金庸與古龍沒有太多的可比性，春蘭秋菊，各擅其揚！

其一，金庸是大俠，古龍是浪子；大俠很疲憊，浪子常心碎！

其二，金庸講歷史，寫故事；古龍講人性，透心靈！

其三，金庸小說猶如燒開水，火越燒越旺，水越滾越開，最後完美收場，歸於平靜；古龍小說卻像火山爆發，不鳴則已，一鳴驚人，不死不休！

其四，金庸小說是成年人的童話；古龍小說卻是中年人的哲學！

其五，金庸小說裡的故事離我們很近，人物卻離我們很遠；古龍小說裡的故事離我們很遠，人物卻離我們很近！

謝邀。不喜長篇講道理。金老先生的書大氣磅礴，與史緊密連結，將故事和人物巧妙穿插在歷史的長河中，還不覺突兀。老先生淵博的知識和犀利的筆鋒再加上各種奇思妙想，讀起來讓人蕩氣迴腸。飽滿的人物形象，妙絕的各種武學，就連每一個人物姓名都覺得那麼到位。一代宗師風範。古龍先生另闢蹊徑，既然爬不過金先生的萬丈高山，他則抄小路，走向勝利。看古龍的書，突出人物的特質，讓江湖精神瀰漫在每個人的心中。突出故事情節的環環相扣，強調情節的突然性而詭異性，讓人不知不覺沉迷於其中，無法自拔。語不驚人死不休，沒有廢話，字字動心，每每你預測的總是錯的，讓人流連忘返。每次讀完長吁一口氣，真爽。絕對奇才。如果說有人能模仿金先生的書，那古龍的書則無法模仿，因為會讓人崩潰。

記得讀初中時迷上了金老的小說，《天龍八部》《書劍恩仇錄》等等。高中時喜歡上了古龍先生的《圓月彎弓》《三少爺的劍》等等，還有臥龍生先生，梁羽生先生的武俠小說。。。那時候就想像自己是書中的主人翁一樣，擁有高深的武功，到處行俠仗義打抱不平，，以致後來成績直線下降。。有華人的地方就有武俠，武俠的最先想到就是金庸！

讀了這麼多年的武俠，相比而言，我更喜歡古龍。

金庸小說像茶，越喝越有味道。古龍小說像酒，喝一次醉一次，但每次都是推杯換盞，不醉不休。

文無第一，不能說金庸和古龍誰高誰低，所以我向來憎惡捧金庸踩古龍的人，風格完全不同，根本沒辦法比較。人和人不一樣，我只能主觀的說，我喜歡古龍，並主觀的講一講我的道理。

1、沒有套路。

古龍武俠小說中幾乎沒有套路，古龍先生腦洞太大，行文太天馬行空，常常會情不自禁的喊一句：臥槽還可以這樣。就是那種以為是急轉彎卻是一條高速公路，以為是暢通無阻卻忽然急剎車···這感覺太刺激了，是一頭撞牆上，還沒反應過來那種。

像多情劍客無情劍，一出場很多人很牛逼吧，然後就死在了另一個更牛逼的人手裡。覺得這個人更牛逼的時候，他又死在另外一個更更牛逼的人手裡。很多人接受不了這樣的轉折，就放棄了，畢竟點剎有風險，坐車太刺激。

