首先，劉邦不是流氓，他只是出身平民罷了。說流氓只是後人驚歎和調侃的一種說法。

其次，讀書只是一種知識和技能的瞭解，是個通識教育。有知識不代表有文化，更不代表有智慧有見識。也和人品道德沒有必然關係。混蛋讀了書一樣是混蛋，英雄不識字照樣是英雄。劉邦也許沒多少書本知識，但無疑是個有智慧有見識的人。世界上的成敗不是按知識量來的，太子們讀書比平常人多，但又有幾個成了明君？大學教工商管理和經濟學的教授，有幾個能成為企業家？歷代讀書人那麼多，有幾個能寫出足以流傳後世的詩詞文章？

最後，所謂道不在高處而在低處，無處不在，文化也並非多高大上的東西，掌握知識的人不一定比最普通百姓更有文化。文化不過是對行為和事物判斷的抽象概括。不是會之乎者也就叫有文化。文化最大的作用是對人品質品格的塑造，吃苦耐勞算不算文化？堅毅不拔算不算文化？深諳人性算不算文化？

劉邦是流氓？如果換一種說法，說劉邦沒有“偶像包袱”，更加接地氣，會不會更好理解一些？！

我們說起劉邦，往往和項羽做比較！項羽力能扛鼎，劉邦武藝平平；項羽衝鋒陷陣，劉邦屢戰屢敗；項羽霸王別姬，劉邦呂后人彘。可以說，項羽留給我們的印象就是英雄一般的人物，“生當作人傑，死亦為鬼雄”，項羽給我們的感覺就是高高在上的豪情四攝，是人，亦是神。作為六國貴族，項羽一直有著貴族的行為準則，看輕人命、在乎名聲、不忍失敗，最終也是為此烏江自刎。

劉邦的生平，想必大家都很熟悉了，年輕的時候是個放蕩的浪子，仗劍行走天下，跟隨張耳大哥數月之久，按現在的說法就是黑勢力的小弟。之後透過考試取得亭長一職，但也天天呼朋喚友、飲酒作樂，老大的年齡也成不了家、置辦不了產業，還和村裡的寡婦生了個兒子。這時的劉邦，人生可謂稀裡糊塗，沒什麼前途可言。可就這麼個被後人稱為“流氓皇帝”的人，憑什麼取得天下呢？

憑的就是這樣的流氓習性，就是我所說的沒有“偶像包袱”。嘿，別人打了敗仗，無臉見江東父老，想著怎麼死的時候，劉邦可不會，他根本不在乎別人怎麼看，什麼貴族精神？什麼氣節？讓他們見鬼去吧，劉邦只要活著，哪怕有一絲勝利的機會就不會放棄。有多少次身邊就剩幾個難兄難弟，多少次被項羽打的潰不成軍，劉邦都照樣捲土重來。你要和我決鬥？我不和你來！你要煮我老爹？那分我一杯羹！反正我就是這麼個賴皮的人！

這樣的人，不成為皇帝才怪了！或許中國歷史上有很多英雄都失敗了，但是成功的開國皇帝，各個都有自己的痞性！

首先，劉邦並不是一個流氓，相反他是一個遊俠。早年的劉邦不喜歡耕種，喜歡結交俠士，常山王張耳曾經帶著他四處喜歡結交俠士，他最傾慕的就是信陵公子魏無忌，後來秦始皇統一天下，劉邦自然也就回到了老家。憑藉著讀過的書，劉邦當上了秦朝最底層的公務員——泗水亭長。

早年的遊歷生活，讓劉邦在人際交往和用人方面積累了很多的經驗，而他豁達的個性，恩威並施的方法讓他在以後的歲月裡面，贏得了很多人的擁護。

如果沒有秦末大亂，劉邦可能一輩子都在家鄉沛縣。但是歷史給了他機會，而且他牢牢地抓住了。他起兵的時候已經四十八歲了。一個四十八歲的人放在今天，白手起家都可以說年齡已經很大了，何況是在那個平均壽命才四十歲左右的兩千多年前。在年齡上，就可以看出劉邦是一個剛毅之人，他決定做一番事業，認定了就走了下去。

而項羽，顯然在性格之中沒有一種耐心。項羽學過書，也學過劍術，都廢棄了，他的叔父項梁看他想要學習兵法，就開始教他，結果項羽“又不肯竟學”，也沒有深入的學習。項羽起兵的時候，才剛剛二十四歲，是一個血氣方剛的青年人，無論是閱歷還是穩重的程度都遠遠不及劉邦，從雙方統帥的角度看，項羽已經輸了許多。

很多人認為項羽輸在思念家鄉，其實不然。晚年的劉邦回到家鄉沛縣也是涕泗橫流。再者選擇彭城作為都城，可以牽制各路諸侯，遇到反叛，可以迅速出兵，而且三秦地區已經封了三個王，足以制約劉邦。項羽計劃的很好，錯就錯在了沒能夠考慮到田榮和彭越。

當田榮和彭越聯合造反的時候，項羽忽略了三秦，沒有去救援，如果派龍且等人牽制田榮彭越，項羽西進三秦，那麼勝負未可知也。

在用人之上，劉邦和項羽非常的不同。

作為楚國軍事貴族出身的項羽，他太信任自己的嫡系部下，而對於外人他都是嚴加防範。劉邦則是用人不疑，拜韓信為大將軍；而且恩威並施，比如降服英布；他還能夠聽取多人的意見，然後自己選出利益最大化的一種方案。

項羽的都城在彭城，他就是以彭成為中心而疲於奔命，劉邦這是多中心作戰。當初，劉邦進關中，其他人都在搶奪珍寶，唯有蕭何將秦朝留下的關隘地圖儲存了下來，在楚漢爭雄的時候，地圖起了很大的作用，漢軍知道哪裡可以屯兵，知道哪裡有糧草，就算潰敗之後，也能夠迅速恢復元氣。而楚軍，只能夠一點一點的耗盡糧草，被漢軍拖垮。

