古時候，社會等級劃分為士農工商，現在沒有這個說法了。

現在的人大都是逐權，逐利的，而農民在當今社會沒有權，更沒有利。自然而然，就被很多人看不起。

看不起的是你沒有權，沒有利，甚至於沒有良好的習慣。並不是說看不起農民這個詞。

農民是最偉大，最了不起的一群人。他們秉承了歷史文化傳統，由於沒有接受過良好的教育，不能去其糟粕，好的，壞的都繼承了，這不是農民的錯。

在解放戰爭期間，是農民在大後方源源不斷的供給，才取得勝利。農村包圍城市，游擊戰，地道戰，都有農民群眾的身影。

小崗村農民冒著生命危險探索出家庭聯產承包制。他們中的大多數都是一群愛國守法的公民，他們愛國，敬業，困難時期上交公糧。改革開放以後，為城市的發展，源源不斷的輸送勞動力，建設城市，既他們所說的人口紅利。

先富帶後富，這是改革開放初期經常提出過的口號。廣大農民群眾熱火朝天的建設美麗城市。部分農民由此脫離農村變成了城市人，大部分的農民卻還是農民。

由於資本的分配不均，導致貧富差距越來越大。城市人的原始積累以及家庭財富越來越多。他們的生活習慣，教育程度，以及參與社會管理的人越來越多。他們與農民漸漸拉開了距離，並且越來越大。

現在，有人說農民這個詞是貶義詞。那是因為在他們心目中，農民是窮苦的，是思想封建的，是沒有話語權的。從某種意義上來說是貶義詞。但是，也有很多農民出生的娃，經過良好的教育達到社會上層，更城市人一起工作甚至於比大部分城市人更優秀，他們是農民出生，也可能轉為了城市人。

所以，農民就像一對父母，他們任勞任怨，辛勤勞動。等他們的孩子長大了，有想法了，時髦了，再回頭看看這農民，行動遲緩，兩鬢斑白，他們看不起他們的父母了。甚至嫌棄他們的父母。

怎麼稱呼沒什麼關係，啥時候一說我是農民大家都用尊重的心態對待就是了。所有農民兄弟衣食無憂，有足夠的錢醫病養老，閒時也都可以到全國各地旅遊。要是能這樣叫什麼都一樣，換個名就富裕了嗎？社會保障就完善了嗎？就不為孩子娶老婆發愁了嗎？形式主義還是少搞些，來點乾貨不好嗎。現在確實一部分農民富裕起來了，而且有的很有錢，但是這些人畢竟是少數，大部分農民還是收入不高的，當然也包括普通市民，生活壓力大是低層百姓最大的問題。說這話有點大，因為我只不過是個小螞蟻，但是我想說，當下拉近貧富差距才是真正的現實問題。

農民一詞是解放後才普遍叫起來的。在奴隸時代叫僕，人是可以賣買的，沒有人身自由，進入封建時代農民有了相對自由，叫農夫。如果農夫欠地主錢太多，會以身價作抵押，再次成為農奴。封建統治者為了統治需要，在需要農夫支援時稱民，一旦封建統治者需要鎮壓時，則叫賊，在平時士大夫眼裡則叫賤民。這佔社會90%的人是沒有發言權，和選舉權的，這也就是我們現在常說的農民頭上三座山，一是洋大人即帝國主義，透過控制封建王朝成為其傀儡政權，二是封建禮教下的地方豪紳勢力，他們掌握當地一片疆土。三是後來由封建政權和投降外國的官僚資本。這三座大山下中國人連生存權都沒有，何來自由？農民一詞應起跡於孫中山的三民主義，雖然在名譽上由農夫變為農民，但在國民黨蔣介石的打壓下，從未將農民當人，在他眼裡就是工具，否則也不會為了消除異己力量，發動反革命政變，進行大屠殺“寧錯殺三千，不放過一個”絕不是空穴來風。在“剿滅”紅軍時對根據地，山要過刀，房要過火，人要殺光，比日夲人的三光政策還狠，稱農民為匪。