2、貼近現實。

古龍小說更有江湖氣息，也更接近社會。我印象最深的一段環境描寫，就是鐵傳甲走到菜市場的那段：

在冬天的早上，世上只怕再也不會有比菜場人更多，更熱鬧的地方了，無論誰走到這裡都再也不會覺得孤獨寂寞。

　　這裡有抱著孩子的婦人，帶著柺杖的老嫗，滿身油膩的廚子，滿頭桂花油香氣的俏丫頭……

　　各式各樣不同的人，都提著菜籃在他身旁擠來擠去，和賣菜的村婦、賣肉的屠夫為了一文錢爭得面紅耳赤。

　　空氣裡充滿了魚肉的腥氣，炸油條的油氣，大白菜的泥土氣，還有雞鴨身上發出的那種說不出的騷臭氣。

　　沒有到過菜場的人，永遠也不會想到這許多種氣味混合到一起時是什麼味道，無論誰到了這裡，用不著多久，鼻子就會麻木了。

我想，不管去過沒去過菜場，你已經能夠感受到菜場了。這是古龍的魅力，你看他的文字，你會對這生活充滿眷戀，你會覺得這種平凡普通，其實是最美好的光景。

然後就要提到一個非常重要的東西：錢。

金庸小說是迴避這個問題的，大俠們好像總有花不完的錢，沒有錢也會有藏寶，反正他們生來就帶著銀子。

但古龍小說，沒有錢就是沒有錢。傅紅雪窮酸的吃陽春麵，沒錢的時候靠吃軟飯。阿飛沒有錢，不喝酒，因為喝不起，但他會殺人，殺了人就有錢請李尋歡喝酒。楚留香會偷，所以有盜帥之稱。郭大路王動燕七，餓慘了就睡覺，睡著了就不餓了。

不知道你們有沒有落魄過，我落魄的時候，餓了就睡覺，真的會忘記飢餓的。

3、直面慾望。

是人都會有慾望，特別是最原始的慾望，性慾。很多人迴避這個問題，因為在天朝，這個問題是羞恥的，是不能光明正大探討的。金庸武俠中很少有正面提到這個問題的，情侶之間談一場轟轟烈烈的戀愛，到結婚就大結局了。

關於武俠界有這麼四句經典的性描寫，看武俠的應該都知道：

心中一蕩。嚶嚀一聲。虎軀一震。生命的大和諧。

金老寫的最厲害的就是小龍女被玷汙吧，但那是一場事故。正常情侶間，也就令狐沖對任盈盈時不時起點色心，也只停留在摸一摸親一親。而古龍很大膽，女人們只要願意就敢脫光了，只要開心就可以和男人滾床單。現實社會就這樣，大家都成年人了，談戀愛難道永遠都是以禮相待？

也有人因為這個覺得古龍品格不夠，我的天你是多純潔，男歡女愛這是天性，有的人私生活放蕩的不敢想象，那只是小白們沒有見過罷了。

但古龍有很厲害的一點，那就是道德。道德對人的剋制，比武力更厲害。丁靈琳和葉開做完之後，她會覺得沒結婚做這種事情總是不太好的。藍蠍子覺得自己成了一個放蕩的女人，總是不能被寬恕的。蕭十一郎和沈璧君相愛，但沈璧君一天是連城璧的妻子，他們就一天克己復禮。李尋歡和林詩音彼此深愛，但往事已去他們就只嘆惘然。這才是人最真實，最值得歌頌的那一面。所以我很不理解為什麼拍電視劇沈璧君永遠是未嫁之身遇見蕭十一郎，這才叫純潔的愛情？是你們在迴避性，迴避慾望！

4、人性光輝。

古龍先生的小說裡，嚴格來說是沒有壞人的。每個人都有自己的立場，有自己的選擇。

不是每個人都是武學奇才，不是每個人都有著血海深仇，不是每個人都純潔的像一張白紙。

你見過這樣的主角嗎？瘸子，瞎子，矮胖，中年大叔，妓女····

這些殘缺的人，這些被人嘲笑的人，一樣可以是主角，因為殘缺，他們才真實，就好像真的存在於我們身邊一樣。

花滿樓是個瞎子，卻熱愛生活，感激生命。周婷是個妓女，因為得到尊重，就再也不肯看低自己。傅紅雪是個瘸子，還有羊癲瘋，他的復仇是一場笑話，他在茫然之後重新面對生活。楊凡其貌不揚，但他就是田思思的英雄。

藍蠍子被李尋歡救贖，她聲名狼藉，但李尋歡依舊視她為朋友。活著是，死了也是。燕十三悟出十五劍卻慷慨赴死，這場比賽沒有人輸！

太多太多·····

這些上升到人性層面了，已經不單單是國家民族的事情，也不是個人的恩恩怨怨，而是人之所以為人，在複雜而的環境中，掙扎和矛盾的過程。我們甚至可以在那些人身上找到我們自己，我們等待救贖，也需要自我救贖。

這個層面我覺得我說不清楚，很玄妙了。

5、沒有捷徑。

金老小說總會出現一些江湖奇遇，但總歸是少數吧。丁鵬苦練刀法，傅紅雪刀不離手，阿飛被美色迷惑之後刀法會退步，上官金虹因為太自負而輸掉性命。但可以看到，每個人都在不懈的努力，不懈的鍛鍊，他們不進步，就只能退步，沒有什麼武功秘籍，最好的秘籍就是不斷地提高自己，在每一場戰鬥中積累經驗，才能更好地活下去。這是我最推崇古龍的地方。

