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  • 1 # 多多米爸爸

    師者,所以傳道授業解惑也。現在人們的素質越來越高,家長對老師的要求越來高,學校和教育部門也格外關注師德師風建設。

    記得我還在學生時代,總是用春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始幹來形容三尺講臺上的老師,也總是講“人類靈魂工程師”,或許這就是教師職業道德的最高境界。但是理想和現實之間總有距離,現實生活中教師道德水平有高有低,無論是大學還是中小學,都是如此。曾經是一名學生,現在作為一名家長,我認為師德的底線應該是愛和良心。

    很多人都說,當老師,心中要充滿愛,教書育人更多的是愛的奉獻,當教師更是個良心活兒,真正幾十年堅持如一日去默默付出的老師並不多,能做到的更是少。愛是永恆,要做有底線的老師,一定要有愛心,要愛學生。若是不愛學生,也一定教不好學生。特別是那些動輒懲罰學生,用語言侮辱學生的就是師德敗壞的老師。

  • 2 # 聽聞05

    古人對“教”的最原始的解釋是“上所施,下所效也。”(《說文》)因此,對於從教者來說,首先的要求是其所施值得被教者所效。時至今日,我們對於“教師”這個概念的認識早已不再是上施下效那麼簡單,然而誰也不能否認,“上施下效”是對老師為人師表的最原始的要求——從教者不施,被教者如何效?

    當然,今天我們倡導的是師生人格上的平等,教師要尊重學生,要把學生視為具有獨立人格的個體,學生也不需要對教師言聽計從,教師和學生處於一種對等的關係。但這並不是說教師可以不做表率,相反,這對教師提出了更高的要求,更需要教師以自己的言傳身教來教育學生、感染學生。暫且不論社會風氣如何、輿論如何,單從這個層面來考慮,今天對於師德的確認和大力呼籲是適應課程改革的一個必然過程。師德的底線

    古人對“教”的最原始的解釋是“上所施,下所效也。”(《說文》)因此,對於從教者來說,首先的要求是其所施值得被教者所效。時至今日,我們對於“教師”這個概念的認識早已不再是上施下效那麼簡單,然而誰也不能否認,“上施下效”是對老師為人師表的最原始的要求——從教者不施,被教者如何效?

    當然,今天我們倡導的是師生人格上的平等,教師要尊重學生,要把學生視為具有獨立人格的個體,學生也不需要對教師言聽計從,教師和學生處於一種對等的關係。但這並不是說教師可以不做表率,相反,這對教師提出了更高的要求,更需要教師以自己的言傳身教來教育學生、感染學生。暫且不論社會風氣如何、輿論如何,單從這個層面來考慮,今天對於師德的確認和大力呼籲是適應課程改革的一個必然過程。

    首先,新課改對“為人師表”提出了更高的要求。為人師表,要求教師為學生做表率,從生活到學習,各個方面都囊括在內,這也是師德最外在的體現。以往強調的為人師表,往往還停留在一些最基本的道德行為規範上面,而新的課程改革強調的是學生的終生學習的能力,因此更加要求教師也要不斷充電,不斷更新自己的知識,養成終生學習的習慣。“新課程在內容上大為更新,增加了許多反映社會經濟文化科技新進展、時代性較強的新內容,要求教師透過各種渠道不斷學習,及時更新自己的知識結構。”(《任長松:給教師的18條建議》)南山區教研室鄭主任說得好,教師必須走學習、實踐、科研三結合的道路,才能達到專業化向職業化發展的目的,教育市場的核心因素就在於教師素質的發展。一個懂得不斷學習不斷進步的老師,即使生理年齡和學生有差距,心理年齡卻永遠保持年輕,帶給學生的是朝氣和活力,也會引領學生學會終生學習,不斷進步。

    其次,新課改對師道尊嚴重新進行了反思。以往的觀念中,教師永遠是高高在上,學生必須仰著頭,只能傾聽。然而新的課程改革更注重的是學生的個性,更主張的是把學生看作獨立的個體。因此,對於教師的要求就提到了更高的層面,不僅僅要把學生當作是受教育的物件,還要從心靈上接近他們,並允許甚至鼓勵他們發表自己獨特的見解,發掘他們的個性,為學生的發展個性留下空間。作為教師,一定要有容忍異見的度量,師道尊嚴固然要提倡,但是這並不是等於學生要“惟師是從”。