真到推翻了三座大山，中國人才真正站立起來了，再也不用給統治者點頭哈腰，長跪迎接了，農村的互助組，合作社也成立了，農民總理陳永貴，是唯一的農民代表，因此說解放後的農民是從思想上得到了徹底解放，隨著國家工業化的發展，國家以工業主導農業，農業輔助工業，工業發展起來後反哺農業道路，今天我們看也部分實現了，在這個發展過程中，由於需要農業的支援，以及時代管理需要就出現了剪力差，這也是時代發展的需要。

今天的農民並無貶意，在全國來看，這個差距在迅速的改變。不信的話，你可以試一試放棄城市身份，變為農民身份，恐怕就不那麼容易了！

“農民”用引號不知道是什麼意思？都是正常人！ 決大多數農民樸實無華，我們沒有任何資格、任何理由小瞧“農民”。 “農民”、工人或者是其它各個行業的人，甚至，是被稱為高階知識分子的人，都是一樣的“人”、人、人！都是有姓有名的人！至於怎麼稱呼，在於個人受教育程度和個人修養！有職稱的人，是名符其實還半斤八兩，每個人自己最清楚。 天天講人人平等，不僅包括農民，還包括所有人，請尊敬我們的農民兄弟姐妹，我們很多人都是農民出身，忘記了什麼，千萬別忘本！尊重他人，就是尊敬自己。

民間社會、在人們的思想意識裡、職業有高低之分。實話實說，職業高的、人們從內心上尊重，職業低的、內心就不一定會尊重，因為從日常的習慣稱呼上就能夠表現的出來。

比如、醫生、護士、院長……人們可以以姓加上職業直接稱呼。比如：劉醫生、馬護士、苟院長……等等。

但是、農民、農民工、環衛工……、就不能用姓加職業來稱呼或叫喚別人。比如：姓金的、不能叫叫：金農民。比如姓錢的、不能叫：錢農民工。比如姓謝的、不能叫：謝環衛工……等等。

所以、對於農民的稱呼、通常用：師傅比較適合，年輕的用帥哥、比較適合，如果用姓加“農民”二字、就非常的不合適。

幾千年來我國就是一個農業大國，從古到今絕大多數人都以農業為職業，春種秋收，一年耕耘在這片土地上。”農民”的稱呼是近代才興起的，古代有農人、莊稼人、莊戶人、種田的、等等稱呼，農民，是解放後才興起的稱呼。對於面朝黃土背朝天的務農者來說，農民，這個稱呼就是一個比較合適的稱呼了。

有這麼一個故事，有一個人上街買了一隻貓，她嫌貓的名字不好聽，要給貓重新起個名，取什麼名呢，要取就取最大最響亮的，於是她想到了"天"，把貓改叫天，並得意地對朋友說。他的朋友去說:天有什麼大？烏雲一來就把天給遮了。那我就叫雲吧！雲不行，風一來就把雲給吹跑了。照你的說法，我就把它改掉風吧。風也不理想，門一關，風就進不來了。那我就叫門總行吧，門也沒有什麼，老鼠一來就把門給咬了。那我就叫貓，把老鼠給捉了。對就叫貓。所以農民還是叫農民好。又不是妓女，可以改叫性工作者。

往上推三代今天的人們多為農民，中國

稱謂和姓名是一種符號，就是皇帝老子多少年過去後，就如一陣風、一滴雨。

在現實社會中是一張名片，一張通知證，一種禮貌，一種待遇。

在我的心目中，曾經的"同志"稱呼最有意義，這是國共兩黨養成的同陣營中的互

稱。

現在留守農村的都是老弱幼殘，勞動力都在城鎮做工。現在填表就是戶藉，不再劃分出身。恰恰是工人才是農民的身份，出現了農民工。中國改革開放，機械化農場，城市農民工，工就是農，農就是工，在家鄉是務農，出外都是打工，打工超過農時。應該稱呼工人才是正確。