歌女的歌，舞者的舞，劍客的劍，文人的筆，只要不死，就不能放棄。

---------------丸---------------

發現自己忘了重點寫友情，但朋友這種不用多說，楚留香胡鐵花、陸小鳳花滿樓、李尋歡阿飛、郭嵩陽游龍生葉開傅紅雪·········他們的名字，足以說明一切。

個人來說更喜歡金庸先生的小說，金庸先生的小說耐看，很多我都是讀了幾遍，比如《天龍八部》《射鵰英雄傳》《笑傲江湖》《鹿鼎記》等，百看不厭。古龍先生的書更像是對江湖這個詞的一種定義，讓我們從更深處明白什麼才是江湖！

我更喜歡金庸的武俠小說。一是金庸的武俠小說與中國歷史相聯絡，讀起來讓人更富有聯想，更有親近感。二是金庸的武俠小說蘊含著中國儒釋道傳統文化的內涵，透過江湖人生宣傳儒釋道文化，更容易被人接受。三是金庸的武俠小說裡面的武功都很實在，真實社會中也有類似的功夫，沒有那麼虛幻，更容易被人接受。

先答：喜歡古龍。

金庸是義薄雲天的肝膽相照，是博古通今的文學底蘊，是字字珠璣的妙筆連珠。我讀武俠小說，的的確確就是從金庸入門的，初讀《笑傲江湖》，就被灑脫不羈的令狐沖所吸引，再到《天龍八部》的蕭峰，《射鵰英雄傳》的郭靖，無一不是我誠心佩服的大英雄。

後來讀古龍，頓時被吸引，腦海中只有一個念頭：武俠小說還可以這麼寫？

李尋歡的小李飛刀為什麼例無虛發？

他的秘籍到底是什麼？

傅紅雪的刀究竟有多快？

郭大路這幾個人的武功怎麼就不知道有多高呢？

古龍前期的小說，是走的金庸老路。

中後期的小說，是結合了國外諸多大家的精髓，自成一派。

後來我才明白，古龍主要寫的，是人。

金庸寫的是俠之大者，古龍寫的，是市井之間。

所以我們不需要去怎樣為這些虛構的人物排名，只需要去領略他的心情，去走進他的生活。

所以我們很難記住古龍的情節有多妙，卻能記住四條眉毛的陸小鳳，例無虛發的李尋歡。

那些大量的旁白，數不清的心理描寫，徹徹底底將一個人物立起來，並能使讀者津津有味地沉浸進去。

而我最喜歡的，還是古龍的態度。

在他的小說中，有很多對生活抱有希望的男人，如葉開，如花滿樓，如郭大路，他們經歷的苦難不比旁人少，卻活得比任何人都開心。

我想，這就是古龍最吸引人的風格。

能在武俠的市井之中，描繪出一片充滿希望的江湖，自然是讓人心生嚮往的。

在整個武俠小說領域，古龍和金庸都是公認的大師級大物。我們來看一下古龍和金庸他們的各自代表作。

古龍（原名熊耀華），古龍的一生寫了多達50多部的小說，但我個人覺得只有幾部是屬於精品的，早期的古龍可能還處於自己的摸索時期吧，作品沒有自己的風格，有部分書還是別人代筆的，水平來說的話也是差的很多，與金庸的小說來對比的話還是略有差距的，但是有幾部作品我覺得很好，其中有的還被改編成電視劇。

我個人最喜歡古龍的三部作品分別是： 《蕭十一郎》，《陸小鳳傳奇》，《流星蝴蝶劍》。

古龍小說經典語錄：每個人都應該有自知之明，都不應該自做多情 ——《蕭十一郎》

一個女人最好看的時候，就是她雖然想板著臉卻又忍不住要笑的時候——《蕭十一郎》

我喜歡古龍的豪情

金庸（原名查良鏞），金庸一生總共寫的十五部作品，雖然沒有古龍的作品多，但金老先生的作品堪稱部部精品，貌似每一部小說都被改編成了電視劇，人們都說古龍比較善於營造小說裡的氛圍，而金庸是比較擅長描繪場面的，看的時候往往會讓你驚歎不已。金庸先生的作品我每一部都喜歡，有的作品我只看過電視劇，而沒有看過原著，目前為止我只看過金庸的兩部小說作品，一部是《射鵰英雄傳》，還有一部是《雪山飛狐》。 在我心裡，我覺得金庸作品排三甲是《倚天屠龍記》，《射鵰英雄傳》，《神鵰俠侶》，這幾部作品只看了電視就被吸引到了，有時間一定讀一下原著。

