二戰期間德國對猶太人展開瘋狂的種族大清洗，大部分歐洲國家懾於德國的淫威為求自保出賣了猶太人，導致600萬猶太人被屠殺，猶太人在歐洲幾乎被屠殺殆盡。二戰結束後歐洲國家出於負罪感透過操縱聯合囯，強行在伊斯蘭教主導下的中東(巴勒斯坦)劃出一塊土地給猶太人人定居，當時的以色列只有區區兩萬餘人，其後世界各地的猶太人紛紛走上了重返故土重建家園的征程。這一訣議從此為中東動盪的局勢埋下了禍根。 猶太耶穌的誕生(公元紀年的開端)創立了基督教，600多年後阿拉伯先知默罕默德創立了伊斯蘭教。耶路撒冷在東羅馬帝國統治下建立了基督教聖殿，西羅馬帝國則高舉剷除異教徒的大旗，對信奉伊斯蘭教的阿拉伯國家發動了四次十字軍東征(東、西羅馬帝國雖然己經分裂卻依然一脈相存)。十二世紀中葉，阿拉伯世界偉大的軍事統帥薩拉丁大敗羅馬帝國，收復耶路撒冷並建立了伊斯蘭教聖殿。從此耶路撒冷作為世界僅有的三教聖殿(另一聖殿為猶太教)再也無法擺脫血與火的洗禮，歐洲為主的基督教與阿拉伯國家為主的伊斯蘭教展開了曠日持久爭奪聖地的戰爭。而耶路撒冷在兩教爭奪的戰爭中幾番異主，每次都飽受戰火的催殘。再看耶路撒冷的地理位置，早在公元前當時的猶太人和巴勒斯坦都生活在該地區，而且猶太人已經建立了自己的國家，只不過猶太人為了生存追逐利益的更大化，大部分人離開了故士分散到世界各地，相反巴勒斯坦一直在中東地區生活，所以理論上以色列和巴勒斯坦都宣稱自己對耶路撒冷，目前實際控制權在以色列手中

以色列建國是合法的，是聯合國透過的。二戰時期德國屠殺猶太人，世界沒能制止這種族滅絕大屠殺，所以戰後作為補償，商議在英國託管地巴勒斯坦地區建立猶太國。當時的巴勒斯坦地區約旦河東岸已經成立了外約旦國。河西岸則生活著猶太人和阿拉伯人。 在歷史上，猶太族是個經過極其苦難的民族。羅馬帝國當年大肆屠殺猶太人，猶太人背井離鄉，流離失所，但仍有少數人居住在巴勒斯坦。公元638年，穆斯林從占拜庭帝國手中佔領巴勒斯坦。1517年，奧斯曼土耳其將巴勒斯坦成為自己的一個省。猶太國滅國的數個世紀以來，流亡世界各地的猶太人一直在試圖返回巴勒斯坦。18世紀以來經歷了幾次大規模猶太人返鄉潮。猶太人從奧斯曼和阿拉伯人手中購買土地並定居，猶太人數不斷增多，形成了近代猶太人阿拉伯人共同居住巴勒斯坦的事實。 根據聯合國決議，英國解除對巴勒斯坦託管，猶太人阿拉伯人各自建國。本來這兩個民族是可以過各的，但中東阿拉伯國家堅決反對，容不得以色列這個異教在中東存在。英國解除託管的第二天就聯合出動，試圖一舉滅掉以色列。巴勒斯坦領導人也犯了大錯，不肯成立阿拉伯國，成了阿以戰爭的犧牲品。第一次中東戰爭事實上就是阿拉伯和以色列瓜分了聯合國分給巴勒斯坦阿拉伯人建國的土地（以色列有幸打贏了戰爭，瓜分了大部分地區。埃及佔領了加沙，約旦佔領了西岸）。 悲劇產生了，成為仇敵的雙方經歷了五次中東戰爭，形成今天局面。五次中東戰爭以色列皆勝，以色列實際掌握了所有約旦河西岸領土（卡賓總理在任期間，土地換和平，拆除了所有加沙猶太人定居點，加沙現在落入極端組織哈馬斯手中，並且受到埃及以色列制裁封鎖，百姓日子過得苦不堪言）。 耶路撒冷以色列和巴勒斯坦都宣佈是自己永久首都。巴勒斯坦還沒建國（八十年代巴勒斯坦單方面宣佈建國，沒得到承認），它現在只能被稱為一個地區。個人認為耶路撒冷是以色列首都合理，不同意見者勿噴。