而城市中的獨生子女，與工人漸行漸遠了，工人早巳被外來者代替。

社會要深入調查研究，實事求是的分析劃分，更好地調動每一個人的勞動熱情，向著偉大復興前行！

答：　　農民身份雖然處於社會階級最底層，但是農民也是有自尊心的，農民也是人，是人都得有一個合適的稱呼。那麼怎麼稱呼“農民”比較恰當呢？

　　以前小學的教科書上將農民稱之為伯伯，後來城市化後，很多農民轉移到城市務工，隨之稱呼為農民工，很多有道德修養的小孩都叫工人叔叔。最近幾年，有學者建議將“農民工”改稱為“農民生產勞動者”。聽起來好像換湯不換藥，怎麼稱呼農民的身份還是農民，稱呼改變不了農民的本色，但良好的稱呼能體現出對農民這種職業的尊重，也體現出一個人對他人的尊重以及體現一個人稱呼他人的道德休養。

　　作為個人怎麼稱呼農民較妥。

　　有人說，怎麼稱呼農民其實都不重要，重要的是要從內心尊重農民，尊重農民這種職業。我們每個人遇見在田地裡幹活年紀大一點的農民，尊稱一聲農民伯伯或者伯伯，農民即使幹活在累也感覺到高興。我們看見工地上幹活年輕一點的農民工，我們能遞上一支菸，一瓶礦泉水，能順便叫上一聲農民工叔叔或者直接叫叔叔，年紀相逢的就叫一聲大哥、兄弟，這就是從內心深處去尊重農民，尊重農民工這種職業。

　　作為政策怎麼尊重農民。

　　近年來，國家加大對三農的政策扶持，想方提法提高農民的收入水平和社會保障福利待遇，取消了農業戶口與非農戶口的性質區分，這體現了社會的文明進步，體現了農民身份和農業地位逐步得到提高。

　　作為一些企業和個體怎麼尊重農民。

　　作為社會的一些企業和個體，能夠為農民工提供就業崗位，能夠確保農民工工資足額及時發放，不拖欠農民工工資，這就是對農民及農民工群體最好的尊重。

　　感謝閱讀！希望社會各界重視三農，關心農民，關愛農民，關愛農民工，農民及農民工在社會主義現代化建設過程中發揮著極其重要的作用。

看到這個問題，不覺有點可笑。

農民這個稱呼，己是多年傳留下來的，那只是對於那些靠種地為生的人員的一種稱呼。農，指的是農業，民麼，人民也。農民，就是以農業為主的人民吧。即使你把農民說的地位再高，把種地稱作是最神聖的職業，將農村描述的像天堂一樣美麗，可也改變不了農民生活的苦和累，也改變不了農村日益消退的落後面貌。

農業、農村、農民，三農問題的重要，確確實實擺在了當前最重要的位置。中央每年的一號檔案，專門關注的就是這件事。

現在逐步取消了農戶非農戶的稱呼，但願儘快消滅城鄉差別，農民這個稱呼，前面加上一個新時代，就為新時代農民了，但願新農民有新生活，新生活過得越來越幸福美滿！

稱呼僅僅只是一種職業符號，以高低貴賤無關，你要是願意，可以尊稱為農民伯伯，在上世紀，稱農民為伯伯，工人為老大哥，解放軍為叔叔。

農民是樸實的熱情的，新中國成立了，毛主席把它改成人民當家做主了，毛主席把勞動人民看得比天都大，這就是勞動人民把毛主席比喻成太陽了。

農民就叫農民，沒有什麼不妥當的。舊社會農民講不起，解放後，毛主席從來沒看不起我們農民。黨旗裡有鐮刀代表農民。共產黨黨章也提工農聯盟，農民是黨的組成部分。種田叫農民，做工叫工人，這很自然的。毛主席已經把我們農民當作國家主人了。其實名稱沒關係的。

一提到農民二字，社會上有些人總認為農民文化低，看不起農民，甚至以農民為下等，其實是社會上的分工，也是各工種的互需，即是如此，何而又分《民與工》呢！我認為都是國家的建設者，其名何不統一！農民可稱《農工》，工人可稱《企工》，公務可叫《政工》，凡國家的建設者，總稱為《國工》。