我喜歡金庸筆下對女性人物的細膩描寫

金庸作品經典語錄：

於多情處最無情，榮辱輕餘生死輕。寂寞春歸空觀冷，清風獨掃亂花平——吳莫愁

清波深處荷映日，吳儂軟語唱小詞。苦樂年華君莫問，他自瘋癲我自痴。----阿碧

金庸是武俠世界的大家，這個勿用質疑！但是作為個人而言，我並不是十分的喜歡和欣賞他。 因為事實上他是一個精緻的商人和利已主義者！ 我認為他雖然在文章裡面大量寫了關於佛家和道家方面的感悟，但是他真正意義上是個沒有信仰的人！ 而他沒有的恰恰是古龍所擁有的不同於他的東西，就是他的信仰，對俠義的信仰！！古龍如同他作品中的大俠一樣！是一個非常灑脫，而且活出自我的人，一個率真的人，真性情的人。而且古龍在寫法上也有很多的創新東西，融合許多西方的懸疑小說的寫法，而且最主要是他的文章充滿了許多人生的哲理！

喜歡金庸，古龍跟李白差不多，喝多了勝在想象力豐富，其知識水平遠不如金庸，他的小說就跟現在的網路小說，大多隻能看一遍，人物思想、格局小，描寫的武俠世界不大氣，不像金庸的小說，一部能反反覆覆看好多遍。

我更鐘情於金庸作品。金庸小說，大都跟歷史有關，亦真亦假，既寫實，又寫虛。金庸裡面的主人公，有如喬峰，郭靖這樣的大俠，鐵骨錚錚，也有韋小寶那樣的混混，卻一身正氣。古龍作品，沒有年代，缺少背景，他的作品，主人公很有個性，快意恩仇，有點像古龍的性格，嗜酒，愛美女。作品無所謂高低，只有個人喜好。香港三位大俠，金庸，古龍，梁羽生都已仙去。還能出現像他們三位大俠一樣的武俠小說巨匠嗎？我很期待。

我喜歡古龍的小說，古龍的小說思維開闊，故事情節的發展總是讓人無法意想，人物描寫精到，如《七殺手》，金庸的寫作手法是穩紮穩打，故事也很耐人尋味，只是相對而言我更喜歡古龍的小說寫作方式。

我更喜歡金庸的小說。金庸筆下的男主角外表呆笨，內心實際都非常的有英雄氣概。守本分。專情。有責任心。女主角都很聰明機靈。

金庸的小說顯得更加的厚重，體現了先生深厚的學養，他對儒家道家佛教的理解全面，塑造的英雄人物也非常的飽滿，而古龍的小說的意境要稍微的顯得單薄。

金庸小說受到無數人的喜愛就在於它大俗大雅，充分的繼承了中國傳統小說形式的衣缽，展現了其武俠作品的特質，寫出的是人世的眾生相，道出的是人間的滄桑百態，裡面既有俠之大者去引導讀者的審美心潮，也有販夫走卒來激發大眾的代入感知。毫無疑問的是金庸的作品留給世間的是超凡脫俗的魅力。

古龍的武俠小說在於求新求變，力求擺脫傳統理念的束縛，以其特有的武俠韻味和曲折的故事情節構築了個性的武俠美感，在歷來小說的長河中，也許古龍稱不上前無古人後無來者，但是筆者認為他正如自己在小說裡寫的那般——星光雖淡卻永恆，火焰雖短暫卻熱烈！

相對來說我更喜歡金庸的小說，理由很簡單：金庸的小說看起來內容還較“真實”。在人物塑造上比較成功，人物無論大小都性格鮮明讓人難忘，金筆下的人物給人的感覺都是我們身邊常見的人，不是漂浮在天上。