這個問題……解答五花八門千奇百怪匪夷所思……而小編大可不必去相信任何別人給出的答案……而你自己尋找的答案才是自己最相信的……誰強加給你答案，你就揭露他的幼稚……偶給你一個參考答案:承受耶路撒冷產業之名是亞伯拉罕後裔子孫……誰是亞伯拉罕的後裔你可以自由尋找……以色列是以撒的兒子雅各中年以後被動更改的名……

不合理。猶太國家是公元前1世紀被羅馬人摧毀的，阿拉伯人公元7世紀佔據了巴勒斯坦地區。此後除了十字軍短暫攻克耶路撒冷，阿拉伯人在此生活了上千年。自薩拉丁收復耶路撒冷，也有數百年。比起猶太人征服迦南人取而代之，阿拉伯得到巴勒斯坦的過程還要溫和的多，再加上千年定居，所以可以說阿拉伯人是耶路撒冷合理合法的主人。猶太人背井離鄉近兩千年，忽然要拿回故土，並不合理。

雖不合理，但後來猶太復國主義的興起，二戰後大批猶太人湧入巴勒斯坦，並組織武裝對抗英巴當局，西方國家出於對猶太人所受迫害的同情通過了准許以色列建國的巴勒斯坦分治決議（英國正處於收縮期，算是甩包袱，而美國政界有很大的猶太勢力）。這一決議是以色列建國的法理基礎。不過當時耶路撒冷被劃為國際都市，也就是地位待定。所以，於理於法，耶路撒冷都不應作為以色列的首都。

1947巴勒斯坦分治決議劃定的國界，灰色為阿拉伯區，淺黃為猶太區，白色為耶路撒冷，並不屬於以色列。這種犬牙交錯的邊界劃分，巴以雙方各被分成難以聯絡的三個部分，且以色列得到大部分水源地和沃土，此方案若非包藏禍心，就是愚不可及！以色列如今的邊界，淺黃色為以色列。透過侵佔巴勒斯坦的土地，猶太人完成了三塊領土的整合。耶路撒冷也被以色列奪取。

合理但不合法！正如巴勒斯坦人認為耶路撒冷是他們的首都一樣，都是合理但不合法。原因很簡單：耶路撒冷最初就是猶太人建立的，經歷二千年的苦難猶太回到家園，無論從歷史角度出發還是民族感情出發認為是自己的首都肯定是合理的。但以色列建國是根據聯合國181號決議，這是以色列存在的法律基礎，而181號決議同時列明耶路撒冷作為國際共管城市。雖然耶路撒冷目前由以色列控制，但從法律角度上說並不屬於以色列，這點跟其他以色列所佔的巴勒斯坦地區是有區別的，因為耶路撒冷的歸屬和地位是明確的。因此可說以色列把它作為首都合理但不合法。

歷史上，耶路撒冷是以色列首都，這座古城凝聚了太多猶太人的民族記憶和宗教情感。他們對此城有深厚感情，是很自然的。

但是，猶太人大離散後，阿拉伯人進入，耶路撒冷成了穆斯林的聖城和巴勒斯坦人心目中的首都所在地。這時候，猶太人回來復國，要求定都耶路撒冷，紛爭就難以避免了。

在這種形勢下，兩者相爭，恐怕只能是強者笑道最後。巴勒斯坦越來越不樂觀了。

以色列認為耶路撒冷是自己的首都有一定的合理性。也有一定的不合理性。

首先合理性方面來說，一是1948年第一次中東戰爭以來，以色列的控制了耶路撒冷，並且對耶路撒冷有著實際的控制。不僅在建國時就把首都定在耶路撒冷，而且以色列的國會也在耶路撒冷。二是從遙遠的歷史上來講，耶路撒冷是猶太人祖先建立希伯來王朝時候的首都，可以說是猶太人的祖地。猶太人收復祖宗失地作為首都合情合理。三是從宗教文化上來說耶路撒冷是猶太人宗教的聖城，是信奉猶太教民眾的中心和最神聖的城市。而且猶太教對於耶路撒冷的中心象徵意義幾千年來始終沒有改變。