    最後,新課改淡化了學科界限,初中的科學就是由地理、生物等好幾門課綜合而成,即將實踐的高中課程改革也淡化了學科界限,把相關的學科編入同一領域,這也體現了淡化學科界限的精神。因此,教師必須學習各方面的知識,教師和教師之間也要形成比從前更加親密的團結合作關係。這就要求教師在競爭中合作,善於合作。只抱著自己的教科書埋頭苦幹的教師一定不會是適應新課改的教師。

    一直以來我遠遠地看著教師這個職位,只充滿了嚮往與期待,沒有過多的理性的思考。如今才知道當一個教師,有無奈也有辛酸,有滿足也有欣慰,或許還有揮之不去的挫敗感、也有難以言喻的成就感,但是,無論社會怎樣變遷,制度怎樣改革,一個熱愛自己崗位、熱愛學生、富有進取心的教師,永遠都是優秀的教師。

  • 3 # 以國為豪

    問心無愧就好,對得起自己,對得起學生,對得起家長,對得起良心,春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始乾的精神,只是提倡,在平常的教學工作中,如果安排妥當,一樣能安排完教學任務,為什麼非要做無謂的犧牲!那樣太不人道,難道只有死了才是做教育嗎?

  • 4 # 文化歷史中的奇葩說

    我們現在所說的師德其實是從古代流傳下來的。嚴格意義上說,師德是跟學生道德相契合的,也就是說講師德的時候一定要還要講學生道德。否則就是不講道理。

    一、時代變化,師德也應該調整

    歷史發展進入現代,學生髮生了變化,尤其是學生的要求發生了變化,這是歷史的進步。相應的,對於老師的要求也應該適當調整,根據對學生的要求來進行調整。

    整個社會對學生放鬆要求,那麼就不能太苛責老師。從前老師教學生有一個目的是能吃上飯,但是學生拜師也有目的,也是為了能吃上飯。現在很多學生唸書不是為了能吃上飯了,但是老師還是靠這個吃飯的。

    這種給學生的要求帶來的變化不能只體現在學生身上,也要體現在老師身上。

    二、教師的行業底線不能動

    調整是該調整,但是隻要教師這個行業還在,那麼它賴以存在的底線就不應該動,這個底線就是題主想問的師德底線。

    師德所含的有職業道德、個人品德、家庭美德等等,但是底線應當是韓愈所提倡的“傳道授業解惑”,也就是對職業素養提出的最基本的要求,有了這最基本的要求,教師才成為一個行業。

    不要小看韓愈所說的這六個字,這六個字做好了,會帶著個人品德等方面的上升。老師是靈魂工程師、是良心工作等等都是從這六個字衍生出來的。

    三、學生存在的底線也不能動

    與此相對,學生具有道德的底線應該是什麼?應該是求知。這也是學生成為學生最基本的要求,如果連最基本的求知慾都沒有了,這個學生可以隨時不上學,可以隨時離開。

    現在老師累就累在面對一些沒有求知慾的學生還得傳道授業解惑,這場景,想想就恐懼。班主任更甚。

    而一旦學生具有了求知慾,各個方面馬上好起來,簡直就是個沒有缺點的可愛的小能豆。是老師一輩子的感動和驕傲。

    四、

    教育是百年大計,是民族的希望,我們有許多教師可能很苦澀,但是中國的進步和崛起,這無數的老師功不可沒!尤其是那些兢兢業業做老師的人。

  • 5 # 小小羅哥

    教師師德的底線是什麼呢?這個問題範圍很廣,我們首先要弄清楚師德究竟是什麼?

    師德是教師公德,是教師為了維護社會公共利益應該遵守的社會公共道德。師德,是教師工作的精髓,可以用“師愛為魂,學高為師,身正為範”概括其內涵。

    弄懂了師德的定義和精髓,再來回答師德的底線,就顯而易見了,那就是:愛崗敬業愛學生,求知求真做榜樣。這也是我一直堅持和追求的目標,與您共勉。

  • 6 # 凌鋒840

    良知,公德,職業道德及民族責任!但現在的“”一些“”教師真是隻做貓捉老鼠,什麼公德道德良知責任全然不顧了。悲哀!

