我來說說喜歡的原因

第一：能讓人感受到兄弟間的忠義，彼此間的信任，為了梁山願意付出一切的精神。

第二：它生動地描寫了梁山好漢們起義的過程，是一部英雄的傳奇。人物形象刻畫得栩栩如生，故事情節環環相扣，曲折起伏。

第三：眾兄弟的情義：許多人都因朝廷腐敗，被逼上梁山，在不得不接受招安之後，依然忠心追隨宋江。李逵說“我夢裡也不敢罵他，他要殺我時，便由他殺了吧。”喝下了宋江給他的毒酒；吳用和花榮，在宋江墳前自盡，不得不感慨這兄弟情分；

阮小二和小五相擁而倒，唱著童年的歌謠，慢慢讓生命流逝；攻城時，李忠與秦明都受了傷，生命終結時，相互豎起拇指，微笑而亡；王英與扈三娘擁抱著，守著對方而死；張青與孫二孃臨死時緊握的雙手......這是水泊梁山，一百單八將的忠義與情誼！

第四：它形象地刻畫了眾兄弟的栩栩如生形象，深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗鬥爭和他們的社會理想，也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。

畸形的社會能使好人變壞！

施耐庵創作《水滸傳》的社會背景是政治昏庸，奸臣當道，雖然水泊梁山多是罪人之身，但卻並非惡人，甚至是正義的化身。

當職能部門腐化墮落，百姓生活在水深火熱中，民不反，官卻逼民反。

連八十萬禁軍教頭，忍辱偷生，都不能保全家人，最終被逼上梁山，何況無權無勢的普通百姓。

金翠蓮是告狀無門，萬般無奈流落江湖，遇到的魯智深，魯智深失手打死鎮關西，武大是被西門慶潘金蓮毒死，衙門縣令都欠西門慶的銀子，除了自己動手，基本沒法將西門慶繩之於法。

所以，我們喜歡他們，有仇必報的勇氣，快意恩仇的性格。

作者筆觸下的梁山人物個性鮮明，活靈活現，躍然紙上，行的是為民為國之事，嫉惡如仇，忠奸分明，愛憎分明；喝的是俠肝義膽之酒，替天行道，打抱不平，家國情懷。此等人物個個好漢，當然眾皆生歡喜之心。

我們首先要了解《水滸傳》的歷史背景，本書描寫的是北宋末年，朝廷腐敗，民不聊生，以宋江為首一群人被逼上梁山揭竿而起，與朝廷作鬥爭後又被招安，成為統治者鎮壓其他起義者的工具，最後被朝廷拋棄的故事。

說他們是反賊要看站在那個角度，站在統治者的角度，他們是反賊，但在廣大勞苦大眾面前，他們不是，因為他們反抗欺壓，懲治汙吏，開倉賑糧，從不欺壓百姓，他們代表的是當時百姓的心聲。

縱觀中國幾千年的歷史，朝代的更替，都是統治者驕奢淫逸，貧富懸殊加大，老百姓在水深火熱中度日，而這時出來一群象宋江這種敢於向統治者說不，對他們進行反抗的人，肯定深得百姓的擁護和愛戴，這也是作者寫書的初衷。只不過遺憾的是結局不完美，最終成了統者"借刀殺人"的工具，一個個悲慼而死。

為什麼會喜歡呢？

《水滸傳》作為四大名著之一，其聲名之盛可見一斑。它究竟有什麼魅力，讓無數讀者手不釋卷？

精彩的長篇小說必然會有一個精妙絕倫的故事。在這一點上，《水滸傳》故事性不用贅述，其讀者之廣、衍生之多就是證明。

讀和寫是完全不同的事，大多數人能夠做個讀者，卻難以成為一個作者，而成為一個作家又是難上加難。

《水滸傳》中對於人物的描寫可謂讓人歎為觀止，僅在描寫粗魯類人物時，就表現出了許多超強的技法。金聖嘆給《水滸傳》的評註如是說道：“《水滸傳》只是寫人粗鹵處，便有許多寫法。如魯達粗鹵是性急，史進粗鹵是少年任氣，李逵粗鹵是蠻，武松粗鹵是豪傑不受羈靮，阮小七粗鹵是悲憤無數說處，焦挺粗鹵是氣質不好。”可謂一語中的。