這是個很大的命題，需要寫十萬字也不夠。所以我也只能是略微談談，未必都對，但勉強算是一家之言。相信有讀過兩人作品的朋友，應當會有一些共鳴，能力所限，也僅此而已了。

金庸代表的是舊小說模式下的最高成就。他從《書劍》到《鹿鼎記》，十四部書都沿用了明清話本小說一樣的筆法，雖然在標題上有時候玩點無厘頭（比如《連城訣》、《俠客行》的回目，都很現代派），但整體來說仍是很規矩的格式。與他之前的梁羽生、宮白羽、還珠樓主等人，其實是一脈相承下來的，雖然故事更好看，文字錘鍊也更精緻，人物性格也變得豐富立體，但形式上並無明顯的分別。

而古龍從一開始，就不算是這一風格的代表人物。他自己承認，在出道之初，迷戀司馬翎的武俠小說，日日守在書店門口等更，比今天的痴情讀者還上心。是等作者大大更新太慢，才開始自己提筆寫武俠的。

而司馬翎、臥龍生這類比古龍早一些成名的臺灣武俠小說家，從一開始在風格上就跟金庸式武俠不一樣。

最大的不同當然是歷史感上。大仲馬說歷史是他演繹故事的手段。而金庸作為大仲馬的忠實粉絲，也深諳此道，十四部小說裡，完全不涉及年代背景的，少之又少。大部分都是以大歷史做背書，創造一個武俠環境的。

而臺灣當時還在戒嚴時期，蔣公對武俠小說的摧殘，雖然沒有大陸那麼連根拔起（他自己還催更臥龍生的小說，堪稱公權私用的最佳罪證），但稽核也遠比香港嚴格。歷史背景非常容易被聯想起是借古諷今，因此大部分武俠小說家索性就把故事著眼於完全虛構的“武林”當中。沒有任何廟堂、歷史裡的痕跡可言，自然就不會有被查封的風險。

很多半吊子讀者總是喜歡拿古龍的武俠“沒有朝代背景”，說成是他相對於金庸式武俠的一種全新突破。這明顯是不懂臺灣武俠小說發展過程的結論。在古龍之前的，司馬翎，臥龍生，諸葛青雲等人，早就已經安於這種寫法，古龍只是順承下來而已，他如果篇篇都寫年代背景，反而是“特立獨行”了。這麼狂吹古龍的人，就像是說一個黑人，一定是非常有個性，因為他竟然敢於在這樣一個以白為美的社會里，堅持長成這麼黑。

在這個基礎上，臺灣的武俠小說比金庸類的“歷史武俠”，要多了一分輕靈，以及天馬行空。反正也不需要考慮任何合理性，武林爭鬥就是一切，也為古龍日後深度刻畫人性的風格提供了先決條件。

古龍曾在文集裡公開表示：我一直崇拜金庸先生，事實上在我寫《名劍風流》、《絕代雙驕》的時期，還是在模仿金庸先生。

這難免有一些對前輩的吹捧，畢竟當時金庸已經簽了他，接自己的班，在《明報》上連載《陸小鳳傳奇》。說一些好話，也在所難免。（順便給大家分享一下《陸小鳳》當年在明報連載時的插圖，正是金庸的御用畫師雲君執筆。古龍小說的金庸風格插圖，看來別有一番‘少林功夫加唱歌跳舞’的混搭趣味。）

之所以這麼說，是因為《絕代雙驕》一類中期武俠小說，真的不像金庸。並不是不分段就是金庸風格了。與其說是古龍在模仿金庸，還不如說在模仿他的偶像司馬翎。而金庸在期間的作用，只是讓他不會更出格，有個參照物罷了。哪怕是一開始他初入文壇創作，寫的《蒼穹神劍》、《劍毒梅香》，與金庸也是絕對迥異的，有自己的一派浪漫風格。而由於舊學功底的薄弱，也註定了他不會模仿金庸，因寫不出金庸那樣的古典文字。（這點也許他的書迷表示不滿，但起碼我是沒有看到過古龍任何一部小說有追求過金庸風格的影子，若有推薦，也十分樂意。）

古龍的長處在於聰明，腦子快，這被他發揮的淋漓盡致。

他小說裡最吸引人，也最劃時代的，我個人認為是將偵探小說元素與武俠小說徹底完美的嫁接，形成了一種能夠邏輯自洽的“驚悚式俠探小說”。他最出名的小說形象“楚留香”，即是吸收了各類偵探小說元素，以及007特工形象等外國標籤，混搭出的國民武俠偶像。在此之前，沒有一個武俠小說家有這樣的創舉，或說做到了這麼完美：