  • 7 # 濟南老表

    這個問題就很有意思,師德的底線在哪不如問下現在對教育的態度是什麼?過去一日為師終生為父,現在只是一個職業,做好本職工作就好。與其關心這個話題不如研究一下如何建立和諧教學環境,共同提高人民文化,思想建設,如何為祖國建設添磚加瓦。如何提高自己照亮他人,而不是讓別人為自己買單

  • 8 # 冷雨秋思399

    我以為在教育教學工作中,以身作則,為人師表、嚴於律已、忠於職守、學識淵博、平易近人是對教師的基本要求。教師應該在自己的一切言行中,以身作則地成為學生的表率,成為其有高尚的共產主義品德、堅定的共產主義信念、廣泛的文化修養和淵博的知識的楷模。——這就是教師的師德師風底線!

  • 9 # 黃爺30

    教師師德底線應分為二個方面,第一是對學生應諄諄善誘,教書育人,為國家培養人才。另一方面應保護教育事業,鞠躬盡瘁,對破壞教育,坑害教師的行為敢於揭發,不能只知忍辱負重。應直起腰桿子,因為跪著的老師教不出站著的人才。應培養出有正義感,有正氣的又有文化的人才,而不是培養只會點頭哈腰,隨波逐流的庸才。

    我們教師是在為國家為人民為孩子而工作,不是為那些看不起教育,看不起教師,破壞教育的人工作的。

    別忘記,教師也是人民的一員,要享有人民的權利,也享有保護自己權益的權利。

  • 10 # 觀點至臻

    結合我自己的學生生涯來看,首先我覺得不是所有的老師都配的上教師二字,在我的學習生涯中,好老師不好的老師都遇到過。好老師就算你學習不好也不會歧視你,他會發現你的長處,並常常給予鼓勵,這樣的老師會被學生銘記,學生會常常去看望。不好的老師很多都是勢利眼,也不會顧及學生尊嚴,對待成績不好的同學愛答不理或者根本不管,這樣的老師常常是誤人子弟,最後不論是成績好的還是差的學生都不會記住他。人民的眼睛是雪亮的,學生又不傻,相處的老師好不好,他們能不知道?

    孔子說教師要做到因才施教,就算做不到這一點,我認為師德底線是對待學生要做到一視同仁,耐心加引導。當然現在的老師有沒有做到我不做品論,這個只是我心中的一個標準

  • 11 # 花叢亂數蝶

    現在很多老師不承認沒有師德,你問他師德的底線,他恐怕都不願回答,因為這些老師都揣著明白裝糊塗,自己做了什麼,對與錯都心知肚明。

    決定當老師進入師範學校那天起師範學校的校訓是教育學生要德高為師,身正為範,但出了校門的學生經歷了社會的洗禮之後,早已把當初的校訓拋到九霄雲外去了。

    一名教師最起碼應該做到遵守相關的法律法規,恪守自己的職業操守,嚴格要求自己,不要說過格的話,不要做出格的事兒,不論是工作中還是生活上,都要嚴以律己,為學生做出榜樣。

    但現實是違規補課的老師不計其數,攔高鐵的、欠債不還被法院強制執行的老賴老師,強姦猥褻女學生的也是屢見不鮮,侮辱、毆打過學生的老師更是數不勝數,他們的藉口往往是為你好,並不考慮學生內心的感受,在感情上能不能接受的了。

    師德師風為什麼現在被經常提及?就是因為一部分不能約束自己的老師向錢看,在校期間是濫竽充數,不能安心本職工作,當一天和尚撞一天鐘,轉而把精力都投入到歪門邪道的違規補課上,補課導致行業風氣被帶壞,教師口碑集體失守,當老師是良心活兒,責任重大,當一名合格的老師應該感到榮幸,那麼多孩子天天眼巴巴渴求的看著你,你怎麼能忍心動這些孩子的歪腦筋?義務教育不能等同私立,教師失德把學生當成自己的搖錢樹,沒有師德的老師讓別人怎麼尊重?