再講不合理的方面，一是猶太復國運動之前，巴勒斯坦人佔有了耶路撒冷的土地。而且也在耶路撒冷生活了上千年的時間。二是根據聯合國的決議，耶路撒冷不屬於任何國家，而是歸屬於聯合國管轄的國際城市，歸屬權暫時待定。因此以色列不能擅自認定為自己的首都。三是耶路撒冷同樣是伊斯蘭教的聖城。穆罕默德就是在耶路撒冷升到天堂的。所以巴勒斯坦人乃至整個阿拉伯人來說耶路撒冷同樣有著重要的意義。四是儘管目前以色列控制著整個耶路撒冷，但是隻有西耶路撒冷是以色列合理佔據的，東耶路撒冷是以色列依靠武裝手段取得的，有點明搶硬奪的感覺。這種行為並不為國際社會所承認。

耶路撒冷不僅是猶太人的聖地，還是伊斯蘭教和基督教的聖地，英國在二戰中國力大衰，損失了無數的海外殖民地和相關利益，親手把世界第一強國的桂冠拱手讓給了美國，但是英國政府還是在全世界佈下了很多暗子和陷阱，強行插手各個相繼獨立的原殖民地國家，在領土問題宗教矛盾民族關係方面極近挑撥離間，很多國家在以後的長期時間深受其害，包括我們中國，歸根結底還是英國始終還是沉浸在昔日的日不落帝國輝煌之中，竭力維護自己的大國地位，為有朝一日再次捲土重來，當今世界上的種種亂局，始作俑者歸根結底還是英國人造成的，只是隨著美國國力日益增長順勢而為的接過英國的接力棒。

合理！耶路撒冷是以色列首都！有聖經依據！以色列人是義人亞伯拉罕的的後裔，當亞伯拉罕向神獻上自己的獨生愛子以撒的時侯，上帝向亞伯拉罕應許說：你眼目所及，你腳踏之地，都是我賜給你的！你的後裔必如天上的星，海邊的沙那樣多，你的後裔必得著敵國的城門！以色列人就是亞伯拉罕肉身所生的子孫，而全世界的基督徒則是從聖靈所生，神的後裔！所以神的應許永不改變。神的話都是信實的。我們考查聖經，發現聖經中所有的預言都已經實現了百分之九十以上，隨著歷史的發展聖經的預言將全部實現！

如果問題是是否合法，那麼以色列以耶路撒冷為首都確實存在法律依據或者說是存在法理瑕疵。但如果說是否合理，那麼我認為是合理的。首先，從歷史機緣來講，以色列王國幾經滅亡，最後歸羅馬帝國，羅馬人為懲罰以色列人而將其族盡數驅逐，再將現在的巴勒斯坦人強制遷到以色列土地，並將以色列改名為巴勒斯坦，而耶路撒冷在此之前作為以色列王國首都已有千年歷史，也就是說，耶路撒冷對以色列是具有牢固的文化歷史關聯性。那麼問題來了，既然以色列有歷史機緣性，阿拉伯人也一樣有歷史機緣性，下一層邏輯就來了——實際控制。現代國際法不承認武力佔領的土地具有合法性，但既然問題是關於合理性的，合法性就不在這裡考慮。經過五次中東戰爭，以色列是實際控制了耶路撒冷，並已經將耶路撒冷建設成現代化城市，局勢已經穩定，且阿拉伯人短時間內沒有實力奪取該城市，那麼就當前的最有利於當地人利益的選擇，當然就是承認以色列在此定都。到了這裡，可能反例就出來了，滿洲國。對於滿洲國，和耶路撒冷是不同概念的，人本人建立偽滿是沒有歷史機緣的，所以和耶路撒冷完全不是同一類問題，這裡就不再贅述。最後，雖然會傷害阿拉伯人的感情，但也是事實，我們願意見到的耶路撒冷，是一個結合傳統和現代化，擁有信仰自由，男女平等，且井然有序且安全的城市，穆斯林可以在清真寺裡安靜地和安拉祈禱，但女人們在街上不會被強制帶上頭巾，基督徒可以在教堂裡懺悔，但不可以謾罵和欺辱非基督徒，猶太人可以發揮他們的天賦而不再被歧視和排擠，想要得到這樣的一個耶路撒冷，誰來治理，不言而喻。

耶路撒冷作為三個宗教共同的聖城，任何國家都不適合把它作為首都，不管是巴勒斯坦還是以色列，都會引發不必要的爭端，正確而又公平合理的處理辦法，就是成立“耶路撒冷公國”，不隸屬於任何國家，不歸任何國家統治，由三個宗教派人共同管理，各自約束自己教徒的行為，至少在耶路撒冷，會營造和平。特朗普的做法符合一個商人的氣質，竭盡全力去觸碰對手的底線，甚至不惜挑起爭端從而確定自己下一步的動作，雖然有魄力，但非常冒險