最早在武俠里加入一點懸疑元素的，應該是民國時期的朱貞木。代表作《羅剎夫人》、《七殺碑》，都被古龍金庸交口稱讚。但那只是個苗頭，本質上仍是舊派武俠小說。

等到金庸時期，偵探元素作為與其他流行小說元素一樣的“花邊”，鑲嵌到了小說裡。比如《射鵰英雄傳》裡黃蓉對於桃花島殺人事件的追查與反轉，都很得偵探小說的精髓。但也僅僅是錦上添花，不能作為故事的主體。 而古龍的偶像司馬翎，則是臺灣此類武俠小說的起源人物。是較早把鬥智與武俠結合的作者，且書中有大段的推理、反轉，令人讀起來倍感燒腦，與一般的武俠小說極為不同。

但比起古龍，他還是失卻了一定的可讀性，以及想象力。以至於等到70年代古龍一統武林之後，生意失敗的司馬翎回頭重寫武俠小說，竟然開始模仿自己這個後輩的風格，寫起了《強人》一類的古龍式武俠。但寫的還沒有古龍那麼好看。可做一嘆。

至於各種心靈雞湯的句子，我個人是不喜歡的。偶爾為之則可，但太多太頻，除了年紀比較小的人會覺得“特別有道理”、“很酷”以外，上了些年紀的讀者，難免有些厭煩。人生那麼複雜，哪有這麼多一句話就能說明白的道理？當然，這屬於個人的愛好問題，也許有人就覺得這是古龍的精髓所在，我也不反駁。

總體來說，古龍應該是金庸以後，最具有創新性的武俠小說作家。精彩的篇目應當也是最多的，可是個人性格的弱點，使他太喜歡投機取巧，因此難以在創作上真正的超越金庸這座高山。

舉一個最可笑的例子，我覺得已經算是詐騙。

同樣都是修訂自己的小說，金庸是多次大改，逐字逐句的刪減、增添，現在看初版的金庸小說，藝術水平比起後來的三聯版，可算是天差地別。尤其是早期作品，像《碧血劍》，幾乎是重寫了一遍。

而古龍呢？他不是沒有時間改，他甚至還為了賺錢，主動推出了“修改版”。還寫了令人遐想連篇的序：　

據說有些人很喜歡《絕代雙驕》，可是我自己總覺得，這本書寫得太幼稚。

所以現在才會有這本不太幼稚的《絕代雙驕》。

這樣的性格註定了古龍有自己的弱勢，不肯沉下心來好好打磨作品，所以很多長篇小說都有虎頭蛇尾的毛病。基本上他的經典作品，都是沒有超過兩冊篇幅的。《絕代雙驕》算是特例中的特例，其餘的精彩篇目，大多是中篇小說的集合（如《七種武器系列》、《楚留香系列》），這也是他的一個特色，也的確更適合衍生他的懸疑武俠故事。如果篇幅太長，反而少了那種逼仄驚險的感覺。

同時，古龍受日本劍豪小說的影響也很大。這個主要是吉川英治的影響，吉川算是日本的金庸，對日本此類小說的發展，可謂是前無古人，後無來者。寫的《三國》也非常獲日本人喜歡，甚至比原版更知名。他小說裡很多武士道精神的元素，也多少影響了古龍。所以才會有《浣花洗劍錄》這樣出塵的“武道”小說，這是金庸所不具備的風格，也是很難以傳統武俠小說背景來講述的故事型別，算是古龍的一大創舉。

至於愛情故事方面，說老實話，寫的都不算好。

因為武俠小說本身就是針對於男性讀者的小說，有強烈的男性意淫情緒在裡面。金庸的小說中，女主角無論多聰明多才，也會為了搶男人而喪失理智，不惜倒貼，雖不至於像舊小說一樣完全淪為男人的附庸，但與男主角相比，風采卻是大大削減。（這一點上金庸的白馬嘯西風及越女劍算是特例，女主角非常出彩，可惜只是小品，並不成篇。）

古龍在這點上更過分。他喜愛以男性視角入手，以看似欣賞的角度，來品評女性的身體，開放倒是夠開放，不再是金庸小說裡那樣遮遮掩掩。可是直男程度卻有過之而無不及，有些段落甚至是為了脫衣服而脫衣服。如《楚留香之借屍還魂》中，石秀雲勾引薛斌一節，其實完全對主線無任何影響，甚至與後文矛盾，人物因此整個崩盤。

