認同。幸福的人的幸福都是一樣的，痛苦的人的痛苦各不相同。一是你的痛苦不是所有人都能理解，訴說之後也沒有對症的勸慰，反而讓聽者心煩。二是有些苦不是訴說了就能減輕，而是需要你自己從內心深處走出來，解鈴還須繫鈴人。

就像王源之前出的那首歌一樣的，生活中沒有真正的感同身受，當你在生活中遇到煩心事或者不順的時候，想找個人訴苦，其實也未嘗不可，但是要看你向什麼人訴苦，人有千面，真正把你當朋友的會靜下心來聽你訴說；但是大多數人都只是聽聽而已，或許你給她說完，下一秒她就會告訴全世界你的遭遇，我經常看見很多人在朋友圈發洩自己的憤怒，這也是訴苦的一種方式吧，但是這也無疑是把自己不如意的生活展示給所有朋友圈的人看，朋友圈的人形形色色，真正理解你的微乎其微，我以前也會想到這樣做，但是後面想想沒有必要，自己的生活怎樣的自己知道就好了，日子是自己的，當自己心情不好時候，可以出門走走， 散散心，別鑽牛角尖，像大張偉說的，生活中有些事情你當時想不通，那就先放一邊，過些天再想，那個時候你或許已經想不起來了，生活十有八九不如意，所以處在痛苦中的時候要多轉變心態，多看看陽光的事物，說不定苦的滋味就慢慢變淡了。

以上是我的回答，希望可以幫助到您[微笑][微笑]

首先我是很贊同這句話的，在當下的生活壓力下，每個人都有自己不順心的事，別人有也自己的不如意，你向別人訴苦無非就是想要博得別人的同情。

但是絕大多數情況下，事與願違，真正關心你的人，因為你的不如意也會讓他陷入你的不愉快的經歷中，而其他沒那麼要好的，只會在嘴上安慰你幾句，背地裡甚至會因為你的不如意而笑話你。我們需要做的就是振作起來，適當的去發洩一下，勇敢的去面對挫折，保持好的精神狀態去迎接它們。

“不隨便向人訴苦，是一種修養。”我認同這句話。

平時沒有事的時候，你會覺得你有很多好朋友。可當你真正遇到困難的時候，你會發現：你能依靠的朋友很少。

現實既然如此，那你向人訴說煩惱又有何用？

有苦不隨便向人訴說的人，是比較理性的人，是內心比較強大的人。他明白：說了不能解決什麼問題。所有的艱難困苦，還需要自己去想辦法解決。

就人性自私的一面來說，希望你好的人並不多，很多人都有一種幸災樂禍的心態。那些安慰也只是停留在表面。沒有必要把自己的苦痛曬出來，做別人茶餘飯後的閒談笑料。

人生本是一場修行。所有的苦痛都是你必須，要自我完成的修行作業。所以不隨便向人訴苦，是一種修養。

我認同不隨便向人訴苦，是一種修養。

《人間失格》裡有這樣一句話：“我仍然認為向人訴苦不過是徒勞，與其如此，不如默默承受。”

每個人都是一個獨立的個體，有著屬於自己的路，不是所有的魚都生活在同一片海里，各人有各人的隱晦和皎潔。

感同身受這種東西太難得，你訴苦的過程也可能正在把負能量傳遞給別人，與其逢人喋喋不休，不如自我消化，總有一天這些苦難都會變成前行路上的墊腳石，讓你變得足夠強大！

我認同。笑和大家一起笑，哭，自己一人承受。人生不如意十有八九。每個成年人都有自己的煩惱，都有自己要解決的問題。工作的壓力，父母催婚的壓力。以後養家餬口，上有老，下有小都要考慮照顧到的壓力。 成年人的世界，沒有容易二字。 你有苦，向別人訴說，別人就多增加了一份苦。往往別人聽完也幫不了你什麼忙，只能博取別人的一點同情而已。逢人就訴苦，像似祥林嫂一樣。時間長了，反而讓人覺得你很討厭。 我們何不面對苦惱，用實際行動去每天改善工作和生活，讓自己變的強大起來。去一個個解決遇到的苦難。相信苦盡甘來，苦中作樂，以積極的態度去面對，人生就不那麼苦了。沒有人喜歡苦，都喜歡歡樂。所以多帶給別人歡樂，少向人訴苦，是一種修養。

每個人在這個世界上都是獨立的個體，都有著自己的角色和自己承載的苦難。這是人生必修的課程。沒有任何人的一生是平淡無奇，一路平坦的。苦難有大有小，每個人對應著承載自己的那份苦澀。不輕易的去向別人訴說那些苦處，因為你的苦就是你的苦，需要自己消化，你告訴了別人也沒人能夠替代你所受，也不能去改變什麼。既然這樣的話，也不要給別人徒增煩惱吧。