巴以問題由來已久，已成了中東的一塊傷口，為了治癒這處傷口聯合國及國際社會都在極力調解，拉賓還為此獻出了生命，美國又憑什麼說耶路撒冷是以色列首都，特朗普這強大嘴又會把美國推向國際社會的風口浪尖，成為千夫所指。

傻子才認為合理呢！要是按猶太的邏輯，世界還不亂成一鍋粥？猶太人自私自利，和任何族群，任何國家都水火不容。現在發達了，遙控了美國，黑鍋都讓美國背！卑鄙無恥的民族，遲早會還的……

美國總統唐納德·特朗普星期三稱耶路撒冷是以色列的首都，並開始把他的國家的大使館移到耶路撒冷。 此舉引發了全球領導人的全球譴責。

1967年以色列在與敘利亞，埃及和約旦佔領東耶路撒冷 ; 1948年的阿以戰爭中佔領西耶路撒冷。以色列佔領東耶路撒冷實際上使整個城市事實上受到以色列的控制。然而，以色列對耶路撒冷的管轄權和所有權並沒有得到包括美國在內的國際社會的承認。耶路撒冷的地位仍然是解決巴以衝突的主要障礙之一。

國際社會的立場

根據1947年將巴勒斯坦歷史劃分為猶太人與阿拉伯國家的聯合國分裂計劃，耶路撒冷獲得特殊地位，意圖被置於國際主權和控制之下。這個特殊地位是基於耶路撒冷對三個亞伯拉罕宗教的宗教重要性。在1948年的戰爭中，在聯合國提出分裂巴勒斯坦的建議之後，猶太復國主義軍隊控制了西半部的城市，並宣佈領土屬於以色列的一部分。

在1967年的戰爭中，以色列佔領了當時處於約旦控制之下的耶路撒冷東半部，並透過擴大以色列的法律，使其直接屬於以色列管轄範圍，違反了國際法，進而有效地兼併了耶路撒冷。1980年，以色列通過了“耶路撒冷法”，指出“完全統一的耶路撒冷是以色列的首都”，從而正式吞併東耶路撒冷。對此，聯合國安理會1980年透過第478號決議，宣佈該法“無效”。

包括美國在內的國際社會正式把 東耶路撒冷視為被佔領的領土。此外，世界上沒有任何一個國家承認耶路撒冷的任何地方為以色列的首都，除了宣佈今年早些時候承認西耶路撒冷為以色列首都的俄羅斯以外。截至目前，所有國家駐以色列的使館都設在特拉維夫。

然而，12月6日星期三，美國總統唐納德·特朗普預計將宣佈 國承認耶路撒冷為以色列首都，並指示開始將美國大使館從特拉維夫遷往耶路撒冷的漫長過程。

耶路撒冷的巴勒斯坦人

儘管以色列事實上吞併了東耶路撒冷，但居住在那裡的巴勒斯坦人並沒有獲得以色列公民身份。今天， 東耶路撒冷約有42萬巴勒斯坦人擁有“永久居留”身份證。他們還持有沒有國家身份證號碼的臨時約旦護照。這意味著他們不是完全的約旦公民 - 他們需要在約旦工作的工作許可證，沒有政府的服務和福利。巴勒斯坦的耶路撒冷人基本上是無國籍的，他們不是以色列的公民，也不是約旦或巴勒斯坦的公民。

以色列把在東耶路撒冷的巴勒斯坦人視為外國移民，雖然在那裡出生，但以色列認為生活在東耶路撒冷是以色列給予他們的幫助，而不是他們應有的權利。他們被要求履行一定的要求，以維持他們的居留身份，並永遠擔心他們的居留權被吊銷。

任何在耶路撒冷境外居住一段時間的巴勒斯坦人，無論是在外國還是在西岸，都有可能喪失在那裡居住的權利。

中國網民看中東問題，有些直接切合美國智庫的思路，估計特朗普看了也要會心一笑。

以色列對耶路撒冷具有實際控制權，從強權思維來說，以色列要定都於此，誰也拿他沒辦法，包括阿拉伯國家。簡單點說，就是再來n次中東戰爭，贏的還是以色列。具體的原因不再贅述。