楚漢爭霸，留下了無數傳奇，而且在以後的改朝換代之中，我們都可以看到項羽和劉邦的影子。

不是被人稱為無賴，是被後人稱為無賴，在當時好歹是個亭長保護十里之地，總不能保護人家人家還說他無賴吧？只是被現代不讀書的人稱為無賴，一看提問者就是史盲

關鍵是劉邦能認辱負重，有很大的忍耐性，隱而不發，你說我無懶也好，地痞也好，我都能忍受，君子報仇十年不晚，等劉邦功成名就，那些說他壞話的傢伙都到黴了。

漢高祖劉邦年輕時時地皮無懶，他之所以能得天下。完全是依靠呂雉。

《史記•高祖本紀》開篇有曰：高祖，沛豐邑中陽里人，姓劉氏，字季。父曰太公，母曰劉媼。其先，劉媼嘗息大澤之陂，夢與神遇。是時雷電晦冥，太公往視，則見蛟龍於其上。已而有身，遂產高祖。

之後又記載：高祖醉，拔劍擊斬蛇。蛇遂分為兩，徑開。行數里，醉，因臥。後人來至蛇所，有一老嫗夜哭。人問何哭，嫗曰：“人殺吾子，故哭之。”人曰：“嫗子何為見殺？”嫗曰：“吾，白帝子也，化為蛇，當道，今為赤帝子斬之，故哭。”人乃以嫗為不誠，欲告之，嫗因忽不見。後人至，高祖覺。後人告高祖，高祖乃心獨喜，自負。諸從者日益畏之。

劉邦高祖的種種神蹟，由呂雉一手炮製。在《高祖本紀》可找到答案：漢高祖劉季隱於芒碭山。呂后常得之。高祖怪問之。呂后曰：“季所居上常有云氣，故從往常得季。”高祖心喜。沛中子弟或聞之，多欲附者矣。

鄙人曾經在之前的文章中有言：《史記》中秦史的作者是國的歷任史官。漢朝歷史的作者有三位：漢朝的第一任史官佚名、第二位史官司馬談、第三任史官司馬遷。秦末農民起義、楚漢戰爭、漢高祖時期的歷史，由第一任史官書寫。 漢朝第一任史官對是蛟龍與母親交合所生的記載。肯定是依據自劉邦父母之言。這一謊言的炮製者就是呂雉。

鄙人曾經有言，漢朝集團中，劉邦與呂雉的關係，很像《葫蘆兄弟》中，蠍子大王與夫人蛇精的關係。表面上蠍子精是大王，卻全依靠夫人。

劉邦也是如此。劉邦能得天下。依靠是是老婆呂雉。若呂雉是陳嬰的媳婦，得天下的一定是陳嬰。若呂雉是韓信的媳婦，得天下的一定是韓信。

劉邦之所以在那個豪傑輩出的年代能夠脫穎而出，除了時勢造英雄這個大環境之外還有很多過人的品質。

話說地主出身的呂太公之所以把女兒嫁給貧農劉邦，是因為看得出劉邦天賦異稟將來會有所作為。暫且不說呂太公有沒有這個眼力，能把女兒嫁給當時一貧如洗的劉邦，說明劉邦起碼的人品打動了呂太公。

劉邦揭竿而起走向反秦道路是被逼的，不得已而為之，因為服役延期，反正是死索性反了。體現了做事果斷敢做敢當的性格並且自導自演了一場赤帝子斬殺白帝子故事神話自己。

在自己勢力比較弱小的時候投靠項梁慢慢壯大自己，項梁被殺之際所有諸侯都束手旁觀，唯有劉邦不顧生死帶著全部家當準備營救項梁。因為感動項羽，兩人結拜兄弟。

虛懷若谷禮賢下士：以張良為代表的越來越多的的文人志士來到劉邦帳下，漸漸發展成反秦集團中一支重要力量。

在攻取咸陽之時與關中父老約法三章，體現仁義之師。

楚漢之爭之時，破格錄用人才將無名之輩韓信破格提拔為大將軍。至此蕭何韓信張良三人當時最優秀的人才全部收歸賬下。加快了楚漢勝利的步伐。

綜上所述，無賴劉邦之所以登上九五至尊，是時勢造英雄的結果，也是劉邦各項優秀素質綜合發揮作用的結果。

劉邦混跡於市井中，卻也是那夥鐵桿弟兄的領導人，說明他善於用人，頭腦靈活上下逢源。天時地利人和他都佔了所以不成事都不行。

因為劉邦善於用人。

《史記·高祖本紀》已經給出了答案。

劉邦得天下之後與群臣總結成敗經驗。有人說劉邦的成功在於賞罰分明。劉邦說，你只知其一不知其二。

“夫運籌策帷帳之中，決勝於千里之外，吾不如子房；鎮國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之軍，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。此三子者，皆人傑也，吾能用之，此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也。”

張良、蕭何、韓信，都是天下俊傑。劉邦可以信任他們，發揮他們的長處，讓他們各盡其能，這就是得天下的關鍵。一個高明的統帥，不需要親自上陣衝鋒，更關鍵的是要學會合理調遣安排手下的人員，讓他們發揮出最大的戰鬥力。

按照史記的記載來看，劉邦確實是個真真切切的無賴；限於太史公所處的時代侷限性，真實的劉邦極有可能比記載的還要痞一些，司馬遷也要考慮劉氏皇帝的感受。

陳勝的一把火燒起了農民起義的烽煙，這對劉邦來說是一個天大的好訊息，起碼有了活下去的希望。犯了死罪的劉邦躲在芒碭山的時間史書沒有明確的記載，但也不短，秦朝不滅，要麼被治罪，要麼一直過逃亡生活。

樊噲來找劉邦要他回沛縣一起造反的時候，劉邦是很積極的，反正造反也是死，不反也是等死，所以不怕死的劉邦做了沛縣起義軍的首領。蕭何、曹參的聲望比劉邦還要大一些，就因為膽子沒劉邦大，有顧慮不願做首犯，所以沒坐到老大的位置上去。

劉邦的造反是為了活下去，這個時候他並沒有奪取天下的概念；劉邦早先見到秦始皇的儀仗羨慕的說了句：“大丈夫就該如此”。實際上任何人看到始皇帝的威風都會內心不禁的也想過一把癮，只不過劉邦膽子大說了出來。