也許你想要訴說心裡的苦水，但一定要選擇好傾訴的物件，看對方是否願意聽你訴說。如果你找到一個很好的聆聽者，適當的傾訴會人心裡會好受一些，會獲得一些歸屬感，是一種自我療愈的方式。但不能是逢人就講，因為其實沒有那麼多人喜歡聽你訴苦，也沒有那麼多人在乎你。不恰當的訴苦，也會給對方陷入兩難的境地，既不能拒絕你訴苦，又聽不進去你的傾訴～

真心的朋友不需要多，懂你的人也不需要多，有那麼一兩個就夠了。在你想傾訴的時候，他們願意聽，你就講。當然你講一些開心的事，他們會更開心！

很高興來回答這個問題，不隨便向人訴苦，是一種修養。這個觀點我認同。因為大家都挺忙的，誰沒有苦處，可是當你喋喋不休，一直抱怨，從家裡小小大大的事情時，訴個不停，你知道自己給別人帶來多大的負能量嗎？即使強烈要求自己聽完，人家也要花時間聽，所以隨便向人訴苦，也只會徒增成為別人的話資，我們遇到事情，應該想著如何去處理，讓它朝好的方向進展。而不應該隨便向人訴苦。那是一種修養，更是高情商的表現。我以前每次家裡什麼不開心的時候，都會跟一個阿姨講，她也是很熱心的安慰我，可是有一天，當你不在那麼不開心時，往往阿姨有意無意的提起我那天說的不開心的話，所以我就後悔隨便向人訴苦，日後一直提醒自己，不要隨便向人訴苦，那是一種修養。

世上沒有真正的感同身受，你的苦與他人無關，別人沒義務做你負面情緒的垃圾桶，“事不關己，高高掛起”是人之常情。

曹德旺說：“你跟別人講一天只吃兩餐飯，沒人同情你，只會笑話你，你要想走出這個困境，只有靠自己去奮鬥，去努力，只有自己，才會救你自己。”

真正有修養的人，苦而不言、痛而不語，然後勇敢承擔，自我救贖。

就像村上春樹說的：“你要做一個不動聲色的大人了。不準情緒化，不準偷偷想念，不準回頭看，去過自己另外的生活。你要聽話，不是所有的魚，都會生活在同一片海里。

不訴苦，不抱怨，活得漂亮強大，才能贏來尊重和體面。

不隨便向別人訴苦，真是一種修養。

向別人訴苦，是直抒胸臆，還是博得同情。除非是信教，向牧師懺悔，向菩薩傾訴。其他人不能說看你笑話，能幫助你什麼嗎。

向自己的親人訴苦，只能招惹親人們和你一樣平添煩惱。

老人們說，兩歲學說話，一輩子學閉嘴。有苦有難，打碎鋼牙往肚裡咽。挺起胸膛，打起精神，迎接新生活的挑戰。

就如同我們這次戰疫，我們有苦有難，不能對別人傾訴。我們艱難時刻，在黨的正確領導下，團結一心，不畏犧牲，贏得勝利。彰顯大國情懷。

向自己至親的人訴苦，會給親人一種壓抑和牽掛。向他人訴苦，除自己博得一絲慰籍外，只能作為他人飯後的談資，至於此外深的意義，我總覺得很廖廖。如果反覆訴說，又成了喋喋不休的祥林嫂，令人反感。總之，訴苦是一種負能量，有休養的人是不會向別人訴苦的。

我認同。第一，人生總有不如意。生活在人世間的每一個人，都有這樣和那樣的不如意，也就是常人所說的痛苦。如果你遇到痛苦，就向他人訴說，這其實是一種缺乏素養的表現，不地道的行為。因為你“隨便”把矛盾，轉交於他人，搞不好會引起別人的反感。起到適得其反的作用；第二，牙齒打落了，吞進肚裡。不論你有多大的痛苦，首先，你要學會忍，忍是一種策略，是一種計謀，是退後一步，海闊天空。古時不是有“胯下之辱”的故事？其次，你要學會分析，分析造成痛苦的原因，是自己的不當，還是別人的原因，只有對症下藥，才是解決問題的關鍵。再次，不向人“隨便”的訴苦，不等於不與人溝通，你可以採取非常巧妙的方法，以拉家常的形式，把自己的不痛快與人交流，但切記不要用訴苦的方式，也許這樣別人還會給你指點迷津，帶來意想不到的效果，讓你陡然開竅。在與人相處中，更會遊刃有餘，恰到好處。第三，有時間的話，學學心理學，增強你做人的信心，把自己的內心變得更加的強大，更好地應對人世間，不必要的煩惱。