  • 12 # 人間皆安

    如今社會,教師是一種職業,做教師的原因是因為社會地位高,薪資待遇好,已經不是為了當初的教書育人了。反過來說,教師師德底線就應該是教書育人了!

    教書育人說起來容易,做起來難。

    早在前幾年網上報出醫生收紅包,救人先繳費時,網上一致評論醫德敗壞,壞了醫生的名聲。醫生壞了醫德,壞了醫生的名聲,害得是得病的一切病人,令人傾家蕩產。而師德一旦敗壞,壞的就是整個學生時代,整個青少年一代。整個社會八九點的太陽,一旦失去教師雙手的烘托,真不知道還能不能升起來。

    前段時間網上報出,老師課上不講課,課下開補習班,孩子們不得不去交費補習,倒是賺的盆滿缽滿。後來規定不讓在校教師開辦補習班,倒是另一批校外輔導機構火了起來。而校外輔導機構補習課程,怎麼可能會和校內的人沒有溝通。如今教師薪資待遇逐漸提升,如同高薪養廉,想要收住教師躁動的心。

    如今社會,教師行業也是抱不平,抱怨苦累。但既然教師成為一種職業,領著它的工資,就要付出應有的辛勞。國家可以提升薪資,但不允許他們保持抱怨態度,畢竟都是辛苦考上的教師,就應該好好教習。

  • 13 # 英語老師潘子

    我認為教師的底線就是對人的尊重,把每個學生當作一個個獨立的個體對待。尊重他們,接納他們。

    教師就是出於對每一個學生的人道主義者的同情。他們目前出於知識上暫時的缺乏,而由於這缺乏導致他們對世界的認識不全面,不充分,教師就是從這個角度去同情他們,幫助他們。

    第三,世界上恐怕只有教師希望自己的弟子儘快超越他的老師。而且事實上,教師僅僅就是每一個學生成長道路上,某一個階段的幫助者,是他們人生歷程中一個階段的見證人。

  • 14 # 好孩子成長線上

    根據自己多年的經驗,我認為主要有以下四點:

    一、師愛。沒有愛就沒有教育,愛是教育的基礎。如果一位教師不愛孩子,不愛教育這份工作,對自己的職業沒有認同感,那就還是離開這個行業,免得自己倦怠、痛苦,對孩子的發展也不利。

    二、責任。都說“教師是個良心活”,所謂的良心就是對學生的成長負責。孩子要輟學,我們一遍遍去家訪;孩子不愛學習,我們想盡辦法督促;孩子逃學去網咖,我們一家一家地去找……多少教師“家長虐我千百遍,我待學生如初戀”,都是源於一份責任。

    各位家長,請記住,那些因為你的孩子一次次找你的老師,不是看你家孩子不順眼,是因為他堅守著教師的良心。

    孩子們也請記住,這個世界上,除了你的父母,只有你的老師會因為你的進步而高興,因為你的退步而擔憂。

    三、公平。對每一個孩子一視同仁,讓每一個孩子在學校享有平等參與各項活動的權利。有一位老師,他的學生畢業後,每年春節都會組團來看他。他們說,“你知道嗎,老師?我們最佩服的就是你的公平,你從不因為我們家長是農民而輕視我們,每次班幹部評選都是全班投票選舉。”老師的公平讓孩子感受到溫暖。

    四、尊重。尊重孩子的隱私,尊重孩子的學習成果,把他們當做獨立的個體,教育他們而不是控制他們。有一個學生,今年已經三十多歲了,他說,“我至今不原諒我的物理老師,因為有一次我的物理取得了非常好的成績,老師卻問我是不是抄的,從那以後我就再也不學物理了。”