劉邦為什麼後來贏得了天下？

原因一：劉邦是個好老闆

劉邦對自己的手下想罵就罵，有時候甚至還會揍一頓，比如樊噲、盧綰等人，但他捨得給手下賞賜，在這一方面劉邦毫不吝嗇。手下跟著他幹，不就想混個出人頭地麼，領導捨得給大家都願意賣力的幹活。

但凡是有功勞的都賞，做漢王后，把手下封賞了一遍。得天下後封功臣，劉邦給張良說三萬戶夠不夠，不夠再加。

正因為劉邦是個好老闆，才能留人、用人、聚人。驪食其最後選擇了劉邦，韓信投降了劉邦，這就是很好的說明，能滿足手下事業需求的才是好老闆。

原因二：劉邦會籠絡民心

劉邦在有了懷王之約後，非常想做關中王，帶著手下馬不停蹄地西進；進了咸陽後，本來打算體驗下始皇帝的龍床，在張良的勸諫下收住了貪心，駐紮在了霸上。並約法三章，贏取關中的民心。

劉邦在攻下城池後，都會安撫百姓，約束軍隊騷擾百姓。項羽陷入齊地，就是因為引起了百姓的怨恨。

得民心者得天下，楚漢戰爭時期劉邦有一個穩固的大後方，源源不斷的支援前線；西漢建立後，民心向漢，社會安穩的向前發展。

原因三：劉邦政治水平高

劉邦非常擅於玩政治手段來給自己增加籌碼。舉個例子，劉邦發動彭城之戰，軍隊行進到滎陽的時候，碰見了三老，哭啼這告訴劉邦義帝楚懷王被項羽殺害了。

其實劉邦早就知道楚懷王被殺的事，此刻看到三老的反映，感覺義帝的死可以大做政治文章。他反應過來後，立馬捶胸頓足嚎啕大哭，然後下令軍隊給楚懷王披麻戴孝。同時告訴天下諸侯，他要為楚懷王報仇，攻打項羽成了討伐不臣。這政治手段玩的賊漂亮。

原因四：劉邦能聽進去正確的意見

劉邦這個人痞性很足，但悟性也出奇的高。張良給別人說他的太公兵法，沒人聽的懂，給劉邦說，劉邦不僅能聽懂，還能聽進去重用，所以張良決定跟隨劉邦。

同樣的劉邦也能聽進去小人物的建議，只要是正確的。有兩個很簡單的例子：

劉邦的軍隊在滎陽被項羽消滅的沒多少了，他回到關中徵調完部隊準備回去繼續死磕項羽；這時候有一個叫轅生的人建議他不要去滎陽，而是南下去南陽，拉長項羽的補給線。劉邦覺得有道理，就取了南陽，事實證明這個做法非常可行。劉邦本來打算建都洛陽，這時候有個叫婁敬的戍卒建議他定都關中的咸陽後來的長安，劉邦聽了後跟張良確認了下這個建議的可行性，張良便給劉邦說了定都關中的好處。沒幾天劉邦就把都城遷到了關中。

不管是誰的建議，只要是對的劉邦都會採納立馬執行，不會因為身份高低而輕視。

原因五：農民起義的潮流裹著劉邦前行

劉邦為了生存下去走上了舉兵起義的路上，但他是幸運的。秦末有多少支起義隊伍，數不清楚，光楚地就有三千來支，有些幾萬人，有些幾百幾千人。

在大時代的潮流中，不斷髮生著大魚吃小魚的兼併，弱小的在半路上就已經被吞吃掉。劉邦幸運的是碰見了他的貴人項梁，藉助項梁的力量平定了沛地；後來項梁戰死，他進入到了楚懷王的眼裡，在楚懷王的偏袒下獲得了西入秦川的任務。

正是因為運氣出奇的好，他的造反之路走的很順暢；項羽分封諸侯的時候刻意照顧了劉邦，把他發配到了蜀地，但分封的三個關中王有兩個是草包，如果都是和章邯一樣的悍將，劉邦出川的機率將會很小。

劉邦就在這股潮流中被迫的向前走，要麼勝出要麼被吃掉。

結語：

大凡合格的領導，都有一個必備的要素，那就是能用人、能聚人；劉邦軍事能力不行，交個手下將軍去辦，治國能力不行交給丞相去管，禮儀制定，交給專業的叔孫通去管，他只需要做一個合格的領導，安排合適的人去做合適的事情就行。

所以劉邦沒有太突出的能力，最後卻得到了天下。劉邦身上有管理者的精髓，如果真的只是個混混，那天下注定與他是無緣的。

都說“士別三日，當刮目相看”，劉邦雖然年輕的時候是一個無賴，但是對於他以後嬴得天下並不矛盾。

站在“巨人”的肩膀上看未來

在秦始皇統一六國，建立秦朝登基時，劉邦當時就在咸陽城裡，看著這樣一個意氣風發的皇帝，劉邦甚是佩服，成為了秦始皇的忠實粉絲。秦朝滅亡後，項羽成了西楚霸王，並沒有沿用秦始皇時候的制度，而是回到了秦以前的分封制。但是劉邦跟項羽的看法截然不不同，他認為秦始皇的那一套制度是順應了歷史發展的，他是認同秦始皇的那一套中央集權君主專制制度的，而以前的分封制已經不適合發展的潮流了。

重用人才、善於納諫

項羽成為西楚霸王，只是享受了幾個月的和平，隨後，劉邦發起了戰爭，兩人爭霸長達四年之久，最終以項羽自刎烏江結束。而這四年之中，劉邦重用蕭何，韓信。蕭何是一個上知天文下有計謀的人，且與劉邦是同鄉，很早就與劉邦結交了。劉邦的勝利，蕭何功不可沒。韓信，原來項梁的手下，但是沒有得到重用。後來投靠劉邦，雖然一開始只是一個小將，並沒有得到劉邦的重用，但是蕭何慧眼識珠，看得出來韓信是一個人才，最終在他的努力和推薦下，韓信得到劉邦重用，後來劉邦兵敗，在蕭何、韓信的幫助下才得以恢復兵力。