農民決不是貶意稱謂，而是一種職業稱呼，如工人、農民、軍人、學生，教師等。沒有貴賤高低之分，在社會主義中國，都是人民的勤務員，公民。農民在中國的歷史長河中，佔據了決定性職業，由過去老守田園，男耕女織的農夫，發展到現在的以農為主，兼牧漁付的農民，農作時由肩挑手刨變為機械化電器化。生活及工作條件的改善，讓農民躍上了一個新臺階。一些大學生都願回鄉務農。隨著城市不斷深化改革，產業更新，舊產業的消亡。城市工人不斷岀現待崗、待業、下崗、自謀職業的動盪，工人這個職業正在江河日下，落得有取代舊農民的趨勢。現在的農民決不是人們眼中的農夫，而脫穎而成為人民羨慕的工作。將超越城市人的任何工作。令人想住！

怎麼稱呼‘農民’其實真的並不重要，重要的是，國家提高對農民的待遇！如果農民有五險一金，有退休工資，是不是要比專家所說的農民是一個偉大的職業要強的多？如果農民有了應有的待遇和保障還會受到歧視和不尊重嗎？

曾經的農民伯伯，不知為什麼成了農民老大哥？又不知為什麼又成了農民子弟？是不是因為物價都再漲，唯有糧食賤的原因……

稱謂，也是一種文字，其本質上應該無所褒貶，都是人把自己的喜好加上去的，久而久之，約定俗成。

中國歷史，本就是一個農耕社會，從事農業的人，叫農民，經商的叫商人，順理成章，當初這種稱謂應該毫無感情色彩。

其實人們的喜好並不來自稱謂本身，而是因從事某種職業人所創造的財富，社會所處的地位，影響著大眾對社會層次的劃分的。

你想，古代皇帝自己稱孤家，寡人，孤寡之義好聽嗎？但影響了皇帝的權威嗎？

乞丐地位不高吧？如果有一天把行乞之人改稱為老爺，未必其地位會隨著稱謂的改變而提高？

貧窮二字也不怎麼樣吧？可解放初期，農村人都盼望讓自已劃為貧農。

地主應該好聽點吧？可那時誰想成為地主呢？

在某一歷史時期，誰也不想成為資本家，可現在多少人巴不得自已成為資本家。

這就是說，名稱無所謂，重要是其本質核心如何。

就如同商品，狗不理包子，熱狗，字眼上並不高大上，可人家卻是名牌，招人喜愛。

我上小學的時候，有個看圖識字的一課，上面圖上稱農民為“農民伯伯”，而稱工人為”工人叔叔”，不曉得同學們還記不記得這一課？

那個年代，年紀小，不懂事，書上讓怎麼叫就跟著怎麼叫。

長大了，突然想到這個問題，當初，為什麼要把農民叫做“農民伯伯”呢？

現在，我是這樣理解的，你比如一個家裡，家中有好幾個兄弟，有老大、老二、老三等等，老大的孩子叫老二、老三是不是該叫二叔、三叔呢，那麼老二、老三的孩子，是不是該叫老大為大伯呢！

所以，按我們農村裡的習慣叫法，大的為伯伯，小的為叔叔。

也就是說，在我們國家這個大家庭裡面，農民為大，叫農民伯伯，工人和其他職業為小，叫做工人叔叔、警察叔叔、解放軍叔叔，對不對？

農民這個稱謂叫了七十多年了，解放前從來沒有叫過，因沒有土地，靠打零工，當長工度日，好歹也有個工字，49年後劃分階級時，我們農民就有了貧下中富之別，給原來土地超多的取了個雅名一一地主，雖然地位低，名字好聽。今天農民這名字確實應該改一改了，即使現在不改，到時候一定會改變的，我為什麼說？時代不同了，工業現化了，以後農業必然會走向現代化農業的，到時農業產業化經營，糧食，畜牧，加工，菜籃子諸方面都會形成專項產業，都會自成一體，用一個農民的稱呼的現象自然會被淘汰掉，從事糧食生產的人員的身份就成了糧食工，畜牧工，蔬菜工籌，所以統一稱呼為產業工人，或者農民與工人都是工作，農業與工業都是產業，應該統一稱呼，打破原來的工農差別，提高農民稱呼上的地位，降低農民的自卑感。