    想想三毛的老師,因為不尊重孩子的內心感受,使三毛的心靈受到嚴重的傷害,最終因抑鬱症而自殺。

    希望每一位老師都堅守師德的底線,謹記愛與責任,公平與尊重,讓每一個孩子都成為最好的自己。

  • 15 # 公考雷達APP

    善之本在教,教之本在師師者人之模範也教師是除了父母之外學生看到和接觸得最多的人群,所以他們的小小的一個善意的誇獎可以對孩子產生積極的影響,他們一個小小的責罰可能會毀了孩子的童年。既要注重自己授課水平的提高,又要注重個人修養的陪養。一視同仁:具體來說,不因家庭背景和家長身份差距而對學生區別對待!不因學生成績差異就產生歧視。最重要的是反對任何形式的體罰和折辱學生自尊心或者打擊他自信積極性的口頭訓斥。

  • 16 # 求不得

    我媳婦是一名教師,所以也漸漸懂得了教師的辛苦和付出,自己也經歷小學、中學、大學的洗禮,結合自身的感受,覺得教師是最起碼就是最好教書育人,學習的知識相當於一個戰士的武器儲備,可以在將來用在各個領域,但是為什麼用?為了什麼用?就顯得很重要了,所以我個人覺得教師對學生的育人,如何做好一個人這方面更重要,現在的教育行業只看成績,我這地方就是,成績有助於公立教師的評職稱和績效考核,有助於私立學校老師的獎金,所以學生每天面對的就是教師的嚴厲教學和大量的作業,學生在這種情況下,只要一有機會,就會透過玩遊戲這些來逃脫這種壓力,造成了現在的很多學生不太會和大人溝通不暢,有些學生學習就是很好,有些學生學習不好或者明明很努力,也取不到好成績,可不管怎麼樣,這些孩子都會長大,進入社會,會面對一系列我們大人現在面對的一切,如何做人?怎麼樹立正確的三觀?怎麼做正確的判斷?這些是息息相關的,教師的道德底線就是哪怕學生學習不好,但都是一個個正直、善良,有正確三觀的學生,這就是我認為的最低底線。

  • 17 # 白興成

    以真心喜歡學生,用真材實料教學生,拿良好個人品質影響學生,出優異成績讓家長滿意,願意為對方吃虧與同事和睦相處。

  • 18 # i達觀

    看到這個問題 我首先想到的一句話是:學為人師,行為世範;這八個字。這八個字是很多師範高校的校訓。最早出處《世說新語》,基本的含義是 “所學要為世人之師,所行應為世人之範。學是指每位師生應具有的學問、知識和技能,學為人師,就是要使“學”能成為後學的師表。行是指每位師生應具有的品行,行為世範,就是要方方面面,時時刻刻,都光明正大,能夠成為社會中的模範。

    在當今這個時代,教師應做到嚴以律己、以身作則。很多老師尤其是公立學校老師,因為沒有實質性的壓力,做工作不會像企業單位一樣那樣高效。出現了很多老師私自辦班,出去掙外塊的現象。

    所以我認為老師的師德底線是:做到了嚴於律己,以身作則,為人師表,時刻注意自己的言行舉止,做到關心、愛護全體學生,尊重學生人格,不斷透過各種學習努力提升自己。

    即當老師,就應放棄掙大錢的想法,把教育理想與教育情懷當成自己的信念,做好“教育”這個世界上最偉大的事業,如果想有功利心,應自己創業,透過自己的努力掙錢。而不應該利用公立學校教師的社會地位去掙錢。

  • 19 # 我很喜歡你哈

    教師除了要有規定的資格證書,還要學法懂法,帶頭尊紀守法。對社會對學生要充滿愛心,對所有的學生要一視同仁,鼓勵好學生更上一層樓,幫助跟不上學習的孩子並找出存在的問題,針對性的幫助提高學習成績,讓全體同學都能成為對祖國對社會有用的人材

  • 20 # 00751516

    老師是人類靈魂的工程師。的確人在一生成長過程中老師所起的作用是很大的。老師除了知識的灌輸以外,言傳身教對孩子們都有潛移默化的影響,所以老師的道德修養直接影響學生的成長。中國是個傳統道德相當發達的國家,自古就形成一整套道德行為規範,作為老師更應該具備更高的道德水準給孩子們樹立好的榜樣,起碼的師德底線是不能觸犯法律。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 如果為每一教室配一戒尺,只准打手心。你支援嗎?