劉邦得以成功，與他本人也有很大的關係，雖然說他年輕的時候是一個無賴，但是他懂得隱忍和堅守，也知道自己兵不敵項羽。所以他到處去結交跟項羽為敵的敵人。敵人的敵人，就是朋友啊，這也是他的軍隊為什麼得以擴充那麼快的原因之一。在與項羽開戰的早期，劉邦處在敵強我弱的不利位置，敗仗是常事，但是他還是堅持下來了，用四年打敗了項羽，最終取得成功。

地痞流氓開創大漢王朝，劉邦最大的本事是善於發現人才，把御人之道知人善用，做到了極致，對自己的部下，精準定位各司其職，從前線到後勤保障行雲流水，他還能忍辱負重，厚積薄發更是厚黑學的鼻祖，不懼怕失敗，從不缺少從頭再來的勇氣，英雄不問出處，不忌賢妒能。

劉邦對漢初三傑評價“我之所以有今天，得力於三個人，運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如張良，鎮守國家，安撫百姓，不斷供給軍糧，吾不如蕭何，率百萬之眾，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。三位皆人傑，吾能用之，此吾所以取天下者也。”可見他對這三人的精準定位，是什麼型別的人才就幹什麼事情，不浪費資源，這句話更表現出了，不嫉妒比自己有能力之人。

在看劉邦收下大將，樊噲屠狗的，周勃紅白事吹嗩吶的，夏侯嬰車伕，灌嬰販布的商販，強盜彭越，小吏曹參，這些人跟隨劉邦，文能治國安天下，武能帶兵打天下，那時候誰能想到這些人社會底層人，會封侯拜相，這些人自己都不知道，自己有這麼大的本事，這都要歸功於劉邦慧眼識人，並且把他們每個人的長處挖掘出來，各司其職。

鴻門宴中，更是委曲求全，忍辱負重，把到手的勝利果實，拱手讓給項羽，這是劉邦能剋制住自己的慾望，項羽謀士范增看出，劉邦志氣所圖之大，勸項羽殺了劉邦，可惜項羽沒有殺劉邦，在項羽眼裡根本沒有看得起劉邦，最終成為項羽一生宿敵，被劉邦逼的烏江自刎，如果當時是劉邦陷入險境，絕不會放走一絲逃生的機會，更不會自刎。

漢高祖劉邦在歷史上的地位很高，他是第一個出身低微，卻建立了一個王朝的人（另外一個是朱元璋），劉邦和朱元璋兩人堪稱是出身低微卻建立了大一統王朝的人，和朱元璋不同，這劉邦年輕時候就是一個無賴。

無賴這個稱呼最先是劉邦的老爹劉太公叫的，劉邦年輕時候遊手好閒，不務正業，還經常闖禍，這一天他又闖了禍，還被被人追到了家裡，氣得劉太公大罵劉邦為無賴，這是有記載的，劉太公第一次稱呼劉邦為無賴，他大概想不到這個無賴的兒子最後能成為皇帝吧。

劉邦是無賴不假，遊手好閒也不假，但是人家遊手好閒交的朋友都是什麼人，像樊噲灌嬰這樣的人，這都是劉邦交的朋友，那個時候他是義氣為先，這些朋友都是他的好哥們，朋友多了好辦事，這是一條鐵律，這些朋友後來都成為劉邦的開國功臣，在劉邦打天下的過程中，這些人都是他的好幫手，這也是劉邦能夠成功的一個重要原因。

其次，就是天下大勢，給劉邦以機會。如果是太平盛世，劉邦也只能是一個無賴，渾渾噩噩的過完一生，但是他生活的秦末確實是亂世，農民起義不斷，六國舊貴族也掀起復國的狂潮，在這樣的環境下，他劉邦的機會來了，他先是被推為沛公，後來實力一步步壯大，逐漸成為天下大勢力中的一角。

再次，就是善於用人。劉邦最大的本領就是用人，自己能力不足，他不去亂指揮，發揮手下最大的才能，基本上做到了人盡其才，而且他還能善於聽從從正確的意見，這一點就難能可貴。

最後，劉邦順從於天下大勢。天下大勢就是分久必合，秦朝滅亡，項羽分封諸侯，看似強大無比，其實天下還是要一統的，劉邦就順應了這個潮流。

其實說到底劉邦身邊有一群能人異士，自己還能聽從這些能人異士的話，又有一幫子忠心耿耿的兄弟幫襯，不成功才怪。

劉邦為何成功？

一、暴秦分裂

秦朝統一後，嚴酷的法律和沉重的稅負徭役令關東舊六國百姓怨恨。後面連關中百姓也厭惡秦朝。而且統一時間太短，尚未在全國形成對秦朝的效忠階層，六國舊貴族又分散潛伏，持續影響基層百姓。

陳勝吳廣率先起義，雖然發展快，但也遭到秦朝反噬。結果亂局之下，就是各地方力量趁機崛起。

二、約法三章

劉邦成功的根本原因是約法三章，關中百姓迅速接受，並在後期戰爭中始終咬牙支援劉邦，為其提供軍糧與兵員，劉邦才能屢敗屢戰，最終獲勝。

三、項羽不力

項羽是舊貴族，重視儀式感，有基本道德底限，所以他不是流氓的對手。

項羽過分地仇恨舊秦，未能將自己定義為天下之主，想的是當楚霸王，用軍事力量控制天下諸侯。而不知諸侯分封之後就因為各種原因發生了混戰，自己疲於奔命，最終被劉邦徹底擊敗。

項羽政治基礎薄弱，江東當時人口少，經濟力量落後，不足以支援項羽爭霸。

所以，項羽不可能成功。

我是狼君，一個愛讀歷史的工科小夥兒

項羽與劉邦的楚漢之爭，劉邦在弱勢的局面下，穩紮穩打，先取三秦之地，再贏半壁天下，又乘勝東進終奪得天下，滅亡了項羽，獲得了楚漢之爭的最終勝利，以“布衣”的身份稱帝，建立大一統王朝漢朝。