正因如此，梁山一百零八條好漢才各有性格，而不必“人人皆英雄，行事俱一品”。可見施耐庵先生功力之深厚。

《水滸傳》講述了梁山好漢反抗欺壓以及為實現社會理想而鬥爭直至滅亡的故事。在此過程中，他們所表現出的那種義薄雲天的豪氣，為了理想至死不休的氣魄著實可敬。讀《水滸傳》，一身的男子氣概都往心頭湧，恨不得挑槍上梁山。

《水滸傳》曾對封建時代的農民起義有著重大影響，一批批起義軍將《水滸傳》作為起義的教科書，從中汲取力量。太平天國、天地會、小刀會、義和團等無不受到《水滸傳》的影響，這在中國小說史上是絕無僅有的。

時至今日，《水滸傳》中的俠義精神也被現代人所理解、發揚和繼承。所謂“路見不平一聲吼哇，該出手時就出手。”（當然，一定要注意方式，要用法律的武器來保護自己和他人。）

顯然，《水滸傳》吸引人的地方遠不止此四點，只有讀過了，才知道對它有多喜愛。只是很慚愧，對《水滸傳》理解不深，不能作出更好的解答，望請見諒。

因為他們上了梁山之後做的都是殺富濟貧的好事，不曾做過傷天害理的事情，是一幫行俠仗義的梁山好漢，所以我們喜歡這些人，而他們中有很多人上梁山之前也都是英雄好漢，因為很多事情被逼上了梁山。

謝謝邀請，水滸好漢好就好在劫富濟貧為民除害，路見不平撥刀相助，那才叫個大痛人心無不叫人稱讚，書寫了粱山好漢的英雄形象，魯提轄拳打鎮關西，武松醉打蔣門神，血濺鴛鴦樓，大戰飛雲浦，十字坡遇張清等故事情結，無不展示出英雄好漢武二郎的豪傑之情，花和尚魯智深的英雄救父女脫離魔掌，魯達道:"你還敢叫鎮關西，叫你那斯爺爺的拳頭"，幾個回合的拳頭把鎮關西打扒下求繞，"爺爺繞命爺爺繞命"。魯達那裡肯繞，“爺爺今天就不繞你"。幾拳下去什麼鎮關西便一命烏呼。魯提轄像沒事人一般走出了人叢。英雄好漢為民除去了一惡棍，也為當地掃除了一大禍害。這咋能不讓我們喜歡呢？

自古英雄定太平，不讓英雄見太平。雖然梁山一百單八將好漢平定了天下，可朝延奸權亂政，梁山好漢的英雄氣概永遠被人們讚頌。

《水滸傳》中關於人物的描繪可謂讓人拍案叫絕，僅在描繪粗魯類人物時，就體現出了許多超強的技法。金聖嘆給《水滸傳》的評註如是說道：“《水滸傳》僅僅寫人粗鹵處，便有許多寫法。

如魯達粗鹵是性急，史進粗鹵是少年任氣，李逵粗鹵是蠻，武松粗鹵是豪傑不受羈靮，阮小七粗鹵是悲憤無數說處，焦挺粗鹵是氣質欠好。”可謂一語中的。

正因如此，梁山一百零八條豪傑才各有性情，而不用“人人皆英豪，行事俱一品”。

謝謝邀請！《水滸傳》裡的108將，大都是出身農民，少數出身貴族或其它行業，他們大都是農民英雄，殺的都是貪官汙吏，為人民懲惡揚善，教訓那些為非作歹的土豪劣紳，同情那些被壓迫的平民百姓。他們上梁山聚義，大都是被反動統治者逼上梁山的，人們同情他們的不幸。在作者的筆下，這些英雄人物，那一個都可愛。完全不同於反動文人俞萬春寫的《蕩寇志》，汙衊農民英雄，真卑鄙。