人生苦短，甘苦自來。自己種因，自己收果。沒必要去訴苦，訴苦只能給人帶來傷感和嘲笑。自己想開了就解脫了，多做好事少作惡。不修今生修來世。吃苦才能消業，不是壞事。

我認為不隨便向人訴苦，是修養問題，也是性格問題。

一個人在遇到困難，問題或者委屈的時候，就是考驗一個人的修養或者性格的時候，修養或者性格好的，他不輕易向人表訴，也不輕易尋求幫助，而是自己想方設法戰勝克服困難，問題或委屈，而且在行動上也不會表露出來：修養差或者性格差的就不同，遇到困難，問題或委屈時，他會立即找人傾訴，並馬上發脾氣，甚至打罵都有可能。

以上兩種性格，各有優缺點。此回答可以嗎？

不隨意找人訴苦，不輕易向人抱怨，也是一種境界。你所訴說的苦，在在別人眼中連個屁都不是，別人最多呵呵的應付你一下而已。自己的苦，只有自己懂，也只有自己去經受。你要是說得太多了，別人只會覺得你矯情。你必須明白一個道理：這世界上除了你自己，沒誰可以真正幫到你。真正能夠給你依靠的，永遠都是你自己，你的幸福和任何人都沒有關係，包括你所謂的另一半。這個世界，已經沒有任何一個人能為另一個人的幸福負責。你的幸福，終究要靠你自己成全。

認同，每個人都有每個人的煩惱苦處，逢人就訴苦，見人就哀怨，招人討厭；除非特別要好知己，能幫自己開導寬心的可以[玫瑰][玫瑰][玫瑰]

我們人民都活在偉大的盛世中，我們人民都生活在偉大的幸福生活中，你還有什麼苦，你還會有什麼難，你的苦當休矣！

什麼才是休養，休就是不作，養就是養眼高貴。休養不是不作為就是高貴養眼。不隨便向人訴說悲傷就是休養。也不是不說話不吃飯就是休養。

休養是什麼，休養是當別人都說話的時候你不說話，這樣就會讓人感覺你象高貴的官員一樣只做事情不說話，當別人都在吃飯的時候你不吃，別人都會認為你是養眼的神聖從來只聽神通不見做事。

所以，當別人都在訴說自己的苦難時，你能夠做到不隨便向人訴苦，你就會在別人眼裡作為高貴養眼的存在。不隨便向人訴苦也就成為了一種表現高貴氣質和讓人感覺養眼的休養了。

我特別認同。要知道，任何人沒有義務聽你嘮叨，任何人也沒有責任解決你的煩惱，你也沒有權利佔用別人的時間精力，這是一個修養，更是教養。

不訴苦人會被憋出病來，不必和修養掛鉤。

苦難來臨的時候，才能更清晰的看出來。新冠病毒爆發初期，由於病毒來的太急太快，醫療資源和各種應急手段，根本不足以負荷，武漢當地許多輕症患者只能自我隔離，沒法就醫。這種苦隨處都可以見到，苦到需要求救的一刻，不訴苦又能怎麼辦呢？

正常情況下突然變數來臨，幹部也需要時間適應。印象很深有一個姓田的社群幹部，當群眾說出感謝的時候，讓他淚流滿面。心中的苦長時間無法傾訴，這一刻得以釋放隨風而散。

苦需要一個化解的渠道，苦中作樂不是每個人都能做到的，反而會被有苦難言困擾。

不隨便，是一種承受苦難甘苦自知的自覺。但同時也是一種自我保護和自我封閉。但是不是所有苦都可以自己抗的，共苦才有可能同甘。

個人覺得，不是一個修養問題。而是解決問題的方法不同。不一定是解決問題的方法，而是去苦的方法。祥林嫂自言自語的時候，根本沒有在意有沒有人聽，誰在聽。沒辦法，是她心理的苦在蔓延。

【個人觀點，僅供參考】

題主這個問題，讓我想起一個人——祥林嫂。不知道題主如果遇到祥林嫂是否有耐心反覆聽她的傾訴？我想，我應該做不到。

如果和知己在一起，的確可以把自己的煩惱說出來，但隨便向人訴苦，應該是一種不夠堅強的表現，因為希望在訴苦中緩解自己的壓力或者稀釋自己的煩惱。但卻沒有考慮聽的人是否有時間，有心情來為你緩解不良情緒。而有時候，甚至會讓聽的人產生另外的不良情緒。也許，大家都聽到這樣一句話：太煩了，一大早剛起床，就聽他/她（丈夫或妻子）發了一早上的牢騷。弄得一天心情都不好。夫妻尚且如此，何況他人。

所以，“隨便向人訴苦”不是一個好的習慣（甚至討人嫌），而“不隨便向人訴苦”應該是一種修養。