漢高祖劉邦贏得天下，既與其在奪天下的過程中知人善任，善於收買人心民心有關，又與他建立漢王朝後，頒佈政策使民休養生息，採用多種手段鞏固政權有關，其能夠建立延續數百年的漢朝，原因是多方面的。

楚漢之爭劉邦能夠獲勝原因

在滅秦戰爭中，項羽的軍隊勢如破竹，屢建新功，而且實力大增。但是劉邦卻能抓住機會，趁秦朝關中兵力空虛，率先進入函谷關，兵指咸陽，逼迫秦王子嬰投降，滅亡了秦朝。在之後的對項羽的鬥爭中，劉邦更顯示出了成為國家首腦的品質。

①劉邦入咸陽“約法三章”，收買民心

“天下苦秦久矣”進而引發秦末農民起義，劉邦進入咸陽後，知道百姓最害怕的就是戰爭所帶來的的禍亂，害怕入城的軍隊士兵施暴。劉邦此時察民心，而且自己出身底層，知道百姓最想要什麼。

劉邦做出了一代英主在戰爭中應該做的事情，他不殺子嬰，穩住了秦朝舊有的官宦貴族；還軍霸上，給了咸陽城中百姓安定的環境，穩定了民心；約法三章，廢除了秦朝暴政，給百姓以新生。

與父老約，法三章耳：殺人者死，傷人及盜抵罪。餘悉除去秦法。諸吏人皆案堵如故。凡吾（劉邦）所以來，為父老除害，非有所侵暴，無恐！——《史記》

劉邦辦的這三件事，看似簡單，卻安撫了民心，更收穫了民心，也是“得民心者得天下”。反觀後來的項羽，“引兵西屠咸陽，殺秦降王子嬰，燒秦宮室，火三月不滅：收其貨寶婦女而東。”民心盡失，受盡磨難的天下百姓不可能再支援“第二個秦始皇”上臺。

②劉邦對人才，不問出身，用人不疑

爭奪天下建立霸業，不是帝王一人之功，需要周圍一群精英人才輔佐。劉邦的雄才大略，就在於其能夠識才，愛才，且用人不疑，能夠放手用才，使手下精英將才能發揮的淋漓盡致，助其成就霸業。

劉邦陣營中的韓信、張良、陳平、英布等等諸多重要人物，都是從項羽麾下投靠到劉邦陣營的，這些原本在項羽陣營未受到重用的人物，投靠劉邦後，劉邦也不猜疑他們的身份，而且委以重任。

於是王（劉邦）欲召信（韓信）拜之（大將軍）。（蕭何）何曰：“王素慢無禮，今拜大將如呼小兒耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，擇良日，齋戒；設壇場，具禮，乃可耳。”王許之。——《史記》

從蕭何向劉邦推薦韓信的過程中，既表現出了劉邦對於人才的重視程度，又表現出了劉邦對於忠言的採納，終得良將。反觀項羽不聽范增忠言放過劉邦，以及大量人才在項羽麾下得不到重用，投靠劉邦後被委以重用就是鮮明的對比。

劉邦雖出身布衣，卻有著深遠的戰略眼光，劉邦入咸陽約法三章收買民心，就是其在秦末農民戰爭中，對百姓支援下政權興亡的認識後，對長遠定奪江山收買人心的戰略舉措。

在根據地的選擇上，劉邦也顯示出了深遠的戰略眼光。劉邦被分為漢王之後，首先向關中地區擴張，奪三秦之地，立為自己的根據地。關中之地為秦朝舊地，是天下的富庶之地，對外可以供給軍事擴張。周圍又群山環抱，在不利局面時可據險固守。

人或說項王曰：“關中阻山河四塞，地肥饒，可都以霸。”項王見秦宮室皆以燒殘破，又心懷思欲東歸，曰：“富貴不歸故鄉，如衣繡夜行，誰知之者！”——《史記》

關中之地就是劉邦爭奪天下的戰略基礎，項羽在這一點有明顯缺陷，根本沒有考慮爭奪天下、穩固天下的想法，也沒有為日後可能的戰爭做準備，想的只是衣錦還鄉，建國於黃淮平原，無險可守，將關中拱手讓於劉邦，失去了戰略先機。

西漢建立後劉邦鞏固政權的政策

劉邦在楚漢之爭中獲得勝利，已經顯示了劉邦在知人善任以及戰略考量上的長處。“打江山容易，坐江山難”這句話已經被先前滅亡的秦朝和剛剛覆滅的西楚霸王項羽映證了，劉邦在穩定漢初政權上也做了大量工作。

①行“郡國並行制”穩定異姓諸侯

劉邦在分析了秦朝滅亡和項羽滅亡的國家制度的原因時，認為秦朝滅亡是因為沒有分封而推行郡縣，在面對外部威脅時無人幫助；而項羽則是複製西周分封，大封異姓王，最終死在了異姓王的手上。

（秦始皇）竊自號為皇帝，而子弟為匹夫，內無骨肉本根之輔，外無尺土藩翼之衛陳吳奮起白梃，劉項隨而弊之。——班固《漢書》

劉邦在綜合秦朝和項羽滅亡的原因後，確立了郡縣制與分封制並行的郡國並行制，既立郡縣，又封諸侯。使郡縣得以成為漢朝中央直接控制的地方，進而控制諸侯國；而分封少量異姓王，又消除了擁有重兵的軍事集團對新生王朝的影響。

②剷除異姓王，大封同姓王

在經歷楚漢之爭後，劉邦清楚異姓王對中央政權的威脅性，在漢初迫不得已分封的異姓王八人，除長沙王外均被誅滅，長沙王后來因絕嗣也被削奪，漢初的異姓王全部被剷除，消除了異姓王對漢王朝的威脅。

而後劉邦“大封同姓，以填天下”，用有著宗族血緣關係的同姓諸侯王來穩定江山，鞏固政權，先後封了九位同姓王，實現了自己理想的“家天下”，以宗族親王穩定了漢初動盪的局勢。