時至今日，雖然古龍金庸的粉絲偶爾互撕，動不動就打一場造福全家的友誼賽，但大眾印象裡，普遍還是認為金庸在知名度與藝術性上，是高於古龍的。

但可能有些讀者不知道，在70年代，這個情況曾一度反過來。金庸作為見好就收的封筆前輩，還真的被古龍迎頭趕上了。

而相比之下，金庸的小說篇幅浩大，不適合電影展現，所以拍出的電影雖然賣座（如《倚天屠龍記》上下集，票房甚至打贏了成龍同時期的好萊塢大作，穩居臺灣第一），但質量往往堪憂，一兩部以後，也就沒了看的興趣。

但古龍則不同。楚留香、陸小鳳等段落式故事，恰恰是最適合電影改編的。所以那個時期，只要是古龍+楚原合作的武俠，在華語地區都十分賣座，也將古龍徹底駕到了一個遠超於所有臺灣武俠界同仁的地位上。在此之前，他雖然已經是臺灣第一，但與臥龍生等人相比，在銷量上，實際並沒有雲泥之別。甚至還出現過在中央日報連載，由於太過壓抑被腰斬停更的憾事。

但後來隨著電視劇行業的興起，金庸小說找到了更適合它的承載媒介，終於重回巔峰，成為了最受觀眾認可的武俠作家代名詞。而古龍的電影式武俠，則可處在第二，以他獨有的創意、才華，傲視群雄。

總結一下，金庸的武俠小說，整體上就是民國舊武俠小說的正常演變。並加入了更多西方通俗小說、商業片的敘事技巧，但藝術形式還是以話本小說為載體呈現。

而古龍的武俠小說，是起步於司馬翎、臥龍生等現代派臺灣武俠小說家，文法偏向口語化，並糅合了日本劍豪小說、歐美偵探小說，在形式上成為了具有自己特點的新派武俠。

古龍去世以後，他的弟子丁情等人都在寫古龍式的小說，但收效跟反響都平平。倒是香港作家黃鷹，頗得古龍神韻，寫的《驚魂六計》可謂精彩。但與古龍的天才橫溢相比，仍是差了一些自信，是以終未成為一代大家。他寫的山寨版楚留香倒是很好看，也是俠探故事，主打懸疑推理，名字叫《銀劍殺手沈勝衣》（好了我知道這個名字很像黃色小說但其實不是）。

金庸古龍的性格不同，學識構成不同，寫作風格也不同，但有一點卻很相同。就是都致力於將武俠小說從自己手上登堂入室。甚至古龍比他還要早，寫了很多為武俠小說申辯的文章。希望將這個本來被低看的小說型別，真正的為學界所接受。從結果上看，他們多少都達成了自己的目的。金庸小說更是成為了許多大學院校的研究課題。也算是一種遲來的肯定吧。

上學的時候喜歡看金庸的武俠小說，金庸的武俠格局更大，提倡俠之大者，在每一部作品中都會有兩場以上的高潮，比如武林大會，華山論劍等，又能結合歷史背景，相比較來說藝術成就上高於古龍，古龍武俠在故事情節的架構上更加充滿懸念，跌宕起伏，一環緊扣一環，更能引導讀者的思維走向。但現在讀他們的作品感覺太粗糙了，不能於真正的文學家的作品相比，在情節的編排上全靠一個巧緣，無巧不武俠，有些就顯得巧的勉強，而且在人物的性格和行為舉止上也出現前後矛盾的地方，仔細推敲這類矛盾和漏洞太多太多。

金庸。

因為我是女的，古龍小說裡的女的，幾乎沒什麼好人，都挺婊的。

金庸小說裡的女性角色，都有其可愛的一面，有些女性角色甚至比男角色還要精彩！

古金的作品雖然各有千秋，但個人更喜歡金庸的作品，原因如下：

1，金庸的作品創作有著濃重的歷史背景，而古龍的小說沒有特定的。

2，金庸的作品比較正統，弘揚的是人間正氣，為國為民，俠之大者。既有真善美，也有假惡醜，而古龍的作品古怪玄幻些，注重寫人性一一美到極致，亦醜到極致。

3，金庸的作品讀起來有美好溫暖的感覺，而古龍作品給人悲涼孤寂感。

4，金庸的作品中的江湖更接地氣，更具親和力，感覺江湖就在我身邊，而古龍作品中的江湖很神奇，稀奇古怪的，感覺難以融入。