但是中俄必須大力反對。美國佬從二戰學精了，現在越來越精，禍水東引的招數用得熟極而流，可憐東方世界招架不住，只能深受其苦。這次必須堅決反對，絕不能猶豫。半島局勢詭譎莫測，中東火葯桶又到爆炸的臨界點。扇風點火的美國，不切斷他的燒火棍必然繼續得瑟下去。

耶路撒冷地位問題由來已久，特朗普選擇這個時間點打破慣例，那是和以色列蓄謀已久的佈局。許多人擔憂中東必將生靈塗炭。但在國家利益計算上，炮灰哪有別的價值？從大航海時代開始，世界從來不缺戰爭和亂局，反而是英國及接棒者美國趁亂取利大賺特賺，這才是西方思路，其本質是永不消失的侵略性。

世界大融合是事實，地球村卻讓災難直推眼前。以猶太人自私本性，力阻他得不到想得到的東西有何不可？

唉，巴勒斯坦好可憐，本來愉快生活在這片土地上，結果以色列回來建國啦，劃分領土，大概一人一半，可是經過幾十年，巴勒斯坦就剩下加沙地帶跟約旦河西岸那一點點領土啦，而且大部分人口還集中在加沙地帶，想想都覺得擁擠。沒得尊嚴

如果巴以談判存在一個高危話題，那就是耶路撒冷。那裡政治和宗教意義巨大，是一堆只差火柴點燃的易燃物。世界目睹過巴勒斯坦和以色列因耶路撒冷問題，猶太人和穆斯林因“聖殿山”問題劍拔弩張、擦槍走火。

特朗普的宣佈，最直接的後果是推動的巴以和談將中斷。這種情況下，巴勒斯坦沒人敢繼續和談。

在1947年的分裂計劃下，猶太人和阿拉伯國家之間的歷史上的巴勒斯坦和耶路撒冷被賦予了特殊的地位，並被置於國際主權和控制之下。這種特殊地位是基於耶路撒冷對三種亞伯拉罕宗教的宗教重要性。以色列對東耶路撒冷的非法兼併違反了國際法的幾項原則，該原則概述了佔領國在其佔領的領土上沒有主權。

儘管以色列事實上吞併了東耶路撒冷，但居住在那裡的巴勒斯坦人並沒有獲得以色列國籍。

這是我從網上搬運來的，組合了一下。

沒有合理不合理，天下紛爭，勝者為王。根據聖經舊約的記載，猶太人大衛，在耶路撒冷建國，他的繼承者所羅門王將耶路撒冷發展壯大。這是猶太人在以色列建國依據。猶太人為在耶路撒冷建國，透過全球各地強大的猶太財團，向各主要國家施壓，最終成功建國。耶路撒冷地區的巴勒斯坦原住民，被驅逐流離失所。這是以色列建國的代價。經過二戰的折磨，猶太人明白了一個道理：只有槍桿子裡，才能出政權。信仰猶太教的以色列，在信仰伊斯蘭教的敘利亞、黎巴嫩、伊拉克、沙特、埃及等國的包圍之中。由於信仰不同，發生過四次中東戰爭。以色列一挑五，並最終完勝。以色列間諜組織摩薩德，曾經千里奔襲營救人質，震撼一時。

強權即為合理的資本主義國家，佔領100年即為我有。弱者聲音僅僅獲得同仇敵愾書面上的支援，卻抵不上世界警察的不公平對待。存在世上的事情不公平十之八九，要想讓事情變的合理，至少要變的讓人覺得你有公民權，有合法身份去理據爭議，讓世界警察不敢與竊取者同流合汙以蠻橫無理的方式處理！合理與合法性是勝利者的炫耀品！

我覺得合不合理現在說了都不算的，應該交給歷史去評定！

比如土耳其最大城市、也是前首都伊斯坦布林，曾經作為土耳其首都它合理嗎？合理啊，國際社會每個人都成立的。但是，放到歷史中奧斯曼土耳其剛剛佔領君士坦丁堡(當時伊斯坦布林的名字)時候呢？這個就不好回答了吧，哈哈！

當年君士坦丁堡作為東羅馬帝國首都，也是個國際化大都市。但是被西突厥的一支滅掉，同時這隻軍隊也東征西討，打造了另一個橫跨歐亞非三大洲的奧斯曼土耳其帝國。

因此，目前的耶路撒冷也是一樣。原來作為巴特斯坦領土及宗教聖地，現在被以色列佔領。是否合理，還得以後甚至數百年後評定吧！