漢高祖劉邦在民心對於政權穩定的重要性上早有清楚地認識，奪得政權後，劉邦大力推行仁政，實行各種使民修生養息的政策，解放被迫為奴的百姓，發展社會生產，使嚴重遭受戰爭破壞的社會生產和經濟得以恢復。

天下既定，民亡蓋臧，自天子不能具醇駟，而將相或乘牛車，上於是約法省禁，輕田租，十五而稅一，量吏祿，度官用，以賦於民。——《漢書》

在一系列恢復生產發展社會經濟的政策下，百姓的生活質量提升，而且沒有了前朝各種殘酷律令的限制，百姓生活安樂，更加擁護漢王朝的統治，使漢朝有了牢固的統治基礎。

結語

劉邦雖然出身“布衣”，甚至在其早年被罵為“無賴”，但是在之後的無論是秦末農民起義，還是楚漢爭霸戰爭，亦或是奪得天下後的鞏固政權，劉邦都顯示了一代英主應有的作為，步步為營，穩紮穩打，一步步贏得了江山，並最終坐穩了江山。

漢高祖的這個無賴稱謂從哪裡來。

在《史記·高祖本記》中有這麼一段話。

未央宮成。高祖大朝諸侯群臣，置酒未央前殿。高祖奉玉卮，起為太上皇壽，曰：“始大人常以臣無賴，不能治產業，不如仲力。今某之業所就與仲多？”殿上群臣皆呼萬歲，大笑為樂。

什麼意思呢？就是劉邦舉著酒杯向他的父親祝壽，說道，當年你常常說我無賴，不會治辦產業，不如你的哥劉仲勤快。今天我與哥比起來誰的產業多。殿上群臣大笑，高呼萬歲。這就是無賴一詞的由來。

劉邦說這句話時，就是給他爹祝壽時開的玩笑話。太史公在《史記》記下了，成高祖劉邦代名詞，那麼劉邦真的無賴嗎？

夫運籌策由帷帳之中，決勝千里之外，吾不如子房。鎮國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人傑也，吾能用之，此吾所以取天下也。

劉邦的用人是比項羽強。除了這些還有嗎。

一，劉邦仁厚。楚懷王為什麼安排劉邦去入關，因為他看到項羽為人僄悍猾賊。而劉邦寬大長者。劉邦真的仁厚，漢軍攻入灞上，秦王子嬰架著白車白馬，在道路旁邊向劉邦投降。許多人勸劉邦殺秦王子嬰，劉邦卻不同意，並封存秦王宮中財富與關中父老約法三章，殺人者死，傷人者罪，秦法廢。百姓如往常一樣，各居其位。而項羽入咸陽後，殺秦降王子嬰，燒秦宮室，火三月不滅。收其貨寶婦女而東。

二，劉邦捨得。劉邦為了江山，可以把兒女都扔下車。封韓信為齊王，使韓信能幫自己全力破楚。劉邦在史記中很多地方都是賞賜別人的，主動減免老百姓的稅賦。而項羽呢很少賞人金，佔為已有。自己曾說，富貴不還鄉，如錦衣夜行。只要誰比他強，誰的功勞大，項羽就打誰，打劉邦、打彭越、打齊王何談信義，使自己成為一支孤軍。

三，劉邦節制。雖然年輕時劉邦放蕩不羈，但成王后，卻很節制自己的性格與私心，雍齒那麼的背叛他，沒有殺反而用。他可以不計前嫌的與任何人合作，他明白自己的處境，還很弱小必須利用一切可以利用的資源。而項羽呢，大好的形勢下，沒有抓住機會，因為不會節制自己，而把大家逼反。殺義帝，坑降兵，逼功臣，他是一步步的把自己送上絕路的。

以上三點只是個人簡單分析，劉邦能登極大肯定有自己的優勢，他過去是有些不恥的行為，但比建立起一個統一的國家，而讓人民能結束戰亂休養生息來，不算什麼。人都是有缺點的，只要不把自己的缺點放大，同時在成長過程中不斷的吸取別人長處，那麼他一定會比別人優秀。

我在想，假如項羽戰勝劉邦，統一中國會怎麼樣，他的殺戮成性、一次坑殺降兵達二十萬，屠城政策讓世人膽驚。從楚地到咸陽，他殺一路，屠一路，無數人喪生在他的刀下。他分封天下，造成更大的混亂，各地諸侯又燃烽火，使華夏大地，又陷入無何止的戰爭中，生靈塗炭，這樣的執政者，上天怎麼會選擇呢，因為他給中國帶來不是希望，只有絕望。他自己曾說，天之亡我。其實是老天嗎，都是自己一手寫的歷史。我們很慶幸，劉邦能統一天下，使我中華民族能長久的立於世界之林，使中華文明能得到更有力的延續。

劉邦是無賴的說法，現在是越來越站不住腳了。

首先，劉邦肯定不會認為自己是流氓。

《史記·高祖本紀》記載：未央宮成。高祖大朝諸侯群臣，置酒未央前殿。高祖奉玉卮，起為太上皇壽，曰：“始大人常以臣無賴，不能治產業，不如仲力。今某之業所就孰與仲多？”殿上群臣皆呼萬歲，大笑為樂。