為什麼要說是反賊?人人平等，反賊做什麼了？殺人放火了嗎？姦淫擄掠了嗎？沒有吧！他們就是最底層老百姓，他們就想好好活下去，可是結果就是成為了封建主的犧牲品。

是啊大家都喜歡看《水滸傳》，這裡我總結了幾點不成熟的原因：

1反應社會共性，民不聊生，貪官汙吏橫行，如大到高俅官至太尉，僅僅是因為球踢的好，就被皇帝提拔了，這皇帝也是夠昏庸的，再如，蔡太師，跟高俅一丘之貉；普通老百姓受到欺壓，地頭蛇勾結官員做保護傘，如西門慶。這是共情點，搏起普遍的關注度。

2行俠仗義的英雄好漢是有正義感的人都喜歡看的，路見不平一聲吼，拔刀相助，魯提轄拳打殺豬賣肉的專門欺負老實人的屠戶鎮關西，救了翠蓮和老頭兒；武松，幫朋友醉打蔣門神，奪回了快活林等。

3武術表演盛宴，十八班武藝亮相，如耍雙鞭的呼延灼，大刀關勝，簡直如關公在世；沒雨箭張清，用石頭做武器，竟然百發百中；神行太保，日行千里，神技；鼓上蚤時遷，輕功了得小；李廣花榮，神箭手，百步穿楊；馬上林沖，槍法了得；黑旋風李逵，耍的板斧等。

4哪裡有壓迫哪裡就有反抗，官逼民反，我們喜歡看反抗；這是一場普通人民起義，而且是一支精銳之師，打的朝廷無招架之力，打的奸臣心有餘悸。

5血性男兒都喜歡結交哥們，打抱不平，小孟嘗柴進，門客眾多，人緣甚好，家有丹書鐵券，簡直神通廣大；及時雨宋江，借職位之便，與人方便，就是給自己方便；玉麒麟盧員外，家財萬貫，武藝超群，好結交朋友，人中龍鳳。這些都是喜歡熱鬧的人所向往的。

6劫富濟貧，打家劫舍，晁蓋帶領人智取生辰綱，劫走了送給大貪官蔡太師的禮物，那是搜刮的民脂民膏，簡直大快人心。

7宋江率領眾好漢各顯神通，無論是對抗朝廷的攻打，還是攻打祝家莊，征討方臘都是喜歡看軍事戰爭片不可多得的素材

8小時候看熱鬧，長大看的是現實。仁者見仁智者見，提供了許多鮮活的例子和看料。

你覺得有道理麼？

看過《水滸傳》原著或者電視的江湖人士都知道梁山，然而梁山到底是個什麼樣的組織，我相信每個人都有自己的答案。如果我們帶這個問題去問梁山團伙的幾個骨幹，那他們的答案也是不一樣的：宋江心中的梁山是他保送當官的跳板；林沖、魯智深們心中的梁山是造反創清平的暴力機構；周通、王英等撮鳥心中的梁山是他吃喝打劫分金銀的娛樂中心；降將們心中的梁山是宋江給他們畫的招安藍圖。那如果用這個問題去問梁山上的三大地主，他們會是怎麼回答的呢？

先說這梁山上最富有的三大地主是如何上山的：一、小旋風柴進，因李逵鬧事打死殷天錫，被爆出勾結梁山反賊，柴進被捕，梁山好漢救他上山；二、撲天雕李應，被忽悠上梁山聊天時，吳用叫人燒了他家，直接把李應一家老小連同財產一波帶走；三、玉麒麟盧俊義，被吳用詐騙上山，汙衊謀反，家毀人亡只好入夥。一經對比不難發現，這三大地主都是被梁山坑上山的，而且財產都一併貢獻給了山寨。那面對這樣的處境他們又是怎麼看待梁山的呢？

一、 柴進，柴進這個年輕人十分嚮往江湖生活，可能是青春期時就喜歡看武俠小說，喜歡賙濟天下好漢，還救濟過樑山第一任扛把子王倫的草創團隊。然而他上梁山雖說是因梁山而起，卻也得梁山相救，所以他在情緒上是可以接受梁山的，但在理智上他卻只想早日招安離開梁山。原因是作為後周皇裔的柴進，從來不認為當土匪是一件很有前途的事，作為宋朝趙家之前禪位的柴氏皇族子孫，他是不可能有當官的機會的，除非造反奪權。

