛大街的“小眾”音樂，喝著爛大街的便宜咖啡，坐在萬人拉屎的鐵軌上擺pose，沿著爛大街的旅遊路線尋找“旅行的意義流浪的溫暖”，對著貼滿性病廣告的電線杆發春流眼淚，去一趟郊區農家樂能把你的朋友圈刷爆……

拿這種無病呻吟矯揉做作玷汙藝術，把這種無所事事自甘墮落稱之為夢想。不是我不理解你們的“夢想”，只能說你們是一群三觀不完整的偽文藝裝逼犯。

去咖啡店蹭wife還要坐靠窗的位置，讓陽光灑到側臉，一杯咖啡續一個下午，不放奶油不放糖，苦的跟喝中藥似的，但心裡卻美滋滋的，覺得整個人都在這苦味裡昇華了，結賬時看到一杯34，立刻愁眉苦臉，靠，搶錢吧，真他媽貴。

對於這種被網路小說、腦殘雞湯文洗腦但實際上沒什麼文學積澱和內涵的小青年，每天就是情啊!愛啊！表現得比他父親都愁，都傷感。我從不認為他們是文藝青年，雖然他們自己認為自己是。

這種人就是：作。全身上下透露著一股子文藝青年的騷尿味。

真正的文藝青年，並不會以文藝作為標榜。他們徜徉在自己喜愛的精神領地裡，絕不空虛！因為對他們而言，那些已經成為了生活的一部分，與柴米油鹽醬醋茶無異，酸甜苦辣，平淡無味，都是人間滋味，追求的是一個平安喜樂。

只有那些偽文藝者，流連於形式，做的事情只是為了讓別人知道，滿足虛榮。吃一頓飽飯，喝一杯咖啡，大張旗鼓的展示給人看，邊炫耀還邊調笑，快看我快看我，說實話，除了展示你的風騷樣和屌絲樣，別無價值。

反感的原因可能還是那些文藝青年身上所帶著的標籤吧，曾經minako嚴重的文藝青年都是小清新，然後帶著點才氣的一群人，他們熱愛生活，熱愛寫作，熱愛美好的，小清新的事物，享受陽光雨露，享受四季的愛意。那麼這樣的生活方式可能是大多數人都喜歡的生活方式~

靠寫作就可以有收入，生活不需要被繁重的工作所壓制，有自由的時間生活，保留了性格上的清雅，生活上的自然純粹。但是以上的美好可能也僅僅是外界很多人的想想罷了，作為一個文藝青年並不是讀讀書，看看風景就足夠的，如果只浮於這樣的表面，甚至於只浮於一些雞湯文，言情小說這樣的青春文學，又或者是網路上碎片閱讀而就自稱文藝青年的話，那麼不喜歡的大多數人也是正常的，這個稱為並不是那麼容易獲得的，也請許多小年輕不要那麼膚淺的給自己冠上這樣的稱號，那麼華而不實就變成了矯情，表面，毒雞湯這類文章的代表作家了！如果是真正的文藝青年，不被待見的估計還是少數的，那麼如同魯迅，林清玄，蕭紅這類的作家，可謂是文藝青年了，對於生活透徹卻也熱愛，對於文字的見解深刻，卻更加的熱愛寫作，沉浸書中，卻也洞明世事，不隨大流，更不浮於表面。所以今昔的對比也導致了現代人看不起"現代文青"，因為其內涵本質，所寫所作，個性標籤上的水準確實也不是一星半點的差距了，那麼在盲目自稱文青的時候還是要更省視自己的能力，豐富自己的內涵才對~

文藝本是唯美的，過度的演繹與不合場景的生硬便將此變得不合時宜，引人反感文藝青年的生活方式原本是一種純真安靜的存在，卻在一大幫偽文藝的出現之後慢慢的變得引人反感，甚至是厭惡，而這些活躍的偽文藝總是以矯揉造作的方式引起別人的注意，總是在朋友圈上傳一些幾乎表現得撕心裂肺的文字，總是表現得世界與我格格不入眾人皆俗我獨貴的樣子，自命清高的偽文藝們將文藝青年的地位在人們心目中踹入深谷，終於發展到令人見到關於文藝青年的詞句之時便覺反感不已，這原罪，最大部分存在於偽文藝們身上。

文藝青年喜歡文字喜歡安靜喜歡獨自在自然或是社會的角落裡，文青們大多不喜喧鬧，於是在周圍朋友邀請聚會之時婉言拒絕便成了常事，久而久之就會與朋友們產生隔閡文藝青年們心思細膩，內心敏感，文青們所做的很多音樂文字自然流露出傷感情懷，文青們的情感流露帶著淡淡悲傷，而周遭的人們樂意尋覓積極向上有活力的事與人，於是不同的觀念不同的情感將文青與他們漸漸拉遠

反感的不是文藝青年。而且那些帶著優越感的偽文藝青年。

真正的文藝青年從來不會在自己身上貼文藝的表情。他們低調有內涵帶有才氣。他們熱愛生活，讀書、音樂、藝術……每一天都過得充實有意義。文藝只是一種生活方式和態度，真正的文藝青年也懂得尊重其他人的生活和喜好，懂得發現其他人，發現生活的美好。

然而有些人，他們讀了幾本書，聽了幾段和別人不一樣的音樂，就自認高雅，看不其他人，認為自己的趣味是雅，其他的趣味都是低俗的。就好比這幾年非常火的民謠吧。一開始民謠是小眾的，如今變成有些大眾也不是什麼壞事。偏偏有些偽文青，自以為聽著小眾的音樂品味就高人一等了，天天說，誰誰誰火了，再也不聽他的歌了。這些人也看不起大眾的流行樂，看不起大部分人的品味。

就是這麼一些偽文青，把文藝二字帶黑了。他們在各個社交平臺表現出自己的“高品味”，明明是裝13青年，還自詡文藝青年，著實令人反感。