這是劉邦在漢初建立未央宮的落成典禮上說的一句話，說話物件是他爹，對比的是他二哥，說自己是無賴，本意是玩笑成分的自誇，群臣大笑也說明說話氛圍。

“無賴”也不是現在流氓的意思，史記也點明瞭，不能治產業，沒才幹，被認為沒出息，無所依靠，這個大體是劉邦口中“無賴”的意思。

說白了，你不聽父母的話去種地，非要跟潮流，去城裡創業，也能占上劉邦這個“無賴”的評價。

第二，劉邦的早期的江湖經歷

如果只盯著跟村頭寡婦那點事，是看不到完整的劉邦的。

劉邦本是楚人，經歷過楚秦漢三個時代，他是信陵君魏無忌的忠實迷弟。

在楚國時代，20多歲的劉邦聽聞信陵君事蹟，起身就去投奔魏國信陵君，但他不知道自己13歲的時候，信陵君就過世了，距當時已有10多年，這隻能歸於資訊的落後。

劉邦也沒有放棄，又在魏國追隨了正經的信陵君門客，張耳。

張耳擔任黃縣縣令（魏國），是當時很有名望的人，他效仿信陵君廣聚門客，後來被秦始皇知道了，懸賞捉拿，只能逃跑。

秦始皇時代是不允許“信陵君”式的人物存在的。

但也可知二十多歲的劉邦就已經開始事走南闖北，結交高朋了，二十多歲的流氓又在干涉麼呢？

二十歲到三十歲之間是一個人風華正茂的時期，也是奠定人生三觀的時期，還好這時期秦始皇還沒有一統天下，劉邦呼吸到了戰國之末君子之風，俠義之風的空氣。

後來，大秦一統天下，實行了嚴格的戶籍制度，劉邦只能老老實實的回家種地，但劉邦壓根就不想種地，沒法子，崇拜信陵君的結果就是總想轟轟烈烈乾點事。

所以他經常結交朋友，去兄嫂家蹭飯，這一點也不能就說是流氓行為。

以劉邦能當上亭長來看，劉家還至於吃不上飯，應該是他老爹等人不允許他結交這些江湖朋友，甚至限制他的消費，家裡不行就只能用投機取巧的方法。

劉邦也不是“鬥雞遛狗”式的流氓，結交豪傑人物是他了解天下大勢的方式。

應該注意到，劉邦是最早一波反秦起義的一批人，時間上與陳勝吳廣的起義極為相近，幾乎是前後腳的時間差。

若是不瞭解天下大勢，是做不到的，更不是流氓群體的訊息圈能涉及的。

第三，劉邦身上的遊俠之風

關於劉邦和呂雉的意外結合，很多目光都集中在“流氓的蹭飯行為”。

這就把劉邦的格局降低了好多，劉邦不是沒見過世面的人。

其一，前文說過，劉邦走南闖北，追隨過大有名望的張耳，張耳門下的豪傑劉邦也是見識過的，劉邦還不至於去“要飯”。

劉邦去呂家的目的也不是“飯”，而是人，且這個人不是呂雉。

當時的情景是，附近豪傑去恭賀縣令的朋友呂公，這是喬遷之喜，沒有人會跟呂雉聯想起來。

劉邦的目的要麼是結交呂公，要麼是結交其他豪傑，這些有名望的人，咱劉邦不能不認識。

其二，在押送役夫去驪山的路上，劉邦以亭長的身份私放役夫出逃，這是要擔責任的，這其中也是遊俠思想“義”的一種。

其三，陳勝吳廣起義後，沛縣百姓殺死縣令推舉劉邦為首，《漢書》記載：父老乃帥子弟共殺沛令，開城門迎高祖，欲以為沛令。

這就不能說劉邦沒有一點名望，殺死縣令是誅九族的大罪，蕭何、 曹參都不敢帶頭。

蕭、曹皆文吏，自愛，恐事不就，後秦種族其家，儘讓高祖。

從中就可以看出劉邦的擔當，大丈夫敢作敢當，這種擔當也是一種“俠義”，秦法的“盡滅其族”不是開玩笑的，沒人能保證起事一定能成功。

論當時地位，蕭何、曹參不必劉邦低，但他們就只能為臣，而不能為君，就是缺少了做大事的擔當。

綜述

把劉邦的行為放到“遊俠”的層次，再聯絡到他所做的大事，就不會感覺到突兀。

正常的流氓無賴，遊手好閒，好勇鬥狠，但又是欺善怕惡，欺軟怕硬之輩，不具有成大事的“基本素養”，而遊俠風氣就相對好的多了。

俠義風格：喜施捨，善交遊，為人大度，心胸豁達，能仗義行事，勇於承擔責任。

不是說劉邦真的就是遊俠，他是有這種相近的行事“風氣、格調”。

拋開一些小節上的問題，劉邦整體的行事風格是秉承信陵君的傳統，結交天下，寬厚愛人，尊賢重士。

在選擇進軍關中人選時，劉邦被推薦，理由就是：寬厚，有長者之風。

謝靈運曾言：是以信陵之賢，簡在高祖之心。

隋文帝楊堅：昔漢高欽無忌之義，魏武挹子幹之風，前代名賢，后王斯重。

有此素養，漢高祖劉邦能成就大業，才並不突兀。

劉邦是個名副其實、不折不扣流氓，關於他的流氓事蹟不勝列舉！

早年當泗水亭長——相當於的村長，就是一個街頭小混混，吃人家樊噲的狗肉不給錢，叫人家記賬。樊噲人老實，就記下了，但他卻一次也沒結過賬。後來樊噲給吃怕了，惹不起，咱躲得起——把狗肉攤從泗水河西搬到河東去了。

後來他扯旗造秦始皇的反，身份雖變，流氓習氣不改。著名儒士酈食其去投奔他，他竟然將人家的帽子取下來當夜壺，朝裡面撒尿。

在劉邦和項羽幹仗的時候，劉邦為了逃命，甚至把自己的女兒和兒子都踢了下車去——減輕車子重量，好逃得快一點兒。

項羽把劉邦的老父親捉了，威脅劉邦，說要燉了吃。劉邦回了一句說：“燉好的時候別忘了叫上大哥，分我一杯湯喝！”

劉老漢養出這麼個兒子，也是醉了。

所以司馬遷很不感冒他，《史記》裡說他“好酒及色”，還說“時無英雄，使豎子成名”，這豎子說的就是劉邦。

但劉邦為什麼能得了天下呢？且聽毛主席是怎麼說的。

毛主席評價劉邦是個高明的政治家，項王非政治家，“不可沽名學霸王”