二、 李應，作為自帶武力自衛隊的一方富豪，李應更是身懷飛刀絕技，武力絕倫，人送外號撲天雕。然而李應上了梁山後卻與柴進一起管財務抓作風，大小戰役不見他拼命，屬於典型的硬著頭皮打卡上班的不合格員工。所以李應上梁山是出於自保，他沒有遠大的人生理想，他只想回家繼續當他的富豪。

三、 盧俊義對於梁山的理解是有一個顛覆的過程，起初他認定梁山是一夥強盜，並且每天都有剷平梁山的想法。到了後來他家破人亡，不得已入夥梁山時，他依舊與梁山格格不入。他本是天下聞名的河北首富，跟這些停留在“大碗喝酒，大塊吃肉，大秤分金銀”的好漢能有什麼共同語言呢？於是，盧俊義與生俱來的貴氣讓他與眾好漢始終格格不入，他畢竟不似柴進那般善於交際周旋，也不似燕青那樣靈巧平易近人。這是他從地主階級降入社會底層後的無所適從，所以梁山並不是盧俊義想要過的生活，但他卻是為梁山日後的發展起到了至關重要的作用。

雖然盧老二不習慣梁山的生活，但他在宋江的洗腦下認同了這個組織，而認同這個組織的前提是招安。可以說，梁山招安派的好漢中，想被招安的原因大多是覺得當土匪給祖先丟臉了，他們想回到原來的生活，繼續當著社會利益既得者。而唯獨盧俊義，他看到了夢寐以求的實現人生理想的機會。

上篇文章說到，盧老二的人生理想是立馬橫刀為國效力，但他卻報國無門。而現在家沒了，錢也沒了，人生至此無牽無掛，反而活得透心涼心飛揚。他終於有機會透過招安去實現自己的理想，上陣殺敵馬革裹屍。當一個男人從作奸犯科的覺悟，上升到保國安民的思想境界時，他的形象自然尤顯高大。正是有著這股信念，盧俊義在梁山招安後的四大戰爭中，戰功卓著。這期間他一共有過十三次的單挑記錄，擊敗酆美、周昂；生擒耶律得華、賀從龍、卞祥；斬殺耶律宗霖、杜壆、方翰、厲天閏、方垕，這份英勇在梁山無人能出其右，更為恐怖的是這些敗將幾乎都是整部水滸的一流高手。

金聖嘆評盧俊義說：“盧俊義傳，也算極力將英雄員外寫出來了，然終不免帶些呆氣。譬如畫駱駝，雖是龐然大物，卻到底看來覺道不俊。”灑家倒覺不然，整部水滸，大氣磅礴充乎天地之間者，唯盧俊義一人，他祖傳清白之家，內修文武氣節，一身忠正，不管遇到什麼處境，他都從未動過心機邪意。盧俊義一生心性純良，從無害人之心，比梁山之上許多撮鳥強過百倍，最終卻慘死於奸臣之手，豈不惜哉。

古往今來，無數的水滸學者看不上盧俊義，無非金聖嘆一句木訥呆氣的評論，豈可知這功利至上的人世間，哪懂得何為浩然澎湃的赤子之心。烽煙已過，黃土猶埋，盧俊義的一生是悲劇的一生，更是轟轟烈烈的一生，他本不該屬於這個江湖，而我們更無權指責他是個投降主義者，試問誰會去造自己階級的反呢？或許他最大的錯誤是沒有想明白，自己早已經是地主階級的異類和叛徒，但他仍然懷著天真的理想站在錯誤的位置。轉眼人世俯仰千年，塵埃終會落地，壯烈盧員外，故人如塵煙，作別風和月，千遭百劫亦無悔，浪淘沙處顯金身

這樣的英雄會是《水滸》中大多的情景:

往往是一言不合拔刀相向，鬥到最後才知誤會，大水衝了龍王廟，“兄弟，咱倆一夥”，照例在大塊吃肉大碗喝酒的快意中唱響笑傲江湖曲。這樣的場面作者寫來舒暢，讀者讀來也覺俠氣滿紙，痛快淋漓。後來《水滸》被拍成電視劇，每到這樣的情節出現，編導也常常會煞費苦心地為劇情配上氣勢豪邁的音樂，觀眾則會於迷醉中為英雄們鼓掌歡呼，慶幸英雄識英雄，豔羨英雄們的快意恩仇。