那麼，劉邦高明在哪裡呢？

一是決策對頭。項羽總是孤軍奮戰，憑藉武力攻城略地，所到之處不是燒就是殺降，使人怕也使人怨。劉邦總是注意團結不同方面的力量，把武力與政治攻勢結合起來，首選不戰而屈人之兵。進發關中之前，劉邦用不戰而屈人之兵的手段拿下戰略要地宛城，擴大了自己的政治影響，併為進軍關中消除了後顧之憂。入關後，劉邦採納軍師張良和猛將樊噲的建議，“封秦重寶財物府庫”，並把部隊撤到咸陽外的霸上，與父老約法三章：“殺人者死，傷人及盜抵罪。”“秦人大喜，爭持牛羊酒食獻饗軍士。沛公又讓不受，曰：‘倉粟多，非乏，不欲費人。’人又益喜，唯恐沛公不為秦王。”

二是劉邦會用人。漢高祖劉邦比西楚霸王項羽強，他得天下一因決策對頭，二因用人得當。據《史記》載，劉邦稱帝之初，曾問群臣，何以他得天下而項羽失天下？群臣應對不一。劉邦均不以為然，說：“夫運籌策帷帳之中，決勝於千里之外，吾不如子房。鎮國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人傑也，吾能用之，此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也。”

由此可見，劉邦得天下並不是偶然的，雖然私德流氓了點，但仍不失一位高祖大帝！

你看過鹿鼎記嗎？

陳近南一生之中，不知聽過了多少恭維諂諛的言語，但這幾句話出於一個十來歲的孩子之口，真誠可喜，不由得微微一笑。他可不知韋小寶本性機伶，而妓院與皇宮兩處，更是天下最虛偽、最奸詐的所在，韋小寶浸身於這兩地之中，其機巧狡獪，早已遠勝尋常大人。

韋小寶一個不學無術的混混，妓院長大的婊子的兒子，政治可是玩的很溜的……

什麼原因呢？因為妓院和皇宮是一樣的……

韋小寶在一出場就說了一句非常驚世駭俗的話

用刀殺人是殺，用石灰殺人也是殺，又有什麼上流下流了？要不是我這小鬼用下流手段救你，你這老鬼早就做了上流鬼啦。

劉邦的三觀和韋小寶完全一樣，那就是都是殺人，管他什麼上流下流……金庸小說無數所的大俠卻不明白這個道理……

所以呀，劉邦沒學過政治？no，其實民間，妓院，這些地方就是最好的學校……

說白了，很多答案都說什麼劉邦跟過什麼貴族，做過什麼遊俠，這些其實算不了什麼。

要說貴族韓信祖上都還是貴族呢，項羽還是貴族呢，秦末大起義大部分都是貴族。

可那又怎麼樣呢？比政治誰比得過劉邦？

說白了政治其實非常簡單，那就是你作為搞政治的人，你是嫖客，你身邊任何人都是妓女。

嫖客和妓女是什麼關係？純粹的利益關係，所以婊子無情，戲子無義

所以只要你可以滿足你身邊大部分人的利益需求，同時對任何人都無情無義，卻要逢場作戲，裝作有情有義，你就已經有了高等政客的條件了

項羽就是不明白這個道理，所以他才會完蛋的。

劉邦之所以可以贏得天下，與其草根出身所塑造的個人性格關係密切。而善於用人和敢於用人的領導意識，是劉邦克敵制勝的不二法門。

楚漢之爭——草根的完勝

劉邦，江蘇沛縣人，秦末亭長，無產業，是體制外的胥徒，連政府小吏都算不上，結結實實的草根出身。公元前209 年，秦的暴政引發陳勝、吳廣農民大起義。公元前206 年，秦亡。在農民起義中湧現出來的劉邦、項羽為了爭奪皇位，進行了長達4 年之久的楚漢戰爭。

在四年的楚漢戰爭中，劉邦與項羽大戰72 次，小戰40 次，開始時是屢戰屢敗，甚至自己的父親、妻兒都保不住。後積小勝為大勝，逐步扭轉不利局面，最後集中優勢兵力（50 萬）與項羽（不足10 萬）決戰垓下（今安徽靈璧東南）。

垓下會戰，在四面楚歌聲中，項羽慷慨悲歌，自覺無顏見江東父老，拒絕渡江，放棄重整旗鼓，在把烏騅馬贈予烏江亭長後，返身殺入漢軍陣中，連續殺死數百漢軍後，自刎烏江。

這位“力拔山兮氣蓋世”，叱吒風雲，馳騁沙場，曾為滅秦建立不朽功勳的西楚霸王，就這樣結束了他悲劇性的一生。而劉邦卻登上了中國政治舞臺的制高點，稱漢高祖，成為漢王朝的開創者。

獲勝感言——用人的藝術

知人善任

劉邦取天下後，在洛陽南宮置酒慶賀，大宴群臣，在與臣下探討自己能以小勝大、以弱勝強的原因時說：

“夫運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房；填（同鎮）國家，撫百姓，給餉饋，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之眾，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。三者皆人傑，吾能用之，此吾所以取天下者也。項羽有一范增而不能用，此所以為我禽（同擒）也。”

劉邦所列舉的這三個人，頗具代表性：張良善於運籌帷幄，是謀略型的人才；蕭何長於管理，使劉邦有一個鞏固的根據地，是行政管理方面的人才；韓信帶兵，戰無不勝，攻無不克，是軍事統帥型的人才。以他們為代表的一批人都是那時不可多得的一世之雄。

用人不疑

劉邦雖只列舉了這三個表現突出的人才，但在劉邦的陣營中，更多地是不拘一格，八仙過海的特殊人才：

謀士陳平乃遊客，不僅有與嫂子私通的嫌疑，還有貪汙行為；呂后的妹夫樊噲是殺狗的屠夫；大將周勃是吹鼓手，基本沒文化；將軍灌嬰是布販子；大將彭越是強盜；英布是囚犯；謀士婁敬是車伕，另一重要謀士酈食其是說客……

後世稱劉邦君臣為“布衣將相”，即都是出身於社會底層，用今天的話說是來自草根階層。這批人文化不高，卻非常瞭解民情和社會，並且認準了目標就幹到底，不屈不撓。

這充分說明了草根出身的劉邦所擁有的超凡智慧，正是其“用人不疑，疑人不用”的領導模擬，使得所有好鋼都使在了刀刃上，形成了勢如破竹的歷史合力，贏得天下便也成為了理所應當的結局。