我一直想不明白的還有一個問題：《水滸》流傳數百年，讀者如恆河沙數，為什麼至今絕大多數讀者還是為這一段英雄會而歡欣鼓舞？為什麼至今不見有人提醒我們注意英雄會後的冤魂？這是一種怎樣的閱讀心理和集體潛意識？究其實，在綿延數百年的讀者群中，多半還是武松們看不上眼的庸夫愚婦，他們難道不知，為這出英雄會助興增色的冤魂正是自己的同類，從某種角度說其實正是自己？

英雄會的尾聲，張青引武松到人肉作坊裡參觀，“見壁上繃著幾張人皮，樑上吊著五七條人腿”，明末清初人金聖嘆批點到這一段時，分別在這兩句話後面批了個“妙”字，現在我們自然無法起金先生於地下，向他請教這兩句毛骨悚然的話究竟妙在何處了，但我有一個基本的判斷，這就是：如果我們現在仍然為這段英雄會的故事簡單地大鼓其掌，老實說，那幾乎可以證明我們的思想和觀念還停留在金聖

說起來王倫的心術還不能算壞，他固然有自己不能不打的小算盤，害怕林沖、晁蓋等人搶了自己的寶座，必欲排擠之，可是從頭到尾，他都只會用些小孩子過家家式的辦法，諸如給人臉色看，故意為難別人一下，或者希望破財送神等等，這些都不出普通人的思維定式。我常常奇怪，王倫雖是一白面書生，但在江湖行走已久，他難道不知江湖險惡，不知弱肉強食的江湖法則？為維護一己之權位，他難道從來就沒有想過要用陰毒的方法，給威脅自己地位和利益的人一個“徹底解決”？須知林沖、晁蓋等人固然勇武過人，但畢竟人少勢單，強龍難壓地頭蛇，且初來乍到立足未穩，局勢還全然在王寨主的控制之下，這個時候，他只要稍稍動動歪腦筋，甚至也許只是接風宴席間一杯酒的事，結局都將判然有別。對於一個老江湖來說，這些都不過是雕蟲小技，王倫焉能不知，可是他最終摒此而不為，究竟顧忌什麼？江湖的名聲？還是對英雄多多少少存有一種憐惜之意？這已經是一個謎了。

反觀另一個陣營，卻是全然不同的路數。晁蓋等人到梁山的第一個晚上，王倫設宴洗塵，當夜吳用就定下了“教他本寨自相火併”的計策，並如願以償引誘林沖墮入計中，當此之時，晁蓋等一干豪傑中並無一人對此表示異議，也沒有人擔心會因此而落下江湖罵名，相反個個歡喜莫名躍躍欲試，並各自為火併做了精心的準備。到了林沖和王倫正面交鋒的時候，吳用等人無一言無一行不是刺激林沖當機立斷痛下殺手，可憐的王寨主終於在林沖“量你是個落第窮儒，胸中又沒文學”的斥罵聲中倒下了。吳用雖號稱“智多星”，其實誘使血性林沖火併之計並不高明，但他們畢竟是成功者。

梁山好漢雖然是反賊但是他們反的都是朝廷的奸臣，反的是不良的世道。他們樹起的是“替天行道”的大旗。

大家為啥會喜歡他們呢？因為他們裡面全是快意恩仇。而這些“快意恩仇”能夠引起我們內心的共鳴。

比如宋江的及時雨，仗義疏財，愛幫別人的忙，這種人我們社會上也有，這樣的人大家都喜歡。

比如武松，膾炙人口呆上山打老虎，絕對呆好漢標誌。然而在潘金蓮的面前可以無動於衷，又可以不惜犯罪給哥哥報仇，這樣的故事、情節能不津津樂道嗎？

再舉個例子，浪蕩子燕青，跟皇帝的情人可以有纏纏綿綿的美好情感？這樣的安排怎不讓人羨慕？

其實人都喜歡江湖，喜歡江湖裡的是是非非，江湖裡呆快意恩仇，江湖裡的打打殺殺，江湖裡的忠義乾坤，江湖裡的愛恨情仇，而這些我們在水滸傳裡都能感覺到，這樣的水滸傳我們當然喜歡哦。

水滸傳作為四大名著之一，講述了以宋江為首的梁山好漢們替天行道，除暴安良，最後受到朝廷詔安報效國家的故事。

我們都知道，梁山一百單八將。不是土匪強盜就是殺人犯。按現在的話說都是些黑社會，反動分子。那麼為什麼大家反而這麼喜歡他們呢？

我認為有一點很重要的原因，就是他們都很講義氣。梁山大廳牌匾上就寫著聚義堂，所以他們以義字當先。他們的缺點很明顯，但是優點也很明顯。所以顯得每個人物都格外立體。也格外的可愛。

例如李逵，他是個直腸子，他嫉惡如仇，但又魯莽衝動。說他笨，他也有機靈的時候，李逵當官判案也判的井井有條。

武松與他相比都是直爽的人，略微處則又有不同。武松也是魯莽衝動的人，他不主動找事，但只要有人犯他，他絕不忍讓，必百倍奉還。相比林沖處處忍讓的性格多了一點剛氣。林沖那裡看的讓人不禁窩火，後面風雪山神廟那段，林沖為了活命釋放了所有的怒火，很解氣……

他們的性格就像是我們身邊的人，很接地氣，這也許也是我們喜歡他們的原因之一吧。

為什麼我們都喜歡梁山“反賊”？

1,對於《水滸》，我們都有一種英雄情結在裡面。

都知道梁山一百多好漢都是因為被逼或者被陷害才反上梁山的。他們在梁山上做的都是所謂的除暴安良，劫富濟貧的一些好事。

而《水滸》裡，也有關於復仇的情節，被人收拾了，或者穿小鞋了，《水滸》裡的英雄可能就直接刀劍相向了。

比如，武松殺西門慶、潘金蓮，就是因為這對男女害死武松大哥武大郎在先，殺死他們可謂替天行道。我們不會覺得武松錯了，只會覺得武松是個英雄，只會武松幹得漂亮，大快人心！

要知道，這些向惡人的復仇在現實中，都是不可能直接實現的。

2,我們都想要梁山好漢這樣講義氣的好兄弟。

現實中的友誼、兄弟情，好像都很脆弱，像塑膠一樣可能一折就斷了。

謝娜結婚時，李小冉為了不讓謝娜覺得遺憾，她會放下工作，千里打飛的參加謝娜婚禮，而李小冉的婚禮，謝娜卻沒有出現。

不止娛樂圈，就是我們普通人都可能遭遇好兄弟好閨蜜的背叛，插足等。

而在《水滸》中，大家都拜過，又以兄弟相稱，又心向一處，都互相為彼此兩肋插刀，這都是我們羨慕的。

以上或許就是我們喜歡梁山好漢們的原因吧。

他們疾惡如仇，劫富濟貧，敢於反抗惡勢力。在每個人內心都有這種情懷，他們做了我們想做又不敢做的事，與大家內心產生共鳴。

首先，這些英雄好漢快意恩仇，生活自由瀟灑，符合我們觀眾的生活理想。

其次最重要的是這群英雄行俠仗義，替天行道，不以一己私利為大，而是心存天下，先天下之憂而憂，後先下之樂而樂。例如，宋江，時時想為朝廷效力，但腐朽不堪的朝廷卻容不下他，他不得已謀反，但即使謀反後也是以拯救天下，驅奸除惡為己任。即使到最後也想著歸順朝廷，被朝廷詔安後欺負急用後也心甘情願。因為宋江的心中忠君愛國的思想左右著他，這些英雄絕不同於山賊草寇，是有大理想的仁善英雄。

總而言之，他們所幹的事情不一樣，忠君愛國的想法也不同，心懷天下，憂慮長遠，先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。

這樣的英雄誰不喜歡？

水滸所傳播的一種精神所至，八方共域、異性一家、除暴安良、替天行道。還有對梁山好漢那種快意恩仇，豪放不羈，愜意灑脫綠林生活的嚮往。總的來說是把水泊梁山當成理想的烏托邦桃花源式的精神樂園，以至對這種理想生活一種嚮往。

因為他們個性鮮明，每一個人物都充滿傳奇色彩，命運跌宕起伏，命運的力量推動著他們的人生故事向前發展，將讀者帶入到他們身處的時代和個人境遇中，所以人們會喜歡《水滸傳》